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类型全国版2019版高考语文一轮复习精选提分专练第八练中国当现代作家作品第二章汪曾祺.doc

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    1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 汪曾祺 一、简介 汪曾祺 (1920 1997),江苏高邮人,中国现代作家,散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为 “ 抒情的人道主义者 ”“ 中国最后一个纯粹的文人 ”“ 中国最后一个士大夫 ” 。汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有受戒晚饭花集逝水晚翠文谈等。 1935 年秋,汪曾祺初中毕业考入江阴县南菁中学读高中。 1939 年夏,从上海经香港、越南到昆明,以第一志愿考入西南联大中国文学系。 1950 年,任北京市文联主办的北京文艺编辑。 1961 年冬,用毛笔写出了羊舍一 夕。 1963 年,发表的羊舍的夜晚正式出版

    2、。1981 年 1 月,异秉在雨花发表。 1996 年 12 月,在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。 1997 年 5 月 16 日上午 10 点 30 分因病医治无效去世,享年 77 岁。 汪曾祺的散文没有结构的苦心经营,也不追求题旨的玄奥深奇,平淡质朴,娓娓道来,如话家常。他以个人化的细小琐屑的题材,使 “ 日常生活审美化 ” ,纠偏了那种集体的 “ 宏大叙事 ” ;以平实委婉而又有弹性的语言,反拨了笼罩一切的 “ 毛话语 ” 的僵硬;以平淡、含蓄节制的叙述,暴露了滥情的、夸饰的文风之矫情,让人重 温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力,从而折射出中国当代散文的空洞、浮夸、虚

    3、假、病态,让真与美、让日常生活、让恬淡与雍容回归散文,让散文走出 “ 千人一面,千部一腔 ” ,功不可没。 汪曾祺的散文不注重观念的灌输,但发人深思。如吃食和文学中的苦瓜是瓜吗,其中谈到苦瓜的历史,人对苦瓜的喜恶,北京人由不接受苦瓜到接受,最后谈到文学创作问题: “ 不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。 ”“ 一个作品算是现实主义的也可以,算是现代主义的也可以,只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜,说它是瓜也行,说它是葫芦也行 ,只要它是可吃的。 ” 汪曾祺的小说充溢着 “ 中国味儿 ” 。正因为他对传统文化的挚爱,因而在创作上追求回到现实主义,回到民族传统中去。在语言上则强调着力

    4、运用中国味儿的语言。汪曾祺小说中流溢出的美质,首先在于对民族心灵和性灵的发现,以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。为此,他写成了脍炙人口的受戒和大淖记事。 二、作品鉴赏 (一 )阅读下面的文字,完成文后题目。 鸡 毛 汪曾祺 西南联大有一个文嫂,她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳,拧成了麻花。洗得的衣 服夹紧在两绳之间,风把这=【 ;精品教育资源文库 】 = 些衣服吹得来回摆动,霍霍作响。大太阳的天气,常常看见她坐在草地上做被窝,一针一针,专心致志。 学生叫她文嫂,她管学生叫 “ 先生 ” 。时间长了,也能分得出张先生、李先生 ? 但是

    5、,没有一个先生知道文嫂的身世,只知道她是一个寡妇,有一个女儿。人很老实。虽然没有知识,但洁身自好,不贪小便宜。 文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大,很肯下蛋。隔多半个月,文嫂就挎了半篮鸡蛋,领着女儿,上市去卖。蛋大,也红润好看,卖得很快。回来时,带了盐巴、辣子,有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。 文嫂的女儿长 大了,经人介绍,嫁了一个司机。这司机是下江人,他来看过老丈母,每次回来,会给文嫂带点曲靖韭菜花,贵州盐酸菜,甚至宣威火腿。下江人女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。 文嫂生活在大学的环境里,她隐隐约约地知道,那些 “ 先生们 ” 将来都是要做大事,赚大钱的。但联大的人都有点怪,如今且说

    6、一个人。 此人姓金,名昌焕,是经济系的。其怪异处不胜枚举,总括起来有三点:一是他所有的东西都挂着,二是从不买纸,三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝,什么都挂在这些铁丝上,领带、袜子、针线包、墨水瓶 ? 他每天就睡在这些叮叮当当的东西的 下面。学生离不开纸。怎么穷的学生,也得买一点纸。金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢?纸有的是!联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事,形形色色,琳琅满目。这些启事、告白总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带一把剪刀,把这些空白的地方剪下来,并把这些纸片,按大小纸质、颜色,分门别类,裁剪整齐,留作不同用处。他每晚都开夜车。开夜车伤神

