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类型理清人物的亲属关系-打开《红楼梦》整本书阅读的一把钥匙11.docx

  • 上传人(卖家):四川天地人教育
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    资源描述:

    1、理清人物的亲属关系理清人物的亲属关系 打开红楼梦整本书阅读的一把钥匙 一 红学家张庆善说过这样一段话:“红楼梦是我们这一辈子一定要读一读的 书,或者说我们一辈子如果没有读红楼梦,如果不认识贾宝玉、林黛玉、薛宝 钗、王熙凤等红楼梦中的人物,如果不走进红楼梦的艺术世界,那将是人 生的一大遗憾!”1如今,红楼梦作为“整本书阅读”单元选入统编高中 语文教材,那么,怎样才能找到一把钥匙去打开这巍峨的“红楼之门”呢? 作为一部被誉为百科全书、思想内容博大精深的小说,红楼梦的人物不在 少数。南开大学朱一玄教授综合各家统计得出:各版本红楼梦中,人数最少是 398 人,最多是 975 人。2人物一多,关系必错综

    2、复杂,统编高中语文教材就 注意到了这一点。如编者在“阅读指导”中指出,“全书人物近千,其中作者着力 刻画、具有典型意义的主要人物有几十个”,还把“理清小说主要人物之间的关系” 作为“能更好地理解作品的内涵和主旨”的前提条件。在提供参考的六个学习任务 里,将“把握红楼梦中的人物关系”列于各任务之首。可见,理清或把握书中 的人物关系,是走进红楼梦整本书阅读的关键。质言之,这是打开红楼梦 整本书阅读的一把钥匙。 那么,红楼梦里的人物关系又有着怎样的特点呢? 二 与西方民族不大相同的是, 中华民族的亲属关系有一整套男女有别、 长幼有序、 主次分明的称谓。这些称谓能非常清楚地显示中华民族传统的宗族、血缘

    3、、婚姻、 家庭乃至社会的内部结构。为了便于分辨和理解,我们将亲属关系分为“宗亲”和 “姻亲”两类。在红楼梦中,宁、荣两府的贾姓男女,便是“宗亲”;贾府以 外,王、史、林、薛等与之联姻者,则为“姻亲”。 我们先说“宗亲”。 宗亲又有直系和旁系之别。直系宗亲,是指同一个父系祖先、相互之间有着一 脉相承的血缘关系的上下各代亲属。如祖父母,父母,子女,孙子女、外孙子女, 曾孙子女、曾外孙子女等。红楼梦介绍贾府的直系宗亲出现在第二回,对照原 文,可作下表统计: 旁系宗亲的范围比较大。简单来说,除了祖父母,父母,子女,孙子女、外孙 子女,曾孙子女、曾外孙子女等之外,其余的都是旁系亲属。如伯、叔、姑、舅、

    4、姨、侄子女、甥子女、堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹等。直系与旁系之别,可见下图排 序: “君子之泽五世而斩。”3红楼梦第二回冷子兴演说宁荣两门正好是 这五代;而书中所讲述的兴衰故事,也正好是发生在第三代、特别是聚焦在第四代 人身上。从上表和图的统计、排序,以及冷子兴详尽介绍贾府“如今的儿孙,竟一 代不如一代”便可看出,这出生“奇异”、说话“奇怪”的宝玉,为何能得到贾府 上下如此之宠溺,迎、探、惜三春姐妹在贾府里的地位为何如此之凸显,母亲去世 后便入住贾府的黛玉为何得到贾母如此之疼惜。一个最主要的原因便是,这些人都 是贾府的直系宗亲或血亲。再联系三位表姐妹黛玉、宝钗、湘云与荣国府 的亲疏关系来看,黛玉是

    5、贾敏的女儿、贾母的外孙女,属贾姓直系血亲,最亲;宝 钗、湘云属非贾姓旁系宗亲,远不及黛玉。当然,如果从王夫人的角度看,则宝钗 最亲。但这个问题不在此讨论,容后再说。 贾府的旁系宗亲也不少。如:第九回,贾府司塾的贾代儒和他的长孙贾瑞,顽 童闹学堂时“宁府中之正派玄孙”的贾蔷和“荣国府近派的重孙”的贾菌;第二十 四回,宝玉初见其人竟“想不起是那一房的,叫什么名字”的贾芸;第五十三回, 除夕之夜,贾府在祭祀宗祠时“俟贾母拈香下拜,众人方一齐跪下,将五间大厅, 三间抱厦,内外廊檐,阶上阶下塞的无一隙空地”的众人;等等。据此便可知 道,贾府的旁系儿孙倒是人口繁密,人丁兴旺。至于这些儿孙可否振兴家业,则另

