(真题)2019年黑龙江省绥化市中考语文试题(解析版).doc
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1、 黑龙江省绥化市黑龙江省绥化市 20192019 年初中毕业学业考试语文试题年初中毕业学业考试语文试题 1.阅读下面文字,按要求答题。 汉字书法为中国文化的独特表现艺术,被誉为 无言的诗,无形的舞,无图的画,无声的乐。 闲暇之际,铺一张纸,磨一盒墨,拿一支笔,y n一下神,挥一句词,读一篇文字、昨日散发醉人香, 今日倦旧香如故。于是,古往今来无数人在宣纸上留下的唯美文守,让我永久动了心。一笔而下,观之若 脱僵骏马腾空而来,绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪 ,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生 命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。 (1)给文中加点字注音,按所给拼音写出汉字,改正文中一个错别
2、字 腾挪 _ y n 一下神_ 正确的字:_ (2)文中横线处应填的标点和“绝尘而去”中的“绝”的解释都正确的一项是( ) A.冒号;断绝。 B.分号;走不通的,没有出路的。 C.破折号;独一无二,好极的 D.可不用标点;绝对,无论如何。 【答案】 (1). (1)nu ; (2). 酝; (3). 缰 (4). (2)A 【解析】 【详解】 (1)需要注意“酝”字形,此处是“酝酿”意思,结合意思去选择。注意“缰”的书写。 (2)此题考查的是标点符号。横线处需要用冒号,用于总说性话语的后边。“绝尘而去” 意思是飞快得 离开。“绝”意思是“断绝”。故选 A。 2.下列语句没有语病的一项是 A.
3、作为新演员,他做到了不耻下问,一遍遍去问导演和前辈:我这样演可以吗? B. 人的一生约有一半左右的时间都在思考,只不过成功者总在思考有意义的事。 C. “黑土硒都”为主题的美食节开幕在即,绥化市政府号召市民做好招待八方来客。 D. 我们是吃饭长大的,也是读书长大的,更是在爱里长大的。 【答案】D 【解析】 【详解】A.“不耻下问”用词不当。“不耻下问”指向地位、学问不如自己的人请教而不感到丢面子。 B.“约”和“左右”用词重复,去掉一个。C.句子不完整。在句末加“的准备”。故选 D。 3.下列语法知识判断错误的一项是 A. “成群结队”“沐浴春风”“左顾右盼”“慢慢探身”是类型各不相同的短语。
4、 B. “暮色中,第一颗星星出现在天空中”一句的主干是“星星出现”。 C. “每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负”中“辜负”是名词。 D. “人世间的一切美好,只有通过奋斗才能实现”,这是条件关系复句。 【答案】A 【解析】 【详解】 A:“成群结队”“左顾右盼”是并列短语,“沐浴春风”是动宾短语, “慢慢探身”是偏正短语。 故选 A。 4.下列说法不正确的一项是 A. 谚语“八月十五云遮月,来岁元宵雪打灯”的意思是中秋节晚上如果是云遮月的阴雨天,则来年的正月 十五花灯节就会下雪。 B. 话剧综合了文学、表演、美术、音乐、舞蹈等多种文艺成分。它以演唱为主要手段。 C. 古代年龄都有特定的别
5、称,未满周岁的婴儿被称之为“襁褓”。 D. 老舍,原名舒庆春,字舍予,是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有骆驼样子 茶馆等。 【答案】B 【解析】 【详解】B:话剧指以对话方式为主的戏剧形式,可以使用少量音乐、歌唱等。故选 B。 5.古诗文默写与赏析。 (1)根据原文填空。 蒹葭萋萋,_。 ( 诗经 ) _,悠然见南山。 (陶渊明饮酒 ) 仍怜故乡水,_。 (李白渡荆门送别 ) _,何似在人间。 (苏轼水调歌头 ) 天净沙秋思中用宁静美好的景色来衬托孤寂悲苦心情的句子是“_”。 鱼我所欲也中“_”与“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”表达的人生追求相 同。 古诗词中有很多运用典故
6、的句子,请你写出连结的两句_,_ 。 (2)赏析杜甫的望岳和春望 。 下列对古诗的理解有误的一项是: A.“昏”和“晓”两个天地是泰山“割”开的!“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿、使静止的山峰充满 了活力。 B.“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,此处将它入诗新颖别致。 C.“感时花溅泪,恨别鸟惊心”是颔联。 D.“国破山河在,城春草木深”写春到长安,山河依旧,草木葱茏,诗人感慨万干,不禁赞美。 这两首诗是杜甫在人生的两个不同阶段所写,而当时社会环境也截然不同,所以两首诗的内容和风格相 差很大。请你分别写出这两首诗表达的思想情感。 【答案】 (1). (1) 白露未晞 (2). 采菊东篱下
7、(3). 万里送行舟 (4). 起舞弄清影 (5). 小桥流水人家 (6). 舍生而取义者也 (7). 示例一:闲来垂钓碧溪上, (8). 忽复乘舟梦日边。 示例二:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。示例三:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。示例四:相顾 无相识,长歌怀采薇。 (2)D 望岳表现了不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神、 春望表达了忧国伤时、念家 悲己的感情。 【解析】 【详解】 (1)此题考查的是古诗文默写。需要注意“晞”的书写。理解型默写抓关键词“宁静美好的景 色”,的关键词“与“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”表达的人生追求相同”,的关键词“运用 典故”。 (2)此题考查的是赏析
