整本书阅读的一种尝试：《白鹿原》选读.doc

1、， 整本书阅读的一种尝试：白鹿原选读 2020-06-06 【说说明】随着部明】随着部编编新教材使用范新教材使用范围围的的 扩扩大，大，“整本整本书阅读书阅读”正在成正在成为为老老师们师们研究的研究的热热点。可是，点。可是，“热热 点点”往往往往带带来的是来的是“热闹热闹”“浮浮华华”，而一旦，而一旦热闹热闹了起来，了起来，对对很多很多 人，甚至是人，甚至是对对学生而言，往往是学生而言，往往是“热闹热闹是他是他们们的，我什么都没的，我什么都没 有有”。教育界，。教育界，语语文教育界，浮文教育界，浮华华的的东东西太多，我的嗓西太多，我的嗓门门响亮响亮 不起来，就安静地做点小事吧。不起来，就安静地

2、做点小事吧。 家国情仇，家国情仇，现实现实画卷画卷 小说白鹿原选读 浙江/ 【阅读阅读引航】引航】 长篇小说白鹿原，集家庭史、民族史于一体，以厚重的历史 感、丰富的文化意蕴和复杂的人物形象而在同类作品中脱颖而出， 成为当代文学中不可多得的杰作之一，被著名学者范曾誉为“一代奇 书”。西方学者评价说:“由作品的深度和小说的技巧来看，白鹿 原肯定是大陆当代最好的小说之一，比之那些获得诺贝尔文学奖 的小说并不逊色。”获得 1998 年第四届茅盾文学奖。该书以陕西关 中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和 鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。在这里，人物的命运是纵线， 百回千转，社会历

3、史的演进是横面，愈拓愈宽，传统文化的兴衰则 是全书的精神主体，以至人、社会历史、文化精神三者之间相互激 荡，相互作用，共同推进了作品的时空，在我们眼前铺开了一轴恢 宏的、动态的、极富纵深感的关于我们民族灵魂的现实主义的画 卷。 【作者【作者简简介】介】 陈忠实，1942 年生于西安市灞桥区，1965 年初发表散文处女作， 1979 年加入中国作家协会，已出版陈忠实小说自选集三卷、 陈忠实文集七卷及散文集告别白鸽等 40 余种作品。信 任获 1979 年全国短篇小说奖，渭北高原，关于一个人的记忆 获 1990-1991 全国报告文学奖，长篇小说白鹿原获第四届茅盾 文学奖（1998），在日本、韩国

4、、越南翻译出版。曾十余次获得 当代、人民文学、长城、求是、长江文艺等 各大刊物奖。曾任中国作家协会副主席、陕西省作协主席、西安工 业大学陈忠实文学研究中心主任，现为陕西省作协名誉主席。其中 白鹿原已被改编成秦腔、连环画、雕塑等多种艺术形式。 【作品概【作品概览览】 主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙， 为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话 剧。小说的前五章写了白鹿原社会群体的常态，从娶妻生子、土地 种植一直写到翻修宗祠和兴办学堂，整个白鹿原被纳入旧生活的常 规，“洋溢着一种友好和谐欢乐的气氛”。从第六章开始，作家就着 手设置境遇。第一个境遇是改朝换代。白

5、嘉轩说:“没有皇帝了，往 后的日子咋过呢?”朱先生为这位群体领袖(族长)拟定了一份乡 约，似乎有了群体规范就可以保证稳态。然而，这乡约却约 不住外部社会，于是便爆发了“交农事件”。事件过后，初级群体在 内部蕴蓄着，主要是新的一代在新的形势下成长，兆鹏、兆海、孝 文、黑娃、白灵都在与外部社会接触中进一步社会化。从第十一章 开始，作家设置了第二个境遇:白腿乌鸦兵围城。在围城事件中，白 鹿原社会群体尽管仍作为一体来同外界社会抗争，然而，已经从个 人的不同斗争方式上预示了群体的分化。接着是第三个境遇:农民运 动及国共分裂。至此，群体已分化出三种势力:国民党、共产党与土 匪。白嘉轩作为族长尽管还在不遗余

