2022届高考语文现代文阅读提升专练(第65练)含解析.doc
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1、高考语文现代文阅读提升专练高考语文现代文阅读提升专练 (第(第 6565 练)练) 基础题组基础题组 现代文阅读现代文阅读 I I 阅读下面的文字,完成 1-5 题。 材料一: 生命教育要让学生觉醒生命意识,懂得生命坚守的意义。 要敬畏自然,天地人和。中国文化的精髓在“和” ,强调中和,致中和,天地人和。要敬 畏自然,善待自然万物。恩格斯在自然辩证法中曾指出, “不要过分陶醉于我们人类对自 然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复,我们最初的成果又消失了” 。 要敬畏生命,珍爱生命。生命的诞生是极其神圣的,每个人的生命只有一次,必须珍惜 与爱护。要尊重和热爱生命,提升生命的质量
2、,无论经历什么挫折苦难,遭遇什么不幸,都 要勇于面对,坚强地生活下去。正如法国作家罗曼罗兰所说, “我心目中的英雄主义,就是 在认清了生活的本质之后,依然热爱生活” 。 要尊重他者,守望相助。美国作家海明威在丧钟为谁而鸣中发出预警,所有人是一 个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以不要问丧钟是为谁而鸣,它就是为你而鸣。经济全 球化时代,各国命运相连、休戚相关,中国人民为抗击疫情、遏制疫情所作出的努力和牺牲, 正是构建“人类命运共同体”的伟大实践。 生命教育要给学生提升生命境界的智慧。 总有一种力量让我们泪流满面,总有一种泪水擦亮我们的眼睛、净化我们的灵魂。生命 的意义,不仅在于坚守,更在于开拓。
3、生命教育要赋予学生这种开拓生命、提升生命境界的 智慧、勇气和能力。古罗马哲学家塞涅卡说: “真正的人生,只有在经过艰难卓越的斗争之后 才能实现。 ”人的生命,也正是在不断进取、不断探索、不断自我挑战中得到开拓和提升,从 而变得深沉而辽阔、厚实而隽永。 生命教育要鼓励学生拓展生命的维度。 生命有“四个维度” :一是生命是有温度的。生命,是具体、多元、鲜活的,会有高低起 伏、顺境逆境,要懂得用时间去疗伤,要学会用哲学、用人文艺术和时代精神去慰藉、去滋 养。二是生命是有宽度的。只有尊重生命、热爱生命、提升生命,德智体美劳全面发展,有 人格、有本领、有担当,才能更好地实现生命的价值、体现人生的意义。三
4、是生命是有深度 的。生命需要不断修炼、不断开拓、不断超越,需要放下自我与得失的纠结,舍小我成就大 我,在创新中奉献正能量。四是生命是有长度的。要爱惜生命、延长生命,提升生命的意义。 要重视身心健康,加强体育锻炼,争取健康快乐地为祖国工作四十年甚至五十年。 (摘编自罗海鸥生命教育是人生重大课题 ) 材料二: 音乐能够表达人类最丰富的情感。人区别于动物的本质特征有很多,例如人具有思维意 识、主观能动性,人能够创造工具等,但尤为重要的是,人具有高级复杂的情感,并将各种 情感运用于艺术创作中。音乐作为听觉的艺术、时间的艺术,本质是情感表达。音乐是表达 人类思想意志的载体,不仅能够表达情感的内容,还能表
5、达情感的强度;不仅能够表达作曲 家的情感,还能融入音乐表演者和欣赏者的内心,引发他们的情感共鸣。 音乐能使人在精神上获得最大的满足。贝多芬说: “音乐能使人的精神爆发出火花。 ”人 们对物质世界的追求是无止尽的,在物质极大丰富后,幸福感的获得却越来越难。同样是为 了代步,曾经买一辆自行车便能获得的满足感,如今买一辆豪车也得不到了。物质世界越来 越富有,精神世界却没有同步跟上,这或许是许多人不幸福的根源。 音乐倡导感恩的心,歌颂生命的延续。音乐作品中,对于爱的传递、爱的歌颂是不遗余 力的。这并不是强加于音乐创作者的任务,而是源于他们自觉的生命意识。 “你入学的新书包 有人给你拿,你委屈的泪花有人
6、给你擦”每当唱起或听到这首母亲 ,谁能不感受到母 爱的温暖,继而化作报答的情思?“那是我小时候,常坐在父亲肩头,父亲是儿登天的梯,父 亲是那拉车的牛父亲这样的歌曲,总能引起情感的共呜,总能唤起一颗感恩的心。 人类的生命得以延续,靠的就是爱的传递、爱的接力。 “我要飞到无尽的夜空,摘颗星星做你 的玩具,我要亲手触摸那月亮,还在上面写你的名字”在亲亲我的宝贝歌词的字里 行间,无不是满满的爱意。经常有这样的音乐陪伴,经常用心聆听这些歌曲,怎能不感受到 人间的美好呢?音乐催人奋进,鼓舞人与命运抗争。每个人都会遇到生命中的沟沟坎坎,一时 的失敗不可怕,怕的是萎靡颓废、不思进取。 “心若在,梦就在,天地之
7、间还有真爱;看成败, 人生豪迈,只不过是从头再来。 ”歌曲从头再来的歌词和旋律,鼓舞人心。当厌烦了说教 式的励志鸡汤,听听这些催人奋进的歌曲,一定会在身体中注入一股清新的正能量。 (摘编自吴洪彬音乐是生命教育的重要载体) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是() A. “和”是中国文化的精髓所在,它强调中和,致中和,天地人和,其基本内涵就是要 敬畏自然,善待自然万物。 B. 美国作家海明威认为所有人是一个整体,这种观点在某种意义上与我国提出的“人类 命运共同体”的概念有相通之处。 C. 人区别于动物的本质特征就是人具有高级复杂的情感,并且能够将各种情感运用到音 乐、绘画等艺术作品
8、的创作中。 D. 世人越来越难以获得幸福感,原因是在物质世界日趋富有的情况下,其精神世界却没 有同步跟上,心理出了问题。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是() A. 我们如今认识到“竭泽而渔等于自掘坟墓” ,印证了恩格斯“对于每一次这样的胜利, 自然界都对我们进行报复”的话。 B. 开拓生命、提升生命境界的智慧、勇气和能力,在钟南山、李兰娟等奋战在抗疫一线 的医务工作者身上得到了完美体现。 C. 音乐倡导感恩的心,不遗余力地传递爱、歌颂爱,让人感受到大间的美好,这引发了 音乐创作者自觉的生命意识。 D. 听那些歌词和旋律都能鼓舞人心、催人奋进的歌曲,身体中必能注人正能量,这比去 接受
