（2021统编版）高中语文必修下册（高一）单元综合测评 6.doc

1、1/27 单元综合测评单元综合测评(六六) (时间：时间：120 分钟分钟满分：满分：120 分分) 一、阅读理解一、阅读理解(56 分分) (一一)阅读下面的文字阅读下面的文字，完成完成 15 题。题。(20 分 分) 材料一材料一： 小说作为一种文学形式小说作为一种文学形式，属于艺术之范畴属于艺术之范畴，其终极旨归应为其终极旨归应为“诗诗”。诗性。诗性 当是小说作为一种文学形式的突出特征。作家要艺术化地去处置现实当是小说作为一种文学形式的突出特征。作家要艺术化地去处置现实，提升小提升小 说作为故事性文本的艺术含量说作为故事性文本的艺术含量，从而使其抵达更高层次的诗性彼岸。过度地沉从而使其抵

2、达更高层次的诗性彼岸。过度地沉 迷于故事性迷于故事性，便会遮蔽或者丧失其诗性便会遮蔽或者丧失其诗性，而堕入通俗性的歧途。如何合理地掌而堕入通俗性的歧途。如何合理地掌 控故事性和诗性之关系控故事性和诗性之关系，应当成为小说家的第一要务。综观中国当代小说的创应当成为小说家的第一要务。综观中国当代小说的创 作现状作现状，诗性的缺失诗性的缺失，正使其在背离葆有更高艺术含量的正使其在背离葆有更高艺术含量的“纯文学纯文学”轨道上渐轨道上渐 行渐远行渐远，而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境。而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境。 小说是当下最为繁荣的文学体裁小说是当下最为繁荣的文学体裁，取得了不俗的成绩。但一些作

3、家似乎过取得了不俗的成绩。但一些作家似乎过 多沉迷于叙述模式的借鉴和实验多沉迷于叙述模式的借鉴和实验，陶醉于魔幻现实的营造陶醉于魔幻现实的营造，痴心于恢宏历史的痴心于恢宏历史的 展现展现，执着于玄妙故事的构思执着于玄妙故事的构思，却忽视或者漠视了小说诗性的构建。在他们的却忽视或者漠视了小说诗性的构建。在他们的 作品中作品中，难于找寻到诗化的现实、诗意的语言和充满诗魅的意象难于找寻到诗化的现实、诗意的语言和充满诗魅的意象，而直露的现而直露的现 实、粗鄙的语言和意象的缺席实、粗鄙的语言和意象的缺席，却占据了不小的空间。而且却占据了不小的空间。而且，过度商业化的氛过度商业化的氛 围造成了他们心态的浮

4、躁和对利益的追逐围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐，从而进一步加剧了小说的通俗性和从而进一步加剧了小说的通俗性和 庸俗化庸俗化，使其几乎成了使其几乎成了“快餐文化快餐文化”的一分子。这并不是对中国当代小说的全的一分子。这并不是对中国当代小说的全 面否定。中国当代小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作面否定。中国当代小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作，但这类作品似但这类作品似 2/27 乎正在日益被通俗性的潮流冲刷、侵蚀。乎正在日益被通俗性的潮流冲刷、侵蚀。 (摘编自仕永波小说亟待提升诗性品质摘编自仕永波小说亟待提升诗性品质) 材料二材料二： 海德格尔认为海德格尔认为，文学是人们在天地之间

5、创造出来的崭新的诗意的世界文学是人们在天地之间创造出来的崭新的诗意的世界，是是 借文字展示的诗意生存的生命。日常生活是非诗意的借文字展示的诗意生存的生命。日常生活是非诗意的，我们只有通过文学的引我们只有通过文学的引 领才能到达诗意领才能到达诗意，感受无限感受无限，领悟神圣。既然日常生活总是被非诗意遮蔽着领悟神圣。既然日常生活总是被非诗意遮蔽着， 是庸常的、缺乏艺术质感的是庸常的、缺乏艺术质感的，而文学又必须是充满诗意的而文学又必须是充满诗意的，那么那么，文学活动的文学活动的 第一步就应该是对生活进行异质化处理第一步就应该是对生活进行异质化处理，也就是把客观生活改造成能够体现人也就是把客观生活改

6、造成能够体现人 生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。上述思想生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。上述思想 作为一种创作理念作为一种创作理念，与传统的强调文学与生活同质性的与传统的强调文学与生活同质性的“模仿模仿”和和“再现再现”理理 论论，有着较大的区别。在现代小说创作中有着较大的区别。在现代小说创作中，固守传统的固守传统的“模仿模仿”“”“再现再现”原则原则 的固然不是少数的固然不是少数，而追求叙事的诗性价值也是一些作家的自觉追求。而追求叙事的诗性价值也是一些作家的自觉追求。 在中国古代文学史上在中国古代文学史上，小说作为一种叙事文学样式小说作

