诗的“表情”：《诗经》整本书阅读教学设计8.docx

1、诗的“表情” 诗经阅读与研讨设计 学习情境与任务学习情境与任务 诗经是我国第一部诗歌总集，孔子说“不学诗，无以言”，诗 经是古代读书人的必读书目之一。从唐朝至今，诗经被翻译成数十 种语言，在全球不同文明之间传播。然而，随着时代的发展，诗经却 逐渐被许多人遗忘甚至漠视。有学生说：“诗经跟我们有什么关系？它 所记录的时代早已离我们远去，诗歌表达的情感一定与我们相去甚远。”还 有学生匆忙翻阅后，失望地说：“诗经大多一首诗表达一种情感，也不 外乎喜怒哀乐，抒情主人公的神情就是几种固定的模样。” 诗经果真和我们没有关系吗？诗经所表达的情感真的已经被 尘封了吗？诗经的“表情”真的如此僵化吗？只有走进诗经现

2、场，我 们才能感受先民的呼吸和心跳，看清他们穿越千年的表情。 学习内容与目标学习内容与目标 1.阅读与鉴赏。选取经典选本，如余冠英诗经选或程俊英、蒋见元诗 经选译等，制定合理的阅读计划；借鉴前人阅读诗经的方法和经验， 诵读、评点、批注，综合运用精读、略读与浏览等方法阅读整本书，形成 阅读古典诗集的一般经验；梳理诗经的主要内容和表达的情感，整体 把握诗歌的内容和艺术特点，并按照抒发情感的不同，分类鉴赏相关诗歌； 探究诗经主旨、情感、手法以及语言等的当代意义和价值。 2.表达与交流。记录阅读疑问，查找资料，小组合作或寻求教师帮助，解决 相关问题；就阅读中存在的争议问题展开讨论，证明或纠正自己观点；

3、重 视阅读直觉体验，捕捉阅读中的灵感火花，梳理自己的发现，撰写评点、 批注文字或鉴赏评论文章。 3.实践活动。梳理诗经情感的类型，制作诗经“表情包”；引导学生 运用分类、比较等方法，开展“最诗歌”评选活动；从情感的角度，寻找诗 经中的那个“我”，开展“我为_代言”沙龙交流活动。 学习活动概述学习活动概述 本学习活动以诗经经典选本为研读文本，以“诗的表情”为主任务， 设置了阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等学习活动。包括“徜徉诗情 世界”、 “谁是最诗歌”和“诗里有个我”三个活动， 涉及制作 诗经 “表情包”、 “最诗歌”评选、 “诗里有个我”沙龙交流等活动。 “徜徉诗情世界”是对 诗经 整本

4、书的阅读与梳理，是完成主任务的基础；“谁是最诗歌”，是对诗经 思想情感和艺术魅力的深度感悟，是对诗经“表情”理解的深化；“诗里 有个我”打破了时空界限，让诗经和当下的“我”建立联系，对深刻理解 诗经的“表情”具有升华作用。 学习任务和学习活动设计示意图学习任务和学习活动设计示意图 学习活动设计学习活动设计 一、徜徉“诗情”世界 1.制定阅读计划，通读整本书。 根据个人阅读能力、篇目难度和诗歌数量，制定适合自己的阅读计划，阅 读过程中视情况适时调整阅读进度。阅读过程中注意圈点勾画关键信息， 摘抄动人词句，用一句话概括每首诗的情感，诵读令自己动情的诗篇，记 录阅读疑问、直觉及灵感，尝试综合运用精读

5、、略读与浏览等方法阅读整 本书。 2.梳理诗歌情感，分项编辑目录。 按照自己的理解，对诗歌抒发的情感进行分类，给每个类别拟一个小标题， 并将相关诗歌编排至相应的类别下，完成一份情感细目表。 3.分类绘制诗经“表情包” 从每个类别中选出最具代表性的几首诗，揣摩其所抒发的情感，比较同一 诗歌前后以及不同诗歌之间所表达的情感的差别，据此给这些诗歌绘制“表 情包”，并撰写一句话说明。 设计说明：诗经阅读具有一定的难度，主要表现在生僻字多、篇 目数量多、前人曲解多等。只有通读整本书，才能真正理解诗经的内 涵和当代价值。活动 1 旨在引导学生养成良好的阅读习惯，借鉴前人阅读 诗经的方法和经验，在有条不紊的

6、阅读中形成古代诗集阅读的经验。 一句话概括诗歌情感，记录阅读疑问、直觉及灵感，则是诗集整本书阅读 中要长期坚守的具体做法。活动 2 突出了整本书阅读的一个“整”字，即通过 梳理分类达到整合全书表达的情感的目的。传统“七情”包括喜、怒、忧、思、 悲、恐、惊，学生也可以按照自己的理解设置情感类别。制作“细目表”，既 是整合成果的展示，也是将阅读引向深入的策略。活动 3 具有一定的“任务 性”，很多学生认为诗经中每篇诗歌的情感都比较单一，而绘制“表情包” 的意图就是要让学生将抽象的情感具象化。完成绘制的前提是细致揣摩诗 歌情感，区分每一首诗，尤其是情感类似的诗歌的异同。比如“悲”，一篇之 内也许就会

