全国通用版2019版高考语文一轮复习专题十一实用类文本二传记阅读“传记‘写什么人’类题目”配套检测普通高中适用2.doc

1、=【 ;精品教育资源文库 】 = “传记写什么人类题目”配套检测 （普通高中适用） 一、阅读下面的文字，完成 1 3 题。 (12 分 ) 王阳明的人生与学问 吴 光 明宪宗成化八年九月三十日，王阳明诞生于余姚一个官宦之家。幼名为 “ 云 ” ，五岁时改名 “ 守仁 ” ，盖取论语 “ 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之 ” 之意。 阳明十二岁时，开始拜师读书。他经常捧书沉思，思考人生真谛。有一天，他突然问书塾老师： “ 何为 (人生 )第一等事？ ” 老师回答说： “ 惟读书登第耳！ ” 王阳明疑惑地说： “ 登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳！ ” 这个 “ 读书学圣贤 ” 的心愿，表达了

2、少 年王阳明要做圣贤的远大志向。 弘治十二年春，阳明二十八岁，第三次参加会试，终于举进士出身。 明武宗正德元年，阳明三十五岁。司礼监掌印太监刘瑾专权跋扈，结党营私，排斥异己。御史薄彦徽等会同南京给事中戴铣，上疏请诛刘瑾等 “ 八虎 ” 。刘瑾大怒，逮薄、戴等人下诏狱，各杖三十。戴铣竟被杖死狱中。时任兵部主事的王阳明挺身而出，抗疏力救，刘瑾遂逮阳明下诏狱，廷杖四十，贬为贵州龙场驿驿丞。 在贬谪龙场期间，王阳明经历了身体与心灵的 “ 百死千难 ” ，但他并未被种种天灾人祸所击垮，而是自强不息，从容应对。面对种种困境，他常常思考 “ 圣 人处此，更有何道 ” 的问题。在一个风雨交加的深夜，他突然大彻

3、大悟大学 “ 格物致知 ” 之旨，不禁欢呼雀跃，“ 始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也 ” 。这便是所谓 “ 龙场悟道 ” ，其关键在于领悟了 “ 圣人之道，吾性自足 ” 的道理，其逻辑的结论是求理于心，而非求理于外。这标志着王阳明主体意识的觉醒，也为他日后在讲学中形成良知心学奠定了心灵觉悟的基础。 正德五年三月，王阳明经历了两年贬谪生活后被朝廷起用，升为庐陵知县。他以民为本，推行了多项德政，特别是冒着被罢官处分的风险蠲免了困扰境内百姓的苛捐杂税，深得民众拥护。同时 ，他敦励风俗，推行孝道，以儒家道德人文精神教化民众，使民风归于淳厚。 正德十四年六月十四日，宁王朱宸濠在南昌起兵反对朝

4、廷。当时，阳明正奉命前往福建，行至途中，仓促闻变，立即回军吉安，调兵 “ 勤王 ” 。在王阳明的精心调度与策划之下，竟能 “ 以万余乌合之兵，而破强寇 (宁王 )十万之众 ” ，这在军事史上创下了以少胜多的奇迹，也成就了王阳明立德立功立言 “ 三不朽 ” 和文武双全的历史声名。 从正德十二年到十六年，王阳明大多时间在江西赣州和南昌。这段时期，他经历了自贬谪龙场以来人生最艰难险恶的时期，但种种苦难的磨砺，使王阳明的思想升 华到一个新高度，促使他提出了 “ 致良知 ” 的哲学命题，从而完成了阳明学的哲学建构。正如阳明自己总结的：“ 某于 良知 之说，从百死千难中得来，非是容易见得到此 ”“ 我此