7、为一种叙事文学样式，更多地是与历史发生更多地是与历史发生 密切的关联。早期的志人志怪小说密切的关联。早期的志人志怪小说，就是以就是以“稗官野史稗官野史”“”“正史之余正史之余”“”“六经六经 国史之补国史之补”的面貌出场的。因此的面貌出场的。因此，可以说早期的小说主要是对人与社会的具象可以说早期的小说主要是对人与社会的具象 描述和刻意模仿描述和刻意模仿，并以此来达到道德教化的目的。这样的小说不是一种纯粹的并以此来达到道德教化的目的。这样的小说不是一种纯粹的 艺术艺术，人们更多地关心它所叙之人们更多地关心它所叙之“事事”，而不关心它是如何而不关心它是如何“叙叙”事事，其社会其社会 历史价值远远大

8、于艺术价值。但在其漫长的发展演变过程中历史价值远远大于艺术价值。但在其漫长的发展演变过程中，小说不断地从讲小说不断地从讲 故事的原始形态向诗性叙事的现代形态发展。许多现代优秀小说故事的原始形态向诗性叙事的现代形态发展。许多现代优秀小说，借用英国著借用英国著 名小说家笛福的话说名小说家笛福的话说，是是“浸透了诗的浸透了诗的”。在中国。在中国，第一部充分诗化的叙事文第一部充分诗化的叙事文 学作品是红楼梦学作品是红楼梦 。在这部不朽之作中。在这部不朽之作中，诸如诸如“顽石幻形入世顽石幻形入世”“”“绛珠还绛珠还 3/27 泪泪”“”“木石姻缘木石姻缘”“”“风月宝鉴风月宝鉴”等审美意象奇幻而丰盈等审

9、美意象奇幻而丰盈，隐喻、象征、反讽、隐喻、象征、反讽、 复义等诗性手法层出不穷复义等诗性手法层出不穷，超言绝象的不尽内涵对人的心智有着永恒的吸引力超言绝象的不尽内涵对人的心智有着永恒的吸引力。 曹雪芹将人间严酷的现实世界充分诗意化了曹雪芹将人间严酷的现实世界充分诗意化了，因此他的作品达到了叙事艺术的因此他的作品达到了叙事艺术的 巅峰。巅峰。 (摘编自孙春吴论现代小说的诗性叙事摘编自孙春吴论现代小说的诗性叙事) 材料三材料三： 小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美 追求追求，决定着作品基本的审美品格。在塑

10、造人物方面决定着作品基本的审美品格。在塑造人物方面，孙犁的小说表现出很强孙犁的小说表现出很强 的诗化品格。一般来说的诗化品格。一般来说，生活总是充满着矛盾和斗争生活总是充满着矛盾和斗争，一般的小说作家往往通一般的小说作家往往通 过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的社会人生。但是由于特殊的人生态过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的社会人生。但是由于特殊的人生态 度和审美情趣度和审美情趣，孙犁不喜欢表现生活中丑恶的、悲观的一面孙犁不喜欢表现生活中丑恶的、悲观的一面，而喜欢写人生美而喜欢写人生美 好的、欢乐的东西。在孙犁的小说世界里好的、欢乐的东西。在孙犁的小说世界里，大量的农村青年妇女构成了一

11、个独大量的农村青年妇女构成了一个独 特的人物系列画廊特的人物系列画廊。 老胡的事老胡的事里的小梅里的小梅、 丈夫丈夫里的媳妇里的媳妇、 芦花荡芦花荡里的里的 两个女孩两个女孩、 荷花淀荷花淀与与嘱咐嘱咐里的水生嫂里的水生嫂、 正月正月里的多儿里的多儿、 蒿儿梁蒿儿梁里里 的女主任的女主任、 吴召儿吴召儿里的吴召儿里的吴召儿、 山地回忆山地回忆里的妞儿里的妞儿对这些青年妇女对这些青年妇女， 孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写，而是重在发掘她们的灵魂美、人情而是重在发掘她们的灵魂美、人情 美美，作者把这些人物当作作者把这些人物当作“美的极致化身美的极致化身”，

12、而不是借她们来展示广阔复杂的而不是借她们来展示广阔复杂的 社会人生。在孙犁的笔下社会人生。在孙犁的笔下，她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的，但她们但她们 因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意，可以称之为诗化的人物可以称之为诗化的人物。 孙犁抒情绝少像五四时期郁达夫那样直抒胸臆孙犁抒情绝少像五四时期郁达夫那样直抒胸臆，而是以间接传达的方式而是以间接传达的方式， 将情感充分客观化将情感充分客观化，融感情于景物和人物描写之中融感情于景物和人物描写之中，移情入景移情入景，物我交融物我交融，因因 4/27 而他

13、的小说生成了一个又一个别有韵致的意境。小说与诗毕竟是两种不同的文而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境。小说与诗毕竟是两种不同的文 体体，在营造意境方面二者是有差别的：诗是抒情文体在营造意境方面二者是有差别的：诗是抒情文体，在一首诗中在一首诗中，意境是统意境是统 一的一的、自足的自足的；而小说是叙事文体而小说是叙事文体，人事过程的展现必须以场面的递进为背景人事过程的展现必须以场面的递进为背景， 小说的意境是通过场面来显示的。叶圣陶先生曾明确指出：小说的意境是通过场面来显示的。叶圣陶先生曾明确指出：“意境不仅指一种意境不仅指一种 深善的情旨深善的情旨，同时还要配合一个活生生的场面同时还要配合一