    6、 当别论。 作家、南京大学教授毕飞宇谈到要读懂红楼梦时说: “千万不要小瞧了红 楼梦里的人物关系,这个关系有一个专有名字,叫宗亲,它属于中国。你要想真 正了解我们的历史和我们的社会结构,不了解宗亲关系是不可以的。我一直建 议年轻人去读红楼梦,尤其是独生子女,你不读红楼梦,你就不会懂得中 国的宗亲,你就无法了解那个巨大的、隐形的、神秘的中国,你就无法懂得中国的 社会为什么会是人情社会,你就没法认识人情社会的温暖和人情社会 的邪恶。”4读红楼梦要懂得何为“宗亲”。 再说“姻亲”。 作者讲贾府的故事,其姻亲关系也至关重要。如在第二回开始就介绍了贾家与 林家,“今如海年已四十只有嫡妻贾氏(贾敏)生得一

    7、女,乳名黛玉,年方五 岁”。接着介绍贾家与史家,“自荣公死后,长子贾代善袭了官,娶的也是金陵世 勋史侯家的小姐(贾母)为妻”。再接着介绍贾家与王家:一是“这政老爹的夫人 王氏(王夫人),头胎生的公子,名唤贾珠一病死了”;二是“那赦公,也有 二子,长名贾琏,今已二十来往了,亲上作亲,娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女 (王熙凤),今已娶了二年”。若再算上“与荣国府贾政的夫人王氏是一母所生的 姊妹” (第四回)的薛姨妈,其女儿宝钗后来与宝玉成亲。那么,除了林家,这 四大家族,也真是伏应了第四回那张“护官符”所显示的:“这四家皆连络有亲, 一损皆损,一荣俱荣。” 那么,从这些姻亲关系中,我们又可以窥见怎

    8、样的端倪呢? 其一,以四大家族计。贾府的第二代与史家联姻;第三代与王家联姻;第四代 也与王家联姻。当然,在小说的后半段,还有与薛家联姻。不过这段联姻的结局是 宝玉出家,宝钗守寡,婚姻关系形同虚设。而再考察贾府第三、第四代男人,不是 “一心想做神仙”的贾敬,就是只知道花天酒地的贾珍;不是“不管理家事”的贾 赦和“不喜正务”的贾琏,就是“不惯于俗务”(第十六回)的贾政。由此便知, 这宁荣两府的管家大权全都落到了姻亲女子的手上。 其二,从婚姻应从“父母之命”来看。作者写贾敏死,接着写林如海死(第十 四回),这就切断了黛玉与贾府的直接关系。写湘云父母早亡,也可作如是观。而 且,作者正在写林黛玉进贾府,

    9、却又在这一回末尾处写薛家投奔贾府,言宝钗即将 到来。 而宝薛之母薛姨妈又正好是王夫人的胞妹。 按我国古代家庭 “外事由男主之, 内事由女主之”5的习俗便不难预测:宝玉与湘云的婚恋固不可能,但与黛玉 的婚恋,其过程必定是关山难越(贾府就有“三王”,即王夫人、薛王氏和王熙凤) , 其结局也必然是沉痛、绝望的! 所以,我们读红楼梦,或者带学生读红楼梦,一定要理清这些人物的 亲疏关系。不然,不容易理解这之后的人物“互动”。 三 既要写大家族生活,就少不了写人物之间的“互动”。而“互动”就包括人与 人之间的对话、举手投足等。然而, 红楼梦里的人物“互动”,作者往往是“不 写之写”,或者是“言在此而意在彼

