2022届高考语文现代文阅读提升专练(第25练)含解析.doc
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1、高考语文现代文阅读提升专练高考语文现代文阅读提升专练 (第(第 2525 练)练) 基础题组基础题组 现代文阅读现代文阅读 I I 阅读下面的文字,完成 1-5 题。 材料一: 获得知识,从不付费到付费是一个历史性进步。但从知识付费到知识产品免费,又代表 着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于,这两个历史阶段在时间上叠合在一起,造成了 收费与不收费的两难。 首先,知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。在低收入阶段,人们的可支配收入 主要用于衣食住行,没有更多的钱用于知识付费。近几年,知识收费兴起,反映了人们收入 结构改变的现实。但在知识需求与支付能力增长时,学习和付费不可持续,其原因一是在知
2、 识需求方面,终生学习还没有成为一种习惯,持续为知识付费的习惯有待形成;二是在知识 供给方面,提供的内容或方法不对路,学一次就不想再学了。这要求知识提供者从以自我为 中心向以读者为中心转型。 其次,免费经济兴起,知识服务化正成为潮流。在中国,知识付费还没火透,迎头撞上 了免费浪潮。这就好比信用卡还没普及,移动支付又要取代信用卡。知识免费作为一种商业 模式,不是不收费,而是知识不按产品来收费,而按服务使用来收费。例如云服务中的 SaaS, 是指软件产品不收费,按软件使用(即服务)收费。本质上,是将知识的业态从产品业态升 级到服务业态。这说明,知识产品收费只是初级业态,相当于知识制造业。知识产品不
3、收费 而知识服务收费是更高级的业态,相当于知识服务业。在我国,知识的产品业态还没发育好, 又迎来了服务升级。更特殊之处在于,知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的 习惯。因落后而不收费与因先进而不收费,叠合在一起。 在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下,知识付费会向哪个方向发展?一方面,知识产 品业还要大发展。知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心,要更有针对性地 提供用户所需的知识。另一方面,知识服务业后浪推前浪,不断以创新业态帮助用户解决问 题。举例来说,下载商业研究报告,不付费是不对的。但只靠版权收费,收的是小钱。如果 通过服务附加价值,比如以用户要解决的问题为主线,根据
4、用户不同阶段的不同需求,持续 地提供每一步的研究线索和信息,甚至与咨询服务结合起来,可以收到比版权费更多的服务 费。 (摘编自姜奇平知识该付费还是免费 ) 材料二: 知识无价,但互联网技术和互联网经济的飞速发展,正带来知识产品和知识服务的变革, 让知识付费成为一股新潮流。 如何评价某部热门影视作品?中国传统颜色怎样应用到设计实践中?朗读技巧怎么练? 网络平台上的知识问答区、内容打赏区及付费社群内,贴满了五花八门的问题和解答。世界 著名古典音乐赏析、Vlog 制作入门技巧 10 讲、职场心理成长 20 课,诸如此类的音视频课程 也得到前所未有的开发制作。可以明显地感觉到,今天知识生产的方式更个性
