作文素材端午安康-附范文赏析+传统解读+素材积累.docx
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1、作文素材:端午安康-附范文赏析+传统解读+素材积累 传统解读 每年农历五月初五是我国传统的节日“端午节”,也称端阳节,午日节,五月节等。 关于端午节的起源众说纷纭,如纪念屈原说,纪念孝女曹娥说,还有讲纪念伍子胥说, 以及吴越民族图腾祭的说法等。学习本民族传统文化,继承和发扬其先进的思想和优秀 的精神内核,这是每一位新时代少年应该具有的品质以及责任。作为高中生的我们更应 该对传统节日与其相关习俗有一定了解。 许多同学提到端午只会想到赛龙舟与吃粽子,其实除了龙舟与粽子这两种端午常见 的活动和食物外,我国还有很丰富的端午活动,它们赋予了这个节日浓浓的文化内涵与 精神寄托,而端午节“挂三样”和“吃三食
2、”就是遵循和发扬着老传统文化,不仅有驱 灾避邪的寓意,还有祈求安康,日子越过越顺的美好祝福。下面就跟着小文一起看看端 午节我们挂哪三样?吃哪三食吧! 挂三样 1.挂艾叶,菖蒲 民谚说:“清明插柳,端午节挂艾叶”。在端午节,人们挂艾和菖蒲是重要风俗之 一,这天家家都洒扫庭除,把菖蒲,艾草条挂于门楣,悬于堂中。通常,人们将艾草带 叶带条或菖蒲用红绳绑成一束,然后插或挂悬于门上。菖蒲因其生长的季节和外形,被 视为感“百阴之气”,叶片呈剑形,插在门口可以避邪,而艾草是一种可以治病的药草, 插在门口可使身体健康,这些民俗都反映了老百姓祈求平安,健康的美好希望。 2.挂佩长命缕 端午要挂佩长命缕,长命缕亦
3、称续命缕,延年缕,长寿线,别称“百索”“辟兵绍” “五彩缕”等,虽名称各异,但大致上的形制和功用相同,在端午节时,大家以五色线 丝结成佩绳,有的悬挂于门首,也有的戴小儿项颈,还有的系小儿手臂处,挂于床帐处 的也有,不少成年人习惯把五彩绳带于手腕处,好看的的同时,有着可避灾除病,保佑 安康,益寿延年的寓意。 3.挂戴香包 挂香包也是端午节习俗之一,香包又称为香囊,香袋,荷包等,它是用五色丝线缠 而成的,还有用碎布缝成的,里面装着从原来的铜钱,灵符,避虫的雄黄粉等,几经岁 月变化,发展到如今可以装各种中草药和香料,佩在胸前,亦可挂于腰间,一股香气扑 鼻,称为端午节民间挂佩的手工艺品,寓意防病健身,
4、万事如意。 吃三食 1.吃粽子 端午节作为传统节日之一,总要跟吃挂边,而吃粽子在我国盛行不衰,其由来已久, 花样也比较繁多,南北方也有差异,粽子除了外表的不同外,里面的粽馅也呈现出多种 口味,可谓是风味十足,但总结下来还是甜咸两种,每逢端午节无论是礼尚往来还是自 己家人都会吃各式各样美味的粽子,粽子可谓是既承载了我国的传统食文化,又承载了 浓郁深厚的端午节纪念爱国诗人屈原的历史内涵。 2.吃五黄 在端午节,除了吃粽子,民间还有吃“五黄”的习俗,五黄是指黄瓜,黄鳝,黄鱼, 黄酒和咸蛋,五月初五是一年中阳气最盛的时候,而可食用“五黄”这几种吃食,助于 健脾健身,提升精力,黄瓜是当令“头牌”蔬果,清
