（统编版）七年级上册语文20《天上的街市》优质课堂教学设计.doc

1、第 1 页 共 10 页 2020 天上的街市天上的街市 【教材分析教材分析】 天上的街市是诗人郭沫若 1921 年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联 想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色, 想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘,表现 了诗人对旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。因 此,这首诗使那个时代的读者很自然地通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为 之而奋斗。今天,我们学习这首诗仍然有新的意义。 天上的街市一诗最初发表于 1921 年 3 月出版的创造季刊 。面

2、对半殖民地半封 建社会那“冷酷如铁,黑暗如漆,腥秽如血”的黑暗现实,诗人感到极大的愤怒、苦闷、感 伤,当时许多人感到绝望无助,在这种情况下,为了鼓励人们执着地追求光明和理想,于是 写下了天上的街市一诗。 【教学目标】【教学目标】 1.朗读吟咏，体会诗歌语言的音韵美。 2.品读想象，再现诗歌的图画美。 3.美读品析，领悟诗歌的情感美。 【教学【教学重难点重难点】 1.朗读并背诵诗歌,要分清节奏,读准重音,读出感情。 2.激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验。 3.通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。理解天上的街市中作者追求光明和理 想的感情。 【教学课时】【教学课时】 1 课时 【教学过

3、程】【教学过程】 一、吟诵诗歌，导入新课一、吟诵诗歌，导入新课 1.齐诵迢迢牵牛星 课件出示：课件出示： 迢迢牵牛星 第 2 页 共 10 页 古诗十九首 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 2.导入新课 师:同学们，这首诗里藏着一个美丽的民间传说牛郎织女的故事。织女整日忙碌， “纤纤擢素手， 札札弄机杼”，面容憔悴，“终日不成章， 泣涕零如雨”，这都是因为“盈 盈一水间，脉脉不得语”。 全诗想象丰富， 借牛郎织女的故事抒发相思离别之情。 牛郎织女的故事是这样的凄美， 他们被银河阻隔，每年农历的七月七

4、日才能在鹊桥相会一次。 这节课我们一起学习一首美丽的诗歌天上的街市 ，看看诗人郭沫若笔下的牛 郎织女是怎样的。 （板书课题） 【设计意图【设计意图】以诵诗导入，创设情境，引导学生大胆想象，回顾牛郎织女的故事，启 发学生思维，激发学生的阅读兴趣，引起学生的阅读欲望。 二、朗读吟咏二、朗读吟咏，口中有诗，口中有诗 师：这是一首韵律优美的诗，我们要大声朗读，沉吟其中，读出诗歌的韵律之美。 1.第一步：读准字音，读好韵脚 （1）师指导学法。 师：先将文下注释中的生字读音注释在书上，再画出韵脚，也就是本诗中偶数句的最 后一个字，朗读时韵脚要读得饱满响亮。 （2）学生自读课文。 （3）师引导交流。 师：本

5、诗的韵脚有“星” “灯” “市”“奇”“广”“往”“游”“走”，这样的押 韵有什么好处？ 预设押韵使诗歌音韵和谐，读起来朗朗上口。 2.第二步：读准节奏，读好重音、停顿 （1）师：老师范读一、二节，同学们用“/”给第一、二节划分节奏，用“”标重 第 3 页 共 10 页 音。 预设 课件出示：课件出示： 远远的/街灯 /明了， 好像/闪着/无数的/明星 。 天上的/明星 /现了， 好像/点着/无数的/街灯 。 我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽 的/街市。 街市上/陈列的/一些/物品 ， 定然是/世上/没有 的/珍奇 。 师引导：应按语意和音节划分节奏，意象、韵脚和需要突出的词语一般要重读。

6、 （2）生按照上面的经验自主给第三、四节划分节奏，标重音。 （生读，师评） 预设 课件出示：课件出示： 你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚 /宽广。 那/隔着河的/牛郎 /织女 ， 定能够/骑着牛儿/来往 。 我想/他们/此刻， 定然/在/天街/闲游 。 不信，/请看/那朵流星 ， 是他们/提着/灯笼 /在走。 师指导： “你看，/那浅浅的/天河”“我想/他们/此刻”两句要注意声音的停顿和连 续，“你看”，声断气停；“我想”，声断气连。 3.第三步：自由练读，读出诗味 第 4 页 共 10 页 （1）师指导练读方法。 师:我们再把上面两个要求放在一块儿练一练：读准字音，读好韵脚；读准节奏，