6、力地恢复群体的稳定，但已经 回天乏力了。接着是第四个境遇:年馑与瘟疫。从第十八章到第二十 八章是小说最出色的十章，大自然的参与加剧了社会的变动，已经 完全成熟了的年轻一代以各自的方式投入行动，群体中每一个人， 包括妇女都在灾难的漩涡中打转浮沉。自然灾害过后一片死寂，群 体的创作还没来得及恢复就又被卷入社会灾难的漩涡。第五个境遇 是抗日战争。大概由于西部未曾沦陷，作家才没有对此展开描写， 只是用反讽手法写了朱先生投军与兆海之死。第六个境遇是解放战 争。这最后的五章写得也很动人，尤其是卖壮丁与策反保安团，写 得有声有色。决定整个民族命运的大决战自然也决定了白鹿原社会 群体的命运，每个人物都走向自己

7、的归宿。 【精彩【精彩选选段】段】 1前情提要：前情提要： 黑娃在兆鹏的指示下进入了革命军队为习旅长卖命，不久队伍被打 散。黑娃当上了土匪“二拇指”，在一次打家劫舍的中，他唆使手下 打断了嘉轩的腰-因为他的腰太直了。田福贤下套捕捉黑娃，小娥 为救黑娃去求鹿子霖，鹿子霖乘机“爬灰”。却被白嘉轩搅了兴致， 为了报复他唆使小娥勾引白孝文。白孝文在与小娥偷情的时候被父 亲白嘉轩看到。白嘉轩按照族规承接了他和田小娥并且强制他分 家，声明断绝父子关系。分家之后的白孝文变得越发无赖，也染上 了毒瘾，在毒瘾的逼迫下，他变卖了房屋和地产，与田小娥过着糜 烂的日子，而自己的妻子却饿死在家。最后白孝文沦为乞丐，鹿子

8、 霖却将他介绍到了滋水县保安大队，这无疑让他获得新生。他第一 次拿到薪水的时候想回乡报答鹿子霖，却发现田小娥早已神秘的 死了。黑娃得知小娥被杀的消息后回到原上找白嘉轩报仇，在危机 之时，鹿三坦白说是自己杀了田小娥，两人因此断绝父子关系。 2作品正文：作品正文： 田小娥之死田小娥之死公鸡的啼声沉闪滞涩，鸡脖子 里似乎塞着干稻草。鹿三磕掉烟灰，把烟袋插进腰间的蓝色带子 下，用烂布裹着的锃亮的梭镖钢刃也在辊在腰后，吹灭油灯，走出 马号，合上门板，就出了圈场的木栅栏大门，再回身把双扇栅栏门 闭合，扣上链扣，背起双手，走进白鹿村村巷。月亮已经沉落，村 巷一片漆黑。鹿三背着手走过村巷，出了村口就踏上慢坡道

9、，树木 稀少了光线亮晰一些了，踏上窑院的平场，止不住一阵心跳。自从 黑娃和这个来路不明的女人被他撵出家门住进这孔窑洞以后，鹿三 从来也没有光顾这个龌龊的窑院，宁可多绕两三里路也要避开窑门 前头的慢坡道儿。他略一稳步压抑住胸膀里的搏动，走到窑门前， 铁链儿吊垂着，门是从里头插死的，人肯定在窑里无疑。在他抬手 敲叩门板时，刚刚稳沉的心又嗵嗵嗵嗵跳起来他稍有迟疑就拍击响 了木板门；这一拍击之后，心反而沉稳不跳了。“谁呀？”窑洞里传 出小娥粘涩的声音。鹿三继续拍击门板，不开口“唉呀，你个挨刀子 的这几天逛哪达去咧？”小娥的嗓门顺畅了也就嗔声嗔气起来，她猜 估是孝文来了，“你甭急你甭敲了我就下炕开门来咧

10、！”鹿三头皮上 呼喇呼喇直蹿火，咬着牙屏声闭息待立在门的一侧。咣当一声门闩 滑动的声音，鹿三一把推开独扇子木门板。小娥被门板猛烈地碰憧 一下，怨声嗔气地骂：“挨刀子的你求疯了咧？开门鼓恁大劲！”鹿 三闪身踏进窑门，顺手推上门板，呵斥说：“悄着！闭上你的臭嘴再 甭吭声。”“哦哟妈也！”小娥吓缩成一团，双臂抱住胸口，顺着炕墙 就势蹲下去，用上身遮往光裸着的腹部，悲悲切切抱怨说：“你来做 啥嘛？”鹿三瞧着缩在炕墙根下的一团白肉，喝令说：“上炕去穿上 衣裳，我有话说。” 小娥从坑墙根下颤悠悠羞怯怯直起身来，转过身去，抬起右腿 搭上炕边儿，左腿刚刚跷起，背部就整个面对着鹿三。鹿三从后腰 抽出梭镖钢刃，捋

