2021年高考历史真题和模拟题分类汇编 专题08 中国近代思想解放的潮流（含解析）.docx

1、专题专题 0808 中国近代思想解放的潮流中国近代思想解放的潮流 第第部分部分 20212021 年高考真题年高考真题 1.（2021山东高考选考5）在近代中国，从“师夷长技以制夷”到 “师夷长技以自强”，从“维新”代替“洋务”再到革命取代改良， 这一系列变化主要是由于（） A“西学东渐”的深入B民族危机的加深 C民族资本主义的发展D思想解放的推动 【答案】B 【解析】从“师夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”是有第一次鸦 片战争到第二次鸦片战争民族危机加深导致的，而从“维新”代替 “洋务”则是甲午中日战争发生后，洋务运动未能解决民族危机的产 物，革命取代改良则是改良未能挽救民族危机的结果，所以

2、这些变化 都是因为民族危机的加深，故选 B 项；“西学东渐”的深入是为解决 民族危机提供了可能，并不属于变化的必要条件，排除 A 项；从“师 夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”，当时民族资本主义还没有产 生，所以与其发展没有关系，排除 C 项；上述变化主要是由民族危机 加深导致的，思想解放只是其可能性条件，排除 D 项。 2.（2021浙江高考选考 1 月9）有史家言： “晚清学术界之风气， 倡经世以谋富强，讲掌故以明国是，崇今文以谈变法，究舆地以筹边 防。凡此数学，魏氏或倡导之，或光大之。 ”文中的“魏氏” （） 首倡经世之学推崇民主革命 主张“师夷长技”关注世界史地 ABCD 【答案】B

3、【解析】明末清初思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之首倡经世之学，故 错误； “推崇民主革命”是指孙中山等中国民族资产阶级革命派，故 错误；魏源提出“师夷长技以制夷” ，成为近代中国人学习西方的口 号，故正确；魏源的海国图志是当时第一部由中国人编撰的最 详备的世界史地著作，也是探寻学习西方富国强兵道路的启蒙书，故 正确，选择 B 项符合题意。 3.（2021山东高考选考17） （13 分）阅读材料，回答问题。 “小英雄” 材料图 5 为清末儿童读物启蒙画报创刊号（1902 年 6 月 23 日） 刊发的小英雄歌 。 图 5 提取材料信息，对画报塑造的“小英雄”形象加以阐释。 （13 分） 【答案】 （

4、一）信息提取 信息举例： 清末、1902 年；画报、阅报；火枪、地球仪；孝、忠、圣经贤传；慧 且聪、好学、开智；雄且英，风姿豪迈等。 （若从图中提取其他有效信息并加以阐释，言之有理，即可得分。 ） 层次要求： 层次 1：不能根据试题要求从材料中提取有效信息； 层次 2：提取信息不够完整，只能从材料中获取部分有效信息； 层次 3：全面提取材料信息，并对信息进行恰当的归纳整理。 附录： 小英雄歌 （节选） 小英雄，慧且聪， 风姿豪迈天骨冲。 英雄本原有二事， 为子当孝臣当忠。 读书须知辨邪正， 圣经贤传相辉映。 小英雄，雄且英， 家之麟凤国之桢。 小英雄，休云小， 少不好学行将耄。 古人因文能见道

5、， 今人开智宜阅报。 （二）历史阐释 阐释内容： （1）“小英雄”形象产生的时代背景； （2）“小英雄”形象的内涵； （3）“小英雄”形象的评价。 层次要求： 层次 1：没有对历史信息进行解释说明； 层次 2：能在历史信息和相关历史现象之间建立起简单联系； 层次 3：能在历史信息和相关历史现象之间建立起恰当联系，并分别加 以阐释说明； 层次 4：能结合时代背景，在历史信息和相关历史现象之间建立起逻辑 关系，并在概括归纳的基础上，进行多角度的阐释说明。 【解析】这一题属于开放性试题中的历史阐释题，考查考生结合所学 和材料分析阐释历史现象的能力。首先，要从题干提供的图文信息中 提取与“小英雄”相关

6、的信息。从材料的出处可以得出时空为清末 （1902 年） ， 启蒙画报创刊号说明其目的是要通过画报这一大众传 媒来启蒙民众或者青年人， 从画报中的图片看， 墙上有挂着的火枪 （代 表利用先进的武器保家卫国） 、 地球仪 （表明要有开放的世界眼光） 等； 由附录中的小英雄歌中的歌词“孝”、“忠”、“圣经贤传”（代 表青年人继承中国的精忠报国优良传统） ， “慧且聪”、 “好学”、 “开 智”（代表青年一代积极学习先进的知识和本领，具有渊博的知识） ， “雄且英”、“风姿豪迈”（表明青年一代具有爱国和英雄的豪情壮 志与精神风貌）等。然后，整合信息，形成思路。结合历史阐释的基 本思路，大致要阐释小英

