（2021统编版）高中语文必修上册（高一）12 拿来主义 ppt课件.pptx

1、拿来主义拿来主义 鲁迅 教学目的：教学目的： 1.理解这篇杂文语言犀利.幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证的方法， 正确理解各种比喻的含义。 2.理解如何正确对待中外文化遗产。 3.正确理解本文的思想内容。 重点难点：重点难点： 1.课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害； 重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确 什么是“拿来主义”。 2.课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引 导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特 点的理解。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 悲剧将

2、人生的有价值的东西毁灭给人看， 喜剧将那无价值的撕破给人看。 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像 地上的路，其实地上本没有路，走的人多了， 也便成了路。 鲁 迅 鲁迅最杰出的是杂文。创 作其杂文“象投枪,象匕首,直 刺向黑暗势力”。 鲁迅杂文：鲁迅杂文： “论时事不留面子论时事不留面子 ， 砭锢弊常取类型。砭锢弊常取类型。” “象投枪 象投枪, ,象匕首象匕首, ,直刺向黑暗势力直刺向黑暗势力”。 “嬉笑怒骂皆成文章。嬉笑怒骂皆成文章。” 写作背景写作背景 本文写于1934年，此时正是中华民族灾 难深重的年代。当时在如何对待文化遗产这 个问题上，存在着种种错误思潮。为了揭露 和打击敌人，为了澄

3、清认识、统一思想，鲁 迅先生特意写了这篇杂文，阐明了马克思主 义者批判继承文化遗产的原理和方法，提出 了实行“拿来主义”的正确主张。虽然鲁迅 着重写的是如何对待外国文化遗产的问题， 但“拿来主义”适用于对待一切文化遗产。 自诩（自诩（x）脑髓（）脑髓（su） 给（给（j）与）与 糟（糟（zo） 粕（粕（p）国粹（）国粹（cu） 磕（磕（k）头孱（）头孱（cn）头）头 犀（犀（x）利）利 吝（吝（ln）啬（）啬（s）徘（）徘（pi）徊（）徊（hui） 譬（譬（p）如蹩（）如蹩（bi）进）进 残羹（残羹（gng）冷炙（）冷炙（zh） 冠（冠（gun）冕（）冕（min）堂皇）堂皇 掌握下列生字的读音

4、掌握下列生字的读音： 掌握下列词语： 变故： 无缘无故： 博而不精： 自诩： 礼尚往来： 冠冕堂皇： 孱头： 残羹冷炙： 意外发生的情况、灾难。 自己夸耀。诩，夸耀。 懦弱无能的人。 没有任何原因或理由。 广博而不精深。 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。 形容表面上庄严或正大的样子。 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 理清思路,整体把握: （12）：着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓 吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出拿来。 第二部分（35）：着重揭露送去者与“送来者”的奴才主子关系， 辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。 第三部分（67）：着重揭露“送来者”的真面目，划

5、清“拿来” 与“送去”的界限，提出“拿来主义”的要旨（运用脑髓，放出 眼光，自己来拿）。 批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“ 拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”挑选”和创造，最后得 出结论。 闭关主义 送去主义 拿来主义 破中有立破中有立 (1-6） 立中有破立中有破（7-10） 结构思路 送来主义 闭关主义：闭关主义：指清政府奉行的闭关自守政策，对旧文化 抱残守缺，对外来文化盲目排斥。 送去主义：送去主义：实质是“媚外”，对西方帝国主义的讨好。 “抛来”与“抛给”（即“送来”）有何区别？ 抛来： 把无用的东西把无用的东西无代价地施舍无代价地施舍，门面上维持有来有往的，门面上维持有来有往

6、的 交往原则，一般不怀不良动机。交往原则，一般不怀不良动机。 送来： 帝国主义为了自身的利益，把有害的或不需要的东西帝国主义为了自身的利益，把有害的或不需要的东西 强加给别人，非要别人接受不可，意在进行强加给别人，非要别人接受不可，意在进行经济控制经济控制 和文化侵略和文化侵略。 “送来”与“拿来”有何区别？ 送来：帝国主义为了自身的利益，把有害的或不需要的 帝国主义为了自身的利益，把有害的或不需要的 东西强加给别人，非要别人接受不可，意在进行东西强加给别人，非要别人接受不可，意在进行 经济控制和文化侵略经济控制和文化侵略。 拿来：主动权在我，我们从民族利益出发，主动权在我，我们从民族利益出发

