全国新高考Ⅰ卷2021年高考语文试卷真题精品解析+深度点评.doc
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1、2021 年高考年高考语文语文真题深度解读(真题深度解读(新高考新高考卷)卷) 2021 年高考,引导考生关注“党、时、己”,体现出“融、放、稳”的特点。 今年是中国共产党建党百年,是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点。落实立德 树人,加强对考生德智体美劳全面发展的考查和引导,将党史学习教育、优秀传统 文化、全面发展目标有机融入试题。新高考注重教考衔接,遵循教育规律,在平稳 创新中凸显语文学科特色。试卷难度合理平稳,试题材料亲切平实,问题设置清晰 平和,考查内容全面平衡。试题将文化自信、国际视野、人文情怀融入到考查中, 体现了高考培养考生良好品德、发展素质教育的目标。作为教书育人的重要“指挥
2、棒”,高考命题体现时代主题,弘扬时代精神,用体现时代特色的新材料、新情境、 新问题,引导学生关注新时代社会现实与经济科技的进步与发展。 2021 年语文新高考卷对考生的阅读理解、信息整理、应用写作、语言表达、 辩证思维、批判性思维关键能力进行了综合考查,实现了“语言建构与运用”“思 维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”的平衡发展要求。在材料 选择方面,注重实用类文本、文学类文本与古诗文材料的相对均衡;在试题类型方 面,注重客观题与主观题的相对平衡。与此同时,2021 年新高考卷将考生思维量 与表达量控制在一种理想的平衡状态,保证了大多数考生能在规定的时间内顺利完 成答题任务,发挥
3、出正常的能力水平。 一、一、(现代文阅读(现代文阅读)体现体现全面全面发展发展,注重整体渗透,注重整体渗透 为实现学生全面而有个性的发展,高考试题不仅注重对单个知识点的考查,更强调融会为实现学生全面而有个性的发展,高考试题不仅注重对单个知识点的考查,更强调融会 贯通,通过试题导向的贯通,通过试题导向的“融合融合”,带动考生多方面能力的,带动考生多方面能力的“融合融合”培养。培养。深化新时代教育深化新时代教育 评价改革总体方案明确提出要评价改革总体方案明确提出要“改革学生评价,促进德智体美劳全面发展改革学生评价,促进德智体美劳全面发展”,而,而“构建引导考构建引导考 生德智体美劳全面发展的考试内
4、容体系生德智体美劳全面发展的考试内容体系”,是落实全面发展的重要举措是落实全面发展的重要举措。美育是美育是“丰富想象力和丰富想象力和 培养创新意识的教育培养创新意识的教育”,能提升考生的审美素养,激发创新创造活力,美育的核心在于全面提,能提升考生的审美素养,激发创新创造活力,美育的核心在于全面提 升考生升考生“感受美感受美、表现美表现美、鉴赏美鉴赏美、创造美创造美”的能力的能力。新高考新高考卷现代文阅读所选朱光潜和钱卷现代文阅读所选朱光潜和钱钟钟 书的两段材料,讨论美学领域中书的两段材料,讨论美学领域中“诗画异质诗画异质”问题。为了便于考生理解,还附有雕塑拉奥孔问题。为了便于考生理解,还附有雕
5、塑拉奥孔 的图片,图文并茂,让考生在阅读思考的同时,得到一种审美浸润。命题充分体现了高考语的图片,图文并茂,让考生在阅读思考的同时,得到一种审美浸润。命题充分体现了高考语 文全面育人的鲜明导向。试题通过精神滋养、文化浸润、立体渗透,以文全面育人的鲜明导向。试题通过精神滋养、文化浸润、立体渗透,以“润物细无声润物细无声”的方式的方式, 将全面发展的培养目标自然融入。将全面发展的培养目标自然融入。 现代文阅读现代文阅读主观试题题目更为开放,主观试题题目更为开放,如如第第 5 5 题题干是:题题干是: 嵇康诗有嵇康诗有“目送归鸿,手挥五弦目送归鸿,手挥五弦”一句,顾恺之说画一句,顾恺之说画“手挥五弦
6、易,目送归鸿难手挥五弦易,目送归鸿难”。请结合。请结合 材料,谈谈你对此的理解。材料,谈谈你对此的理解。 题干内容在原材料中并未直接体现,开放性更强,需要综合理解材料的关键信息并具有题干内容在原材料中并未直接体现,开放性更强,需要综合理解材料的关键信息并具有 知识的迁移能力,灵活运用,才能准确作答。知识的迁移能力,灵活运用,才能准确作答。 (一)现代文阅读(一)现代文阅读 I I(本题共(本题共 5 5 小题,小题,1919 分)分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一:材料一: 十八世纪德国学者莱辛的拉奥孔是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质, 直到莱辛才提出丰富的例
7、证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质。 据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下。最后他们佯逃,留着一匹腹内埋伏精 兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马,把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻,说留下木马是希腊 人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时,河里就爬出两条大蛇,把拉奥孔和 他的两个儿子一齐绞死了。 这是罗马诗人维吉尔伊尼特第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段 史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较,发现几个重要的异点。因为要解释这些异点,他才提出诗画异质 说。 据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息,具
8、有希腊艺术所特有 的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛,而在造型 艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中,他们仍求形象的完美。 其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋 肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗,筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕像的作者让拉奥孔 父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。 莱辛推原这不同的理由,作这样一个结论:“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于 空间的形色,诗用存于时间的声音。全体或部分在空间中相并立的事物叫作物体,物