7、雄形象的内涵、形成的时代背景和进行积极 评价。具体来说，上述画报塑造了一个接受了中国传统文化教育和西 方近代思想文化教育的青年形象，他具有世界眼光，踌躇满志、意气 风发，随时准备为了国家和民族的利益挺身而出、建功立业的雄心和 壮志（内涵） 。之所以要塑造这样的小英雄形象，是由于清末随着辛 丑条约签订，列强的侵略进一步加深，面对民族危机，需要一批立 志报国、救民于水火的青年人；同时，民族资本主义的初步发展为其 准备了一定的物质基础；西方民主启蒙思想的传入使得民族主义思想 被激发（时代背景） 。在这样的背景下，小英雄形象反映了近代先进的 中国人为追求民族的独立和国家的富强不断探索、积极进取的坚强决

8、 心和精神风貌。 第第部分部分 20212021 年各地模拟试题年各地模拟试题 一、选择题 1 （2021天津红桥区二模5）魏源建议设立造船厂制造战船。他认 为， “舟舰缮矣，必练水师” ，在武举考试中增设水师一科， “使中国水 师可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中” ，并且特别提出，出洋贸易 的商船，经商家禀请，可派战舰护航，以保安全。魏源的构想（） A尚未突破天朝上国思想的束缚B强调捍卫国家的领土主权 完整 C反映了洋务派专业人才的匮乏D着眼于抵抗西方国家海上 侵略 【答案】D 【解析】据材料“魏源建议设立造船厂制造战船、可以战洋夷于海中、 出洋贸易的商船、可派战舰护航” ，可知魏源制造战

9、船的目的一方面是 与西方列强进行海战，另一方面是保护本国商船，因此他的构想主要 是抵抗西方海上侵略，故选 D 项；依所学，魏源主张师夷长技以制夷， 学习西方， 突破了天朝上国思想束缚， 排除 A 项； “可以战洋夷于海中、 出洋贸易的商船、 可派战舰护航” ， 可知构想主要是抵抗西方海上侵略， 而非捍卫国家领土主权完整，排除 B 项；依所学，魏源作为地主阶级 抵抗派代表人物，而非洋务派，排除 C 项。 2 （2021华中师大一附中高考押题卷28）福建布政使徐继畲在福 建处理对外交涉事务，搜集外国事务和西人著述，撰成瀛环志略 一书，系统介绍了当时世界上近 80 个国家和地区的地理位置、历史变 迁

10、、经济文化、风土人情，内容丰富，叙述完备。这本书（） A是先进的中国人首次提出的发展资本主义方案 B标志着清朝中央政府正式摆脱了传统的华夷观 C对当时的中国知识分子产生了广泛深刻的影响 D是中国封建士大夫开眼看世界的世界地理著作 【答案】D 【解析】徐继畲是继林则徐、魏源之外又一位开眼看世界的先进中国 人，其著作瀛环志略中介绍了西方历史地理情况，故选 D 项；先 进的中国人首次提出发展资本主义方案是资政新篇 ，排除 A 项；徐 继畲个人的著述，不代表当时的清朝中央政府摆脱了传统的华夷观， 排除 B 项；地主阶级抵抗派开眼看世界的思想在当时知识分子中的影 响很小，并没有引起广泛共鸣，排除 C 项

11、。 3 （2021吉林白山高三 4 月联考28）鸦片战争爆发后，林则徐交 给魏源的四洲志初稿仅有 1 卷，简要介绍了 30 多个国家。1847 年，魏源以此为蓝本编著的海国图志达到 60 卷，到 1852 年又扩 充到 100 卷。这反映了当时（） A学习西方科学技术成为时代潮流B先进的中国人对世界知识 的渴求 C传教士积极向中国输出西方文化D洋务派迫切需要先进理论 的指导 【答案】B 【解析】根据题干可知，魏源的海国图志在四洲志的基础上 卷数不断增加，对西方的介绍也更详细丰富，反映了先进的中国人希 望了解更多世界知识的愿望，故选 B 项；材料中并未反映学习西方科 技的信息，且当时学习西方科技

12、并未成为时代潮流，排除 A 项；材料 中反映的是先进的中国人对西方文化的输入，而非传教士向中国输出 西方文化，排除 C 项；林则徐、魏源属于地主阶级抵抗派，并非洋务 派，排除 D 项。 4 （2021安徽皖江名校联盟高三决战高考最后一卷28）鸦片战争 前后，部分清朝士大夫热衷于研究世界及中国边疆的史地之学，并出 现了如下表所示具有代表性的部分著作。 鸦片战争前后介绍西方的主要著作 代表人物著作成书时间 林则徐四洲志等1841 年 魏源海国图志1844 年 姚莹康輶纪行1846 年 徐继畬瀛寰志略1848 年 夏燮中西纪事1850 年 据此可知，当时（） A西方思想得到了广泛传播B中西思想的深入