    10、”,如不以亲属关系“前后左右”观其微妙, 便不能“解其中味”,窥其堂奥。下面,我以两对人物“互动”的片段说明,再以 “宝玉挨打”后想吃小荷叶莲蓬汤的一段多人“互动”作方法示范。 第一,看王夫人与王熙凤这对姑侄特殊的关系“互动”。 从生育有“不到二十岁就娶了妻生了子,一病死了”的贾珠和“第二胎生了一 位小姐”“生在大年初一”的元春,以及“次年又生了一位公子”“如今长了七八 岁”的宝玉等这些叙述来看,王夫人的年纪在五十岁上下(第三十三回);嫁入贾 府的时间有三十年左右。再从“那赦公,也有二子,长名贾琏,今已二十来往了。 亲上作亲,娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女,今已娶了二年”一句来看,王熙凤 嫁入

    11、贾府仅仅是两年前的事。这样一来,这一对年龄悬殊,在荣府里都是当家媳妇 的嫡亲姑侄且如今王熙凤已是荣府里事实上的“管家”我们可以预估,这 “二王”的“互动”,显得非常特殊,表现得特别微妙。 如仅看她们第一次“互动”。 黛玉初入贾府,王熙凤不仅“来迟了”,而且在贾母和众人面前极力表演一番。 以当时的情境, 年长于王熙凤一辈的王夫人应该是洞若观火, 她只应不经意 “一笑” 就够了。作者却不这样写。书中写道: 说话时,已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他:月钱放过了不曾?熙 凤道:“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太 太说的那样的, 想是太太记错了?”王夫

    12、人道: “有没有, 什么要紧。 ”因又说道: “该 随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的,等晚上想着,叫人再去拿罢,可别忘了。”熙 凤道:“这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已预备下了,等太太回去过 了目好送来。”王夫人一笑,点头不语。 既是“来迟”,依理王夫人当此一问应是王熙凤来迟的原因,可她却问“月钱 放完了不曾”。我们不妨推测:会不会是王夫人觉得王熙凤在前边说“只管告诉我” “也只管告诉我”的“表演”太过于突出或越分了呢?发放月钱即掌管经济,王夫 人问月钱发放一事,会不会是在暗示王熙凤你虽名为贾府“管家”,但真正的 主人还是我呢!所以,当王熙凤说了“等太太回去过了目”一句,王夫人

    13、便“一笑, 点头不语”。而这意味深长的“一笑”和“点头不语”,可以算作全书对这一对姑 侄关系的一个基本定位:既默契十足又界限分明。其实,在贾府里,谁是最重要的 当家人,读到“抄检大观园”时,自会明白。 第二,看王夫人与宝玉这位“未来媳妇”黛玉的关系“互动”。 中学生读红楼梦,不太关注王夫人这个人物形象。然而,这个人物,其实 在宝黛钗婚恋的过程中,以及在其他人的生活中起到关键甚至决定性的作用。王夫 人对薛家入住贾府的目的, 对薛宝钗到来的态度, 自不必说。 王夫人对黛玉的到来, 其态度又如何呢?我们不妨也来梳理和推求一番。 先看她们第一次单独的“互动”。 也是黛玉初入贾府的第三回,书中这样写黛玉

    14、入座: 王夫人却坐在西边下首见黛玉来了,便往东让。黛玉料定这是贾政之位。因见挨炕 一溜三张椅子上,也搭着半旧弹墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕,他 方挨王夫人坐了。 不要小瞧王夫人的让座。这实质上是在考察她小姑子家女儿黛玉的家教礼数。 然而,这“心较比干多一窍”的黛玉,先是在“东边的三间耳房内”“度其位次, 便不上炕,只向东边椅子上坐了”;此时则“料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三 张椅子便向椅上坐了”。而且,还是在“王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人 坐了”的。如我们再联系王夫人接下来“只是有一句话嘱咐你”,将宝玉说成是“孽 根祸胎”“混世魔王”等语便不难推断:她并不喜欢眼前这位与她

    15、儿子年龄相仿的 小姑子的女儿。 从让座之后她所说的所有的话便可发现, 她都是在委婉地警告黛玉: 你可要离我那儿子远一点!可为何竟会如此?我们只能既“往前”去推想,又“往 后”去勾连这被贾母说成是“和木头似的”(第三十五回)的王夫人,在嫁入 贾府的日子里,眼见这“所疼者独有你母”,而且与自己性情、爱好、审美等都大 不同,或许还很不相投的贾敏,内心会涌出多少波澜?如今对贾敏的女儿林黛玉又 是何种心思?我们还可以进一步揣摩:一个“快五十岁”(第三十四回),“只有 这一个亲生的儿子”(第二十三回)的她,在那个“母凭子贵”的时代,与其说是 对自己“未来媳妇”的选择,不如说是对“自己未来”的选择。如此,便