9、体和它们的 看得见的属性是图画的特殊题材,全体或部分在时间上相承续的事物叫作动作,动作是诗的特殊题 材”。 换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存,这种静物不宜于 诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼看到就明 白它是桌子。如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多长多宽等等,说了一大篇,读者还不一定 马上就明白它是桌子。 诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画, 因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线。比如说,“我弯下腰,拾一块石头打 狗,狗
10、见着就跑了”,用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅, 也不一定使观者一目了然。 但是谈到这里,我们不免有疑问;画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么?莱辛也谈到这个 问题,他说:“图画也可以模仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作。诗也能描绘物体,但是也只 能间接地用动作描绘物体。” 换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为 动,以时间上的承续暗示空间中的绵延。 (摘编自朱光潜诗论) 材料二:材料二: 拉奥孔所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别,已成老生常谈了。它的主要论点 绘画宜于表现“物体”或
11、形态,而诗歌宜于表现“动作”或情事,中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机 分划“丹青”和“雅颂”的界限,说:“宣物莫大于言,存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义 字。邵雍有两首诗说得详细些:“史笔善记事,画笔善状物,状物与记事,二者各得一”;“画笔善状物, 长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗笔善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情”。 但是,莱辛的议论透彻深细得多,他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开,还进一步把两者各和 时间与空间结合;作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一刹 那内的物态和景象,绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说:
12、“客有以按乐图示王 维,维曰:此霓裳第三叠第一拍也。客未然,引工按曲,乃信。”宋代沈括梦溪笔谈批驳了 这个无稽之谈:“此好奇者之,凡画奏乐,止能画一声。”“止能画一声”五字也能帮助我们了解一首唐 诗。徐凝观钓台画图:“一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破,欲作三声出树难。” 画家挖空心思, 终画不出“三声”连续的猿啼, 四为他“止能画一声”。 徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”, 那不过说图画只能绘形而不能“绘声”,他写“三声”,寓意精微,就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平 列,不表达时间上的后继,所以画家画“一水”加“两崖”的排列易,画“一”而“两”,“两”而“三” 的连续“三声”难。
13、(摘编自钱锺书读拉奥孔) 1. 下列材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是() A. 莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人,他的拉奥孔在近代诗画理论中产生了广泛影响。 B. 雕塑拉奥孔既呈现了拉奥孔被缠绞的表情,又不让这表情表现为丑态,体现了希腊艺术恬静与肃穆 的一面。 C. 雕塑拉奥孔与史诗记载的不同主要体现在三处:一是拉奥孔的表情,二是大蛇缠身的部位,三是人 物穿衣与否。 D. 莱辛的拉奥孔认为,由于诗和画拥有不同的媒介和符号,所以形成了各擅胜场的题材范围。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是() A. 由于诗歌是时间的艺术,在描述一件事情时,即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动
14、和明白。 B. 绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格,因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。 C. “红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句,化静为动,以动作来描绘景致。 D. 沈括质疑了唐代传说,从这个例子可判断,后人关于王维“诗中有画,画中有诗”的说法其实没有道理。 3. 结合材料内容,下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是() A. 诗以空灵,才为妙诗,可以入画之诗尚是眼中金屑也。 B. 文者无形之画,画者有形之文,二者异迹而同趣。 C. 诗和画的圆满结合,就是情和景的圆满结合,也就是所谓的“艺术意境”。 D. 图画可以画爱神向一个人张弓瞄准,而诗歌则
15、能写一个人怎样被爱神之箭射中。 4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。 5. 嵇康诗有“目送归鸿,手挥五弦”一句,顾恺之说画“手挥五弦易,目送归鸿难”。请结合材料,谈谈 你对此的理解。 【答案与解析】 1. A 【解析】本题考查学生理解和分析材料重要信息的能力。A.“莱辛是历史上质疑诗画同质观念的 第一人”说法有误,原文说“十八世纪德国学者莱辛的拉奥孔是近代诗画理论文献中第一部重要著作。 从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质”,是他的著作 使人们从“相信诗画同质”到明白诗画不同质,但没有证据证明他是“质疑诗画同质观念的第一人”。 故选 A。 2.