13、交汇发展 C西学传播顺应了维新思想D华夷观念受到了一定冲击 【答案】D 【解析】鸦片战争后，部分清朝士大夫热衷于研究西方历史地理著作， 提出向西方学习的主张，可知华夷观念受到了一定的冲击，故选 D 项； 鸦片战争后，仅是少部分知识分子意识到学习西方，而且这些著作在 当时并没有引起广泛共鸣，西方思想并没有得到广泛传播，排除 A 项； 仅是部分知识分子介绍西方，并不能使中西思想深入交汇发展，排除 B 项；早期维新思想产生于十九世纪七八十年代，排除 C 项。 5 （2021山东日照二模6）鸦片战争前的经世思潮主要是批判社会 现实、呼吁变法，用以解决社会危机；鸦片战争后，经世思想家倡导 巩固边疆海防、

14、师夷长技，进而发展为向西方学习。经世思潮的这一 演进表明（） A学术学风追求务实革新B士人阶层勇担社会责任 C有识之士华夷观念淡化D经世思想体系走向开放 【答案】D 【解析】据材料“鸦片战争前、批判社会现实、解决社会危机、鸦片 战争后、向西方学习” ，结合所学可知，鸦片战争后，随着民族危机的 加深，西方入侵，先进中国人开眼看世界，向西方学习，从而说明经 世思潮吸收西方思想不断革新，这体现了经世体系走向开放，故选 D 项； “批判社会现实、呼吁变法，向西方学习” ，材料强调的是鸦片战 争后，先进中国人向西方学习，经世体系逐步开放，而非学术学风， 排除 A 项；材料强调的是经世思潮内容受社会变迁带

15、来的变化，而非 强调“士人”的社会责任，排除 B 项； “师夷长技”仍对西方存在“华 夷观念” ，这与材料中“华夷观念”淡化不相符，排除 C 项。 6 （2021河北张家口三模5）郑观应曾说： “以西学言之：如格致 制造等学其本也，各国最重格致之学，英国格致会颇多，获益甚大， 讲求格致新法者约十万人。语言文字其末也。合而言之，则中学其本 也，西学其末也。 ”据此可知，郑观应（） A率先倡导中体西用思想B认为西学存在着严重的弊 端 C强调学习西方政治制度D主张传统文化与西学相结 合 【答案】D 【解析】郑观应认为“中学其本也，西学其末也” ，即是中体西用思想， 因此他主张将西学与传统文化相结合，

16、故选 D 项；率先倡导中体西用 思想的是冯桂芬，排除 A 项；材料没有涉及郑观应对西学弊端的认识， 排除 B 项；随着时代的发展，郑观应的认识也在发生变化，从主张学 习西方技术到主张学习西方政治制度，但材料并未涉及对西方政治的 学习，排除 C 项。 7 （2021云南昆明“三诊一模”高考模拟考试28）19 世纪 60 年代， 冯桂芬在观察国际局势后指出： “ （中国）人无弃材不如夷，地无遗利 不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷。 ”并提出“采西学之善法。 法苟不善，虽古先吾斥之；法苟善，虽蛮貊吾师之。 ”这种认识（） A超越了“中体西用”的主张B摆脱了夷夏观念的束缚 C意在学习西方近代法律

17、体系D推动了洋务运动的兴起 【答案】A 【解析】据材料“采西学之善法”可知学习西方的具体实用的方法， 超越了“中体西用”只学习技术的主张，故选 A 项；材料中“夷”字 表明还没有摆脱了夷夏观念的束缚，排除 B 项；冯桂芬主张采西学、 制洋器、筹国用、改科举，清末新政时期，学习西方近代法律体系， 兴起修律运动，排除 C 项；洋务运动已经兴起，排除 D 项。 8 （2021辽宁大连一模5）1861 年，奕向咸丰帝提出在北京设立 总理各国事务衙门，负责对外交涉事务。咸丰帝虽然批准了这个建议， 但有意加上“通商”两个字，设立的是“总理各国通商事务衙门” ，以 确保天朝与外夷之别。奕随后坚决上奏，力求去

18、掉“通商”二字， 以求兼顾外洋政治等诸多事务。这反映了当时（） A天朝体系已走向崩溃B变局下的新旧思想冲突 C中国人固守夷夏之别D中体西用是思想的主流 【答案】B 【解析】新思想与材料中“以求兼顾外洋政治等诸多事务”相符，旧 思想与材料中“以确保天朝与外夷之别”相符，故选 B 项；1840 年鸦 片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，与材料中“1861 年”不 符，排除 A 项；固守夷夏之别，与材料中“奕？随后坚决上奏，力求 去掉”不符，排除 C 项；奕？是洋务派，主张中体西用，但咸丰帝的 态度不能说中体西用是思想的主流，排除 D 项。 9 （2021河北秦皇岛二模6）洋务派官员志刚初使泰西

19、记详细 记录了他在波士顿参观的一家纺织工厂，包括机器的具体结构、如何 运转、人力多少、产量几何后评论说“若使西法通行于中国，则西人 困矣” ，又说， “是由利心而生机心，由机心而作机器，由机器而作奇 技淫巧之货，以炫好奇志淫之人。 ”这表明（） A洋务运动缺乏实用型人才B洋务派理性认知西方技术 C洋务运动受传统文化影响D洋务派善于学习西方文明 【答案】C 【解析】洋务派官员志刚认为“而作奇技淫巧之货，以炫好奇志 淫之人” ，体现了传统重伦理、轻技艺的倾向，故选 C 项；洋务派创办 了军事工业和民用工业，排除 A 项；志刚认为西方机器生产“奇技淫 巧之货” ，说明没有“理性认知” ，排除 B 项

