全国2019届高考语文一轮复习现代文阅读训练5.doc

1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 现代文阅读训练 一 、阅读下面的文字，完成 1 3 题。 (9 分，每小题 3 分 ) “ 谐 ” 就是 “ 说笑话 ” ，它是喜剧的雏形。王国维认为中国戏剧来源于巫与优， “ 优 ”即以 “ 谐 ” 为职业。在古代社会中， “ 优 ” 往往是一个重要的官职。左传国语史记诸书都常提到 “ 优 ” 的名称，优往往同时是诗人。汉初许多文人都以优起家，东方朔、枚乘、司马相如都是著例。 谐趣是一种最原始的普遍的美感活动。凡是游戏都带有谐趣，凡是谐趣也都带有游戏性。谐趣的定义可以说是：以游戏态度，把人事和物态的丑拙鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏。 “ 谐 ” 最富

2、于社会性。艺术方面的趣味，有许多是为某阶级所特有的， “ 谐 ” 则雅俗共赏，极粗鄙的人喜欢 “ 谐 ” ，极文雅的人也喜欢 “ 谐 ” ，虽然他们所喜欢的 “ 谐 ” 不尽相同。在一个集会中，大家正襟危坐，每个人俨然不可侵犯，彼此之间无形中有一层隔阂，但是到了谐趣发动时，这一层隔阂便涣然冰释，大家在谑浪笑傲中忘形你我。 尽善尽美的人物不能成为谐的对象，穷凶极恶的人物也不能成为谐的对象。引起谐趣的大半介乎二者之间，多少有些缺陷而这种缺陷又不致引起深恶痛绝，最常见的是容貌的丑拙。民俗歌谣中嘲笑麻子、瞎子、聋子、驼子等的最多，嘲笑容貌丑陋的风 气自古就很盛行了。品格方面的亏缺也常沦为笑柄，如一首民

3、歌： “ 门前歇仔高头马，弗是亲来也是亲；门前挂仔白席巾，嫡亲娘舅当仔陌头人。 ” 寥寥数语，把中国民族性的大缺点 刻薄势利写得十分脱皮露骨。除这种之外，人事的乖讹也是谐的对象，例如： “ 灶下养，中郎将；烂羊胃，骑都尉；烂羊头，关内侯。 ”( 后汉书 刘玄传 )事情出乎常理之外，可恨亦复可笑。 谐都有讥刺的意味，不过讥刺不一定就是谐。例如诗经 伐檀中对奴隶主的讥刺：“ 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县 貆 兮 ？ ” 这也是讥刺人事的乖讹，不过作者心存怨望 ，直率吐出，没有一点开玩笑的意味，就不能算是谐。 从几方面看，谐都具有两面性。首先，就谐笑者对于所嘲弄对象的感情来说，谐

4、是恶意的而又不尽是恶意的，如果尽是恶意，则结果是直率的讥刺或咒骂。一个人既拿另一个人开玩笑，对于他就是爱恶参半。恶者恶其丑拙鄙陋，爱者爱其还可以打趣助兴。因为有这一点爱的成分，谐含有几分警告规劝的意味，可以说，凡是谐都是 “ 谑而不虐 ” 。其次，就谐趣情感本身来说，谐是美感的而也不尽是美感的。它是美感的，因为丑拙鄙陋乖讹在成为谐的对象时，就是一种情趣饱和独立自足的意象。它不尽是美感的，因为谐的动 机都是道德的或实用的，都是从道德的或实用的观点看出人事物态的不圆满，因而表示惊奇和告诫。第三，就谐笑者自己说，他所感到的是快感而也不尽是快感。它是快感，因为丑拙鄙陋能带来一时乐趣。不过可笑的事物究竟