5、化,知识获取 的渠道更加多元,知识传播和知识学习在数字时代呈现出新的面貌。 理论上说,大部分的知识获得都是有经济成本的,知识付费并不是新鲜事。无论是旧时 的私塾,还是今日的网课,都可以算作是广义的知识付费。而今,知识付费作为一个话题被 提出,很大程度上源于互联网上免费资源浩如烟海,不计其数的电子书、唾手可得的知识百 科、种类丰富的顶尖大学公开课和音视频教学,免费知识已经铺天盖地,为何还要去付费获 取知识? 这就涉及信息社会人们对知识的双重需求。一方面,科技高速发展的时代,也是一个知 识饥渴、本领恐慌的时代。人们为自身有限的技能和认知而焦虑,担心知识匮乏,跟不上科 技尤其是智能化科技的步伐,终身
6、学习越来越成为共识。另一方面,互联网降低信息传播的 成本,带来海量信息甚至信息过载,想筛选出高价值、个性化知识的时间成本越来越高。 如此便不难理解,为什么许多人认为知识类内容“天生有付费基因” 。当然,不断提升的互联 网覆盖率、不断扩大的智能手机用户规模、不断发展的移动支付技术,以及消费模式中体验 式消费比重的显著增长,这些都推动了知识付费的发展。 知识付费,购买不等于获得,有解并不意味着受教,躺在收藏夹里的知识离真正内化为 个人收获,还有很长一段距离。我们越来越满足于知识可以随时查阅、随时调用,却忽视了 知识并不只是一个结果,更是一个过程。学习知识不是一件轻松的事情,更速成不得。 “学而 时
7、习之” “如切如磋,如琢如磨” ,古人说的这些为学之道,在今天品味起来,像是来自历史 深处的善意提醒。 (摘编自胡妍妍知识付费成为知识服务新潮流 ) 1下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A在当下中国,知识付费和知识产品免费这两个阶段叠合在一起,后者对前者造成一定 的冲击,使前者陷入被动尴尬的境地。 B从知识供给方的角度看,知识提供者只有实现从以我为中心向以读者为中心的转型, 急用户之所需,才能赢得用户的信赖。 C与工业时代不同,在数字时代,知识生产的方式更个性化,知识获取的渠道更多元, 知识传播和知识学习呈现出新的面貌。 D知识付费终究只是一种购买和消费方式,要想真正获得知
8、识,消化知识,知识消费者 还需借鉴古人潜心钻研切磋的为学之道。 2根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( ) A信用卡还没普及,移动支付又要取代信用卡;知识付费还没火透,又遇到免费浪潮: 这说明数字技术更新换代速度很快。 B知识生产者可向用户免费提供知识,但可收取一定的服务费;而用户免费获得知识, 付费享用服务:商家和用户各得所需。 C互联网上免费资源浩如烟海,免费知识铺天盖地,各种知识和资源唾手可得,这些是 知识付费作为话题被提出的重要原因。 D现实生活中,一些人宁可花钱快捷购买所需的知识,也不愿花更多时间在海量信息中 无偿筛选那些高价值、个性化的知识。 3下列各项中,适合作为论据来支