9、厌烦了的励志鸡汤更有效。 3. 下列事例不能作为论据来支撑材料二观点的一项是() A. 孔子闻韶乐三个月后仍不知肉味,伯牙和子期因高山流水之曲成为知己。 B. 介绍贝多芬、聂耳等音乐家的成长历程,让学生感受他们对待生命的态度。 C. 在音乐课上播放歌曲烛光里的妈妈 ,让学生懂得感激和报答长辈的关爱。 D. 抗疫 MV阳光总在风雨后用音乐感谢和鼓励坚守在抗疫一线的白衣天使。 4. 请简要分析材料一第一部分行文脉络。 5. 请结合材料内容,分析音乐是怎样拓展生命的维度的。 现代文阅读现代文阅读 II II 阅读下面的文字,完成 6-9 题。 哦,香雪 铁凝 如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁
10、轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这 个小村。这条线正式营运后,人们挤在村口,看见那绿色的长龙一路呼啸,挟带着来自山外 的陌生、新鲜的清风,擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。 记不清从什么时候起,列车时刻表上,多了“台儿沟”这一站,每晚七点钟,由首都方 向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。 这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神, 她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净了一天蒙受的黄土、风尘, 露出粗糙、红润的面色,把头发梳得乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时 才穿的新鞋,有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后,她们就朝村口,朝火车经过
11、的地方跑去。 香雪总是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出来。哦,五彩缤紛的一分钟,你饱含 着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐! 日久天长,她们又在这一分钟里增添了新的内容,她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣 的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖,换回台儿沟少见的挂 面、火柴,以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾,甚至花色繁多的尼龙袜。香雪平时话不多,胆子 又小,但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个,有时她也抓空儿向他们打听外面的事,打听北 京的大学要不要台儿沟人,打听什么叫“配乐诗朗诵” 。 台儿沟没有学校,香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少,但 她们的言谈举止,一个
12、眼神,一声轻轻的笑,好像都是为了叫香雪意识到,她是小地方来的, 穷地方来的。 “你上学怎么不带铅笔盒呀?”她们问。每到这时,香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫 塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的心再也不能平静了,她好像忽然明白了同学们对于她的 再三盘问,明白了台儿沟是多么贫穷。 深秋,山风渐渐凛冽了,天也黑得越来越早。但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车, 是照等不误的,她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来,整齐地排列在铁路旁, 像是等待迎候远方的贵宾,又像是准备着接受检阅。 火车停了,香雪顺着车身一直向前走去,它的出现,使她再也不想往前走了。她认清了, 放在一个女学生面前的真是一只装有吸
13、铁石的自动铅笔盒。不知怎么的,她就朝车门跑去。 当她在门口站定时,还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了,这时车身忽然悸动,接着 车门被人关上了。香雪扑到车门上,看见凤娇的脸在车下一晃。她拍打着玻璃,冲凤娇叫喊着: “凤娇!我怎么办呀!” 列车无情地载着香雪一路飞奔,下一站叫西山口,西山口离台儿沟三十里。这里上车的 人不少,下车的却只有香雪。 她胳膊上少了那只篮子,她已经把它悄悄塞在了女学生座位下面。 在车上,当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时,女学生一定要把铅笔盒送给香雪, 但香雪收下了铅笔盒,到底还是把鸡蛋留在了车上。 台儿沟再穷, 她也从没白拿过别人的东西。 一轮满月升起来了,照亮了
