人教版初中七上《23＊女娲造人》[刘翠翠]（市一等奖）优质课.ppt

1、 盘古开天辟地 夸夸 父父 逐逐 日日 羿射九日羿射九日 嫦娥奔月嫦娥奔月 精精 卫卫 填填 海海 神农尝百草神农尝百草 女娲补天女娲补天 袁珂袁珂 1.初步了解神话的特点。初步了解神话的特点。 2.理解本文想像手法的运用。理解本文想像手法的运用。 3.感受文中所表现的喜悦之情感受文中所表现的喜悦之情,谈谈你对谈谈你对 女娲的认识。女娲的认识。 学习目标 作者简介：作者简介： 袁珂，生于袁珂，生于19161916年，神话学年，神话学 家。四川省新繁县人。论著有家。四川省新繁县人。论著有 中国古代神话中国古代神话、山海经山海经 校注校注等。等。 中国古代神话中国古代神话是中国第是中国第 一部汉民

2、族古代神话一部汉民族古代神话专著。专著。 读出画线字的正确读音 莽莽莽莽榛榛榛榛 澄澄澈澈 幽幽光光 灵灵敏敏 绵绵延延 神神通广大通广大 生气生气蓬勃蓬勃 枯枯 藤藤 ch png b yu zhn min tng mn shn 词 语 解 释 女娲：女娲： 澄澈澄澈 幽光：幽光： 灵敏：灵敏： 绵延：绵延： 神通广大：神通广大： 莽莽榛榛：莽莽榛榛： 传说中造人、补天的神。传说中造人、补天的神。 清澈透明。清澈透明。 昏暗的光。昏暗的光。 反应快。反应快。 延续不断。延续不断。 指特别高明的本领。指特别高明的本领。 草木丛生的样子。草木丛生的样子。 1、女娲为什么要造人？ 2、女娲是怎样造

3、人的？ 思考 捏泥造人捏泥造人 挥藤造人挥藤造人 男女婚配男女婚配 造人的过程 1 1、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些内容体现出女娲的“神神”性性？ 2 2、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些内容体现出女娲的“人人”性性？ 要求：分小组讨论，然后由小组代表发要求：分小组讨论，然后由小组代表发 言交流。言交流。 我们的探讨 一天变化七十次一天变化七十次 揉黄泥造人揉黄泥造人 挥洒泥浆造人挥洒泥浆造人 寂寞孤独寂寞孤独 自豪欣慰自豪欣慰 忙碌疲倦忙碌疲倦 “神神”的非凡的非凡 能力和神奇方能力和神奇方 法法 “人人”的心理、的心理、 情感、活动情感、活动 想像 大胆奇特大胆奇特 想像

4、真实合理真实合理 我们的探讨 女娲女娲 神性神性 人性人性 神通广大 勤劳、聪明、勤劳、聪明、 有爱心、有爱心、 有创造力有创造力 女娲的形象女娲的形象 我们的探讨 风俗通风俗通 1.1.通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团 黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过 来来, ,就把一跟绳子放到就把一跟绳子放到 泥浆中，拉出来泥浆中，拉出来 , ,溅出溅出 的泥点子就成了人。的泥点子就成了人。 2.2.女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于 是女娲就安排男女婚配。是女娲就

5、安排男女婚配。 本文根据什么而改写？本文根据什么而改写？ 比较阅读：比较阅读： 在在风俗通风俗通里关于里关于“女娲造人女娲造人”的记载基础上，的记载基础上， 本文变得丰富多彩这中间经历了神么样的过程？本文变得丰富多彩这中间经历了神么样的过程？ 大胆奇特大胆奇特 合情合理合情合理 想象想象 想象创作想象创作 1、 女娲在造人以后，天却出现了一个大洞，女娲又忙着去补天， 请同学们发挥大胆奇特、合情合理的想象创作一段新女娲补天 一组：想象天是怎么破的，想办法把天捅个大窟窿。 二组：想办法把窟窿补上。 想象创作 续写句子 1、牵牛花开放啦 2、早上打开窗户 3、远处的霓虹灯亮了 个个精神抖擞，用小喇叭

6、吹起了欢快 的乐曲，去迎接那充满希望的黎明 下雪了,成了一个粉妆玉砌的世界，真是美极了。 像眼睛、像星星还眨呀眨的。 大胆而新奇的想象大胆而新奇的想象 神话特点神话特点: : 名言积累名言积累 想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果） 想象是最杰出的艺术本领。想象是最杰出的艺术本领。 （黑格尔）（黑格尔） 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。 古希腊的亚里士多德古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力 征服世界！征服世界！ 奥斯本奥斯本 布置作业 仿照课文的写法，请同学们展开大胆合理 的想象，选择一则我国古代神话改写成 一篇不少于300字的短文。