8、。、D:“国破山河在,城春草木深” 山河依旧,可是国都已经沦陷, 城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。、 春望 表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨; 后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思。 望岳表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯 视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志的思想情感。 6.名著阅读。 (1)下列各句表述错误的一项是 A.海底两万里是凡尔纳一部科幻小说,赞扬了尼摩船长等反抗压迫的战士形象。 B.五猖会中父亲让“我”背的书是千字文 。 C.昆虫记被鲁迅认为是
9、科学著作注入了灵魂和生气,使之成为“一部很有趣,也很有益的书”。 D.保尔因往神父的面团里撒烟灰,被学校开除,当时的他只有 12 岁。 (2)“不忘初心,方得始终”,请结合保尔四次死里逃生经历中的某一次,分析他是如何在艰难的环境中 坚持初心的。 【答案】 (1)B (2)示例一:第一次是在与波兰白军战斗中,保尔腿受伤并得了伤寒。 示例二:第二次是保尔在骑兵部队的战斗中头部受伤。 示例三:第三次是繁重紧张的工作击倒了他,他不得不离开岗位回家养病。 示例四:第四次是在修筑铁路时,患了伤寒和大叶性肺炎。 保尔身受伤病折磨也不放弃革命的信念,重新回到战斗行列,坚持革命工作。这就是他对初心的坚持。 【解
10、析】 【详解】此题考查的是名著的知识积累。 (1)B.五猖会中父亲让“我”背的是鉴略 。 (2)四次经历:第一次,因为解救朱赫来,保尔自己被关进了监狱。而后敌人因疏忽把他错放了。第二次, 在一次激战中,他的头部中了弹片受了重伤,但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回 前线第三次,是他又参加修铁路的工作。修建铁路的工作尤为艰苦;秋雨、泥泞、大雪、冻土,大家缺吃 少穿,露天住宿,而且还有武装匪徒的袭扰和疾病的威胁。第四次,在筑路工作要结束时,保尔得了伤寒 并引发了肺炎,组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息,但保尔第四次 战胜死亡回到了人间这四次“死里逃生”
11、表现了保尔顽强的生命力,钢铁般的坚强意志。这就是他对初心 的坚持。据此作答。 生活处处有语文。学习语文,可以在课堂上,也可以在课外生活中,语文学习的机会无处不在,只要留心 就会有收获。小林要参加某社区的“语文与生活”综合实践活动,请你帮小林完成以下任务: 7. 社区里有一家中医馆即将开业,有人给写了一副对联,被家中的宠物咬碎了,只能隐约辨别出以下词语: 妙手回春 灵丹济世 百 病 千家 请你帮忙恢复这副对联,为中医馆做宣传。 8. 在商品经济飞速发展的今天,商家们的促销手段不断翻新,然而一些商家靠赠品、打折等手段向消费者 索要好评。请根据下面的语境完成问题。 小林和父母在某餐馆就餐后,对菜品质
12、量很不满意,结账时服务员表示:如果写好评发朋友圈可以打折。 小林母亲准备照做。如果你是小林,该怎样劝说母亲?(50 字左右) 9. 中考结束后,小林跟父母去北京旅游。他们首先来到故宫。走进故宫,一眼千年,那些精美绝伦的文物 经历岁月风尘神韵犹在。爸爸说:“故宫中这些修复文物的工匠真了不起!”小林听后深受触动,看起来 平凡的工匠,却有着伟大的价值。请你帮助小林设计一段赞美工匠的话。 (50 字左右) 【答案】7. 妙手回春医百病 灵丹济世乐千家 8. 示例:妈妈,这样做不好。做人要讲诚信,我们不能为了眼前的利益,帮助商家做虚假宣传,这样会误 导别人,您说对吗? 9. 示例:你们用专注的眼神发现文
13、物的精神,用双手让它们重新焕发生机,收藏在故宫里的文物因你们才 鲜活生动起来,文化传统因你们的精心呵护得以传承。 【解析】 【7 题详解】 此题考查的是对联的知识。对联要满足三个条件。一是字数相等 。 二是同类对同类,例如:颜色对颜色, 食品对食品。三是词性相对,名词对名词,形容词对形容词。“妙手回春”对“灵丹济世”工整,“百病” 可以对“千家”,那就需要补充缺失的内容。示例;妙手回春百病消,灵丹济世千家乐。 (妙手回春医百病 灵丹济世乐千家) 。据此作答。 【8 题详解】 此题考查的是劝说词。劝说词的撰写首先要结合要求“对菜品质量很不满意”“ 写好评发朋友圈可以打折”, 然后对妈妈进行劝说。
14、注意首先要有称呼,然后指出对方的作法是对是错,结合明确应该如何做。态度要 诚恳,语气要委婉。据此作答。 【9 题详解】 此题属于开放性试题。结合主题“赞美故宫的工匠”,着重突出的是他们的精神。专业,敬业。用心做一件事 情,用双手让故宫里的文物重新焕发生机。这种行为来自内心的热爱,源于灵魂的本真,不图名不为利, 只是单纯的想把一件事情做到极致。据此作答。 阅读送东阳马生序 (节选) ,回答小题。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益 慕圣贤之道 ,又患
15、无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其 室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言 以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵 劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮 绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 10. 解释下列加点词语。 (1)援 疑质
16、理 (2)或遇其叱咄 11. 翻译下面句子。 既加冠,益慕圣贤之道。 12. 下列加点词意思和用法相同的一项是 A. 又患 无硕师名人与游 故患 有所不辟也 B. 从 乡之先达执经叩问 太守归而宾客从 也 C. 录毕,走送之 当余之 从师也 D. 无从致书以 观 俯身倾耳以 请 13. 文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法,有什么作用? 【答案】10. (1)引、提出 (2)训斥,呵责 11. 成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。 12. D 13. 环境描写。通过描写恶劣的环境,从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。 (侧面表现了作者不怕吃苦 的精神。 ) 【解析】 【10 题详解】 此