14、寂静的山谷、灰白的小路,照亮了秋日的败草、粗糙的树干,还 有一丛丛荆棘、怪石,还有漫山遍野树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她这 才想到把它举起来仔细端详。她看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她打开 盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖 子。只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。 她忽然感到心里很满,风也柔和了许多, 她发现月亮是这样明净,群山被月光笼罩着, 像母亲庄严、神圣的胸脯;而被秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金鈴铛。她在枕 木上跨着大步,一直朝台儿沟走去。她边走边想,台儿沟将来一定会是“这样的”台儿 沟的姑
15、娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来, 火车也会停得久一些,也许三分、四分,也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗, 要是再碰上今晚这种情况,谁都能从从容容地下车。 台儿沟在哪儿?香雪向前望去,她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看 清,那是台儿沟的姐妹们。香雪忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪 水,满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲。她举起错笔 盒,迎着对面的人群跑去。 迎面,那静止的队伍也流动起来了。同时,山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。古老 的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回
16、音,和她们共同欢呼着。 哦,香雪!香雪! 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3 分) A.铁轨铺进深山,火车为台儿沟带来了外面世界的信息,山里人接触到了更多的现代文 明,产生了对山外世界的懂憬。 B.“迎候远方的贵宾” “接受检阅” ,这些文字表明台儿沟姑娘将自己摆在卑微渺小的位 置,体现出谦卑、好客的心态。 C.文中“山谷” “群山” “深山”等词语,表现了台儿沟所处地区的地形与地貌,暗示了 这里的贫弱、偏僻、落后和封闭。 D.“短暂的一分钟变成“五彩缤纷的一分钟 , “五彩缤纷 既指外部世界新鲜绚丽, 也表现了姑娘们新奇复杂的感受。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确
17、的一项是()(3 分) A.小说叙写每天只停分钟的火车给宁静的山村生活带来的冲击,情节曲折多变,矛盾冲 突却并不激烈,有散文化的特点。 B.“群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯” ,用比喻手法写出了大山如伟大的母 亲一样养育着淳朴善良的山村儿女。 C.小说的基调清新、婉丽、优美、纯净,但并不纤弱、单薄、浅显,相反它寄予了作者 对现实和时代深沉而严肃的思考。 D.作者选取第三人称的叙述视角.把叙述者定位在局外人的位置上,以火车为依托展开故 事,突出中心人物,构思精巧。 8.小说中的“铅笔盒有怎样的作用?请简要分析。(4 分) 9.铁凝的作品执着于对自然美和人性美的讴歌,请结合文本简要分析。
18、(6 分) 能力题组能力题组 现代文阅读现代文阅读 I I 阅读下面的文字,完成 1-5 题。 材料一: 文化反映着城市的特质品位和形象风格,也是一个城市区别于其他城市的独魅力所在。 近年来,哈尔滨以“文化创城”为牵动,打造冰城符号。避过深度挖掘城市文化底蕴和人文 特色,进一步提升城市文化内涵和文化韵味,培育出具有标志性的城市精神,展现出生机勃 物、大气厚置的文化新境界和文明新高度。 哈尔滨是一座音乐之城。19 世纪末,歌剧、营蕾、解士乐等传入哈尔滨,与本地文化交 融,诞生了中国最早一批音乐学院和交响乐团。在哈尔滨的大衡小着,数以百计的业余合唱 团定期、定点活动,音乐渗透到城市的每个角落。20
19、10 年,哈尔滨被联合国授予“音乐之城” 称号。音乐,是哈尔滨深入骨髓的文化印记,也是哈尔滨“文化创城”的发力点。2019 年 6 月至 10 月,哈尔滨音乐厅、老会堂音乐厅等演出场馆及专业文艺院团,陆续推出 136 台 264 场围内外经典演出。 从今年起,道里区提出打造具有冰城音乐文化特色的 10 公里“松花江文化旅游观光带” 。 将东起中东铁路公园、西至松花江公路大桥的沿江 10 公里地带打造成条休闲、活动、学习、 展示于一体的文旅融合观光带。 (摘端自娄雪松 “文化创城”打造冰城符号,滋养一座城市 ) 材料二: 文化符号是记载人类发展历程的重要工具。文化是由多种多神、五彩续纷的符号组合
20、而 成的一个庞大的符号体系,因此在建筑设计中应合理地选择并运用文化符号。对于文化符号 的提取可以从当地文化、风土人情、民俗礼仪等方面入手,也可根据当地的文化传统,深入 挖掘具有代表象征意义的符号。建筑本身就是凝结的文化符号,在建筑设计过程中将恰到好 处的文化符号运用到建筑设计中,赋予了建筑更多的精神文化内涵。城市文化符号包罗万象, 如文字符号、色彩符号、图象符号、特色建筑等多种样态。城市文化符号是构成城市文化的 最外层,当人们提及北京这座城市时,我们就会想到胡同、四合院、天坛、京剧等。法国作 家厕果曾讲过, “人类没有任何一种意要思想不被建筑艺术写在石头上” 。 位于黄河中游的世界四大文明古部
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