14、个活生生的场面，使那情旨化为可以感觉的。使那情旨化为可以感觉的。” 孙犁的许多小说往往就是由几个场景连缀而成孙犁的许多小说往往就是由几个场景连缀而成，而意境就是在一定的场景中刻而意境就是在一定的场景中刻 意创造的。正是内在于小说深层的诗情诗境意创造的。正是内在于小说深层的诗情诗境，将缺少时间规定性的生活片段连将缺少时间规定性的生活片段连 缀贯穿起来缀贯穿起来，使得孙犁小说呈现出形散而神聚的散文之美。使得孙犁小说呈现出形散而神聚的散文之美。 孙犁像写诗一样写小说孙犁像写诗一样写小说，也像写诗一样锤炼语言也像写诗一样锤炼语言，他的小说语言富有诗的他的小说语言富有诗的 特质、诗的美感。巧设比喻特质、

15、诗的美感。巧设比喻，是孙犁小说语言诗性美的突出表现。围绕一个描是孙犁小说语言诗性美的突出表现。围绕一个描 写对象写对象，以比喻为手段多方网罗物象以比喻为手段多方网罗物象，扩大语言的意象密度扩大语言的意象密度，增强语言的诗意增强语言的诗意， 这可以说是他的这可以说是他的“繁笔繁笔”。而。而“简笔简笔”他也同样用得富有诗意他也同样用得富有诗意，他善于捕捉富他善于捕捉富 有表现力的生活细节有表现力的生活细节，白描勾勒白描勾勒，寥寥数语寥寥数语，便传达出丰富的意味便传达出丰富的意味。例如例如， 荷荷 花淀里水生嫂听说丈夫要随队出征：女人的手指震动了一下。想是叫苇眉子花淀里水生嫂听说丈夫要随队出征：女人

16、的手指震动了一下。想是叫苇眉子 划破了手划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震动分明是内心的她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震动分明是内心的 震动：是依恋丈夫？还是担心丈夫？还是因为想见独身持家的艰辛？或者这些震动：是依恋丈夫？还是担心丈夫？还是因为想见独身持家的艰辛？或者这些 心绪兼而有之？对此作者不着一字心绪兼而有之？对此作者不着一字，留下空白留下空白，让读者根据主人公的动作细节让读者根据主人公的动作细节 去想象。富有音韵美和节奏感去想象。富有音韵美和节奏感，是孙犁小说语言诗化的又一个重要特征。朱光是孙犁小说语言诗化的又一个重要特征。朱光 潜认为潜认为：小说的功用

17、在于叙事说理小说的功用在于叙事说理，而诗则着意于抒情遣兴而诗则着意于抒情遣兴， “事理可以专从文事理可以专从文 字的意义上领会字的意义上领会，情趣必从文字的声音上体验情趣必从文字的声音上体验”。由于诗的渗透。由于诗的渗透，孙犁小说语孙犁小说语 言的音乐性大大增强言的音乐性大大增强，语言的内在节奏提高到一个重要的地位。语言的内在节奏提高到一个重要的地位。 5/27 (摘编自靳新来孙犁小说的诗性特质摘编自靳新来孙犁小说的诗性特质) 1下列对材料相关内容的理解和分析下列对材料相关内容的理解和分析， ，正确的一项是正确的一项是(3 分分)() A诗性是所有文学形式共有的本质特征诗性是所有文学形式共有的

18、本质特征，是所有文学形式的普遍追求是所有文学形式的普遍追求，是是 提高文学作品艺术品位的首要因素。提高文学作品艺术品位的首要因素。 B文学的文学的“异质化异质化”意指对客观现实人生所做的情态化和心灵化艺术加意指对客观现实人生所做的情态化和心灵化艺术加 工工，不同于传统的不同于传统的“模仿模仿”“”“再现再现”。 C小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系：故事性越强则诗性越故事性越强则诗性越 弱；反之弱；反之，故事性越弱诗性就越强。故事性越弱诗性就越强。 D小说是否具有诗性的特质小说是否具有诗性的特质，取决于作者能否将传统诗歌营造意境的技法取决于作者

19、能否将传统诗歌营造意境的技法 灵活自如地移植到小说创作之中来。灵活自如地移植到小说创作之中来。 BA 项项， “本质特征本质特征”表述错误表述错误，原文为原文为“诗性当是小说作为一种文学形诗性当是小说作为一种文学形 式的突出特征式的突出特征”；“首要因素首要因素”于文无据于文无据，原文为原文为“作家要艺术化地去处置现作家要艺术化地去处置现 实实，提升小说作为故事性文本的艺术含量提升小说作为故事性文本的艺术含量，从而使其抵达更高层次的诗性彼从而使其抵达更高层次的诗性彼 岸岸”。 C 项项， “小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系”说法过于绝对说法过

20、于绝对， 故事性和诗性可以适当兼容。故事性和诗性可以适当兼容。D 项项， “取决于取决于”表述不当表述不当，小说和诗歌在营造意小说和诗歌在营造意 境方面有差别境方面有差别，小说的诗性不仅仅体现在营造意境这一方面。小说的诗性不仅仅体现在营造意境这一方面。 2根据材料二和材料三根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是下列说法不正确的一项是(3 分 分)() A诗性小说关注的是作品的艺术价值和审美价值诗性小说关注的是作品的艺术价值和审美价值，往往淡化其社会历史价往往淡化其社会历史价 值值，也追求一定的道德教化作用。也追求一定的道德教化作用。 B海德格尔对客观生活进行主观异质化处理的观点海德格尔对客