5、良知 二字，实千古圣圣相传一点滴骨血也 ” 。阳明良知之教的成型，不仅使其精神境界升华到新的高度，更=【 ;精品教育资源文库 】 = 使他在复杂险恶的政治斗争中气定神闲、宠辱不惊，自立于不败之地。 嘉靖六年五月，广西田州土司叛乱，数剿无效，朝廷遂命王阳明进剿 “ 乱贼 ” 。王阳明率师抵达广西以后，对思恩、田州地区土司的武装反叛采取了安抚为主、罢兵息战的政策。不到半年，即促使其首领卢苏、王受率 数万之众竭诚投降，使得迁延数年、屡剿无效的思田之乱宣告平息。 广西平乱的战事，前后经历一年多；这一年多来，王阳明以衰病之躯，奔走于炎热潮湿、瘴疠遍布的崇山峻岭，可谓呕心沥血、鞠躬尽瘁。嘉靖七年十月初十，

6、王阳明向朝廷上了平生最后一道奏疏，说明自己 “ 炎毒益甚、遍身肿毒、喘嗽呕吐 ” 的严重病况，请求朝廷允许他回乡养病，其辞悲切。眼见病情日重，他已等不及朝廷的批复了，于是班师北归。于十一月二十五日抵达南安府 (今大余县 )，二十八日晚，舟停青龙铺水面。二十九日上午，他已处于弥留之际，其弟子周积请问有何遗言，阳明只留下了 “ 此心光明，亦复何言 ” 八个字，瞑目而逝。享年五十七岁。 (摘编自吴光王阳明的人生与学问，有删改 ) 相关链接： “ 先生 (王阳明 )之学，始泛滥于词章，继而遍读考亭 (朱熹 )之书，循序格物，顾物理吾心终判为二，无所得入。于是出入于佛、老者久之。及至 (龙场 )居夷处困

7、，动心忍性，因念圣人处此更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。其学凡三变而始得其门。 ” (选自黄宗羲明儒学案 姚江学案，有删改 ) 1下列理解和分析，不正确的一项是 (3 分 )( ) A王阳明先被贬龙场，后困居江西，经受种种苦难的 磨砺，始终坚持潜心苦思，终成就了阳明之学。 B王阳明为戴铣挺身而出，仗义执言，与专权跋扈的刘瑾抗争，表现了他坚持正义、无所畏惧的道德勇气。 C王阳明提出 “ 圣人之道，吾性自足 ” ，强调虽圣人之道遥不可及，但自我都可追求主体心灵的觉悟。 D王阳明临终时留下 “ 此心光明，亦复何言 ” 的遗言，寥寥八字，可视为对王阳明人生与学问的概括。 解析

8、：选 C C 项， “ 圣人之道，吾性自足 ” 说的是圣人之道就在自性中，并非遥不可及。 2下列对文章内容的概括和分析，正确的两项是 (5 分 )( ) A王阳明年少时便立下圣贤之志，不愿走 入仕途，成年后却历经三次科举而投身官场，奔走四方，颇立功业。 B政治斗争的复杂险恶，促使王阳明思想的升华；而思想的升华，更使他气定神闲地=【 ;精品教育资源文库 】 = 面对人生的艰难险恶。 C阳明之学虽为王阳明首创，却是吸纳前人思想精髓所得，他曾学朱熹、佛、老，历经艰难，方悟得良知之教。 D本文史论结合，选取王阳明人生中的重大事件，展示了明朝这位著名哲学家的人生轨迹和思想行为。 E本文直接引用论语大学的

9、话语，是为了揭示王阳明思想的渊源和发展过程，丰富了传主形象。 解析：选 CD A 项，王阳明并未 “ 不愿走入仕途 ” ； B 项，将陈述 对象弄混了，应是 “ 人生的艰难险恶促使 ? 面对政治斗争的复杂险恶 ” ； E 项，对所引用的话语的作用的分析错误，引用论语是为解释其名字的渊源；而引用大学只能说明其领悟了 “ 格物致知 ”的要旨，并不能揭示其思想的发展过程。 3 (概括分析传主事迹题 )王阳明一生有哪些主要成就？请结合文本分类概括。 (4 分 ) 答： 解析：题干要求分类概括王阳明一生的主要成就，纵观全文可知，其成就主要体现在学术、治政、军事三个方面，如第五段、第八段写其治学，写阳明学