7、读 好重音、停顿。练习全篇朗读，读出诗歌的韵律之美。 （生自由练读） （2）生轮流朗读展示。 师：下面我们用轮读的方式来展示一下我们的练习成果。全班分为男、女生两组，轮 流着读。 课件出示：课件出示： 师：天上的街市 女生：远远的/街灯 /明了， 好像/闪着/无数的/明星 。 男生：天上的/明星 /现了， 好像/点着/无数的/街灯 。 女生：我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽 的/街市。 男生：街市上/陈列的/一些/物品 ， 定然是/世上/没有 的/珍奇 。 女生：你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚 /宽广。 男生：那/隔着河的/牛郎 /织女 ， 定能够/骑着牛儿/来往 。 女生：我想/

8、他们/此刻， 定然/在/天街/闲游 。 男生：不信，/请看/那朵流星， 是他们/提着/灯笼 /在走。 【设计意图【设计意图】非朗读不足以体会诗歌的音韵之美，本课由朗读开启诗歌的学习，小步 第 5 页 共 10 页 轻迈，第一步，朗读，体会偶数句尾用韵，读起来朗朗上口的特点；第二步，学读诗歌的 节奏、重音、停连；第三步，练读，体味诗歌的韵律之美。整个学习活动，训练学生的朗 读能力，在朗读训练中让学生体味诗歌音韵节奏的美感，在涵泳沉吟中品悟诗歌的韵律， 为想象画面做准备。轮读既是展示朗读练习成果的方式，也是为后面的学习环节学生 自己设计美读方式做示范。 三、品读想象，眼中有画三、品读想象，眼中有画

9、 师：除了韵律美之外，这还是一首画面优美的诗，几乎每一句诗都是一幅美丽的画面。 1.自读，明意象 师：请同学们自由朗读课文，并用笔勾画出诗中的意象。 （1）生自读，勾画意象。 （2）师生交流并明确。 预设 课件出示：课件出示： 街灯明星街市物品天河牛郎织女天街流星灯笼 2.理读，明层次 （1）师变换句序读诗。 师：现在，老师把第一节诗换一个语序，你们看行不行？为什么？注意听。 课件出示：课件出示： “天上的/明星 /现了， 好像/点着/无数的/街灯 。 远远的/街灯 /明了， 好像/闪着/无数的/明星 。” 预设不行。诗人由远处的街灯想到了天上的明星，再看天上的明星，发现“天上的 明星现了”

10、，接着诗人又由天上的明星想到了街灯。由一种事物想到相关的另外一种事物， 这叫作“联想” 。 资料助读 1： 课件出示：课件出示： 联想是由某人或某事物而想起其他相关的人或事物。 （2）师引导思考：“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。”诗人由此又想到了 第 6 页 共 10 页 什么？ 预设诗人想到了天上的街市、街市上的物品和牛郎织女的生活。 师：这是由天上的明星创造出的新形象，这是想象。 资料助读 2： 课件出示：课件出示： 想象是指在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的心理过程。 （3）师引导学生用意象划分诗歌层次。 课件出示：课件出示： 第一节，街灯/明星。 第二节，天上的街市

11、。 第三、四节，牛郎织女的幸福生活。 3.研读，明虚实 师：请同学们再来研读一下课文，看看诗中的意象哪些是眼见的实景，哪些是联想或 想象的虚景。请同学们默读课文，批注在书上。 （1）生自主研读并批注。 （2）师生交流明确。 课件出示：课件出示： 街灯（实景）明星（虚景）联想 明星（实景）街灯（虚景）联想 街市（虚景）物品（虚景）想象 天河（实景）牛郎织女（虚景）流星（实景）牛郎织女提着灯笼在走（虚 景）想象 师小结：课文使用了虚实结合的手法。这样虚实相生，创造了一幅幅优美的图画。 （3）师配乐朗读，生想象画面。 师：下面，请同学们坐端正，闭上你的眼睛，用心聆听老师朗读，想象这些意象是什 么样子

