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类型全国版2019版高考语文一轮复习精选提分专练第八练中国当现代作家作品第二章史铁生.doc

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    1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 史铁生 一、简介 史铁生 (1951 2010),北京人。著名小说家、散文家。 1967 年毕业于清华大学附属中学,1969 年去延安一带插队。因双腿瘫痪于 1972 年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周 3 次透析维持生命。曾任北京作家协会副主席、驻会作家,中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员,中国残疾人作家协会副主席,一级作家职称。多年来他与疾病顽强抗争,在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。主要作品有中短篇小说集我的遥远的清平湾礼拜日舞台效果命若琴弦等,长篇小说务虚笔记 等。其中我的遥远的清平湾奶奶的星星分别获得 1983、 1

    2、984 年全国优秀短篇小说奖。另外散文我与地坛等作品也有很大影响。 二、作品鉴赏 (一 )阅读下面的文字,完成文后题目。 老海棠树 史铁生 奶奶,和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开;好像她们从来就在一起,奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。 老海棠树有两条粗壮的枝丫,弯曲如一把躺椅,小时候我常爬上去,一天一天地就在那儿玩。奶奶在树下喊: “ 下来,下来吧,你就这么一天到晚待在上头不下来了? ” 是的,我在那儿看小人书,用弹弓向四处射击,甚至在 那儿写作业。 “ 饭也在上头吃吗? ” 对,在上头吃。奶奶把盛好的饭菜举过头顶,我两腿攀紧树丫,一个海底捞月把碗筷接上来。 “ 觉呢,也在上头睡

    3、? ” 没错。四周是花香,是蜂鸣,春风拂面,是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上,站在屋前,站在老海棠树下,望着我 ? 春天,老海棠树摇动满树繁花,摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋,不时地冲我叨唠: “ 就不说下来帮帮我?你那小手儿糊得多快! ” 我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说: “ 我求过你吗?这回活儿紧! ” 我说: “ 我爸我妈根本就不想让您糊那破玩意儿,是您自己非要这么累! ” 奶奶于是不再吭声,直起腰,喘口气,这当儿就呆呆地张望 从粉白的花间,一直到无限的天空。 或者夏天,老海棠树枝繁叶茂,奶奶坐在树下的浓荫里,又不知从哪儿找来了补花的活儿,戴着老花镜,埋头于床单或被

    4、罩,一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊: “ 你就不能劳驾去洗洗菜?没见我忙不过来吗? ” 我跳下树,洗菜,胡乱一洗了事。奶奶生气了: “ 你们上班上学,就是这么糊弄? ” 奶奶把手里的活儿推开,一边重新洗菜一边说: “ 我就一辈子得给你们做饭?就不能有我自己的工作? ” 这回是我不吭声。奶奶洗好菜,重新捡起针线,=【 ;精品教育资源文库 】 = 从老花镜上缘抬起眼,又 会有一阵子愣愣地张望。 有年秋天,老海棠树照旧果实累累,落叶纷纷。早晨,天还昏暗,奶奶就起来去扫院子, “ 唰啦 唰啦 ” ,院子里的人都还在梦中。那时我大些了,正在插队,从陕北回来看她。那时奶奶一个人在北京,爸和妈都去了干校

    5、。那时奶奶已经腰弯背驼。 “ 唰啦唰啦 ”的声音把我惊醒,赶紧跑出去: “ 您歇着吧,我来,保证用不了三分钟。 ” 可这回奶奶不要我帮。 “ 咳,你呀!你还不懂吗?我得劳动。 ” 我说: “ 可谁能看得见? ” 奶奶说: “ 不能那样,人家看不看得见是人家的事,我得自觉。 ” 她扫完了院子又去扫街。 “ 我跟您一块儿扫行不? ” “ 不行,你刚回来,去歇息着吧。 ” 这样我才明白,曾经她为什么执意要糊纸袋,要补花,不让自己闲着。有爸和妈养活她,她不是为挣钱,她为的是劳动。她的成分随了爷爷算地主。虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天,是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年,但人家说什么?人家说: “

    6、 可你还是吃了那么多年的剥削饭! ” 这话让她无地自容。她要用行动证明。证明什么呢?她想着她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有点懂了:什么时候她才能像爸和妈那样,有一份名正言顺的工作呢?大概这就是她的张望吧,就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过,这 张望或许还要更远大些 她说过:得跟上时代。 冬天,窗外,风中,老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐,摩擦着窗棂。奶奶常常在灯下学习。她曾经读一本扫盲识字课本,再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。那一回,奶奶举着一张报纸,小心地凑到我跟前: “ 这一段,你给我说说,到底什么意思? ” 我看也不看地就回答: “ 不知道。再说,您学那玩意儿有用吗? ” 奶