9、撑材料一第三段观点的一项是( ) A用户在互联网上下载三国演义需要支付一定费用。 B用户免费下载某 APP 后,在使用过程中需支付一定费用。 C用户在互联网上可以免费浏览红楼梦的全部内容。 D用户可以在抖音平台上与好友分享自己的知识和技能。 4材料二使用了哪些论证方法?请简要说明。 5关于知识付费这个问题,材料一和材料二论述的内容各是什么?请简要概括。 现代文阅读现代文阅读 II II 阅读下面的文字,完成 6-9 题。 无用 李娟 世间无用之事,有着无以言表的美。比如花笺。 深秋,与友人在京都清水寺下面的小街流连,见一家小店卖信笺,窄窄的宣纸,手掌般 大小。洁白的宣纸上落着细小的樱花花瓣,三
10、三两两,极少的几片,沉静如梦。另几张宣纸 上,点染几片红枫,随风翩翩落下,让人一瞬间感觉秋意袭来。花笺上大面积空白,空白处 正好写字,花笺尺素,诗意幽幽。如果给远方的朋友写信,红笺小字,说不尽的情思,落在 美好的纸上,分外有古意。 店主穿着白色的衣衫,提笔在宣纸上作画,一头微微曲卷的头发,鬓角有了星星白痕。 他见我捧着信笺看了又看,向我微笑。这种花笺,原来叫怀柄纸,是古代文人和友人通 信的便笺。 如今,写在纸上的情书渐渐消失了,仿佛古老的爱情也随之消失了。 怀柄纸让我想起唐代的“薛涛笺” 。书中记载,成都有一口井,名薛涛井,井水是用来制 薛涛笺的。唐代才女薛涛以芙蓉花为原料制笺,花笺面如芙蓉,
11、纸张柔韧光洁,其间隐隐可 见花瓣,色彩斑斓,是宣纸中的佳品。一时间薛涛纸贵,当时的文人墨客竞相购买。 秋意渐浓,夜雨敲窗,这样的夜晚适合读古人的手帖。 王羲之执手帖写道: “不得执手,此恨何深。足下各自爱,数惠告,临书怅然” 。书 法家在手帖中说,我很想念你,不能执手相看,只有各自珍重。 初月帖 : “虽远为慰,过嘱。卿佳不?吾诸患,殊劣殊劣。方涉道,忧悴,力不具。 羲之报。 ” 意思是说:我们相距这么远,收到信,觉得内心安慰。你太过牵挂我了,你好吗?我太 多忧患,真不好。行旅途中,忧愁,心力交瘁。不写了,羲之报之。 两份手帖都是王羲之写给朋友的信笺,逸笔草草,情真意浓,余味悠长。一句 “卿佳
12、不?” 你好吗?深厚的情意一时间穿透千年的光阴。 可惜的是,如今的人们,再也写不出墨笔绝美,情深义重,短小清雅的笺了。 落叶与残荷,原来都是世上无用之物。 有位学生去拜访朱光潜先生,秋深了,见院中积着一层厚厚的落叶,学生找了一把小扫 帚,要为老师清扫落叶。朱先生阻止他说: “我等了好久才存了那么厚的落叶,晚上在书房看 书,可以听见雨落下来,风卷起的声音。这个记忆,比读许多秋天境界的诗更生动、深刻。 ” 朱光潜先生是多么有情趣的人啊! 红楼梦中有一回,宝玉和黛玉同众人游园,宝玉见荷塘中残破的荷叶,说,这些破 荷叶真可恨,怎还不叫人拔去?黛玉这时不乐意了,说,我喜欢李义山的诗“留得残荷听雨 声”
13、,偏偏你们又让拔去。宝玉听了,连说果然好句,咱们以后就别叫人拔了。 朱光潜先生舍不得清扫的落叶,林黛玉舍不得拔掉的枯荷叶,原来都有萧瑟之美。 人生难得听秋声。留得残荷与落叶,不过是为了听秋风秋雨之声。 在网络上听叶嘉莹先生讲古诗词。前几年,一直迷恋她的“迦陵说诗”系列。她穿一条 紫色的长裙,围着灰色的丝巾。九十岁的叶先生站在台上,偌大的会场顿时鸦雀无声。她讲 起古诗词,依然激情饱满,荡气回肠。举手投足,儒雅端庄,气度非凡。我仰头静静凝望着 叶先生,她才是世间称得上“先生”的女性。她的气质,是浸染古典诗词凝萃出来的优雅与 大美。 有学生问她,您讲的诗词很好听,但是,对我们实际的生活有什么帮助呢?
