全国通用版2019版高考语文一轮复习专题五文言文阅读与名篇名句默写古文化常识题重点高中普通高中共用2.doc

1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 专题五 古文化常识题 重点高中、普通高中共用作业 一、对点练 1下列关于文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A左拾遗，官名。我国古代有尚左的传统，一切以左为尊。唐宋时期都是左官高于右官，那时的左右仆射、左右丞相、左右丞，皆以左官为上。 B度支，官署名，魏晋时置，掌管全国的财政收支。长官为度支尚书，隋朝改为民部尚书，唐因避李世民讳，改民部为户部。 C翰林学士，官名。唐玄宗时号 “ 翰林供奉 ” ，德宗以后有 “ 内相 ” 之称，唐代后期至清末，其职掌不尽相同。 D中书舍人，官名。舍人始于先秦，魏 晋时于中书省内置中书通事舍人，南朝沿置，至梁，除通

2、事二字，称中书舍人，隋唐至明清沿置，名称略有变化。 解析：选 A A 项， “ 一切以左为尊 ” 错，周、秦、汉时，以右为尊，元代也以右为尊。 2下列关于文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A “ 会试 ” 是我国封建社会科举考试的一种。乡试的第二年由皇帝主持在京城举行，因为在春天举行，又称春试或春闱。 B “ 致仕 ” 就是旧时官员交还官职，即今所谓退休。依照古制，官员在一般情况下七十岁致仕，有疾患的则可以请求提前。 C “ 服阕 ” 是指旧时官员三年守丧期满除服。官员遭 逢父母去世，按例要离职回籍守丧，满三年后朝廷再授予新的职务。 D “ 尚书 ” 是中国古代官名。始置于战

3、国时代，或称 “ 掌书 ” ，到了隋唐时确定为尚书省下设的六个部的最高行政长官。 解析：选 A A 项中说会试 “ 由皇帝主持 ” 错误，会试由礼部派官员主持。 3下列对文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A太学，中国古代的国立大学，汉代于京城设立太学，为中央官学、最高学府。 B辟，汉代选官制度，即征召知名人士做官。官府征召称 “ 征 ” ，皇帝征召称 “ 辟 ” 。 C公车，汉代为官署名，天下向朝廷上书言事及征召等事，经由此 处受理。 D缞绖，分别指古代用麻布制成的丧服和丧带，即整套丧服，后引申为 “ 服丧 ” 。 解析：选 B 后一句表述错误，皇帝征召称 “ 征 ” ，官府

4、征召称 “ 辟 ” 。 4下列对文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A表，中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。 B擢，在原官职上提拔；出，离开京城外调 (与 “ 入 ” 相对，古人一般以入京任官为荣 )。 C刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。始于秦，完善于汉，东汉以后成为州郡=【 ;精品教育资源文库 】 = 最高军政长官，有时称为太守。唐 白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。 D有司，古代设官分职，各有专司，故称有司。 “ 司 ” 即 “ 主管 ”“ 管理 ” 。 解析：选 C 刺史，又称刺使，官职

5、。西汉初年，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置。汉武帝元封五年 (前 106)始置， “ 刺 ” ， “ 检核问事 ” 之意。刺史巡行郡县，分全国为十三部 (州 )，各部置刺史一人，后通称 “ 刺史 ” 。可见刺史制度始于西汉武帝时期。 5下列对文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A郎中，战国始置，后从隋唐到清朝，朝廷各部都设立郎中一职，分掌各司事务，位于尚书 、侍郎之下。 B旗牌，指写有 “ 令 ” 字的旗和牌，是朝廷颁给封疆大吏或钦差大臣准许其代替王命、便宜行事的凭据。 C袭封，与 “ 荫 ” 相同，均指封建时代子孙承袭上辈的封爵，都是一种封建皇帝封赏大臣子女

6、的制度。 D互市，指中国历史上中央王朝与外国或异族之间的贸易，汉朝时期出现最早的互市，有名的如明朝的 “ 茶马互市 ” 等。 解析：选 C “ 荫 ” 是指封建时代子孙因先辈有功而取得的入仕权利。 6下列关于文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A “ 即位 ” 指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。 B “ 刺史 ” 是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，有时是个虚衔。 C “ 端拱 ” 是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。 D “ 金陵 ” 是南京的别称，南京是我国著名的六朝古都，其别称还有建康、江宁、天京、汴梁、石头城

7、等。 解析：选 D D 项， “ 汴梁 ” 不是南京的别称，而是开封的别称。 7下列对文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A “ 世宗初 ”“ 保定元年 ”“ 天和元年 ”“ 建德元年 ”“ 宣政元年 ” 都是以皇帝的年号纪年的方法。此外，古代还有用干支纪年或年号与干支合起来纪年的。 B “ 参知政事 ” 简称 “ 参政 ” ，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称 “ 宰执 ” 。 C高祖，是古代帝王的庙号。著名人物有汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。 D薨，古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生