16、C 【解析】本题考查学生筛选并整合信息的能力。A.“在描述一件事情时,即使是高明的绘画也不如诗 歌来得生动和明白”错误,根据原文“用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来, 画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然”可见,只是用语言来描述一件事情更容易,并不是说绘画来 描述事情比不上诗歌生动明白。 B. “因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的” 过于绝对、 武断, 根据材料一“图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程”可见,画作也可以一静面表现 动作的全过程。D.“后人关于王维诗中有画,画中有诗的说法其实没有道理”错误,根据材料一“图 画叙述动作时,必化动为
17、静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承 续暗示空间中的绵延”可见,绘画也可以叙述动作,抓住一个关键画面表现动作全过程;诗歌也可以描绘 静物,只是要化静为动,如王维的诗歌,大多是以动衬静,故而说他“诗中有画,画中有诗”并非没有道 理。故选 C。 3. D 【解析】本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。A.“诗以空灵,才为妙诗,可以入画之诗 尚是眼中金屑也”意思是:诗歌要空灵,才是好诗,可以入画的诗还是眼中有“金屑”,即诗歌如果能入 画,那就还有障眼之物,不算空灵的好诗。本句主要强调的是诗歌要有空灵的意境,而画则要有形,二者 虽不同质,但莱辛的观点是“图画和诗
18、所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存 于时间的声音”,是从空间与时间来划分的,此选项不能支持莱辛的观点。B.“文者无形之画,画者有形之 文,二者异迹而同趣”意思是:文章是无形的画,画是有形的文章,两种艺术形式不同而志趣一致。这是 诗画同质。C.“诗和画的圆满结合,就是情和景的圆满结合,也就是所谓的艺术意境”,认为诗画能圆 满结合,显然是认为诗画同质。D.“图画可以画爱神向一个人张弓瞄准,而诗歌则能写一个人怎样被爱神 之箭射中”,这句描写中前一句写图画摄取的连贯动作的某一画面,而后句写诗歌可以描绘出人被爱神之 箭射中的后续过程,能支持莱辛的观点。故选 D。 4. 材料一围绕
19、莱辛拉奥孔提出的“诗画异质”观,从缘由、推论到结论,纵向展开,引述其观点, 并结合作者个人的理解,以举例、引证的方法加以阐释材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后,以 札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论,与莱辛观点形成照应。评分参考:每答出一点给 2 分。意 思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。 【解析】 本题考查学生分析材料论证思路的能力。材料一以莱辛的著作引出观点“诗画不同质”,再详细 论述了莱辛得出观点的过程,即对史诗和雕像中对拉奥孔被蛇缠绞表现的三点不同,来增强结论的说服力。 接着以作者自己对观点的理解来阐述诗画在时间和空间领域各有所长的观点,并针对诗画是否绝对
20、不能描 写其擅长领域以外的疑问进行了解答:化静为动,化动为静即可。通篇运用引用论证、举例论证等方式, 通俗易懂。材料二作者以莱辛的观点引出中国古人的观点,又进一步论述莱辛的观点更为深刻,重点论述 绘画能表现的时间是“最小限度”“一刹那内”,并再次引用中国古代的故事、诗歌来论证该观点,中西 艺术观点彼此比较,突出画作不能表现时间“后继”的特点。 5. 根据莱辛的观点,绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作,“手挥五弦”和“目送归鸿”这两句诗都 含有动作;而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间;与“手挥五弦”相比,“目送归鸿”包含更 长的时间先后承续的过程,所以更难以被转化为绘画。每答出一点给 2