7、有变化， 不同篇目之间更是千差万别。 “表情包”以线条勾勒为主， 不同于工笔细描。 二、谁是“最诗歌” 1.分类评点诗歌，选择重点诗歌做批注。 在“表情包”的基础上，分类评点表达不同情感的诗歌，对重点关注的诗歌做 批注。评点，侧重对诗歌意象的选择、手法的运发用构思的方法、语言的 特点等进行赏析；批注，则更突出自己对诗歌的感悟，可对诗歌做批评、 注解，展现自己的眼光和情怀。 2.辨析诗歌情感，全班评选“最诗歌”。 从文学的角度，从不同情感的诗歌中选出最有代表性的一首，参加全班“最 诗歌”评选。参考评选角度如下： 3.编辑“最诗歌”选集。 班级组建“最诗歌”编辑部，按不同情感类别设置栏目，写作栏目

8、导语，按评 分情况，将排名一、二的诗歌编入诗选。 设计说明：世说新语载，谢安问谢家子弟诗经中何句最佳？ 谢玄认为是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。然而，这并非唯 一答案。或许有人会认为“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳人悄兮”最佳， 又或者认为“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”最佳。此处的“最 诗歌”，是指从文学角度来看，情感抒写最出色的诗歌。评选“最诗歌”，意 在引导学生从意象选择、表现手法、结构艺术、语言魅力等角度，对诗歌 情感的深度及艺术性等进行深入探究。活动 1 旨在让学生借鉴古人评点、 批注的读书方法，形成阅读诗经的相关能力和经验，避免让整本书阅 读流于形式。活动

9、 2 强调“从文学的角度”评选“最诗歌”，突出了诗歌鉴赏的 “语文性”，评价表可以使用参考表格，也可以全班讨论后重新制作。活动 3 中的“设置栏目”“写作栏目导语”，可以促进学生对不同情感的优秀诗篇进行 再次深度阅读。活动 1 是基础，活动 2 是深化，活动 3 是整合。 三、诗里有个“我” 1.制定标准，选择与“我”有关的诗歌。 或与同学合作讨论，或独立制作合适的标准，从情感的角度，于诗经 中选择与“我”有所契合的诗歌。参考标准如下： 2.联系自我，赏析诗歌并与抒情主人公展开对话。 结合评选标准，选择和自己情感状态最契合的一首诗，反复诵读并选择合 适的角度与抒情主人公进行跨越千年的对话。 3

10、.“我为_代言”沙龙活动。 就选择的诗歌，结合自己的感悟、体验和理解，写一篇题为“我为_ 代言”的文章，参加班级主题沙龙交流活动，将发言稿上传到网络空间，全 班同学互评共赏。 设计说明：读诗不只是为了了解古人的情感世界和抒情艺术，更是为 了寻找生命的后援，找到前行道路上的精神慰藉。读诗经就是和不同 的人相遇，与不同的人生相逢。能从诗歌中找到另一个自己，在情感上产 生共鸣，形成穿越千年的生命联系，将是阅读的一件快事。“诗里有个我”， 即意图引导学生在辨析、比较中，发现自己和诗歌的“共情点”，在深入理解 诗歌的同时，更深刻地认识自己。细读诗经，齐风鸡鸣中或许有 个不能赖床的“我”， 秦风黄鸟中或许

11、有一个无法洒脱的“我”， 郑风将 仲子里或许有一个不得不顺从师长的“我”，小雅黄鸟里或许有一个 不容于新集体的“我”活动 1 制定标准、确认“契合度”，也是建立诗歌和 自我关系的过程。活动 2 是发现，更是指向自我内心的探究。活动 3 要求 将思考转化为文字，可以使感性的理解变为理性的思索，分享交流环节则 可以进一步拓宽情感的广度，加深情感的厚度，从而更好地理解诗经 及自我。 读写测评读写测评 1.梳理诗经中至今仍影响我们生活的表达情感的句子或词语，分析其存 在的意义和价值。 2.制作一本诗的“表情”口袋书，分类、点评、美译、拓展，并撰写一篇 序言。 设计说明：读诗经除了要理解诗歌本身的情感和

12、艺术，还要对其 当代意义和价值进行思考，这也是本次学习活动要解决的一个重点问题。 第 1 题，要能准确交代表达情感的句子或成语的出处，细致地进行分类梳 理，品味其情感，准确理解其想内涵和艺术魅力，并结合当下生活，思考 其情感、含义的延续性和相关变化。第 2 题，制作“口袋书”是对学习过程的 考查，也是对阅读深度和广度的检测，还可以成为个人关于诗经诵读、 思考的个性化文本选集。 参考资源： 1.诗经集注（朱熹著，上海古籍出版社）。 2.闲坐说诗经（金性尧著，中华书局）。 3.诗经名物新证（扬之水著，北京古籍出版社）。 4.附庸风雅：第三只眼看诗经（鲍鹏山、王骁著，重庆出版社）。 5.诗经点醒（流沙河著，四川文艺出版社）。 6.诗经词典（向熹编著，商务出版社）。