12、的，准备描述画面。 （师朗读，生描述画面，师点评指导） 【设计意图【设计意图】这首诗描绘了一个想象中的情境，由此将众多意象组织起来。这一教学 板块就是引导学生深入文本，把握诗人的思维脉络，了解诗人是如何将众多意象既巧妙又 第 7 页 共 10 页 合理地进行组合安排，从而形成诗意的画面。通过这样的教学引导，学生对于“想象与联 想”的认识就不会只停留在概念层面了。 四、美读品析，心中有情四、美读品析，心中有情 1.引导思考，交代写作背景 师:同学们描述的画面太美了！诗人哪里是用眼睛在看，分明是用心灵在看！诗中牛 郎织女的生活幸福美满，传说中的牛郎织女的故事却是个悲剧。诗人为什么要改编这个故 事呢

13、？我们先来了解一下诗人以及写作背景。 （1）作者简介。 （见状元大课堂本课“作者名片”栏目） （2）写作背景。 （见状元大课堂本课“背景链接”栏目） 2.交代学习活动 （1）第一步：合作品析。 师：首先，同学们四人一小组，合作品析一下屏幕上的这几个问题。讨论完后，全班 交流。 课件出示：课件出示： 诗中所写的景象有哪些共同特点？ 诗中牛郎织女的生活美满幸福，与传说中的牛郎织女被天河阻隔，一年才能相见一 次的故事不同。这样想象，表达了诗人怎样的思想感情？ 这首诗中反复出现“定然”和“定” ，作者想表达什么意思呢？应该如何理解？ （生合作品析，交流明确） 预设 课件出示：课件出示： 美好，安宁，和

14、谐。 这样想象，表达了诗人对美好生活的向往和追求。天河不再成为他们往来的阻碍， 这是一对被解放了的幸福自由的人。这也表达了诗人改造现实的愿望。 反复出现的“定然”和“定” ，用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的 生活存在。只要我们面对黑暗的现实不妥协、不绝望，并为这样美好的生活努力不已，奋 斗不止，相信这样的美好生活一定会到来。 师小结：我们发现这首诗把牛郎织女的生活写得这么美，表达了诗人对美好生活的向 往与追求。 第 8 页 共 10 页 （2）第二步：自主品析。师：原来诗歌中的遣词造句都饱含着诗人的情感。你还能 从哪些诗句或词语里品出情味来呢？请你说一说。 （生自主品析，交流明确）

15、 预设 课件出示：课件出示： “浅浅的” ，写出了夜色初降时诗人所见到的银河景象，同时也借此表达了一种美好 的愿望和期盼。又用“朵”做流星的量词，而不用“颗” ，写出了流星的美，就像花儿一 样绚烂夺目。 （3）第三步：美读展示。 师：下面，让我们带着我们所领悟到的这些情感，进入读诗的最高境界美读，也 就是在读准字音、读好韵脚、读准节奏、读好重音的基础上，读出情境，读出情感。一遍 一遍地练读，直至美读成诵。 生练读。 提示：自己设计朗诵方式，可以个人诵，可以双人诵，也可以小组诵。 生美读展示。 结束语：同学们，这节课，我们用三步学诗法学习了天上的街市 ，回顾一下，三 步学诗法即口中有诗，眼中有画

16、，心中有情。此外，了解一下作者和写作背景也有助于理 解诗歌。以后同学们也可以用这种方法来学习其他的诗歌。 【设计意图【设计意图】诗歌中奇特的想象是为了表达特定的情思。这个学习板块旨在引导学生 逐步领悟诗歌的情感。首先知人论世，了解诗人及写作背景；然后合作品析，领悟诗人丰 富的想象和所寄予的情感；接着自读细品，赏析诗歌的遣词造句中饱含的诗人的情感；最 后美读内化，悟之于心、发之于声，得到情感的熏陶。设计朗诵展示环节，是发挥学生的 创造力，进一步加深对诗歌层次及情感的理解。总结学法是为了让学生课内得法，课后有 法可依。 五、布置作业五、布置作业 用三步学诗法自学课后第三题中的三首诗。 【板书设计】