20、；材料体现洋务派对西方 文明认识不足，排除 D 项。 10 （2021黑龙江齐齐哈尔三模28）面对时局，晚清思想家冯桂芬 痛感中国“不知夷” ，认为对西方国家要“始则师而法之，继则比而齐 之，终则驾而上之，自强之道，实在乎是” 。最终提出了“以中国之伦 常名教为原本，辅以诸国富强之术”的主张。这一主张（） A脱离了当时的社会现实B加剧了与顽固派的矛盾 C强化了传统的文化心理D起到了思想解放的作用 【答案】D 【解析】由材料“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”可 知为洋务运动时期“中体西用”的思想主张，冲击了传统的夷夏观念， 促进了西学在中国的传播，起到了思想解放的作用，故选 D 项；中

21、体 西用的思想源自于当时中国的社会实际，并未脱离社会现实，排除 A 项；材料并未体现出洋务派与顽固派之间的矛盾，排除 B 项；冯桂芬 主张学习西方的科学技术，已经是对中国传统文化的冲击，排除 C 项。 11 （2021山东泰安高考全真模拟6）乾嘉时期， 墨子 、 老子 等诸子学主要起着“羽翼六经”的作用。道光与同治年间，社会上出 现了“通子致用”的言论，甚至有人提出“西学源于诸子说” 。这一变 化反映了当时（） A政府文化政策走向松弛B国人对西学认识的深化 C传统思想观念发生变动D科举改革影响内容选择 【答案】C 【解析】据材料乾嘉时期“诸子学主要起着羽翼六经的作用” ，可 知儒家思想任占据主

22、导地位，道光与同治年间“ 通子致用的言论、 西学源于诸子说 ” ，可知晚清时期，西学传播，诸子思想地位提升， 先进中国人学习西方，儒家思想主导地位受到冲击，故选 C 项；依所 学，晚清时期，清政府仍坚守“天朝上国”理念，政府仍采取文化专 制政策，排除 A 项； “西学源于诸子说”可知，此时中国人仍坚持天朝 上国心态，秉持传统“华夷观念” ，排除 B 项；道光与同治年间，科举 考试内容仍以儒家思想为主，排除 D 项。 12 （2021河北保定二模6）北京同文馆设立后，翻译“西学”作 品，各地纷纷效仿。上海、广东、福州等地陆续开始翻译各种不同文 本的国际公法，如各国交涉公法论 、 各国交涉便法论和

23、公使 指南等，使此类书籍的引进形成一股潮流。该类书籍的翻译（） A反映维新派对中国利益的重视B符合中国近代外交的发展 需要 C标志着中国对西方公法观念的认同D表明清政府对传统外交体 制的抛弃 【答案】B 【解析】翻译西学作品尤其是翻译国际公法成为一股潮流，使中国认 识了世界，给中国带来了西方的法律观念，提供了国际交往中法律准 则，有利于中国外交的近代化，故选 B 项；洋务派创立同文馆，与维 新派无关，排除 A 项；翻译西方公法不等于认同，排除 C 项；此时清 政府并没有放弃传统外交体制，1901 年外务部的设立，反映了清政府 向近代外交转变，排除 D 项。 13 （2021江苏南京、盐城二模6

24、）1875 年，军机大臣文祥上密 陈大计疏 ： “说者谓各国性近犬羊，未知政治，然其国中偶有动作， 必由其国主付上议院议之，所谓谋及卿士也；付下议院议之，所谓谋 及庶人也。议之可行则行，否则止，事事必合乎民情而后决然行之。 自治其国以此， 其观他国之废兴成败亦以此。 ” 这说明文祥主张 （） A固守天朝上国的观念B效仿西方的政治体制 C借鉴西方的宪政精神D畅通舆情反映的渠道 【答案】C 【解析】 “必由其国主付上议院议之，付下议院议之” “事事必合 乎民情而后决然行之” ，体现了部分洋务派官员认识到西方立宪政治先 进性的一面，洋务派中出现学习西方民主宪政的倾向，故选 C 项；固 守天朝上国的观

25、念是地主阶级顽固派，文祥是地主阶级洋务派，排除 A 项；效仿西方政治制度的是资产阶级，文祥是地主阶级的代表，学习 的是西方的技术，排除 B 项；畅通舆情反映的渠道是指畅通民众反映 意见的渠道，与材料的内容体现西方宪政制度的先进性不符，排除 D 项。 14 （2021海南海口三模7）在海防问题上，郑观应认为“徒以分 省设防画疆而守，遇有事变拨调他省师舰以为接济，而号令不齐，医 械不一。平日既无统属之分，临进难收臂指之效” 。由此他主张（） A学习西方先进科技B统一军事指挥权 C建立装备精良海防D尽快发展工商业 【答案】B 【解析】据材料“平日既无统属之分，临进难收臂指之效”可知，郑 观应认为应统

