群文阅读教案：高二《荆轲是否靠得住》教学设计4页.pdf

1、高二群文阅读教学设计：高二群文阅读教学设计： 荆轲是否靠得住荆轲是否靠得住 四川省攀枝花市XX中教育集团 议题议题荆轲是否靠得住 年级年级高二 议题分析议题分析 思辨性阅读强调三点：一是细心发现与倾听，二是合理猜想与质疑，三是小心求证与 认同。该议题下开展活动，首先要梳理不同文本中对荆轲这一人物形象的定位及荆轲刺秦失 败的归因；其次要区分文本中的事实与观点，明确作者观点是否有史实支撑、符合逻辑，提 出质疑;再次形成自己的观点，尊重史实、小心求证；最后完善关于荆轲靠得住或靠不住的 逻辑论证。 学情分析学情分析 1.高二学生开始系统学习议论文，可以在教师引导下通过阅读精准把握作者的观点、 态度，理

2、解作者阐述观点的方法和逻辑； 2.高二学生的表达能力强，有强烈的表达和阐述观点的意愿，培养学生思辨能力就有 了可能； 3.高二学生在学习廉颇蔺相如列传时对蔺相如的形象有争议，此群文议题有助于 指导学生更好地理解历史人物。 选文分析选文分析 司马迁荆轲传：代表史实文本，很多作者对荆轲的认识和评价基于此文本展开； 陶渊明咏荆轲、左思荆轲饮燕市、柳宗元咏荆轲、苏轼和陶咏荆轲、 迂政亡燕（节选）：代表文学文本，不同朝代的荆轲形象发生了变化，和时代及作者个 人经历有关； 千古荆轲任评说（二篇）：展现思辨过程，审慎看待荆轲形象； 逻辑谬误十七式 （节选）：了解逻辑谬误的种类，以此为标准识别文本思维谬误。

3、课时安排课时安排2 课时（第一课时自主阅读，第二课时课堂教学） 教学目标教学目标 1. 阅读与鉴赏：阅读群文议题相关文本，抓住关键词句，感受其中的荆轲形象，发掘 作者的情感、态度、观点，能够辨别文本中的事实与观点； 2. 表达与交流：有理有据地分析文本的价值倾向，在多元解读、比较、辨析的基础上 理性审慎地表达自己的观点，通过相关活动把握说理逻辑； 3. 梳理与探究：根据资料识别思维谬误，修改思维谬误的语句，增强原文的说服力， 同时反思思辨性阅读的学习过程，获得方法启示。 教学步骤教学步骤 自主阅读自主阅读阅读评价荆轲的各类文本，理解作者的情感寄托或蕴含的观点。 导入导入 我们所听到的不过是一个

4、观点， 而非事实； 我们所看到的不过是一个视角，而非真相。 马可奥勒留沉思录 教学活动 一：荆轲 印象论 教学活动 一：荆轲 印象论 1.教材印象。用三个关键词概括你眼中的荆轲。 2. 梳 理 不 同 文 本对荆轲的情感态度、 对 荆轲刺秦失败的归因。 关键词句梳理： 司马迁荆轲传：此其义或成或不成，然其立意较然，不欺 其志，名垂后世，岂妄也哉！ 陶渊明咏荆轲：百夫良、君子死知己、凌厉、惜哉剑术疏、 余情 左思荆轲饮燕市：与世亦殊伦 柳宗元咏荆轲：奉短计、罔正夫、趑趄、勇且愚 苏轼和陶咏荆轲：荆轲不足说，田子老可惊。燕赵多奇士， 惜哉亦虚名。 千古荆轲任评说（二篇）其二：荆轲刺秦王是教训而非壮

5、 举、刺秦决策失误、用人不慎重、行动仓促。 3.教师点拨 这些作者对荆轲的评价和教材对荆轲的评价相同吗？明 确：荆轲分为真实的轲荆和文学作品中的荆轲，很多作者塑造的 是“自己的荆轲”（引入莫言我们的荆轲） 文本一 柳宗元警醒于当下藩镇割据的现实， 指出荆轲之行于当下的 不可取。 割据的军阀往往为了一己私利而指使所豢养的刺客死士 来铲除异己， 而他将游离于道义与国家利益之外的任侠行为加以 道德化的改造， 展示了其对动荡局面的担忧和勇于担当的社会情 结。 文本二 陶渊明发历史之浩叹，将荆轲失败的原因坐实为“剑术 疏”，客观隐含着对人物侠者风范的体认，展示了诗人对悲剧英 雄的惋惜之情。这种对荆轲悲壮

6、形象的精神体认与形象评价，让 他重温了大济苍生、蹈厉奋发的豪情与高节。 教学活动 二：真正 的荆轲 1.教师示范 强调：荆轲形象蕴藏着多重阐释空间，但我们要区分清楚事 实与观点：史记中描述的可能是事实，其他文本中对荆轲的 评价是观点。 举例：于是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢 具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。 2.考量史实 讨论：根据逻辑谬误十七式（节选），找出不同作者的 观点是否有史实支撑，是否存在逻辑谬误。 预设： 陶渊明：君子死知己？柳宗元：勇且愚？千古荆轲任评 说（其二）荆轲是人渣？ 教学活动 三：我们 的荆轲 1细读千古荆轲 任评说 （其 二),找出 逻辑谬

7、误， 尝试替换观 点使其论证更加严密。 提示:找出文本中的所有观点， 探究其是否有事实支撑、 是 否符合逻辑，对没有事实支撑或有逻辑谬误的观点进行替换。 2.绘制名为“荆 轲靠不住”的鱼骨图。 教师出示鱼骨图范例。 3.激情展示。教师适时引导。 课后作业 尝试搜集有关蔺相如的文本，用今天所学方法评价：蔺相如究竟是英雄，还是莽 夫？ 课堂总结 今天所有的讨论从某种程度上说都是不具备信度的：讨论的假设是史记中关 于荆轲的描述是事实，然而文本中说“始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余 道之如是”，如果史记所载内容并非事实，我们的讨论也就丧失了史实支撑。但我相信 同学们今天的讨论一定有效度：思辨的过程让我们保持了理性的姿态。还是这句话，送 给大家:我们所听到的不过是一个观点，而非事实；我们所看到的不过是一个视角，而非 真相。马可奥勒留沉思录 推荐阅读 1战国策荆轲刺秦王，刘向/著 2. 秦时明月荆轲外传，温世仁/著 3. 大秦帝国（五卷），孙皓晖/著 4易水，汪元量/著 5咏史，左思/著