    16、不难想象, 王夫人的内心世界该会多么焦虑和警觉。只不过贾母尚在,历尽世事可也无可厚非 的她,这样曲折、隐秘的思虑会埋藏得很深就是了。 再看黛玉不在场,却涉及她切身利益的王夫人与他人的“互动”。 其实,王夫人是否喜欢黛玉,我们“往前”推测便可知道。倘若再往“前中后” 作一个分类,如从性情、爱好、审美等方面对贾府中的主要人物作一个类属性的划 分:贾母,所疼爱或喜欢的人有贾敏、宝玉、凤姐、黛玉、晴雯等;王夫人,所喜 爱或信任的人有凤姐、宝钗、袭人等。宝玉和黛玉两小无猜,这位心思极重的王夫 人, 在随后漫长的日子里, 自然就会不断留心观察或打听黛玉的言语和行迹。 于是, 就有了第七十四回“抄检大观园”

    17、时王夫人问凤姐的一句话: 上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的,正 在那里骂小丫头。我的心里很看不上那轻狂样子,因同老太太走,我不曾说得。后来要 问是谁,又偏忘了。今日对了坎儿,这丫头想必就是他了。 王夫人问凤姐晴雯的事,可为何会牵扯出“像你林妹妹的”这句话?我们可推 想,在平日,在王夫人的潜意识里,对这位小姑子的女儿,多么深恶痛绝!不然, 何以说出“水蛇腰、削肩膀”“那轻狂样子”这般恶狠狠的话来?而我们也不难想 象,宝黛婚恋哪有什么未来可言? 第三,看“宝玉挨打”后想吃小荷叶莲蓬汤的一段多人“互动”。 考察多人“互动”的方法是,先列出顺序和统计人数,再辨别

    18、这些人的亲疏关 系,然后察其言,观其行,推测其用意,以及揣测其他人的内心感受。我们不妨对 这一段文字列表、排序、比较、辨别、想象和推断,以窥其奥秘。 这里,宝钗说话可算是“两面光”,既讨好了贾母,又奉承了凤姐。可贾母并 不买账,而且,还当着众人的面把矛头直接戳向宝钗的姨妈王夫人(“你姨娘”) 的心窝窝。这就让很多人难堪了,最难堪的是谁?当然是宝钗。你看,她“早扭过 头去和袭人说话去了”。所以,作者说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。” 孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”6也正 是此理。 红楼梦人物“互动”的细节还有很多。有人整理出不少属于亲属、子嗣、 人事或情感等

    19、方面看似不经意却令人匪夷所思的细微处。 如在荣府, 贾政作为次子, 又没袭爵,为什么居住在正位“荣禧堂”,袭有爵位的长子贾赦却偏居荣府一隅? 在整本书中,为什么再也没有写一个新生命的降生?在前七十回,王夫人和自己的 大儿媳妇李纨,为什么没说过一句话?荣府的“管家”为什么不是别人如邢夫人, 而一定是王熙凤?宝黛的爱情、婚姻最后以败亡告终,除了“关山”阻碍,还有没 有什么别的原因?同是王家亲戚, 为什么薛宝钗和王熙凤几乎就没有一句对话?书 中写梦境不在少数,为什么在黛玉去世后,宝玉一次也没有梦见过她?等等。作者 在开头说“细按则深有趣味”。其实,能激起深层次思维的挑战,这样的阅读才有 意义和乐趣。北大李零教授说读论语像读侦探小说,假如红楼梦也读成这 样,那才叫有意思,才叫“读懂”。 注释: 1张庆善.红楼十二钗评传刊行十年增订版序M曹立波.红楼十二 钗评传.北京:人民文学出版社,2017:3-4. 2宁宗一,石钟扬.红楼梦人物谱导读M朱一玄.红楼梦人物谱. 天津:南开大学出版社,2019:10. 3杨伯峻.孟子译注M.北京:中华书局,1960:193. 4柏琳.一种名叫“红楼梦”的文化基因N.新京报,2015-11-07. 5萨孟武.红楼梦与中国旧家庭M.北京:北京出版社,2016:53. 6徐志刚.论语通译M.北京:人民文学出版社,1997:13. 语文学习2021 年第 1 期

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