26、一军事指挥权以应对从海上而来的侵略，故选 B 项；学 习西方先进科技与“平日既无统属之分，临进难收臂指之效”不符， 排除 A 项；装备精良海防指舰船、 武器装备精致优良，十分完备，材 料不涉及，排除 C 项；郑观应认为“卫商民，收海防之实用” ，而发展 工商业又为建立海防提供物质基础，材料不涉及，排除 D 项。 15 （2021江西五市九校协作体第二次联考28）晚清第一任驻外公 使郭嵩焘曾指出： “是所谓戎狄者，但据礼乐政教所及言之。其不服中 国礼乐政教而以抄为事，谓之夷，为其倏盛倏衰，环起以立国者，宜 以中国为宗也，非谓尽地球纵横九万里为夷狄，犹中土一隅，不问其 政教风俗何若，可以陵驾而出其

27、上也”郭嵩旨在说明（） A要平等看待西方国家B儒家秩序观适用于欧洲 C要主动学习西方文明D优秀传统文化利于救国 【答案】A 【解析】材料最后一句话是关键句，意思是说应摒弃传统的“夷夏之 辨”观念，反对视西方国家为“夷狄” ，而应该平等看待他们，故选 A 项；郭嵩焘强调国际之间交往的重要，认为与之交往当讲求应付之方， 因此并不能用儒家之道待欧洲之国，排除 B 项；郭嵩焘认为在外交中 应当了解其他国家的国情，打破传统华夷观念，并未强调主动学习西 方文明，排除 C 项；郭嵩焘认为在外交中应当了解其他国家的国情， 打破传统华夷观念，并未提及传统文化优秀与否，排除 D 项。 16 （2021吉林吉林四模

28、28）下图是反映 19 世纪 60 年代至 80 年 代中国社会思想政治发展状况的一幅漫画，这幅漫画（） A暗喻满清王朝的统治基础岌岌可危 B揭露出晚清王朝只有自救意识而无变革意识 C揭示出清朝政府政治改革的盲目性 D反映出中国思想界出现了向西方学习的潮流 【答案】B 【解析】据上图，可知 19 世纪 60 年代至 80 年代先进中国人将西方先 进的技术嫁接到东方封建制度上，这是利用西方先进的技术拯救晚清 封建制度，故选 B 项；20 世纪初晚清政权统治危机的岌岌可危，排除 A 项；材料反映的是晚清政权的经济改革，并不是政治改革，排除 C 项；向西方学习的潮流出现在鸦片战争前后，排除 D 项。

29、 17 （2021西南三省三校“3+3+3”高考备考诊断性联考二28）1891 年，康有为应陈千秋、梁启超之请，在广州长兴里万木草堂讲学。讲 学内容主要是“中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失，取万国 公法比例推断之” ， “大发求仁之义，而讲中外之故，救中国之法” 。这 反映了康有为主张（） A托古改制B在中国建立资产阶级君主 立宪制 C中体西用D西方政治学说和儒家思想 相结合 【答案】D 【解析】据材料康有为讲学的内容可知，康有为将西方政治学说和儒 家思想相结合，宣传维新变法，故选 D 项；托古改制是康有为在戊戌 变法前为了实现改良的主张而提出的办法，与材料主旨不符，排除 A 项；在中国

30、建立资产阶级君主立宪制是康有为的主张，但材料并未体 现这一内容，排除 B 项；中体西用是洋务派的主要思想，排除 C 项。 18 （2021安徽芜湖二模29）1893 年，新教教会在华设办的最大的 文化机构广学会的译书收入仅 800 元，到 1898 年剧增到 18000 元，到 1911 年更增至 22557984 元，不到 20 年增加 200 多倍。此种情况反 映了（） A洋务运动推动教育发展B西方专注对华文化侵略 C西方政治学说日益传播D国人文化素质大幅提升 【答案】C 【解析】据材料“新教教会在华设办的最大的文化机构广学会的译书 收入仅 800 元不到 20 年增加 200 多倍” 可

31、知西方译作在中国畅销， 反映了西方文化的传播迅速，故选 C 项；据所学 1895 年洋务运动已经 破产，排除 A 项；材料无法判断是文化侵略，还是主动引进，排除 B 项；据所学清末国人文化素质并未大幅提升，排除 D 项。 19 （2021广西高三毕业班 4 月高考模拟联考29）下表是甲午中日 战争结束后，部分幸存的官员对中国战败原因的叙述。这说明他们 （） 幸存者 姓名 职 务 叙 述 曾嘉祥枪 炮 官 西人创立海军多年，其中利弊，无微不至，既设海军， 必全按西法 饶鸣衢守备海军章程，为我朝制所限，所以难而尽仿，所以难而 操胜算也 郑祖彝千总万不得采择与中国合宜者从之，不合宜者去之。去一 不合