5、是丑拙鄙陋乖讹，是人生中一种缺陷，多少不免引起惋惜的情绪，所以同时伴有不快的感觉。 =【 ;精品教育资源文库 】 = (选自朱光潜诗与谐隐，有删改 ) 1下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是 ( ) A “ 谐 ” 是喜剧的雏形，它带有讥刺的意味，能使人们在谐笑中认清被讥刺对象的丑陋而对其深恶痛绝。 B和其他艺术方面的趣味相比较，有许多 “ 谐 ” 极富于社会性：极粗鄙的人喜欢 “ 谐 ” ，极文雅的人也喜欢 “ 谐 ” 。 C容貌的丑拙、品格方面的亏缺、人事的乖讹等都会成为 “ 谐 ” 的对象。其中，容貌的丑拙最为常见。 D “ 谐 ” 是一种最原始的普遍的美感活动。以游戏态度，把人事和

6、物态的丑拙鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏。 解析：选 C A 项， “ 对其深恶痛绝 ” 错，据原文可知，谐的对象是 “ 多少有些缺陷而这种缺陷又不致引起深恶痛绝 ” 的。 B 项，范围缩小，将原文中的 “ 谐 最富于社会性 ”说成了 “ 有许多 谐 极富于社会性 ” 。 D 项，偷换概念，把 “ 谐趣 ” 当作 “ 谐 ” 了。 2下列对原文 论证的相关分析，不正确的一项是 ( ) A第一段开门见山，点明本文的主要写作对象 “ 谐 ” ，并且从 “ 谐 ” 和 “ 优 ” 的关系入手，论述了 “ 谐 ” 对于一个诗人的重要性。 B第四段引用后汉书 刘玄传中的民谣是为了论证人事的乖讹也是

7、“ 谐 ” 的对象。 C第六段采用总分式结构：先说明 “ 谐 ” 都具有两面性，然后从谐笑者对于所嘲弄对象的感情、谐趣情感本身等三个方面进行阐述。 D全文首先阐述 “ 谐 ” 和 “ 谐趣 ” 的内涵，再论述 “ 谐 ” 的社会性，然后论述 “ 谐 ”的对象及 “ 谐 ” 和 “ 讥刺 ” 的异同，最后说明 “ 谐 ” 的两面性。 解析：选 A A 项， “ 论述了 谐 对于一个诗人的重要性 ” 错，第一段没有论述这一内容。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ( ) A如果是 “ 谐 ” ，就总有讥刺的意味，但是讥刺不一定就是谐了。 B “ 谐 ” 的动机都是道德的或是实用的，都是从道德

8、或实用的观点看出人事物态的不圆满，因此 “ 谐 ” 不尽是美感的。 C品格方面有亏缺的人常常成为谐的对象，在这方面，人们最喜欢通过民歌这种形式进行嘲弄。 D “ 谐 ” 在给人们带来快感的同时又带来不快，因为嘲弄的对象带有人生中的一种缺陷，不免引起惋惜情绪。 解析：选 C C 项， “ 最喜欢通过民歌这种形 式进行嘲弄 ” 无中生有，原文只是举了一首民歌的例子而已。 =【 ;精品教育资源文库 】 = 二 、阅读下面的文字，完成 4 6 题。 (14 分 ) 蜗居冬天 冬日的大地袒露着自己的真实与简单，似一幅国画的留白，意蕴深长，给人以无限的遐想。田野里，一切都仿佛销声匿迹了，隐藏在沉寂后面的，

9、则是那无限的生机。 中原的冬天是干冷干冷的。大多时候，天空都是板着灰灰的面孔，呼呼的冷风吹得干枯的树枝 “ 哗哗 ” 作响。偶尔，传来几声刺耳的 “ 咯吱 ” 的声响，原来是几条枯枝受不了风的折磨，竟自行折断了。即使这样，风依然威力不减，刮在脸上，生疼生疼的。 太阳出来了，也没有 一点温度，还是那样清冷清冷的。尤其在今年格外漫长的冬日里。 这个冬天，我一直在外奔波，所有的空闲都得加上括号，作为奔波的注脚。 冬日里适合沉思，或者憧憬。 或者躲藏在空调制造的温室里，这样的空间易让人倦怠。或者坐在火炉旁，这样最好不过。 (1)现代的东西往往会对一些宁静而温馨的诗意造成冲击。 无须泡龙井或碧螺春，高雅