7、，鉴别精华鉴别精华 与糟粕，独立自主地挑选吸收与糟粕，独立自主地挑选吸收本国或外国的好本国或外国的好 东西东西（占有，挑选，创新）（占有，挑选，创新）。 拿来主义 拿来主义 对待中外文化遗产，我们要自己来拿，根据自己的需对待中外文化遗产，我们要自己来拿，根据自己的需 要，占有，挑选并创新，完全独立地决定要什么、不要什要，占有，挑选并创新，完全独立地决定要什么、不要什 么。而这要运用脑髓，放出眼光，要沉着，勇猛，有辨别，么。而这要运用脑髓，放出眼光，要沉着，勇猛，有辨别， 不自私。不自私。 闭闭 关关 送去送去 送来送来 拿来拿来 （惧外） （媚外） 因为因为 只是送去，必沦为乞丐只是送去，必沦

8、为乞丐（要正视历史逻辑（要正视历史逻辑 ） 听凭听凭“送来送来“，大受祸害，大受祸害（应重视现实教训）（应重视现实教训） 所以：所以： 因果论证因果论证 “我们要我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 他占有，挑选，（创新）他占有，挑选，（创新） 我们要或使用，或存放，或毁灭我们要或使用，或存放，或毁灭 闭关锁国，备受欺凌闭关锁国，备受欺凌（行不通）（行不通） 类比论证 对象对象思想特征思想特征 结果结果 尼采尼采 只是给与，不想获得只是给与，不想获得 （“超人哲学”，过 分强化个人意志） 脱离现实和人们的思脱离现实和人们的思 想观念想观念，“发了疯发了疯”。 送去

9、主义者送去主义者 只想送去，不想拿来只想送去，不想拿来 （崇洋媚外的民族投降 主义） 中国永远贫穷落后中国永远贫穷落后 “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章 一共列举了几种态度?文中是怎样说理的? 文化遗产 形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化遗产” 逃避害怕 全盘否定 全盘肯定 不敢进门 放火烧光 接受一切 大宅子 大宅子大宅子 比喻比喻（中外文化遗产）（中外文化遗产） 论证方法 怕被染污徘徊 不敢走进门 害怕继承拒绝借 鉴的逃避主义者 对待文化遗产的三种错误态度对待文化遗产的三种错误态度 第一种错误态度 指哪类人？ 孱头孱头 勃然大怒放 一把火烧光 盲目排斥的 虚无主义者 对待文化

10、遗产的三种错误态度对待文化遗产的三种错误态度 第二种错误态度 指哪类人？ 昏昏 蛋蛋 欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片 崇洋媚外全盘 西化的投降主义 者 对待文化遗产的三种错误态度对待文化遗产的三种错误态度 第三种错误态度 指哪类人？ 废物废物 喻体喻体态度和表现态度和表现本体本体 孱头孱头 反对宅子的旧主人，怕给他的东 西染污了，徘徊不敢走进门 懦弱无能、害怕借鉴的 消极逃避主义者 昏蛋昏蛋 为了保存自己的清白，勃然大怒， 放一把火烧光宅子 全盘否定的虚无主义者 和貌似彻底革命的左派 人士 废物废物 羡慕宅子的旧主人，接受一切， 欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的 鸦片 不分好坏、主张全盘接 受的投降主义

11、者 大宅子里的遗产 吃掉 送药房 送,毁掉 走 散 喻文化精华 喻喻精华糟粕 并存的文化 喻文化糟粕 喻腐朽淫糜 的封建文化 一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产是: 比喻论证比喻论证: : 吸取精华吸取精华, , 剔除糟粕剔除糟粕! ! 形象、具体、浅显生动。 喻体喻体本体本体处置办法处置办法 鱼翅鱼翅 文化中有益无害的精 华部分 拿来，并使用 鸦片鸦片 既含毒素又有用处的 文化 吸取、使用有用的方面，清 除有害的方面 烟枪、烟灯烟枪、烟灯 文化中人民根本不需 要的守旧形式 原则上加以毁灭，只留少许 送博物馆 姨太太姨太太 只供剥削阶级享用的 腐朽文化 消除，消灭 拿来主义 （取其精华，去

12、其 糟粕） 孱头 昏蛋 废物 新人 吃掉 存放治病 毁灭 （消极逃避） （完全否定） （全盘接受） （占有挑选） （鱼翅） （鸦片） （烟枪和烟灯） 反对三种态度反对三种态度 提出三种方式提出三种方式 （破）（破） （立）（立） 正反对比论证正反对比论证 遣散（姨太太） 艺术特色：艺术特色： 1.运用多种论证方法进行说理议论运用多种论证方法进行说理议论. 类比论证（3）使道理说明透彻，有说服力 比喻论证（比喻论证（8 8、9 9）运用这种方法能把道理讲运用这种方法能把道理讲 得得通俗形象。使人容易接受通俗形象。使人容易接受，增强作，增强作 品的艺术性和感染力。品的艺术性和感染力。 对比论证、先