32、宜，则生一弊 A强调建立一支强大的海军B主张顺应维新变革的潮流 C逐渐萌生民主共和的观念D认识到中体西用的局限性 【答案】D 【解析】据材料图表信息“既设海军，必全按西法” “海军章程，为我 朝制所限，所以难而尽仿” “万不得采择与中国合宜者从之，不合宜者 去之”可知，封建统治阶级中的部分成员逐渐认识到“中体西用”的 弊端，故选 D 项；据所学 1888 年中国第一支近代海军北洋海军成立， 而材料时间是 1895 年，排除 A 项；据材料“部分幸存的官员对中国战 败原因的叙述”可知是对战败原因的反思，没有涉及维新变革，排除 B 项；材料人物是清政府官员，民主共和观念是革命派的观点，排除 C 项

33、。 20 （2021重庆二模6）1895 年，英国人李提摩太将着重介绍 19 世纪欧洲各国兴利除弊历史、进化论色彩鲜明的泰西新史揽要译 成中文。虽然该书被一些人称为“第三流的历史著作” ，但第一版就印 了 3 万部，并因供不应求而一版再版。这主要是因为它在当时（） A具有非常突出的现实意义B传播了西方最新的史学理 论 C启迪中国人开始关注世界D对欧洲历史作出了科学阐 释 【答案】A 【解析】据“ 兴利除弊历史 、具有进化论色彩的历史书籍大受 欢迎”可知，这迎合了当时变法图强的现实要求，故选 A 项； 泰西新 史揽要中文版受欢迎是因其进化论色彩，而非最新的史学理论，排 除 B 项； 中国人开始关

34、注世界是在 19 世纪 60 年代， 与题干时间 “1895 年”不符，排除 C 项；据“着重介绍 19 世纪欧洲各国兴利除弊历史、 进化论色彩鲜明的泰西新史揽要译成中文”可知，其主要是涉及 欧洲各国的变革，排除 D 项。 21 （2021四川雅安三模28）1896 年梁启超在时务报上刊文指 出，汉代有与西方议会相似的制度。汉制议员多至数十人，其数与西 国同； “不属署，不直事” ，其职与西国同；国有大事，乃承问会议， 则其开院之例与西国同。这一言论（） A推崇了西方民主共和政体B分析了中西方政治优劣 C固守了中国传统政治制度D迎合了时代发展的需要 【答案】D 【解析】据材料“汉代有与西方议会

35、相似的制度” ，可知梁启超为减少 变法阻力，从中国古代政治中寻找维新变法的依据，与当时中国西方 思想与传统思想的碰撞相关，故选 D 项；梁启超推崇西方君主立宪政 体，排除 A 项；梁启超在寻找中西方政治的相似之处，并没有分析中 西方政治的优劣，排除 B 项；梁启超宣传维新思想，并没有固守中国 传统政治制度，排除 C 项。 22 （2021四川泸州三模29） 礼记提出了“修身齐家治国平天 下” ； 孟子解释说： “天下之本在国，国之本在家，家之本在身” ； 梁启超总结前人的想法提炼出“天下兴亡，匹夫有责” 。这表明（） A当政者具有责任担当意识B家国情怀植根于久远的历 史传统 C民族危机孕育了传

36、统文化D “家国天下”观念被时人 普遍接受 【答案】B 【解析】材料中礼记 、 孟子等都对国家、家庭、个人做出解释， 而梁启超总结前人思想进一步提炼“国家与个人”的关系，从而说明 家国情怀具有较深的历史传统，故选 B 项； “天下兴亡，匹夫有责、修 身齐家治国平天下”强调国家与个人的关系，注重培养人的社会责任 感，而非当政者责任意识，排除 A 项； “梁启超总结前人的想法提炼出 天下兴亡，匹夫有责 ”可知近代民族危机下，梁启超借助中国传统 文化，传播民救亡意识，排除 C 项； “ 礼记提出了、 孟子解释、 梁启超总结”可知材料强调的是家国理念具有深厚的历史传统，排除 D 项。 23 （2021

37、广东汕头二模7）1898 年，某学者构想了一套“太平世” 理想社会，其要旨如下： 图 1 由图 1 可知，当时该学者（） A主张引进西方民主共和制政体B深受马克思主义思想影响 C将西方思想与儒家思想相结合D致力于推翻清王朝的统治 【答案】C 【解析】由“总政府及区政府皆由民选” 、 “成年后由政府指派分任农 工等生产事业” 、 “肥料工厂”等信息反映了受到西方思想影响，而“蒙 养院” 、 “有等差”等信息体现了儒家思想，故选 C 项；1898 年我国思 想界主张引进西方的君主立宪政体，A 不符合史实，排除 A 项；由题干 中的“有等差” 、 “无国家”等信息可知，与马克思主义的人人平等和 无产

38、阶级专政的主张不符，排除 B 项；1898 年我国思想界主张保留君 主，所以推翻清朝统治与之不符，而且题干也没有体现相关信息，排 除 D 项。 24 （2021河南新乡三模28）谭嗣同把民主主义、人道主义和世界 大同的理想作为一种最高的价值目标来追求，即便在实践中尚无实现 这一价值目标的客观力量和现实可能，也决不在精神上放弃对这一目 标的追求，他主张贵知不贵行、行有限而知无限。这反映出谭嗣同 （） A找到了维新改良的现实力量B试图用改良政体来解放思 想 C用唯物论来进行反封建斗争D力求冲破旧思想观念的牢 笼 【答案】D 【解析】据材料“把民主主义、人道主义和世界大同的理想作为一种 最高的价值目