21、观生活进行主观异质化处理的观点，同孙犁将主观情感充同孙犁将主观情感充 分客观化的做法分客观化的做法，本质是一样的。本质是一样的。 6/27 C小说中的人物如果承载了作者的思想情感小说中的人物如果承载了作者的思想情感、体现了作者的理想追求体现了作者的理想追求，那那 这部小说就可以视为诗性化作品。这部小说就可以视为诗性化作品。 D孙犁的诗性小说孙犁的诗性小说，注重挖掘人物的灵魂美注重挖掘人物的灵魂美、人情美人情美，把一些典型人物当把一些典型人物当 作作“美的极致化身美的极致化身”，称之诗化人物。称之诗化人物。 CC 项项，以偏概全以偏概全， “那这部小说就可以视为诗性化作品那这部小说就可以视为诗性

22、化作品”错错。结合结合“一一 般来说般来说，生活总是充满着矛盾和斗争生活总是充满着矛盾和斗争，一般的小说作家往往通过立体多面的人一般的小说作家往往通过立体多面的人 物性格来反映丰富、复杂的社会人生物性格来反映丰富、复杂的社会人生”“”“小说是以塑造人物为中心的。小说中小说是以塑造人物为中心的。小说中 的人物形象集中反映一个作家的审美追求的人物形象集中反映一个作家的审美追求，决定着作品基本的审美品格决定着作品基本的审美品格”“”“她她 们的性格无一例外都是凝定的、单纯的们的性格无一例外都是凝定的、单纯的，但她们因包蕴着作者的丰厚情感和美但她们因包蕴着作者的丰厚情感和美 好理想而显得富有诗意好理想

23、而显得富有诗意，可以称之为诗化的人物可以称之为诗化的人物”等分析等分析， “承载了作者的思想承载了作者的思想 情感情感”“”“体现了作者的理想追求体现了作者的理想追求”是是“小说被视为诗性化作品小说被视为诗性化作品”的部分条件。的部分条件。 3下列与孙犁小说的诗性特征相吻合的一项是下列与孙犁小说的诗性特征相吻合的一项是(3 分分)() A 祝福中三次写到祥林嫂的外貌祝福中三次写到祥林嫂的外貌，这三次肖像描写代表了她人生的三这三次肖像描写代表了她人生的三 个阶段个阶段，真实而传神地刻画了其精神世界。真实而传神地刻画了其精神世界。 B 装在套子里的人装在套子里的人谈到别里科夫的婚事时写道谈到别里科

24、夫的婚事时写道， ， “可是可是，这个装在套子这个装在套子 里的人里的人，差点结了婚差点结了婚”，极尽讽刺之能事。极尽讽刺之能事。 C 林教头风雪山神庙林教头风雪山神庙有关风雪的景物描写虽着墨不多有关风雪的景物描写虽着墨不多， ，却渲染了气氛却渲染了气氛， 同时推动情节层层发展、逐步走向高潮。同时推动情节层层发展、逐步走向高潮。 D 边城以优美的笔触边城以优美的笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女 翠翠的纯爱故事翠翠的纯爱故事，展现出人性的善良美好。展现出人性的善良美好。 DA 项项，祥林嫂的三幅画像可以说分别代表了她三种不同的人生状态祥林嫂的

25、三幅画像可以说分别代表了她三种不同的人生状态， 7/27 不能体现小说的诗性特征不能体现小说的诗性特征。 B 项项， “极尽讽刺之能事极尽讽刺之能事”不能体现小说的诗性特征不能体现小说的诗性特征。 C 项项，与孙犁小说的诗性特征不相吻合。故选与孙犁小说的诗性特征不相吻合。故选 D 项。项。 4材料三在说理时运用了哪些论证方法？请简要举例说明。材料三在说理时运用了哪些论证方法？请简要举例说明。(5 分分) _ _ _ _ 解析解析结合结合“但是由于特殊的人生态度和审美情趣但是由于特殊的人生态度和审美情趣，孙犁不喜欢表现生孙犁不喜欢表现生 活中丑恶的、悲观的一面活中丑恶的、悲观的一面，而喜欢写人生

26、美好的、欢乐的东西。在孙犁的小说而喜欢写人生美好的、欢乐的东西。在孙犁的小说 世界里世界里，大量的农村青年妇女构成了一个独特的人物系列画廊大量的农村青年妇女构成了一个独特的人物系列画廊”“”“在孙犁的笔在孙犁的笔 下下，她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的，但她们因包蕴着作者的丰厚情但她们因包蕴着作者的丰厚情 感和美好理想而显得富有诗意感和美好理想而显得富有诗意，可以称之为诗化的人物可以称之为诗化的人物”“”“生活总是充满着矛生活总是充满着矛 盾和斗争盾和斗争，一般的小说作家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的一般的小说作家往往通过立体多面的人物性格