13、破后立（对比论证、先破后立（8 8、9 9）观点鲜明，增加文章的说服）观点鲜明，增加文章的说服 力。力。 2.犀利的语言，讽刺幽默的风格 犀利:多用于揭露敌人,鞭笞丑恶. 幽默:是敏锐、机智、含蓄、委婉的综合 是议论从容不迫、游刃有余的表现 也叫“故意说反话”，用故意“正话反说”或“反话正说” 的方式表情达意 几个女人有点失望，也有些伤心，各自心里骂着自己的狠心贼。 （正话反说）（正话反说） 只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是 一种国粹 （反话正说）（反话正说） 还有几位还有几位“大师大师”们们捧捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的着几张古画和新画，在欧洲各国

14、一路的挂挂 过去，叫作过去，叫作“发扬国光发扬国光”。 “捧捧”刻画出刻画出恭敬的媚态，奴性十足恭敬的媚态，奴性十足。 “挂挂”表现出表现出物品虽少却要打肿脸充胖子的窘迫物品虽少却要打肿脸充胖子的窘迫，可见多么寒伧，可见多么寒伧 可怜、可鄙可笑。可怜、可鄙可笑。 总之，活人替代了古董，我敢说，也可以总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了算得显出一点进步了。 “算得显出一点进步算得显出一点进步”是是反语反语。“进步进步”一词一词讽刺讽刺“送去主义送去主义”之之 风愈演愈烈、日益猖厥风愈演愈烈、日益猖厥。“算得算得”表现出作者不屑的态度，表明表现出作者不屑的态度，表明“活活 人代替

15、了古董人代替了古董”不是学术进步，而是学术退步、文化堕落不是学术进步，而是学术退步、文化堕落。 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富丰富，二者见得，二者见得 大度大度。 “丰富丰富”本指物品多，本指物品多，“大度大度”本指气度宽宏，毫不计较。反本指气度宽宏，毫不计较。反 动政府实际动政府实际并不并不“丰富丰富”，也无力，也无力“大度大度”，这里运用这里运用反语反语，语，语 带讽刺。带讽刺。 我在这里也并不想对于我在这里也并不想对于“送去送去”再说什么，否则太不再说什么，否则太不“摩登摩登”了。了。 “摩登摩登”针对上文针对上文“自从给枪炮

16、打破了大门之后自从给枪炮打破了大门之后成了什么都成了什么都 是是送去主义送去主义了了”而言，而言，把卖国媚外的行径说成把卖国媚外的行径说成“时髦时髦”，一味地，一味地 “送去送去”说成说成“赶时髦赶时髦”，讽刺意味浓烈，也表现了对当时社会风气，讽刺意味浓烈，也表现了对当时社会风气 的不满的不满。 思考：思考： 文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案, 应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么? 问题设计问题设计: : ( ().).对待文化遗产对待文化遗产, ,我们应该怎么办我们应该怎么办? ? ( ().).怎样怎样“拿来拿来”? ? ( ().).“拿来拿来”有何意义

17、有何意义? ? ( ().).怎样才能怎样才能“拿来拿来”? ? ( ().).“拿来拿来”的最终目的是什么的最终目的是什么? ? 要“拿来”! 或使用,或存放,或毁灭 建设民族新文化 沉着,勇猛,有辨别,不自私 创新 “拿来主义”的具体内容包括哪些方面？ 在本文中，作者把批判继承文化遗产这个 重大问题，精当地概括为“拿来主义”。 “占有”，即“不管三七二十一，拿 来！”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破 了胆无所措手足的“孱头”，也批判了那种 为自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”， 为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。 “挑选”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”作者认为，文 化遗产可分为三

18、种：有益无害（即“鱼翅”）的要“拿来”，而且“使 用”；既有毒素又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用的方面， 清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟枪”“烟灯”和“姨太 太”）原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。总之根据人民的利益， “或使用，或存放，或毁灭”。对于那种“接受一切，欣欣然的蹩进卧室， 大吸剩下的鸦片”的“废物”，即那种“全盘继承”论者，作者投以蔑视 和厌恶。 创新，即“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。“占有”、 “挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判 继承。作者说：“没有拿来，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能 自成为新文艺”。 拿来主义 破破 闭关主义闭关主义( (排外排外) ) 送去主义送去主义( (媚外媚外) ) 立立 拿来主义拿来主义 破破 孱头孱头 消极逃避消极逃避 昏蛋昏蛋 完全否定完全否定 废物废物 全盘接受全盘接受 立立 新人新人 占有占有 挑选挑选 鱼翅鱼翅 使用使用 鸦片鸦片 存放存放 姨太太姨太太 毁灭毁灭 感谢聆听