21、 分。意思答对即可。如有其他答案, 只要言之成理,可酌情给分。 【分析】本题考查学生探究文本问题,提出个人见解的能力。“目送归鸿,手挥五弦”两句,通过诗歌文 字可以让人想象到诗人目送鸿雁飞去,双手拂动琴弦的画面。而呈现在画面上,由于“作为空间艺术的绘 画、雕塑只能表现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象,绘画更是这一刹 那内景物的一面观”,所以画“手挥五弦易”,因为琴不移动,手指也可以抓住某一刹那的动态进行描绘; 而“目送归鸿”则是一个连续性的动作,画家只能画出诗人遥望高飞的鸿雁的姿态,却无法画出“目送归 鸿”的连续画面,故说画“目送归鸿难”,符合材料一“画只宜于描写静
22、物”“动作不宜于画,因为一幅 画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线”和材料二“绘画只表达空间里的平列,不表达 时间上的后继”的观点。 二、二、(现代文阅读(现代文阅读)故事里有故事,深化基础,教考衔接故事里有故事,深化基础,教考衔接 新高考语文新高考语文卷文学类阅读卷文学类阅读文本是文本是诗人卞之琳写的小说诗人卞之琳写的小说石门阵石门阵,引导考生从革命斗争引导考生从革命斗争 时期的社会生活中时期的社会生活中,体会中国共产党人为人民谋幸福体会中国共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴的精神为民族谋复兴的精神,汲取精神力量汲取精神力量。 小说写一名叫王生枝的木匠小说写一名叫王生枝的木匠,
23、在村民面前讲鬼子扫荡的故事在村民面前讲鬼子扫荡的故事。他讲得绘声绘色他讲得绘声绘色,妙趣横生妙趣横生, 残酷、艰苦的抗战,在王木匠嘴里成了小品一样的故事,表达了中国人民对抗战必胜的信心残酷、艰苦的抗战,在王木匠嘴里成了小品一样的故事,表达了中国人民对抗战必胜的信心 和乐观主义精神。和乐观主义精神。 卞之琳是我们熟悉的诗人卞之琳是我们熟悉的诗人,他在抗战爆发后开始转向小说创作他在抗战爆发后开始转向小说创作,喜欢写一些战地小说喜欢写一些战地小说。在在 全民抗战的苦难时代,显然小说的影响力更大。卞之琳用小说这种老百姓喜闻乐见的形式来全民抗战的苦难时代,显然小说的影响力更大。卞之琳用小说这种老百姓喜闻
24、乐见的形式来 扩大影响。来到延安的卞之琳,在阅读论持久战之后,对抗战必胜充满信心,这种信心扩大影响。来到延安的卞之琳,在阅读论持久战之后,对抗战必胜充满信心,这种信心 和乐观精神在他的小说中有突出体现,这种信心有淡化了战争的残酷性,使得他的小说有着和乐观精神在他的小说中有突出体现,这种信心有淡化了战争的残酷性,使得他的小说有着 浪漫的乐观精神。卞之琳的关注点不在战争本身,他喜欢选取小人物的视角,表现中国人民浪漫的乐观精神。卞之琳的关注点不在战争本身,他喜欢选取小人物的视角,表现中国人民 的必胜信念。这样的小说,就像抗战中的速写画一样生动,非常耐读。的必胜信念。这样的小说,就像抗战中的速写画一样
25、生动,非常耐读。 小说通过讲述小说通过讲述“石门阵石门阵”的故事表现抗日游击队的机智和勇敢的故事表现抗日游击队的机智和勇敢,表达了对共产党军队的信表达了对共产党军队的信 任和由衷的赞赏任和由衷的赞赏。这篇小说里全然没有了战争的残酷和艰难这篇小说里全然没有了战争的残酷和艰难, ,而是胜利后的喜悦和憧憬而是胜利后的喜悦和憧憬。小说小说 中流露出的乐观情绪高涨而鲜明。中流露出的乐观情绪高涨而鲜明。 高考选择这样的文本高考选择这样的文本,的确能够砥砺青春成长的确能够砥砺青春成长、彰显大国风采彰显大国风采、厚植爱国情怀厚植爱国情怀,落实立德落实立德 树人的目标。加之现在中外局势紧张,八省联考的作文也涉及
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