27、来反映丰富、复杂的 社会人生社会人生”等分析等分析，运用对比论证法运用对比论证法，将孙犁与一般小说家的创作方法进行对将孙犁与一般小说家的创作方法进行对 比。比。 结合结合“叶圣陶先生曾明确指出：叶圣陶先生曾明确指出：意境不仅指一种深善的情旨意境不仅指一种深善的情旨，同时还同时还 要配合一个活生生的场面要配合一个活生生的场面，使那情旨化为可以感觉的使那情旨化为可以感觉的”分析分析，运用引证法运用引证法， 引用叶圣陶先生的话来指出小说意境常常借助场景来营造。引用叶圣陶先生的话来指出小说意境常常借助场景来营造。 结合结合“例如例如， 荷花淀荷花淀里水生嫂听说丈夫要随队出征里水生嫂听说丈夫要随队出征：

28、女人的手指震动女人的手指震动 了一下。想是叫苇眉子划破了手了一下。想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手 指的震动分明是内心的震动：是依恋丈夫？还是担心丈夫？还是因为想见独身指的震动分明是内心的震动：是依恋丈夫？还是担心丈夫？还是因为想见独身 持家的艰辛？或者这些心绪兼而有之？对此作者不着一字持家的艰辛？或者这些心绪兼而有之？对此作者不着一字，留下空白留下空白，让读者让读者 8/27 根据主人公的动作细节去想象。富有音韵美和节奏感根据主人公的动作细节去想象。富有音韵美和节奏感，是孙犁小说语言诗化的是孙犁小说语言诗化的 又一个重要特征又

29、一个重要特征”分析分析，运用例证法运用例证法，运用荷花淀里水生嫂听说丈夫要随运用荷花淀里水生嫂听说丈夫要随 队出征时手指震动了一下的细节队出征时手指震动了一下的细节，论证孙犁善用白描手法表达丰富意味。论证孙犁善用白描手法表达丰富意味。 答案答案对比论证法对比论证法。在塑造人物形象方面在塑造人物形象方面，将孙犁与一般小说家的创作将孙犁与一般小说家的创作 方法进行对比方法进行对比，说明他重在发掘人物的灵魂美说明他重在发掘人物的灵魂美、人情美人情美，使人物形象富有诗意使人物形象富有诗意。 引证法。引用叶圣陶先生的话来指出小说意境常常借助场景来营造。引证法。引用叶圣陶先生的话来指出小说意境常常借助场景

30、来营造。例证例证 法。运用荷花淀里水生嫂听说丈夫要随队出征时手指震动了一下的细节法。运用荷花淀里水生嫂听说丈夫要随队出征时手指震动了一下的细节， 论证孙犁善用白描手法表达丰富意味。论证孙犁善用白描手法表达丰富意味。 5如何提升中国当代小说的如何提升中国当代小说的“诗性诗性”特征？请结合材料简要说明。 特征？请结合材料简要说明。(6 分分) _ _ _ 解析解析结合结合“过度地沉迷于故事性过度地沉迷于故事性，便会遮蔽或者丧失其诗性便会遮蔽或者丧失其诗性，而堕入通而堕入通 俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和诗性之关系俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和诗性之关系，应当成为小说家的第一要应当成为小说家

31、的第一要 务。综观中国当代小说的创作现状务。综观中国当代小说的创作现状，诗性的缺失诗性的缺失，正使其在背离葆有更高艺术正使其在背离葆有更高艺术 含量的含量的纯文学纯文学轨道上渐行渐远轨道上渐行渐远， 而堕入了通俗性而堕入了通俗性、 庸俗化的平庸之境庸俗化的平庸之境”“”“隐隐 喻、象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷喻、象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷，超言绝象的不尽内涵对人的心智超言绝象的不尽内涵对人的心智 有着永恒的吸引力有着永恒的吸引力”“”“孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写，而是重在发而是重在发 掘她们的灵魂美、人情美掘她们的灵魂美、人情美，作者

32、把这些人物当作作者把这些人物当作美的极致化身美的极致化身，而不是借而不是借 她们来展示广阔复杂的社会人生她们来展示广阔复杂的社会人生”“”“以间接传达的方式以间接传达的方式，将情感充分客观化将情感充分客观化， 融感情于景物和人物描写之中融感情于景物和人物描写之中，移情入景移情入景，物我交融物我交融，因而他的小说生成了一因而他的小说生成了一 9/27 个又一个别有韵致的意境个又一个别有韵致的意境”“”“围绕一个描写对象围绕一个描写对象，以比喻为手段多方网罗物象以比喻为手段多方网罗物象， 扩大语言的意象密度扩大语言的意象密度， 增强语言的诗意增强语言的诗意”等分析等分析， 本题提升中国当代小说的本

33、题提升中国当代小说的“诗诗 性性”特征特征，可从端正心态、生活诗化、表达诗化、形象诗化、意境诗化、语言可从端正心态、生活诗化、表达诗化、形象诗化、意境诗化、语言 诗化等方面入手诗化等方面入手，注意结合文本分析。注意结合文本分析。 答案答案端正心态：反对过度沉迷故事性、通俗化、商业化端正心态：反对过度沉迷故事性、通俗化、商业化，摈弃浮躁摈弃浮躁， 淡泊名利淡泊名利，自觉追求。自觉追求。生活诗化：对客观生活进行艺术提炼加工生活诗化：对客观生活进行艺术提炼加工，改造成诗改造成诗 意的生活。意的生活。表达诗化：运用隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法表达诗化：运用隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法，寄托深层