39、标来追求” “也决不在精神上放弃对这一目标的追求” ， 结合所学谭嗣同是维新派的代表人物，可知谭嗣同力求借古代的大同 思想宣传维新主张，以突破传统思想的束缚，故选 D 项；材料提到“即 便在实践中尚无实现这一价值目标的客观力量和现实可能”可知并没 有找到现实力量，排除 A 项；题干只反映了谭嗣同要求解放思想，未 涉及解放思想的方式，排除 B 项； “即便在实践中尚无实现这一价值目 标的客观力量和现实可能，也决不在精神上放弃对这一目标的追求” 说明谭嗣同的思想具有唯心主义的特点，排除 C 项。 25 （2021四川达州二模28）赫胥黎在进化论与伦理学中认为， 人类社会伦理关系不同于自然法则。严复

40、选译了其中的导言和第一部 分， 命名为 天演论 ， 认为进化是生物界和人类社会共通的客观规律， “进者存而传焉，不进者病而亡焉” 。材料旨在说明（） A严复选译存在断章取义B严复赋予了进化论特殊的 政治色彩 C赫胥黎的研究有待深入D 天演论未改变赫胥黎 原著本意 【答案】B 【解析】据材料信息可知，严复在翻译天演论时认为国家和民族 也同自然界一样遵循“物竞天择，适者生存”的原理，其目的在于觉 醒民族，挽救危机，说明严复赋予了进化论特殊的政治色彩，故选 B 项；材料反映了严复翻译时对赫胥黎的作品进行加工修改，深入研究， 不存在断章取义，排除 A 项；严复翻译赫胥黎的作品时根据中国的国 情，将自然

41、界的原理同人类社会的原理相联系，不能说明赫胥黎的研 究有待深入， 排除 C 项； 天演论 是对赫胥黎原著本意的加工与完善， 排除 D 项。 26 （2021宁夏银川 17 校 5 月联考28）戊戌变法前，康有为今文 经学的“微言大义”对传统儒家经典重新阐释，建立了一套较为完整 的“新儒学”体系。譬如：在哲学思想上，引进了进化论，以公羊三 世说解释人类社会的进化；在政治思想上，引进了民主观念；在宗教 思想上，引入西方基督教的一些形式。康有为此举旨在（） A重新构建儒学体系B寻找变法理论依据 C宣传民主革命思想D建立君主立宪政体 【答案】B 【解析】据材料“戊戌变法前，康有为今文经学的微言大义对传

42、 统儒家经典重新阐释，建立了一套较为完整的新儒学体系” ，可知 戊戌变法前，康有为用西方民主观念、进化论和宗教思想等重新解释 儒家经典，旨在为资产阶级维新变法活动提供理论依据，故选 B 项； 康有为目的在于宣传维新思想，并非重新构建儒学体系，排除 A 项； 宣传民主革命思想与“戊戌变法”不符，排除 C 项；建立君主立宪政 体是目标，不是康有为维新思想的宗旨，排除 D 项。 27 （2021福建龙岩三模8） “中国之亡于静”是维新思想家共识。 知识精英看待“天人之辩”时，不再把“天”理解成超人的主宰，在 他们面前的是一幅机械论的宇宙图式。梁启超提出“创造、竞争”的 “力的秩序” ，认为免予劣败淘

43、汰之数“于命丝毫无与者也” 。这表明 （） A儒家传统宇宙观受到全面冲击B维新思想依靠武力重建秩 序 C变法图强成为朝野的普遍共识D近代自然科学影响维新思 想 【答案】D 【解析】据材料“在他们面前的是一幅机械论的宇宙图式” ，可知梁启 超的思想受到了机械运动理论等自然科学的影响，故选 D 项；据材料 “ 中国之亡于静是维新思想家共识” ，可知传统儒学宇宙观依然占 据主导地位，排除 A 项；材料中没有涉及政府对维新思想的推广方式 的解读，排除 B 项；结合所学知识，顽固派对维新思想是不赞成的， 排除 C 项。 28 （2021福建南平二模8）戊戌变法期间，日本出现了“亚洲主 义”复兴的局面，即

44、以日本为盟主，与中、朝等亚洲国家合作共同抵 抗西方列强入侵。戊戌政变后，日本政府彻底否定了“亚洲主义”路 线， 而将中国视为怀柔与瓜分对象。 由此可知， 戊戌变法的失败 （） A推动了日本大陆政策的制定B促进了日俄同盟关系的形 成 C掀起了日欧瓜分中国的狂潮D影响了日本对外战略的调 整 【答案】D 【解析】戊戌变法前后日本的对外政策有很大变化，说明中国戊戌变 法的失败影响了日本对外战略的调整，故选 D 项； “日本大陆政策”是 自日本明治维新之后制定的，排除 A 项；日俄之间的关系与戊戌变法 没有关系，排除 B 项；掀起日欧瓜分中国的狂潮是在甲午战后，排除 C 项。 29 （2021安徽“江淮

