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类型(新部编版)小学六年级上语文《语文园地 六 》精品优质课课件.pptx

  • 上传人(卖家):阳光灿烂杨老师
  • 文档编号:152927
  • 上传时间:2019-08-21
  • 格式:PPTX
  • 页数:27
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    资源描述:

    1、语文园地六,部编版六年级上册语文,交流平台,诗歌是中国传承几千年的文化精髓,从牙牙学语起,我们的长辈们就在耳边吟诵着那好听的悠悠古韵;上学后,从书本中又闻到了唐诗宋词的墨香。 今天的交流平台,我们就一起来谈谈我们是如何理解古诗词的。,小芳:读古诗词的时候,遇到不理解的 字词,可以借助注释理解。,小明:我也有同感。如读王安石的书 湖阴先生壁诗中有“两山排闼 送青来”句,注释“排闼,推开门。闼,小门。”我仿佛看到两座青山由门而入,来到我们面前,满目苍翠映入眼帘。,小军:有画面感的诗句,可以通过想象去体会。如,读到“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”时,我的脑海中浮现出了江南春天的美丽景象。带着这样的

    2、想象读,让我体会到了诗歌的美。,小丽:小军的这个方法很好,我也要像他这样读古诗。如“晴空一鹤排云上,便 引诗情到碧霄”这句也是景观别致的画面,仿佛看到秋高气爽,白云漂浮的开阔景象,而在这晴空万里中,一只白鹤凌云直上,充满诗情画意。,小红:多了解一些古代的文学常识,也有助于我们理解古诗词的意思。如,读“同到牵牛织女家”这句时,联系到牛郎织女的故事,我知道了诗人想表达的意思是,黄河的水仿佛往天上奔流而去,从而体会到了诗中黄河的雄伟气势。,小玉:说的是。文学常识、文史知识的积累,都有助于我们理解古诗词。我听过楚汉相争、项羽自刎乌江的故事,所以读“至今思项羽,不肯过江东”的诗句时,尤其能感受到李清照豪

    3、气干云的一腔义愤,和尽忠报国的坚定决心。,小鱼:我还可以通过读诗题来理解 古诗,像江南春咏柳,看诗题就能大概知道它们分别是写江南春天的景色和赞美柳树的。,小勇:我还可以通过大声诵读,找出诗眼来理解诗词。,一、看题目 ; 二、看注释; 三、想象画面; 四、借助文学常识理解; 五、抓诗题 、找“诗眼”; 六、诵读感悟。 ,教师总结:同学们的发言说得太好了。古典诗词,内蕴丰厚,有助于我们理解它的好的学习方法都值得推崇:读诗题、看注释、找“诗眼”、想画面、大声诵读、借助于文史常识等,希望大家能常读常新,在诗词天地里自由翱翔。,句子是语言运用的基本单位,句子是由词和词组构成的、能够表达完整的意思的语言单

    4、位。 为了把意思表达清楚,一般常用的句子包括两部分: 一部分是句子里说的“谁”或“什么”(主语部分); 另一部分是句子里说的“是什么”“怎么样”或“做什么”(谓语部分)。 如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。,词句段运用,读一读,说说下面这段话表达了怎样的观点。,为了生活环境更舒适,人们在城市里种植了大量的花草树木。郁郁葱葱的花草树木是城市的“绿色卫士”,人们把它们比作“城市之肺”,是十分形象和确切的。因为这些“绿色卫士”,不仅能吸收空气中过剩的二氧化碳,调节城市空气,而且能降低灰尘污染叶子表面的绒毛和黏液能吸附飘尘,阻止灰尘微粒蔓延。,上面的一段话,有两层意思,形成

    5、因果关系。 先说“果”:郁郁葱葱的花草树木成为“城市之肺”。 再说“因”:因为花草树木能调节空气降低污染。,表达的观点: 多种花草树木可以美化生活,使环境更舒适。,拿到一篇文章时,我们应该弄清要求,读懂句、段及至全篇,快速获取有效信息。,词句段运用,公交车的站牌相信六年级的同学应该不陌生的。你们坐公交车吗?怎么坐的?坐公交车有什么发现?,到达同一个地方有多种乘车方式,经过的站点越多,耗时越长,换乘的次数越多也越麻烦,我的发现,看课本语文园地生活实践运用资料,根据生活经验,帮小林设计乘车路线。,线路一:坐763路直达。温泉镇后河青龙湾 茂林刘家埠宋家洼。(沿途经过5站),线路二:(先坐65路)温

    6、泉镇汽配城为公村健康街四通桥(换乘86路)银枫小李村桐荫街宋家洼。(沿途经过8站),线路三:(先乘坐65路)温泉镇汽配城为公村健康街四通桥桐荫街(换乘86路)宋家洼。(沿途经过6站),五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。 阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。,日积月累,五谷一般指稻麦黍菽稷。“五谷”即是古代所指的

    7、五种谷物。比论语更古的书如诗经、书经等里面,只有“百谷”,没有说“五谷”的。 从百谷到五谷,是不是粮食作物的种类减少了呢?不是的。当初人们往往把一种作物的几种不同品种一个个起上一个专名,这样列举起来就多了。而且“百”字在这里不过是用来指多的意思,也并不是真有一百种。,五谷这一名词的出现,标志着人们已经有了比较清楚的分类概念,同时反映当时的主要粮食作物有五种。 关于“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种: 指稻、黍、稷(粟)、麦、菽(大豆)。 指麻(大麻)、黍、稷、麦、菽。 五谷这一名词在当初创造的时候,究竟指的是什么,没有留下记载来。,稷指的是小米,又称谷子。稷在的很长一段时间内都是最重

    8、要的粮食。古人以稷代表谷神,和社神(土神)合称为社稷,后来以社稷作为国家的代称。,黍就是现在北所称的黍子,也叫黄米。诗经里常见黍稷连称,可称黍在上古时也很重要。,麦有大麦小麦之分,大麦叫麰(mu),又叫来牟。,菽就是豆。上古称菽,汉以后才叫豆。,稻即水稻,是人类重要的粮食作物之一,是禾本科,一年生水生草本。,五音(中国古代五音)一般指五声音阶,依次为:宫商角徵羽。如按音高顺序排列,即为:1 2 3 5 6 宫 商 角 徵 羽。唐代时使用“合、四、乙、尺、工”。 五声音阶,古代文献通常称为“五声”、“五音”等。中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念,常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵。,五色:指青、黄、赤(红)、白、黑五色,即黑白加三原色。理论上,通过这五种颜色可调出其他所有颜色。故可泛指各种色彩。,

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