全程训练2019年高考语文一轮复习天天练28文言断句专练二.doc
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1、=【 ;精品教 育资源文库 】 = 天天练 28 文言断句专练 (二 ) 基础过关 1用斜线 (/)给下面文言文中的画线部分断句。 (限 7 处 ) 王生好学而不得法。 其 _友 _李 _生 _问 _之 _曰 _或 _谓 _君 _不 _善 _学 _信 _乎 _王 _生 _不 _说 _曰 _凡 _师 _之 _所 _言 _吾 _悉 _能 _志 _之 _是 _不 _亦 _善 _学 _乎 ?李生说之曰: “ 孔子云 学而不思则罔 ,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也? ”( 选自李生论善学者 ) _ _ 答案:其友李生问之曰 /或谓君不善学 /信乎 /王生不说 /曰 /凡师之所言
2、 /吾悉能志之 /是不亦善学乎 原文:其友李生问之曰: “ 或谓君不善学,信乎? ” 王生不说,曰: “ 凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎? ” 【参考译文】 王生爱好学习却找不到方法。他的朋友李生问他说: “ 有人说你不善于学习,是真的吗? ” 王生不高兴,说: “ 凡是老师讲的,我都能记住它 ,这不也是善于学习吗? ” 李生劝他说: “ 孔子说过 学习但是不思考就会感到迷惑 ,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,你凭什么说自己善于学习呢? ” 2用斜线 (/)给下面文言文中的画线部分断句。 (限 7 处 ) 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也
3、,非学无以致疑,非问无以广识。 好 _学 _而 _不 _勤 _问 _非 _真 _能 _好 _学 _者 _也 _理 _明 _矣 _而 _或 _不 _达 _于 _事 _识 _其 _大 _矣 _而 _或 _不 _知 _其 _细 _舍 _问 _其 _奚 _决 _焉 ? (选自孟涂文集 ) _ _ 答案:好学而不勤问 /非真能好学者也 /理明矣 /而或不达于事 /识其大矣 /而或不知其细 /舍问 /其奚决焉 原文:好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? 【参考译文】 君子做学问必然喜欢向别人提问请教。问 和学,是互相辅助一同进行的,不学习钻研不能发现
4、疑难,不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教的人,不是真正爱学习的人。即使道理懂得了,也许还不能用于实践,即使搞清楚了主要的东西,也许还不了解它的细节,那么除了向别人请教,又怎么去解决呢? 3用斜线 (/)给下面文言文中的画线部分断句。 (限 6 处 ) 有盲子过涸溪桥上,失坠,两手攀 楯 ,竞竞握固,自分失手必坠深渊。 过 _者 _告 _曰 _第 _放 _下 _即 _实 _地 _也 _盲 _子 _不 _信 _握 _楯 _长 _号 _久 _之 _手 _惫 _失 _手 _坠 _地 ,乃自哂曰:“ 嘻,蚤知是实地, 何久自苦耶? ”( 选自应谐录 ) _ _ 答案:过者告曰 /
5、第放下即实地也 /盲子不信 /握楯长号 /久之 /手惫 /失手坠地 =【 ;精品教 育资源文库 】 = 解析:通读画线语句,可以发现该句有两个主语,即 “ 过者 ”“ 盲子 ” ,然后判断主语前后的内容与主语的关系,如 “ 第放下即 实地也 ” 是 “ 过者 ” 的话, “ 过者告曰 ” 与 “ 第放下即实地也 ” 之间应断开; “ 不信 ”“ 握 楯 长号 ” 是 “ 盲子 ” 的两种表现,中间应断开。考生按照这种方法判断作答即可。 原文:过者告曰: “ 第放下即实地也。 ” 盲子不信,握 楯 长号,久之,手惫,失手坠地。 【参考译文】 有盲人经过干涸溪流的桥上,失足坠落,两手攀住桥栏杆,小
6、心谨慎地抓紧,自认为一旦失手必定坠入深渊。经过的人告诉他说: “ 只管放手下来,是实地。 ” 盲人不信,抓着栏杆不停地哭号,时间久了,手上没了力气,失手掉到地上,于是自嘲道: “ 呵,早知道是实地,何必这么久苦自己呢? ” 4用斜线 (/)给下面文言文中的画线部分断句。 (限 7 处 ) 刘基,字伯温,青田人。基佐定天下,料事如神。性刚嫉恶,与物多忤。至洪武四年还隐山中,惟饮酒弈棋,口不言功。邑令求见不是,微服为野人谒基。 基 _方 _濯 _足 _令 _从 _子 _引 _入 _茆 _舍 _炊 _黍 _饭 _令 _令 _告 _曰 _某 _青 _田 _知 _县 _也 _基 _惊 _起 _称 _民
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