17、题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是, 在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“援 疑质理”翻译为“提出疑难,询 问道理”,“援”意思是“引、提出”。“ 或遇其叱咄 ”翻译为“有时遭到他的训斥”,“叱咄”意思是 “训斥、呵责”。 【11 题详解】 此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词 类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“既加冠,益慕圣 贤之道”,“既”意思是“已经”,“加冠”指成年,“益”意思是“更加”。据此翻译即可。 【
18、12 题详解】 此题考查的是一词多义。A:担心/祸患。B:向/跟从。C:代词/主谓之间。D:来/来。故选 D。 【13 题详解】 此题考查的是环境描写的作用。“穷冬烈风,大雪深数尺”写出了天气的恶劣,渲染了寒冷的气氛,目的是为 了突出“我”求学的艰难。据此作答。 译文: 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送 还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家, 不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更 加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人
19、交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡 前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左 右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢 答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。 当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几 尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上, 过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦 绣衣服,戴
20、着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明, 如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事, 并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 阅读中国人失掉自信力了吗 (节选) ,回答小题。 从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博“,是事实;不久就不再自夸了,只希望 着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。 于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。 如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地“,信“物“,后来信“国联“,都没
21、 有相信过“自己“。假使这也算一种“信“,那也只能说中国人曾经有过“他信力“,自从对国联失望之后,便 把这他信力都失掉了。 失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄 虚起来了。信“地“和“物“,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可 靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的 麻醉着自己 。 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽 是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史“,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。 14. 本文的
22、论证方式是_,对方的事实论据是_。 15. 今年正值“五四”百年纪念,前人用他们的青春诠释了“中国的脊梁”的真正含义。作为新时代的青少 年,你如何理解“中国的脊梁”的含义? 【答案】14. (1). 驳论 (2). 信地大物博、信国联、求神拜佛(信地、信物、信国联) 15. 具有坚定信念、不屈精神(无私奉献、先人后己、默默无闻) ,能为国家和民族(或历史)的发展 起到重大推动作用的优秀的人,就是中国的脊梁。 【解析】 【14 题详解】 此题考查的是论证方式。议论文的论证方式有两种:立论和驳论。立论 针对客观事物或问题,直接提出自 己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度就是立论。驳论 通过揭
23、露和驳斥错误的、反动的论点来确 立自己的论点就是驳论 。驳论的作用在于“破”,即辨别是非,驳斥错误的观点,同时树立正确的观点。 此文运用的是驳论。从第一段中可以找到对方的论据“两年以前,我们总自夸着“地大物博“,是事实;不久 就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今 了却也是事实”。据此作答。 【15 题详解】 此题考查的是迁移理解。结合文中对“中国的脊梁”的阐释“埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的 人,有舍身求法的人”,再结合现实,我们可以理解为:要努力学习,要坚持不懈,又坚定的信念,为国家 和民族做出积极的贡献等。据此作答。 阅
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