45、十校”第三次联考29）谭嗣同批判片面的贞 操观，主张“夫妇择偶判妻，皆由再厢情愿。 ”康有为在大同书中 提出了在法律上应确认妇女地位、婚姻由女子自主、已婚妇女不再跟 夫姓等设想。这些主张（） A体现了资产阶级的自由平等思想B提高了广大女性的政治经 济地位 C全面抨击了封建礼教的三纲五常D指出了近代妇女解放的正 确途径 【答案】A 【解析】据材料“夫妇择偶判妻，皆由再厢情愿”和“在法律上应确 认妇女地位、婚姻由女子自主、已婚妇女不再跟夫姓”可知谭嗣同、 康有为提倡男女平等、自由，体现了资产阶级的自由平等，故选 A 项； 材料只是谭嗣同、康有为的个人主张，不能改变当时广大女性的地位， 排除 B 项

46、；据材料“谭嗣同批判片面的贞操观”可知批判的是片面的 贞操观，排除 C 项；材料主旨是批判错误的贞操观，没有指出妇女解 放的道路，排除 D 项。 30 （2021福建厦门三模7）刊登梁启超记江西康（爱德）女士 一文：她是一名毕业于美国密歇根大学的新女性， “发念救众生疾苦因 缘故，于是专门学医以中国之积弱引为深耻，自发大心，为二万 万人请命，思提挈而转園之” 。这反映了（） A男女平等观念深入人心B留学生普遍接受维新思想 C新式教育推动社会进步D医学救国的思想成为主流 【答案】C 【解析】 “毕业于美国密歇根大学的新女性” “发念救众生疾苦因缘故， 于是专门学医” 、 “以中国之积弱引为深耻”

47、 、 “为二万万人请命”等信 息说明，接受西式教育的女性在用自己的努力推动社会进步，故选 C 项；仅凭一个新女性的行为和梁启超的文章不能说明男女平等的观念 深入人心，排除 A 项；文章只记载了一个留学生，不能说明留学生普 遍接受维新思想，排除 B 项；题干只提到医学救国，未与其他救国主 张作比较，没法说明是主流，排除 D 项。 31 （2021河南郑州三模28）19021904 年间，中国翻译的书籍中， 大多来自英美日等国。翻译的史地类、社会科学类、自然科学类书籍 中，来自日本的分别占到 703%，612%和 653%。这表明（） A中日有着非常相似的文化教育传统B国人普遍认同日本的政治 体制

48、 C先进中国人为探索救国道路而努力D清政府仍然固守中体西用 思想 【答案】C 【解析】 由材料 “大多来自英美日等国” “来自日本的分别占到 70 3%， 612%和 653%”可知甲午战争后，随着民族危机的加深，先进的知 识分子积极学习日本的先进经验，探求救国之路，故选 C 项；中日教 育发展各有其自身特点，排除 A 项；材料没有涉及国人的态度，且“普 遍认同”表述过于绝对，排除 B 项；材料中没有涉及清政府的态度， 且这一时期清政府已经开始近代化的改革，排除 D 项。 32 （2021四川攀枝花二模28）中国第一套完整、系统的新式教科 书是 1904 年商务印书馆推出的最新教科书 。教科书

49、不仅参考了日 本教科书的经验，还聘请相关日本人参与编写和审订。该教科书浓厚 的“日本元素”表明（） A中国与日本的文化教育传统相近B日本侵略势力力图控制中 国教育 C中国人期冀国家富强的愿望强烈D君主立宪已成为民众的共 同选择 【答案】C 【解析】 “教科书不仅参考了日本教科书的经验，还聘请相关日本人参 与编写和审订”主要是因为日本进行了明治维新，得到了较快的发展， 该教科书浓厚的“日本元素”表明中国人希望国家富强的愿望强烈， 故选 C 项；中国向日本学习，是因为明治维新的成功，不是因为传统 相近，排除 A 项；材料强调的是向日本学习，而不是日本控制中国教 育，排除 B 项；材料强调的是向日本

50、学习，没有涉及政治制度情况， 也没有反映出民众的思想共识，排除 D 项。 33 （2021山东临沂二模7）日本学者实藤惠秀曾说： “ （近代）中 国人留学日本史，一方面是近代中国的文化史，另一方面更是近代中 国的政治史。 ”这表明中国近代赴日留学生（） A成为促使中日关系正常化的关键B引进日本的科学技术和生 活习俗 C宣传实践资产阶级民主革命思想D在日本推广中国优秀的传 统文化 【答案】C 【解析】 “更是近代中国的政治史”说明从留学生身上能反应中国的政 治动向，能够反应这一点的是留学生在日本组织资产阶级革命团体这 一史实，它体现了资产阶级民主革命思想，故选 C 项；在近代史上， 日本是侵略中