历史人教版七年级上册第8课《百家争鸣》教学课件.pptx

1、第8课 百家争鸣 中国历史人教版七年级上册第二单元第8课教学课件 夏朝是中国历史上第一个王朝。夏朝是奴隶社会，它开创的王位世袭制，为以后历代王朝所承袭。随 后的商朝，创造了以青铜器、甲骨文为特征的文明成就。到了西周时期，统治者实行分封制，通过各级贵 族维系国家的统治。而在春秋战国时期，各诸侯国之间的争斗日益激烈，周天子的统治权威衰落，整个社 会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣，成为这一时期的主要特征。 早期国家与社会变革 夏商周时期： 第4课 夏商周的更替 第5课 青铜器与甲骨文 第6课 动荡的春秋时期 第7课 战国时期的社会变化 目 录 c o n t e n t s

2、前言 一一 老子 二二 孔子和儒家学说 三三 百家争鸣 前言 前 言 春秋战国时期是社会大动荡的时期，也是学术思 想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。这一时期的 学术思想领域有哪些主要的代表人物？出现了怎样的 繁荣景象？ 第8课 百家争鸣 一一 老子 一 老 子 老子老子是春秋后期楚国春秋后期楚国人，道家学派的创始人。老子 姓李名耳，做过周朝的史官，管理王室的典籍。他他学学 识识渊博，据说渊博，据说孔子曾向他请教过很多问题。孔子曾向他请教过很多问题。 老子认为，万物运行有其自然的法则，人们应顺应顺应 自然自然；世间世间的事物都有其的事物都有其对立面对立面，如难和易、长和短、 前和后，对立对立的

3、双方是可以相互转化的的双方是可以相互转化的。老子善于从 正反两方面思考问题。老子在政治上主张“无为而无为而治治 老子 老子像老子像 一 老 子 ”，人们与世无争，天下就能太平。他的学说集中在 老子又称道德经道德经一书中。这部书成为道家的 经典。 湖南长沙马王堆汉湖南长沙马王堆汉墓墓出土出土 的的帛书帛书老子老子 二二 孔子和儒家 学说 二 孔 子 和 儒 家 学 说 孔子孔子是春秋后期鲁国春秋后期鲁国人，出身下层贵族。他从小学 习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学，成为知名学 者。中年后曾在鲁国从政，但时间不长，以后周游列 国，宣扬自己的政治主张，但不为各国采纳。孔子在 晚年回到家乡，主要从事教

4、育，整理编订文化典籍。 孔子的核心思想是核心思想是“仁仁”，他提出“仁者爱人”， 即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己 孔子和儒家学说 二 孔 子 和 儒 家 学 说 欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人 与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时社会 的动荡，孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德以德治治 国国，要求统治者爱惜民力，体察民意。他反对苛政， 认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才 会稳定。 论语论语书影书影 二 孔 子 和 儒 家 学 说 材料研读 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

5、论语为政 你认为孔子提倡你认为孔子提倡“为政以德为政以德”“”“道之道之以德以德”有什么积极的意义？有什么积极的意义？ 答：“为政以德”即是反对苛政，要求统治者爱护百姓，同时以道德教化天下。这体现 了民本思想，有利于减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。 这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。 二 孔 子 和 儒 家 学 说 孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。他创 办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张 “有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三 千弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中，注 重道德教育和文化知识教育，发现和总结

6、出许多教育 规律，提出了一系列教学原则和方法。孔子在晚年精 心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经 孔子像孔子像 二 孔 子 和 儒 家 学 说 典和学术思想作出巨大贡献。 孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由来由其弟其弟 子子整理成整理成论语论语一书。孔子的学说对中国古代文化 的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范 对中国社会的发展也具有深远的影响。 三三 百家争鸣 三 百 家 争 鸣 百家争鸣 战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会 制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成 了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。其中， 墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大

7、。 三 百 家 争 鸣 “诸子”的“子”，是先秦时期的一种尊称。春秋时期， 一般称卿、大夫为“子”。到春秋末期，由于学者著书立说 和讲学之风兴起，人们便用“子”来尊称著名的学者和老师。 到战国时期，“子”便成为对一般学者的尊称了。 相关史事 三 百 家 争 鸣 墨子墨子是墨家的墨家的创始人创始人，他主张“兼爱兼爱”“非攻非攻”， 要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生 命。他还提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的 奢侈生活，提倡节俭。 儒家是战国时期有很大影响的一个学派，主要代 表人物是孟子孟子。他主张实行“仁政仁政”，要求统治者不 要过分盘剥人民；还提出“民为民为贵，社稷次之，君贵