10、的创建、 “ 致良知 ” 哲学命题的提出；第六段写王阳明在治政上以民为本，实行德政，推行孝道以教化百姓；第七段、第九段写王阳明平定宁王之乱 ，思田之乱，军功卓著。拟写答案时可以依据这三点。 参考答案： 学术方面：创建阳明学，提出了 “ 致良知 ” 的哲学命题； 为政方面：治政有方，推行德政与孝道； 军事方面：平叛得力，并创下了以少胜多的奇迹。 二、阅读下面的文字，完成 4 6 题。 (12 分 ) 曹景行：中国 “ 电视时评第一人 ” 沈黎明 曹景行祖籍浙江兰溪市， 1947 年出生于上海，父亲曹聚仁是早期著名的报人。曹景行自幼敏思好学，对书有着特殊的感情，从小学到中学再到大学，始终手不释卷。

11、 1977 年高考制度恢复后，曹景行顺利地考上了复旦大学历史系。在大学，曹景行对读书 更加痴迷，除了历史，他还选修了世界经济、国际关系以及新闻等课程，并花费大量时间自修英文，他认为这是接触外部世界的重要通道。 经过四年的苦读，曹景行以优异的成绩毕业，进入上海社会科学院世界经济研究所工作，开始跟随前辈学者研究美国和亚太地区经贸关系，成为曹家几代人中又一位知识渊博的学者。 后来，曹景行决定举家移居香港，当时很多人对他的举动不理解，一些要好的朋友问他，为何要在不惑之年放弃令人羡慕的稳定工作，举家去香港这样一个陌生的地方谋生，他意味=【 ;精品教育资源文库 】 = 深长地告诉大家： “ 现在上海和香港

12、的差距还是很大的，一个是计划经济，一 个是市场经济，我研究世界经济多年，觉得那里将会是我事业的另一片天空。 ” 他心里还有一种潜意识，想成为一个像父亲那样的新闻人。 到香港后，曹景行凭着丰富的学识和多年从事研究的知识积累，很快进入新闻行业，在亚洲周刊当了一名撰述员，由于撰写的文章观点新颖、文风扎实，他很快升任亚洲周刊副总编兼明报主笔，并为新加坡、马来西亚等地华文报刊撰写评论。曹景行前前后后在平面媒体工作了八年，在这八年里，他的第一要务是为全家的生存奔波。 当生活逐渐安定下来之后，曹景行的内心又波动起来，他觉得平面媒体的工作自己已经熟悉得 不能再熟悉了，工作没有一点新意，于是他开始琢磨去做更有意

13、思的事。 “ 当然，一个人一辈子也可以做一种事，但是我的性格好像还是想稍微有些调整吧，我倒不是不安分，只是不想在一个固定的模式下麻木掉。 ” 随着心中这种不安分的萌动， 1997 年，曹景行做出惊人之举，改行做了电视人，进入一个全新的领域。他加盟了传讯电视，主管 “ 中天 ” 新闻频道。数月后，他转入凤凰卫视，这一年是 1998 年，他已经五十一岁。 加盟凤凰卫视之后，凤凰卫视特殊的运作方式，宽松的工作环境，使曹景行的聪明才智很快得到充分发挥。 1999 年 5 月 7 日，以美国为首的 北约轰炸了中国驻南斯拉夫联盟共和国大使馆，引起了全世界的关注。凤凰卫视迅速结合形势推出一档时事加评论的节目中国人今天说不，该节目立刻在观众中引起强烈反响，由此催生出一个新的节目形态 时事分析和时事评论。 三个月后，曹景行和同事们觉得这种时评形式应该坚持下去，于是一起在中国人今天说不的基础上创办了时事开讲栏目，并于 1999 年 8 月 23 日正式开播，曹景行称时事开讲是 “