34、寄托深层 意蕴。意蕴。形象诗化：在人物形象塑造方面形象诗化：在人物形象塑造方面，发掘灵魂美、人情美发掘灵魂美、人情美，使人物形象使人物形象 富有诗意。富有诗意。意境诗化：移情入景意境诗化：移情入景，物我交融物我交融，描摹创设别有韵致的意境。描摹创设别有韵致的意境。 语言诗化：锤炼语言语言诗化：锤炼语言，使其富有诗的特质、诗的美感。使其富有诗的特质、诗的美感。 (二二)阅读下面的文字阅读下面的文字，完成完成 69 题。题。(18 分分) 白龙寺白龙寺 揭方晓揭方晓 西城乔先生西城乔先生，自幼饱读诗书自幼饱读诗书，奈何屡试不中奈何屡试不中，心灰意冷之余心灰意冷之余，在私塾随意在私塾随意 地教了几个

35、弟子。没事时就去后山白龙寺地教了几个弟子。没事时就去后山白龙寺，静听梵音、动观松涛静听梵音、动观松涛，以为人生第以为人生第 一乐趣一乐趣。间或与寺中长老觉空谈佛论经间或与寺中长老觉空谈佛论经，下几盘闲散之棋下几盘闲散之棋。恍然间恍然间，已近饭点已近饭点， 觉空长老自然留他吃斋饭。觉空长老自然留他吃斋饭。 斋饭极其简单。一碟煎豆腐斋饭极其简单。一碟煎豆腐，素油细煎素油细煎，两面金黄两面金黄，外焦里嫩；一碟盐水外焦里嫩；一碟盐水 花生花生，软糯清新软糯清新，入口即化；一碟小白菜入口即化；一碟小白菜，油汪汪的油汪汪的，白的梗绿的叶白的梗绿的叶，间杂铺间杂铺 开开，令人食欲大开。饭只一碗令人食欲大开。

36、饭只一碗，大锅蒸煮大锅蒸煮，沥汤为粥沥汤为粥，剩米为饭剩米为饭，清香扑鼻。清香扑鼻。 乔先生每回吃罢乔先生每回吃罢，总是总是惬意地抹抹嘴惬意地抹抹嘴，心满意足心满意足。觉空长老呢。觉空长老呢，每回都是每回都是 10/27 微笑地看着他微笑地看着他，好似比他还惬意好似比他还惬意，还心满意足。乔先生口袋里没钱还心满意足。乔先生口袋里没钱，这斋饭钱这斋饭钱 自是不付；觉空长老心中无钱自是不付；觉空长老心中无钱，这斋饭钱自是不向他讨要。这斋饭钱自是不向他讨要。 许多年以后许多年以后，乔先生曾经的弟子纳兰乔先生曾经的弟子纳兰，文才武略文才武略，扬名朝野扬名朝野，皇上使其经皇上使其经 略西北。临行略西北。

37、临行，纳兰将乔先生带上纳兰将乔先生带上，以为幕僚。乔先生孤身一人以为幕僚。乔先生孤身一人，上没家眷之上没家眷之 累累，下无田宅之困下无田宅之困，拍拍屁股就跟着去了。拍拍屁股就跟着去了。 纳兰经略西北纳兰经略西北，十余年间十余年间，整顿军备、奖励耕织整顿军备、奖励耕织，气象为之一新。北方诸气象为之一新。北方诸 游牧部落闻之胆寒游牧部落闻之胆寒，莫敢南下。西北之民莫敢南下。西北之民，也男乐其畴、女修其业也男乐其畴、女修其业，一派祥和一派祥和 景象景象。西北这一苦寒之地西北这一苦寒之地，俨然已是塞外江南俨然已是塞外江南。这其中这其中，乔先生出谋划策于内乔先生出谋划策于内， 奔波巡抚于外奔波巡抚于外，

38、功不可没。功不可没。 皇上知纳兰干练皇上知纳兰干练，升其为宰辅。纳兰不肯贪乔先生之功升其为宰辅。纳兰不肯贪乔先生之功，上奏皇上为乔先上奏皇上为乔先 生谋了一份好差事生谋了一份好差事，许多身有功名的人都为之眼热许多身有功名的人都为之眼热。可乔先生不愿在京城为官可乔先生不愿在京城为官， 觉得身在朝堂觉得身在朝堂，一举一动都舒展不开一举一动都舒展不开，好似背着无形枷锁好似背着无形枷锁，不几天就辞官归隐不几天就辞官归隐。 隐到哪里去呢？俗话说隐到哪里去呢？俗话说“外面一幢屋外面一幢屋，不如家里一片瓦不如家里一片瓦”，乔先生回到了乔先生回到了 家乡西城。家乡西城。 才落定脚才落定脚，乔先生就来到后山白龙