8、，社稷次之，君为为 墨子像墨子像 三 百 家 争 鸣 轻轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切 非正义的战争。儒家的另一个代表人物荀子，主张荀子，主张实实 行行“礼治礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。 孟子孟子像像 三 百 家 争 鸣 材料研读 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 孟子滕文公下 你认为孟子的这段话体现了什么思想？你认为孟子的这段话体现了什么思想？ 答：这段话的意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了的 人，才算真正的大丈夫。这是在强调做人不卑不亢，应具有坚定的立场、坚强的意志和不屈 不挠的精神。 三 百 家 争 鸣 战国时期道家

9、的代表人物道家的代表人物是庄子庄子，他发展了老子 的思想，强调治国要顺应自然和民心。庄子认为人生 应追求追求精神自由，要精神自由，要保持独立的人格保持独立的人格。 法家主张君主治国要靠靠法令、权术和法令、权术和威势，以使威势，以使 臣民慑服臣民慑服。战国末期的韩非韩非是法家的集大成法家的集大成者者，他反 对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立 中央集权专制统治。 韩非子韩非子书影书影 三 百 家 争 鸣 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术， 著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望 用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治 上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互

10、抨击； 同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局 面，历史上称为“百家争鸣”。 三 百 家 争 鸣 问题思考 为什么说百家争鸣为什么说百家争鸣促进促进了思想文化的繁荣了思想文化的繁荣? ? 答：春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，研 讨学术，著书立说，探讨自然、社会和人性，提出各种治国 方略和政治思想，直接促成了思想的空前繁荣。再者，百家 争鸣中形成的大胆思考、自由讨论的学术风气，也有力地促 进了文学艺术、自然科学的发展。总之，百家争鸣形成了我 国思想文化发展史上的第一个高峰。 三 百 家 争 鸣 战国时期，兵家也是诸子百家中比较活跃一个派别。兵 家的创始人是春秋末期的孙武，他的孙

11、子兵法一书，奠 定了我国古代军事理论的基础。战国时期，由于战争持续不 断，军事理论有了很大的发展，研军事的兵家著述丰硕，如 吴起、孙膑等都有兵法著作。孙膑不仅继承了其前辈孙武的 事理论，而且有创造性的发展，提出了灵活多变的战略战术 思想。 相关史事 三 百 家 争 鸣 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古 代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发 展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 课 后 课后活动 1 1. .请说出下列孔子言论对于我们今天的学习有什么指导意义。请说出下列孔子言论对于我们今天的学习有什么指导意义。 答：指导意义：孔子在学习上强调，要抱诚实求学和虚心请教的

12、态度，向能者学习，甚 至向不如自己的人请教，要把经常复习和探求新知相结合，要把学习和思考相结合。这对我 们今天的学习仍具有重大的指导意义。 知之为知之，不知为不知，是知也。 三人行，必有我师焉。 学而不思则罔，思而不学则殆。 温故而知新，可以为师矣。 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 论语 课 后 2 2. .谈谈你对下面孟子言论的感想。谈谈你对下面孟子言论的感想。 答：在面对生死义利的时候，要学会取舍，善于抉择，但一定要权衡价值，守住道德底 线。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌 者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义 者也。 孟子告子上 课 后 诗经诗经和和“楚辞楚辞” 诗经是我国第一部诗歌总集，汇集了西到春秋时期的诗歌300多篇。诗经里的作 品，有的反映民俗民情，有的颂美好爱情和高尚情操，有的描写劳动者勤劳勇敢，有的赞扬 反抗压迫，同时保存了丰富的商周时期的史料，在中国文学史上具有光辉的地位。 战国末期，楚国爱国诗人屈原吸收民歌精华，采用楚国方言，创造出一种新体诗歌 “楚辞”。他的代表作离骚，自然现象、历史人物和神话传说融为一体，使思想性和艺 术性高度结合，充分表达了诗人对祖国和人民的热爱。诗经和“楚辞”，对中国后世的 诗歌创作影响深远。 知识拓展