    7、奶立刻不语,惟低头盯着那张报纸,半天目光都不移动。我的心一下子收紧,但知已无法弥补。 “ 奶奶。 ”“ 奶奶! ”“ 奶奶 ” 我记得她终于抬起头时,眼里竟无对我的责备。 ? 如今, 奶奶已离我而去。而在我的梦里,我的祈祷中,老海棠树也便随之飘然而去,跟随着奶奶,陪伴着她,围拢着她;奶奶坐在满树的繁花中,满地的浓荫里,张望复张望,或不时地要我给她说说: “ 这一段到底是什么意思? ” 这形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。 (有删改 ) 1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ( ) A本文以时间为顺序,以 “ 我 ” 对奶奶的情感变化为线索,表现了 “ 我 ” 对奶

    8、奶认识的变化和感情的深化。 B本文 段写奶奶为了贴补家用而忙于劳作,一刻不闲。尽管得不到儿孙的理解,也一直坚持 劳动。 C本文融叙事、抒情、议论为一体。内涵丰富,感情真挚,表现了 “ 我 ” 对奶奶深深的怀念和愧疚之情。 D本文善于运用细节描写来表现人物形象,如 “ 奶奶立刻不语,惟低头盯着那张报纸,半天=【 ;精品教育资源文库 】 = 目光都不移动 ” 。 2根据 段对奶奶的描写,概括奶奶的形象特点。 答: 3本文反复出现 “ 老海棠树 ” ,这一形象在文本中起到哪些作用? 答: (二 )阅读下面的文字,完成文后题目。 命若琴弦 史铁生 老少二人都赤着上身,各自拎了一条木棍探路。这正是说书的

    9、旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定:弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的野羊坳。 老瞎子说书开头常是这么几句: “ 自从盘古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴,慢慢稍停把歌论,歌有三千七百本,不知哪本动人心。 ”于是听 书的众人喊起,老的要听董永卖身葬父,小的要听武二郎夜走蜈蚣岭,女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝几口水,待众人的吵嚷声鼎沸,便把琴弦一阵紧拨,唱道: “ 今日不把别人唱,单表公子小罗成。 ” 或者: “ 茶也喝烟也吸,唱一回哭倒长城的孟姜女。 ” 满场立刻鸦雀无声。 这天晚上,在野

    10、羊坳说书。书正说到紧要处 “ 罗成回马再交战,大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水,罗成长枪似腾云,好似海中龙吊宝,犹如深山虎争林。又战七日并七夜,罗成清茶无点唇 ” 。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰 秀站在离他不远处尖声细气地说笑,却心猿意马,手底下早乱了套数。 野羊岭上有一座小庙,离野羊坳村二里地,师徒二人就在这里住下。小瞎子撅着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米,凭着听觉他能把米中的砂子捡出。老瞎子终于开了腔: “ 听我一句话,保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。 ” 一早起小瞎子病了。一连好几天,老瞎子无论是烧火、淘米,还是给小瞎子挖药、煎药,总想那张药方和琴弦。

    11、弹断最后一根就可以去抓药了,然后就能看见这个世界:他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过温暖和炽热的太阳,梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在 说: “ 我非要最后看一眼不可。 ” 晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭,回到小庙里。 “ 明天我就去抓药。你就先留在这儿,我用不了十天就回。 ” 蛇皮剥开了,老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿,也有了几分肃穆。 “ 你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根,可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。 ” 天不亮老瞎子就上路了。 回到野羊坳时已经是冬天。小瞎子已经走了些

    12、日子,村里人都说是在兰秀嫁到山外去的=【 ;精品教育资源文库 】 = 那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他 的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真就是一张无字的白纸。 “ 您别死,再活几年,您就能睁眼看一回了。 ” 说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语,最后说: “ 记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。 ” 在深山里,老瞎子找到了小瞎子。 “ 师父,您现在看得见了? ” 小瞎子伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。 “ 记住,得弹断一千二百根。 ”“ 一千二? ”“ 把你的琴给我

    13、,我把这药方给你封在琴槽里。 ” 老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说 的话 咱的命就在这琴弦上。 莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁 ? 4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是 ( ) A小说详细描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动,目的是刻画老瞎子的感人至深的艺术形象。 B琴槽里的纸条,本是一张无字的白纸,可是瞎子师徒却认为是可以医好瞎眼的奇方,还代代相传,流传深远。 C小说末段,运用了概括和象征的手法,高度浓缩了瞎子艺 人们的生命状态,表达了作者对人生的感悟与探索。 D这篇小说,以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容,倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨

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