5、爽解暑,黄鳝在端午时节,圆肥丰 满,肉质鲜嫩,味道好的同时还滋补,端午时节的黄鱼也个头肥大,清炖,红烧,油炸, 做羹,是样样味道鲜美无比,而饮雄黄酒以祈望能够避邪,身体健康不生病,吃咸蛋也 是期望以后能够逢凶化吉,平安无事,因此除了粽子,“五黄”记得吃。 3.吃煎堆,打糕 端午节这天,有的地方家家户户也要吃“煎堆”和打糕,煎堆是一种用面粉,米粉 和其他配料调成浓糊状,下油锅煎炸的食品,而打糕,就是将艾蒿与糯米饭放入独木凿 成的大木槽里,用长柄木槌打制而成的米糕,吃这些颇具民族特色,又提高热闹氛围, 这些食物有“补天”祈求安康之意,重要的是这些食物也颇有风味。 实用素材 “端午”究竟纪念谁? 农
6、历五月初五的端午节是中国的一个传统节日,它还被称为端五、天中节、浴兰节、 蒲节、女儿节等。 与它的别称一样,关于它的来源说法也很多,比如有纪念人物说,辟邪说,祭祀龙 图腾说,综合起源说等。其中,纪念人物说为主流说法。 相信大家比较熟悉的是屈原在祖国被侵略后投汨罗江而死的故事,但较少人知道同 样在同日受到百姓祭奠的伍子胥。伍子胥生前励精图治,不仅帮助吴国攻打楚国,还修 建姑苏城让百姓受益。但他却被听信谗言的吴王赐死,尸首还被投入江中。当地百姓爱 戴他,不仅每年在五月初五拜祭,还赛龙舟祭祀英灵。“端午”究竟纪念屈原还是伍子 胥,现在还无定论,但是实质上都是寄托了代代百姓的爱国情。 用法解析 适用于
7、纪念爱国志士,讨论传统节日的文化内涵等话题。有关端午节的起源与功能 有许多个说法,但唯有纪念屈原的说法流传最广,影响力最大。同时,我们也可以从端 午节的民俗活动看出其意义的共同点:争斗与辟邪。结合“纪念屈原说”,我们可以看 到传统文化宣扬着慷慨激昂的爱国精神,崇尚铁骨铮铮,宁死不屈的风骨。因此,无论 是纪念屈原,亦或是纪念伍子胥,都是人们纪念真正高尚,反抗黑暗势力的历史缩影。 端午节粽子节?节日气氛渐淡 随着年代的变迁,端午节在人们心中并不只是纪念屈原的节日,更多的是一个“吃 粽子”的小假期。据一项问卷调查表明,受访者对当下端午的节日气氛并不满意。不少 人认为现在的端午节相比其他节日仅仅是多了
8、粽子,而且如今大部分人并不会包粽子。 此外,端午的商业气氛越来越浓,商家们不仅在“粽子”上弄噱头,做成榴莲粽、小龙 虾粽、燕窝冰心粽等“奇葩”粽子,还有商家将端午节包装成“购物节”,借势营销。 用法解析 适用于讨论传统节日的变味,文化传承等话题。如今,越来越多人察觉到传统节日 氛围渐淡,并开始反思原因。南方都市报曾发表评论表示,传统节日气息的日益淡 薄,从本质上讲属于文化传承出现了问题。一个事实是,泛滥成灾的洋节,其过节的用 意跟传统节日并无两样,比如西方的情人节和中国的七夕节,比如圣诞节同春节,还有 复活节与清明节等。不过最后的走势是,洋节被高度推崇并成为一种时尚,而传统节日 却被日益冷落而
9、成为鸡肋。假若把传统节日逐步被遗忘和退出历史舞台作为一个切口, 不难窥出在时代的变迁之下,守土意识的淡化才是最大的社会不幸,甚至可以说是文化 建设出现了偏差。 端午节“被申遗”,此“端午”非彼“端午” 2005 年,韩国“江陵端午祭”申遗成功,被一些中国媒体包装为“中韩端午之争” , 并且产生了“中国端午节被韩国抢走了”一说。事实上,韩国的“江陵端午祭”虽与中 国端午节近源,但一个是庆祝丰收,另一个是纪念屈原,内涵意义也大相径庭。另外, 世界遗产不是认证“专利”,不存在“抢注”和“排他性”。在 2009 年,中国的端午 节也已经被联合国收录进世界非物质文化遗产名录。“中国端午节被韩国抢走了”纯
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