14、 叶先生说: “你听了我的课,当然不能用来评职称,也不会加工资。可是哀莫大于心死, 而身死次之。古典诗词中蓄积了古代伟大的诗人所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。读古 典诗词,可以让你的心灵不死。 ” 说得多好! 读古典诗词似乎是无用的,但是,她让我们的心灵不死。白发的先生,一生都是诗词的 女儿,她始终怀抱着一颗赤子之心。 她将毕生的财产三千余万元全部捐赠给国家的教育事业。她这样说: “我这个莲花总要凋 谢,可是,我要把莲子留下来。 ” 无用之事与文学、艺术、音乐、爱情相若,却似梦境一般美好。在浮躁的尘世间,她们 宛如静夜的月光,抚慰每一颗荒寒的心。 ( 散文2020 年第 6 期,有删改) 6
15、下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是() (3 分) A本文从细微之处着手,从一张微小的花笺写到古代的诗、读诗的人,既充满生活气息, 又不失清新雅致。 B “写在纸上的情书渐渐消失了,仿佛古老的爱情也随之消失了” ,是作者对当代人们交 流方式改变的感慨,也是对从前古老深切的爱情的赞叹。 C本文引用古典诗词、引述名人事迹,既丰富了文章的内容,增加了文章的厚重感,国 又使文章富有文采。 D朱光潜认为,诗歌的表现力有一定的局限性,听雨落、风卷落叶的声音,比读许多秋 天境界的诗更生动、深刻。 7文章开篇说“世间无用之事,有着无以言表的美” ,请简要分析文中所写的无用的事 物及各自蕴含
16、的美。 (6 分) 82020 年感动中国写给叶嘉莹的颁奖词是“转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得 唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉,你是诗词的女儿,你是风雅的先生” ,请结合颁奖词, 理解文中画线句子的含义。 (6 分) 能力题组能力题组 现代文阅读现代文阅读 I I 阅读下面的文字,完成 1-5 题。 材料一: 近百年来,我们之所以对历史上曾经形成的中国音乐理论话语体系难以认知,甚至对此 产生怀疑,既有历史原因也有现实原因。具体来讲,由于历史漫长,中国音乐理论话语体系 在形成与发展过程中,不可避免地会受到各种意识形态的干扰和制约,由此产生了很多有悖 于音乐艺术自身规律的理论话语,对中国音乐
17、理论话语体系的传承与发展造成一定影响。比 如,有关均“均”与“宫”的问题,古人起初是把它们区别得清清楚楚的,后来由于历代官 方音乐理论只承认一种音阶,就把“均”与“宫”的区别抹杀掉了。而且,由于文化语境发 生了变化,现代人对古代人创造的一些理论、话语难以把握,以致在理解过程中产生歧义和 偏差。另外,进入 20 世纪以来,由于西方音乐理论话语体系被普遍接受,致使中国传统音乐 理论话语体系的构建和传承受到了冲击,无形中削弱了国人对中国传统音乐理论话语的认知 能力。所有这些,都是我们在探讨构建中国音乐理论话语体系过程中必须思考的问题。 同时也应该看到,历史上形成的中国音乐理论话语体系虽然受到了很大的
18、影响和冲击, 但主导话语并未完全消失,历史上形成的很多理论话语至今仍表现出强大的生命力。如“五 声、六律、十二管还相为宫”等“旋宫”理论; “五声、十二律、六十调”等律声系统关系; 秦汉以来形成的相和三调、清商三调、笛上三调、琴五调等调关系原理等等。这些历史上曾 经形成的理论话语,是当下我们构建中国音乐理论话语体系的重要资源,只有以此为参照, 才能实现历史与现实的高度契合、完美统一。 必须坚持理论自信和话语自信,充分挖掘历史上已有的理论话语及其内涵,以此彰显中 国传统音乐厚重的历史根基和文化脉络,保持中国传统音乐理论话语在历史发展过程中的相 对稳定性。同时还应该明白,历史上的中国音乐理论话语体
19、系也不是随意产生的,是在对此 前理论话语继承和超越的基础上形成的。而所谓继承,不是对原始理论话语的一味照抄照搬, 而是接通“原始”与“现实”的桥梁和组带。继承与创新永远是一个辩证统一的过程,要继 承必须有创新。因此,坚持“古为今用、推陈出新”是新时期中国音乐理论话语体系的最显 著特征。 新时期中国音乐理论话语体系的创新性可以用三个关键词来概括,即“改用”借用和“创 用” 。所谓“改用” ,就是对历史上一些不适应现代文化语境的名词、术语通过“改造” ,转换 成新的理论话语,努力做到“取其精华、去其糟粕” 。所谓“借用” ,就是“洋为中用”即“借 鉴”西方音乐理论话语体系中的一些名词、术语以及理论
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