17、【板书设计】 第 9 页 共 10 页 【教学反思教学反思】 本课教学设计是根据诗歌的特点，依据单元教学目标，自创了“诗歌三步教学法” ， 即口中有诗，体会诗歌的韵律美；眼中有画，品赏诗歌的图画美；心中有情，领悟诗歌的 情感美。整个教学过程以朗读为线索，逐层推进，每个板块都是“小步轻迈” ，每个板块 都设计了三个循序渐进的学习活动，逐步完成各个板块的学习目标。这个教学设计，做到 了目标明晰、流程简明、活动充分。同时，注重学习方法的引导，教学过程呈现的就是学 生学习的过程，通过总结学法，让学生了解阅读诗歌的基本方法，使课外诗歌阅读有法可 依。 【素养提升素养提升】 怎样朗读天上的街市怎样朗读天上

18、的街市 第一节：突出诗的“神” “奇”的意境。 用叙说故事的语气，轻而慢地朗读“远远的街灯”五个字，重音放在“街灯”上， “明了”则要读得轻快，表现出一种惊喜。读“好像”时要略停，表示诗人在展开奇妙 的联想，再用较缓的语调读下去，重音落在“明星”上。三、四句的读法与一、二句基 本相同。 第二节：突出天上“美丽的街市” 。 读第一句，语调要轻缓柔美， “我想”要稍稍拖长，重读“缥缈”和“空中” ，表示 强调，仿佛沉浸在离奇美妙的幻想之中。第二句是诗人美好的愿望， “定然”和“有” 要读得铿锵有力， 然后提高语调， 加大音量， 热烈地吟诵 “美丽的 （轻声） 街市”。 第三句既是进一步的想象，又是

19、具体的描述，可降低音量，放慢速度，绘声绘色地读。 第四句是对天河的惊叹和赞美。读时语气要肯定，表示确信无疑，重读“没有”，而用 第 10 页 共 10 页 清亮、柔和的拖音读“珍奇”二字，以激起人们对美丽、奇妙的天街的无限向往。 第三节：突出天河中的牛郎织女。 第一句， “你看”后作较长的停顿，以表示诗人的遐想和提醒人们的注意。读“那 浅浅的天河”时重音放在“天河”上， “浅浅”二字则延长字音，放慢速度，以强调“天 河”之水清亮可鉴。第二句，应用一种畅想、舒缓的语气读，读“定然”时，音量要稍 大，以增强对幻想的确信。第三句，在轻轻读过“那隔着河的”之后，要把“牛郎织女” 按两个音步的节奏读得格

20、外清楚、响亮。第四句， “定能够”一句是牛郎织女自由幸福 生活的生动写照，读时可略带夸张的语气，以逼真地表现他们骑着牛儿来往的欢乐情趣。 第四节，突出理想境界的自由幸福。 “我想他们此刻，定然在天街闲游”是诗人对欢乐美好生活的进一步描绘，要缓慢、 甜美、饶有兴味地读，表达出这一理想境界自由、安谧、和平的气氛。读最后两句诗时， 声音要高昂清朗，节奏可稍快一些，特别是句尾的语调要略向上扬，然后轻轻吸气，恰到 好处地结束全诗的朗读，以表示含蓄隽永，余味无穷。 【文化素养】【文化素养】 天为什么叫九天天为什么叫九天 古代传说天有九重：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓 天，七为减

21、天，八为沉天，九为成天。九天是天的最高层，是传说中玉皇大帝居住的地方。 后来，也用九天来形容极高极高的天空。如李白望庐山瀑布 ： “飞流直下三千尺，疑是 银河落九天。 ”毛泽东水调歌头重上井冈山 ： “可上九天揽月，可下五洋捉鳖。 ”古人 还认为天上和地上是一样的， 故把天也分为中央和八方，合起来称为“九天” 。 如楚辞 天 问 ： “九天之际，安放安属?”王逸的解释为：“九天，东方皞天，东南方阳天，南方赤 天，西南方朱天，西方成天，西北方幽天，北方玄天，东北方变天，中央钧天。 ” 吕氏春 秋有始览中所谓，天有九野，谓中央与四方四隅：中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰 变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。