    7、,需要补一补。于是他按期买了猪肉,切成大小相等的方块,借了文嫂的鼎罐 (他借用了鼎罐,都是洗都不洗就还给人家了 ),在学校茶水炉上炖熟了,密封在一个有盖的瓷坛里 。每夜用完了功,就打开坛盖,用一只一头削尖了的筷子,瞅准了,扎出一块,闭目而食之。然后,躺在叮叮当当的什物之下,酣然睡去。因此,同屋的那位中文系 “ 夜游神 ” 送给他一个外号 “ 二十年目睹之怪现状 ” 。可是金先生倒不在乎,他很快就要毕业了,并已经在重庆找好了事,就要离开西南联大,上任去了。 这时,文嫂丢了三只鸡,一只笋壳鸡,一只黑母鸡,一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的,而是隔一个多星期丢一只。早上开鸡窝放鸡时还在,晚上回窝时就少

    8、了。文嫂到处找,也找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂 她知道这种泼辣做法在一个 大学里很不合适,只是一个人叨叨: “ 我的鸡呢?我的鸡呢? ?” 文嫂出嫁的女儿回来了。文嫂吓了一跳:女儿戴得一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来,车过贵州的十八盘,翻到山沟里了。女婿的同事带了信儿来。母女俩顾不上抱头痛哭,女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。 女儿走了,文嫂失魂落魄,有点傻了。但是她还得活下去,还得过日子,有很多先生都=【 ;精品教育资源文库 】 = 毕业了,要离开昆明,临走总得干净干净,来找文嫂洗衣服,拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了,总还有一些带不了的破旧衣物,这些先生

    9、就把文嫂叫了来,随她自己去挑拣。挑完 了,文嫂必让先生看一看,然后就替他们把宿舍打扫一下。 金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看,这位 “ 怪现状 ” 是不是也留下一些还值得一拣的东西。 什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也,只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得,然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下,失声惊叫了起来:床底下有三堆鸡毛,一堆笋壳色的,一堆黑的,一堆芦花的! 文嫂把三堆鸡毛抱出来,一屁股坐在地下,大哭起来。 “ 啊呀天呐,这是我的鸡呀!我的笋壳鸡呀!我的黑母鸡,我的芦花鸡呀! ?” “ 我寡妇失 业几十年哪,你咋个要偷我的鸡呀!

    10、?” “ 我风里来雨里去呀,我的命多苦,多艰难呀,你咋个要偷我的鸡呀! ?” “ 你先生是要做大事,赚大钱的呀,你咋个要偷我的鸡呀! ?” “ 我的女婿死在贵州十八盘,连尸都还没有收呀,你咋个要偷我的鸡呀! ?” 她哭得很伤心,很悲痛。她好像要把一辈子所受的委屈、不幸、孤单和无告全都哭出来。 (有删改 ) 1下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ( ) A小说开头写文嫂的勤劳、老实、洁身自好等特点,是为了让金昌焕的不善和丑恶更加彰显,以唤起读者对他更强烈地鄙视 、憎恶。 B文嫂尊称学生为先生,而 “ 先生 ” 并不知道文嫂的身世,金昌焕甚至还偷吃文嫂的鸡,作者用点面结合的方式

    11、说明联大学生冷酷无情,自私自利。 C文嫂的女婿人很好,经常来看望文嫂,并说要养文嫂一辈子,作者以 “ 文嫂胖了 ” 四字展现了文嫂的生活发生的改变。 D养鸡、卖鸡蛋是文嫂赖以生存的重要途径,三只鸡的丢失无异于使文嫂艰辛的生活雪上加霜,所以文嫂从金先生床下扫出鸡毛时忍不住号啕大哭。 2小说以 “ 鸡毛 ” 为题,有什么作用?请结合全文简要分析。 答: 3小说是如何塑造金昌焕这一人物形象的?请简要分析。 答: (二 )阅读下面的文字,完成文后题目。 泰山很大 汪曾祺 =【 ;精品教育资源文库 】 = 描写泰山是很困难的。它太大了,写起来没有抓挠。三千年来,写泰山的诗里最好的,我以为是诗经的鲁颂 閟

    12、 宫: “ 泰山岩岩,鲁邦所詹。 ”“ 岩岩 ” 究竟是一种什 么感觉,很难捉摸,但是登上泰山,似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国,不论在哪里,抬起头来就能看到泰山。这是写实,然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅,对泰山简直不知道怎么说才好,只好发出一连串的感叹: “ 高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣! ” 完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样地乱叫。杜甫诗望岳,自是绝唱, “ 岱宗夫如何?齐鲁青未了 ” ,一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者,这一句诗表现了他 对祖国山河

    13、的无比的忠悃。相比之下,李白的 “ 天门一长啸,万里清风来 ” ,就有点洒狗血 注 。李白写了很多好诗,很有气势,但有时底气不足,便只好洒狗血,装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了鲁颂 閟 宫的影响, “ 齐鲁青未了 ” ,当自 “ 鲁邦所詹 ” 出。张岱说 “ 泰山元气浑厚,绝不以玲珑小巧示人 ” ,这话是说得对的。大概写泰山,只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的永州八记刻琢精深,以其法写泰山那不大适用。 写风景,是和个人气质有关的。 徐志摩写泰山日出,用了那么多华丽鲜明的颜色,真是“ 浓 得化不开 ” 。但我有点怀疑,这是写泰山日出,还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。 我是写不了泰山的,因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。

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