11、掉裹缠的烂布，对准小娥后心刺去。从手感上判 断，刀尖已经穿透胸肋。那一瞬间，小娥猛然回过头来，双手撑往 炕边，惊异而又凄腕地叫了一声：“啊大呀”鹿三瞧见眼前 的黑暗里有两束的亮的光，那是她的骤然闪现地眼睛，他瞪着双眼 死死逼视着那两束亮光（对死人不能背过脸去，必须瞅住不放，鬼 魂怯了就逃了），两束光亮渐渐细弱以至消失。她扑倒在炕边上， 那只跷起的左腿落下来吊垂到炕边下，一只胳膊压在身下，另一只 胳膊抓扑到前头。鹿三这时才拨出梭镖钢刃，封堵着血咕嘟嘟响着 从前胸后心涌出来，窑里就再听不到一丝声息。他从地上捡起那块 烂布，重新裹缠住梭镖钢刃，走出门来，拉上门板，锁上那把条笼 形的铁锁，出了窑院，下

12、了慢坡，走进屋墙和树木遮蔽着星光的村 巷，公鸡刚刚啼鸣二遍。白鹿村乃至整个白鹿原上最淫荡的一个女 人以这样的结局终结了一生，直至她的肉体在窑洞里腐烂散发出臭 气，白孝武领着白鹿两姓的族人挖崖放上封死了窑洞，除了诅骂就 是唾骂，整个村子的男人女人老人娃娃没有一个人说一句这个女人 好话，鹿三完成了这个人人称快的壮举却陷入忧郁，忧郁是回到马 号以后就开始了的。他把梭镖钢刃连同裹缠着浸满鲜血的烂布原样 未动塞进火坑底的炕洞里，用厚厚的柴灰掩埋起来，防备某一天官 府前来查问，他就准备把自己和凶器一起交出去。藏好凶器之后， 鹿三从水缸里撩出一把水搓洗手上的血污时，看见水缸里有一双惊 诧凄怆的眼睛，分明是小

13、娥在背上遭到戳杀时回过头来的那双眼 睛，奇怪的是耳际同时响起“啊大呀”的声音。鹿三细看细 听时。水缸里什么也没有，马号里只有红马的鼾息声，他没有在意 以为是眼花了耳邪了，拉开被子躺下以后。耳朵里又传来小娥垂死 时把他叫大的声音。只是没有重现那双眼睛。从此，那个声音说不 定什么时辰就在他耳边响起，有时他正在吃饭，有时他正在专心致 志吆车，有时正开心地听旁人说笑谝闲话，那个“大呀”的叫声突然 冒出来，使他顿时没了食欲，听笑话的兴致立即散失，陷入无法排 解忧郁之中直至黑娃掐着白嘉轩的脖子要抵命，鹿三把那窝藏 在炕洞里的淤血干涸的梭镖钢刃掷到儿子脚下，心中的忧郁才得以 爽脱 【赏析指导】 1、语言平淡

14、，却令人深思。鹿三把田小娥杀死了，整个过程没 有激烈的搏斗，没有弥漫的血腥，就好像一只鸡被杀了一样，而凶 手鹿三在整过过程中也没有表现出“穷凶极恶”，他好像是在做一件 正义的事，一件早就该做好的事。作者把本是极恐怖的事讲述得如 此“平淡”，这本身就值得人深思难怪田小娥死了之后，“除了诅 骂就是唾骂”，老人小孩都是这种反应，但，她真的“该死”吗？ 2、动作平常，却令人恐惧。田小娥是一个人，一个活生生的漂 亮的女人！然而鹿三从开始到结束，表现得却是那么的平常：磕掉 烟灰，带着钢刃，背着双手，闪进窑门，推上门板，逼视亮光，拔 出钢刃这一切他做得那么自然平常。这哪里仅仅是一场蓄谋已 久的谋杀？这分明是

15、在从容的赴一个约会！而这样的“约会”才是最 令人恐怖的。作者把这鹿三杀人的动作写得那么的“平常”，背后一 定有令人寻味的原因。 【经典语录】 1、好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬 的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个 重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了， 死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。 2、世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看 见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事 必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。 3、世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一 样，

16、半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐， 咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到 好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光 也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好 事跟着就来了。 4、能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活 得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。 5、圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和 圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争 多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日 子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自 己可以做得到，凡人是根本无法做到的。凡人们绝对信服圣人的圣 言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不 了圣人的缘故。 6、我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该 做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做你俩 记住这个分寸。 7、行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事 刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知 道，地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。