39、寺。眼前的白龙寺哪里还是那座清冷的乔先生就来到后山白龙寺。眼前的白龙寺哪里还是那座清冷的 乡间小寺啊！经历次扩建乡间小寺啊！经历次扩建，它的规模已是当初的数倍有余。进香之人、还愿之它的规模已是当初的数倍有余。进香之人、还愿之 士士，络绎不绝。所幸络绎不绝。所幸，梵音还在梵音还在，松涛还在松涛还在，觉空长老也还在。觉空长老也还在。 棋盘棋盘，还是那样不经意地摆着还是那样不经意地摆着，黑棋、白棋黑棋、白棋，各自分明。乔先生和觉空长各自分明。乔先生和觉空长 老如多年前一般老如多年前一般，你一手你一手，我一式我一式，闲散地下着。觉空长老不问这十余年间乔闲散地下着。觉空长老不问这十余年间乔 先生的蝇营狗

40、苟先生的蝇营狗苟，乔先生也不问这十余年间觉空长老的点点滴滴乔先生也不问这十余年间觉空长老的点点滴滴，仿佛这十余仿佛这十余 年的时间从来不曾有过年的时间从来不曾有过，他们一直都在这下棋似的。只有鬓角轻扬的白发、唇他们一直都在这下棋似的。只有鬓角轻扬的白发、唇 11/27 上轻颤的白须上轻颤的白须，才知时光其实真的来过。才知时光其实真的来过。 午时已至午时已至，这盘棋也堪堪下完这盘棋也堪堪下完，沙弥送上了斋饭。这斋饭沙弥送上了斋饭。这斋饭，可与十余年前可与十余年前 的大不相同的大不相同，一盘红烧鱼一盘红烧鱼，纹理分明纹理分明，鲜活生动；一碗红烧肉鲜活生动；一碗红烧肉，肥瘦相间肥瘦相间，红红 亮诱人

41、；一盆母鸡汤亮诱人；一盆母鸡汤，母鸡全头全脚母鸡全头全脚，配以香蕈野笋配以香蕈野笋，风味醇厚。当然风味醇厚。当然，这肯这肯 定不是真正的荤食定不是真正的荤食，只是厨师手艺高超只是厨师手艺高超，用素材料巧夺天工用素材料巧夺天工，模仿荤食的样子模仿荤食的样子 罢了。罢了。 乔先生皱了下眉乔先生皱了下眉，知道寺里条件大为改善知道寺里条件大为改善，斋饭丰盛些斋饭丰盛些，也无可厚非。可也无可厚非。可 本是豆腐、面粉之类的素食之物本是豆腐、面粉之类的素食之物，偏偏要做成鸡鸭鱼肉之类的荤食之状偏偏要做成鸡鸭鱼肉之类的荤食之状，虽僧虽僧 众、香客食来众、香客食来，没有犯半分口腹之戒没有犯半分口腹之戒，可心中却

42、难免没有一点犯戒之念。可心中却难免没有一点犯戒之念。 觉空长老仿佛知道乔先生心中所想觉空长老仿佛知道乔先生心中所想，没等他开口没等他开口，便轻声问道：便轻声问道：“这寺庙这寺庙 大了大了，早已不复当年的样子早已不复当年的样子，梵音可有丝毫走样？梵音可有丝毫走样？” “没有！没有！”乔先生不假思索地回答道。乔先生不假思索地回答道。 “这松林大了这松林大了，松涛可有丝毫懈怠？松涛可有丝毫懈怠？”觉空长老又问。觉空长老又问。 “没有！没有！”乔先生肯定地回答道。乔先生肯定地回答道。 “这时间久了这时间久了，棋盘可有丝毫世故？棋盘可有丝毫世故？”觉空长老再问。觉空长老再问。 “没有！没有！”乔先生断然

43、回答道。乔先生断然回答道。 “梵音、松涛、棋盘都是本我梵音、松涛、棋盘都是本我，斋饭只是外相斋饭只是外相，只要本我不变只要本我不变，外相就由外相就由 他去罢。他去罢。”觉空长老声音虽小觉空长老声音虽小，却有如狮吼却有如狮吼，乔先生一阵轻松。乔先生一阵轻松。 乔先生吃罢斋饭乔先生吃罢斋饭，惬意地抹抹嘴惬意地抹抹嘴，心满意足心满意足。觉空长老呢觉空长老呢，微笑地看着他微笑地看着他， 好似比他还惬意好似比他还惬意，还心满意足还心满意足。这回这回，乔先生口袋里有钱乔先生口袋里有钱，这斋饭钱仍是不付这斋饭钱仍是不付； 觉空长老心中无钱觉空长老心中无钱，这斋饭钱自是不向他讨要。这斋饭钱自是不向他讨要。 1

44、2/27 第二天第二天，乔先生快马加鞭乔先生快马加鞭，上京去找纳兰上京去找纳兰，请求复职。他知道请求复职。他知道，只要本我只要本我 守得住守得住，朝堂之上又怎么会有枷锁呢？朝堂之上又怎么会有枷锁呢？ (选自选自 2019 年第年第 12 期小说选刊期小说选刊) 6下列对小说相关内容的理解下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是不正确的一项是(3 分 分)() A “十余年十余年”后后， 白龙寺的白龙寺的“规模已是当初的数倍有余规模已是当初的数倍有余”， 已不是当年已不是当年“那那 座清冷的乡间小寺座清冷的乡间小寺”，说明白龙寺的说明白龙寺的“本我本我”发生了变化。发生了变化。 B觉空长老认为觉