10、地品茗，只需一杯微烫的白开水。随意从书架抽出一本书，散文或诗歌，捧在手里。随性地走进它，走进这悠远而馨香的它，让目光在简约的文字中品尝无穷的韵味，沉静而不聒噪，宁静而不寂寞。就这样，时间悄 悄从身边流过，情绪在文字中慢慢释放。从中撷取一抹淡淡的暖意，拥在心头，留给自己，与别人无关。 有位哲人曾说，宁静是心灵的井然有序。这样的心灵，该是怎样的澄澈与充盈？没有浮躁的喧嚣，没有名利的纷扰。也许，只有足够深静的潭，才会有如此的从容与闲适。 是的，躲进用文字营造的一隅世界里，我知道，这不是逃避，而是回归。 曾经、现在或许将来，我们都要整天为生计而奔波。现实的残酷与虚伪，随时都会伸出那善意而恶毒的手，狠狠

11、掐断我们心头滋生的任何一丝诗意的萌芽。人在失落与憧憬的不断交替中，掌控着手中的方向盘依然朝前走着 。福祸相依的哲理早已被古人阐释得明白如话。然而，人们却常在这些明白如话的网织成的怪圈里渐渐迷失。小时候，我们都是在比较直观的世界里长大；长大后，却往往在这些可感可触的具体事物中沉溺不醒。 ?好久没有在文字中徜徉了。想到此，突然有一种内疚的感觉涌上心头，为疏远的文字，还是为冷落的心田？我问自己。一直以来，我都喜欢用文字来给心情涂上缤纷的色彩，然后，在一旁悄悄欣赏这一篇篇信笔涂鸦的文稿，自我陶醉。生活被文字再现。故事里的主角永远是那个真实而隐形的自己。有时，感觉自己仿佛站在生活之外，远远地看着世间众人

12、蜂拥地去追 求些什么，仿佛在看一出结局永远是遗憾的话剧。如果人活着，只为了心灵的充盈与宁静，那么，他就不会为俗世所累，这也许就是人生的至境吧。 ?(2)推开窗子，冬天的世界一片静谧。走出门，心中充满了别样的感动。 冬日的大地如一个熟睡的孩子，安详，沉静。抬眼望去，茫茫的田野，熟睡的大地，此时正在酝酿着一个怎样的梦呢？我问自己。 ?也许，只有等到明年才能知道了。 =【 ;精品教育资源文库 】 = ?蜗居了这么长时间了，是该出去走走了。 ?我对自己说。 (原文有删改 ) 4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3 分 )( ) A冬天干冷， 天空灰暗，风如刀割，一切沉寂。因此作

13、者认为，面对冬天人们只能躲藏起来。 B在作者看来，冬天的时候，捧一本散文或诗歌，目光与文字相接，情绪在文字中慢慢释放，该是多么惬意的事啊！ C作者认为，现实生活中的那些可感可触的具体事物与宁静、澄澈和充盈的心灵是格格不入的。 D文章以 “ 蜗居冬天 ” 开头，以对自我的反省和对人生的深入思考为中心，最后再以走出 “ 蜗居 ” 结尾。 解析：选 A A 项，以偏概全。原文是说 “ 冬日里适合沉思，或者憧憬 ”“ 或者躲藏在空调制造的温室里 ”“ 或者坐在火炉旁 ” 。 5结合文意赏析文中两处画线语句的 表达技巧。 (5 分 ) 答： 解析：第 (1)处画线句主要运用的是议论的表达方式。由上下文可知，作者对整日躲在空调制造的温室里的行为是不赞成的，认为围坐在火炉旁，才是最好不过的事情，接着总结出现代的东西打破了某种和谐。第 (2)处画线句运用的是描写的表达方式。作者借助大地的景色表达了对冬天世界的由衷的赞美之情。 参考答案： (1)议论。作者借空调和火炉这一今一古两种事物，通 过议论表达了自己