初中清明节（缅怀先烈&文明扫墓）主题班会清明节1ppt课件.pptx

1、 目 录 壹清明节起源历史清明节起源历史 贰有关于清明节风俗习惯有关于清明节风俗习惯 叁清明节文学记录清明节文学记录 QINGMING FESTIVAL ORIGIN AND CUSTOMS ABOUT THE VERSES OF THE CHING MING FESTIVAL TOMB SWEEPING FESTIVAL 清明节起源历史清明节起源历史 第一章节第一章节 清 明 清明节是我国 民间重要的传 统节日，是重 要的八个节日： 上元、清明、 立夏、端午、 中元、中秋、 冬至和除夕之 一。 仲春初四日 清明节，中国“时年八节”之一，在仲春与暮春之交，即 冬至后的第108天，通常为4月4日

2、6日之中的一天，是祭 祖和扫墓的日子，为中国传统节日。自2008年起，清明节 与端午节、中秋节一样成为国家法定假日后，也成了一年 中重要的“小长假” 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春， 桃柳着装日日新。 赤道金阳直射面， 白天黑夜两均分。 相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下 太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的 好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除 了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活 动，增添生活情

3、趣。 清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、 中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日 前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓 祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 清 明 中国汉族传统的 清明节大约始于 周朝，距今已有 二千五百多年的 历史。 清 明 清明节的起源，据传 始于古代帝王将相 “墓祭”之礼，后来 民间也仿效于此日祭 祖扫墓，历代沿袭而 成为中

4、华民族一种固 定的风俗。 清明最早只是一 种节气的名称， 其变成纪念祖先 的节日与寒食节 的融入有关。 清 明 雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。应惭落 地梅花识，却作漫天柳絮飞。 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 “清明节”的得名还源 于我国农历24节气中的 清明节气。冬至后第 105天就是清明节气。 清明节气共有15天。 农谚说 “清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”正是说的这个道理。东汉崔寔 四民月令记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室”说的是这时开始准备养蚕。其中的 “清明节”还只是一个节气，不是节日。 清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提

5、供了重要条件，该节气被看作清明 节的源流之一。 有关于清明节风俗习有关于清明节风俗习 惯惯 第二章节第二章节 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 清明节中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐 朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不 断的节俗传统。唐朝大诗人白居易寒食野望吟诗云：乌啼鹊 噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨 人归去。 清明节的历史习俗清明节的历史习俗 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 宋朝诗人高菊卿也曾于

6、清明一 诗中描写道：南北山头多墓田，清 明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪 血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜 归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一 滴何曾到九泉。就是到了今天的社 会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓 祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品， 于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简 单地献上一束鲜花，以寄托对先人的 怀念 清清 明明 节节 的的 诗诗 句句 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初 绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机

7、勃勃的春日景象，郊外远足， 一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏 春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是 难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 清明 春分雨脚落声微 柳岸斜风带客归 时令北方偏向晚 可知早有绿腰肥 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中 国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直

8、流传至今。 清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。 关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖 师神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋 文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老 柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫 。 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 清明 春分雨脚 落声微 柳岸斜风 带客归 时令北方 偏向晚 可知早有 绿腰肥 放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若 某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着 风筝

9、在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难 便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为 流行的郊游娱乐活动。 在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫 术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多 人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢 上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象 征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 秋千最早叫千秋，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民 族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节 等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而 荡，后发展成于

10、木架上悬挂两绳，下拴横板而成。 清 明 节 秋千之戏在南北朝时已经流行。荆楚岁时记记载： “春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名 曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为 清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明 清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔 妃、宫女们玩耍。 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保 留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽， 莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话 就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。 晋中一

11、带还保留着清明前一日禁火的习惯。 清明饮食习俗 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即 墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安 吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。 清明饮食习俗 清明节文学记录清明节文学记录 第三章节第三章节 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 淮南子天文训云：“春分后十五日， 斗指乙，则清明风至。”按岁时百问的 说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。

12、故 谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增 多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明 前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明” 的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切 的关系。 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 雨打清明前，春雨定频繁 阴雨下了清明节，断断续续三个月 清明难得晴，谷雨难得阴 雨打清明前，洼地好种田 清明雨星星，一棵高粱打一升 清明宜晴，谷雨宜雨 清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅 麦怕清明霜，谷要秋来旱 清明有霜梅雨少 清明雾浓，一日天晴 清明起尘，黄土埋人 清明响雷头个梅 清明冷，好年景 清明一吹西北风，当年天旱黄风多 清明北风十天寒，春霜结束在眼前 清明刮动土，要刮四十五 清明 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 风雷送暖入中春 桃柳着装日日新 清明（宋）王禹 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 苏堤清明即事（宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。