45、空长老认为，虽然虽然“斋饭斋饭”的外形发生了变化的外形发生了变化，但做斋饭的材料但做斋饭的材料，也也 就是就是“本我本我”并未变化并未变化，但乔先生最初却持不同的看法。但乔先生最初却持不同的看法。 C乔先生口袋里没钱乔先生口袋里没钱， “斋饭斋饭”钱不付钱不付；口袋里有钱口袋里有钱， ， “斋饭斋饭”钱还是不付钱还是不付； 觉空长老从觉空长老从“不向他讨要不向他讨要”；都体现出他们坚持了；都体现出他们坚持了“本我本我”。 D小说中乔先生三次小说中乔先生三次“没有没有”的回答的回答，态度一次比一次坚定态度一次比一次坚定，突显了乔先突显了乔先 生认为生认为“本我本我”并未变化的坚定信念。并未变化的

46、坚定信念。 AA 项项，古龙寺的古龙寺的“本我本我”并未发生变化并未发生变化，变化的仅仅是外形。变化的仅仅是外形。 7下列对小说艺术特色的分析鉴赏下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)() A第二段中第二段中，作者运用白描手法把作者运用白描手法把“一碟煎豆腐一碟煎豆腐”“ ”“一碟盐水花生一碟盐水花生”“”“一一 碟小白菜碟小白菜”描绘得清香诱人描绘得清香诱人，让人食欲大开。让人食欲大开。 B小说写乔先生的弟子纳兰的小说写乔先生的弟子纳兰的“文才武略文才武略” ”及及“经略西北经略西北”的成就的成就，是为是为 了衬托乔先生的了衬托乔先生的“饱读诗书饱读诗书”的满

47、腹才情。的满腹才情。 C小说中多处运用对比的手法小说中多处运用对比的手法，乔先生两次吃的斋饭乔先生两次吃的斋饭、 、乔先生和觉空长老乔先生和觉空长老 的下棋以及白龙寺的两种境况的下棋以及白龙寺的两种境况，都写出了今昔已大不一样。都写出了今昔已大不一样。 D小说第五段整散句结合小说第五段整散句结合，使得本段节奏明快使得本段节奏明快， ，舒缓自如舒缓自如，读来朗朗上口读来朗朗上口， 13/27 而且充满着抒情和议论的气势。而且充满着抒情和议论的气势。 CC 项项，乔先生和觉空长老的两次下棋乔先生和觉空长老的两次下棋，今昔都一样。今昔都一样。 8文中两处写乔先生文中两处写乔先生“惬意地抹抹嘴惬意地抹

48、抹嘴，心满意足心满意足”，请具体分析每次请具体分析每次“心心 满意足满意足”的原因。的原因。(6 分分) _ _ _ 解析解析第一处第一处：斋饭虽简单斋饭虽简单，但菜肴但菜肴“间杂铺开间杂铺开，令人食欲大开令人食欲大开” ”，饭食饭食 “大锅蒸煮大锅蒸煮清香扑鼻清香扑鼻”，让乔先生食欲大开让乔先生食欲大开，加之前文的陈述加之前文的陈述， “静听梵音静听梵音、 动观松涛动观松涛”“”“间或与寺中长老觉空谈佛论经间或与寺中长老觉空谈佛论经，下几盘闲散之棋下几盘闲散之棋”，这些都让乔这些都让乔 先生有一种对眼前悠闲舒适生活的满足。第二处：斋饭虽与十余年前的大不相先生有一种对眼前悠闲舒适生活的满足。第

49、二处：斋饭虽与十余年前的大不相 同同，让乔先生皱了眉让乔先生皱了眉，但通过觉空长老所说的但通过觉空长老所说的“梵音、松涛、棋盘都是本我梵音、松涛、棋盘都是本我， 斋饭只是外相斋饭只是外相，只要本我不变只要本我不变，外相就由他去罢外相就由他去罢”，乔先生通过觉空长老所说乔先生通过觉空长老所说 的话语的话语，悟出了悟出了“只要本我不变只要本我不变，外相就由他去罢外相就由他去罢”的内涵的内涵，所以心满意足。所以心满意足。 答案答案第一处第一处：斋饭虽简单斋饭虽简单，却美味可口却美味可口，不仅让乔先生食欲大开不仅让乔先生食欲大开，也让也让 乔先生有一种对眼前悠闲舒适生活的满足。第二处：乔先生悟出了乔先

50、生有一种对眼前悠闲舒适生活的满足。第二处：乔先生悟出了“只要本我只要本我 不变不变，外相就由他去罢外相就由他去罢”的内涵的内涵，所以心满意足。所以心满意足。 9有人认为小说题目有人认为小说题目“白龙寺白龙寺”可以改为可以改为“枷锁枷锁”。你认为哪个更合适？你认为哪个更合适？ 请结合文本说出你的理由。请结合文本说出你的理由。(6 分分) _ _ _ 14/27 解析解析(1)“白龙寺白龙寺”更好更好。从情节上说从情节上说，小说始于小说始于“白龙寺白龙寺”，写白龙写白龙 寺的悠闲生活让乔先生得到满足；小说也终于寺的悠闲生活让乔先生得到满足；小说也终于“白龙寺白龙寺”，乔先生通过觉空长乔先生通过觉空