8、育的皇子公主，或者封王的贵族。 解析：选 A “ 都是以皇帝的年号纪年的方法 ” 错误， “ 世宗 ” 是皇帝的庙号。 8下列对文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A字，又称 “ 表字 ” ，往往是名的解释和补充。古代男子成人，不便直呼其名，故 在=【 ;精品教育资源文库 】 = 本名以外还起了表示德行或本名的意义的字。 B童子，指童子科考试。童子科是古代选拔人才的制度，汉代已有，始以荐举为主，后增加考试，只有通过考试的书生才称童生。 C五经，儒家五部典籍的合称。诗温柔宽厚，书疏通知远，易洁静精微，礼恭俭庄敬，春秋属词比事。 D刑部，又称 “ 秋官 ”“ 宪部 ” ，是古代 “

9、 六部 ” 之一，掌管刑法、狱讼等事务。其最高长官是刑部尚书。 解析：选 B 根据明清科举制度，凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员 (秀才 )资格的，都称作童子。 9下列对文化常识的解说，不正确的 一项是 (3 分 )( ) A除，指任命官职，如 “ 授 ”“ 拜 ” 也是指任命官职。 B弱冠，指男子 20 岁，这时行冠礼，即戴上表示成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称 “ 弱 ” 。 C丁内艰，是古代丧制名，凡子遭母丧或孙遭祖母丧称 “ 丁内艰 ” 。 D至顺，是元文宗的年号，帝王年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，如 “ 元贞 ”“ 延祐 ”“ 仁宗 ”“ 至正

10、” 。 解析：选 D “ 仁宗 ” 是庙号，而非年号。 10下列对文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A茂才，原作秀才，东汉因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。明清两 代，秀才是乡试中试者的统称。 B国子博士，国子监的官员。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称 “ 太学 ”“ 国学 ” 。 C起居注，我国古代记录帝王的言行录，记录的内容甚为广泛，是历代撰修国史的基本材料之一。 D礼乐，指用礼乐教化，是中国古代文明的重要组成部分；礼指各种礼节规范，乐指音乐。 解析：选 A 明、清两代专门用来称府、州、县学的生员为 “ 秀才 ” 。要取得这种资格，必须在学道或

11、童子试中被取录。而乡试中试者应称为举人。 11下列对文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A 进士第一，即状元。在中国古代科举制度中，元、明、清时期，贡士经殿试后，及第者皆称进士，且分为三甲，一甲称为状元，二甲称为榜眼，三甲称为探花。 B刑部，是三省六部制中的一部，主管全国刑罚、律令及审核刑名； “ 三省 ” 即中书省、门下省和尚书省， “ 六部 ” 即指吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。 C “ 七月壬辰朔 ” 中的 “ 朔 ” 是指农历每月的初一，在庄子的逍遥游中有 “ 朝菌=【 ;精品教育资源文库 】 = 不知晦朔 ” 的句子，其中 “ 晦 ” 指每月的最后一天， “ 朔

12、 ” 即每月的第一天。 D乞骸骨，是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年；与“ 致仕 ” 有区别， “ 致仕 ” 是指官员因为年龄原因而退休，把官职交还给皇帝。 解析：选 A 进士分为三甲：一甲三人，赐进士及第；二、三甲分赐进士出身、同进士出身。其中一甲三人分别为状元、榜眼、探花。 12下列对文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A夷人，原指少数民族的一种。春秋时国民中有华夏和东夷、西戎、南蛮、北狄的区分。各诸侯国在经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部族称之为戎、狄、蛮、夷。后来 “ 夷人 ” 就引申为对中国境内除华夏族之外的各族人的通称。

13、B春节是我国最重要的节日，在千百年 的发展中形成了一些固定的风俗，如贴春联 (桃符、楹联 )、贴窗花和倒贴 “ 福 ” 字，吃团圆饭、守岁、拜年等等。 C归省，指从外地回到家乡探亲，古时指当官的或是有成就的人回归故里。红楼梦第十八回 “ 庆元宵贾元春归省 ” 中就有贾府隆重迎接元妃回家省亲的内容。 “ 归 ” 在古代指女子出嫁，在诗经 周南 桃夭中就有 “ 之子于归，宜其室家 ” 之说。 D阳明学，又称王学、心学，是由明代大儒王守仁发展的道家学说。因王守仁曾筑室于阳明洞中，世称 “ 阳明先生 ” ，故称其学说为 “ 阳明学 ” 。王守仁继承宋代陆九渊的 “ 心即理 ” 学说，提倡 “ 知行合一 ” 和 “ 致良知 ” ，是明朝中晚期的主流学说之一。 解析：选 D “ 道家学说 ” 错误，应为 “ 儒家学说 ” 。 13下列对文化常识的解说，不正确的一项是 (3 分 )( ) A三司，源于三公。宋代实行二府三司制，主要目的是削弱相权。三司掌管度支、户部、盐铁。 B太祖，庙号称谓。古代皇帝死后在太庙立室奉祀时的称号，常用 “ 祖 ” 与 “ 宗 ” 区分。开国皇帝一般称 “ 祖 ” ，后继皇帝称 “ 宗 ” 。 C 权 ， 暂 时 代 理 官 职 的 意 思 。 在 我 国 古 代 暂 代 官 职 的 词 语 还 有“ 署 ”“ 假 ”“ 摄 ”“ 领