上海市重点高中新高一分班考语文试卷（及答案）.docx

1、上海市重点高中新高一分班考语文试卷及答案 阅读阅读 60 分分 一、阅读下文，完成一、阅读下文，完成 16 题。（题。（11 分）分） “浅阅读浅阅读”的危险的危险 进入 7 月，各地书店又呈现出一片火爆景象，新书充斥书架，读者纷纷涌入。应该 说，对于今天日渐忙碌的都市人而言，不管出于何种原因，基于主动还是被动，能抽 时间走进书店亲近书本总是好事。读书能增进知识，陶冶性情，进而提高人的文明素 质与城市的文化品位，怎么说都应该鼓励。不过细加观察，其间一种“浅阅读”现象 很堪忧虑，它主要表现在阅读兴趣的单一上，与之相伴随的，还有阅读过程的随意和 阅读目的的迷失。 阅读兴趣单一集中体现在对生活类、时

2、尚类等通俗读物的偏好上，而肯花时间 细细体味经典名著的越来越少。这从新华书店 7 月份销售统计中就可看出。据此统计 数字，除新华字典等长销书外，各地书店位居排行榜之首的都是通俗读物，相比 之下，人文社科类图书少而又少。即就其中最好销的文学类书籍而言，位居前列的也 多为我为歌狂、爱上爱情等通俗小说，或者日、韩当红作家的言情新作。此 外便是网络文学的纸介版和漫画图文类读物了。前者已发展到将网络游戏改制为创新 小说隆重推出的程度，而后者漫画绘本，因其作者放低身段，以平视大众的姿态，关 心普通人的生存状态和日常生活，有一点童真与温情，再带些外冷内热的调侃，浪漫 感伤的倾诉，一下子将许多人挟制到远离现实

3、的虚拟真空，并成为都市时尚情感最好 的代言，其中有的销量已过百万册，有的则被改编成电视剧在热档播映。至于一些原 本是儿童看的图文书，也错位成了成年人的最爱，本地一家著名的周刊有“漫画书八 大经典”之选，其中如丁丁历险记等书就吸引了无数成年人的眼球，书价不低， 销售却仍火爆。 本来，读养生、化妆、烹饪、园艺类书，乃或读名人传记以励志，读理财宝典 以应用，完全随各人的兴趣和需要，都无可厚非。但问题是，当一个人或一个社会大 多数人只读这一类书，少有更多途的阅读拓展和更进一步的知识追求，譬如因人际关 系紧张和生存压力增大，就只选择浪漫过头的爱情童话以为即时的寄托，因生活节奏 加快和闲暇时间的稀缺，就只

4、拿轻松浅显的四格图文替代计划中的原典赏会，就不能 不引起人们的忧虑和警惕。这种阅读过程的随意与阅读兴趣单一一样，再清楚不过地 凸现了都市人在阅读目的上的迷失。因为事实显然是，读书可以用为休闲，但决不仅 止于休闲，其最根本的性质更无关于休闲。读书除能深化已知了解未知外，还在于能 促成人们深刻的灵魂拷问与自我反省，并从根本上满足从生命的繁琐中挣脱出来的自 由向往，从而求得对生存困境最彻底的觉解和对情感层次最诗意的丰富。 显然，上述通俗读物是很难帮助人真正实现这一目的的，它们或许可以安慰人 于一时，但安慰不到久远；或许可以滋润人的情绪，但滋润不到灵魂。那永远能安慰 和滋润人灵魂的，只能是经过时间淘洗

5、的经典，因为它保留了人类对外部世界和内在 心灵最艰苦的开拓，也最能证明人的心智所可达到的精神高度。所以我们在东西方都 可见到，人们把读这样的书比作“心灵的探险”，比作“灵魂的壮游”。而在当今变 化迭生的信息社会，一切知识不断被刷新，也惟有它历久弥新，能让人反复体味，并 引导人克服格式化的生存， 走向精神的丰实和成熟。 此所以费迪曼要将从荷马到毛姆、 佛斯特的作品列入从 18 岁到 80 岁一生的读书计划，卡尔维诺要在为什么要经 典中说：“每一次重读经典，就像初次阅读一般，是一次发现的航行。经典是这样 一种东西，它很容易将时下的兴趣所在降格为背景噪音。” 可现在，“时下的兴趣”有从背景噪音升格为

6、阅读主流的危险，即使是经典， 也多被掺了水透了气，如坊间迭出“缩水名著”即是一显例。那些文学名著精缩、 外国文学速读手册、文学名著快读，将丰富的文学大餐变成速食的快餐，据 说销得不错，但对通过阅读经典以获取精神滋养这一目的的达成而言，显然是一条岔 道，一种偏航。 为了一个人精神的成长，乃至一座城市文明的提升，现在是到了加大对先进文 化的宣传力度，认真学习与吸收人类一切优秀文明成果，并使之落实到从出版到发行 各个方面的时候了。我们不需要面上的花团锦簇，而急需切实的长养扩充。而对读者 来说，进食但求适口是可以的，但寻找精神食粮，就应该有更上一层的追求。依此衡 量，“浅阅读”不能算是一种自觉的阅读，

7、甚至还不能算是一种有效的阅读。 1第段中说“时下的兴趣”有从背景噪音升格为阅读主流的危险，从全文看，“背 景噪音”指的是；而“阅读主流” 应该是。（2 分） 2.文章指出，读书的意义在于 。（2 分） 3作者认为要读“经典”的原因是 。（2 分） 4以下对文意理解不正确的一项是（）（2 分） A.造成现代人“浅阅读”的原因是阅读兴趣的单一，阅读过程的随意和阅读目的的迷 失。 B.在东西方，人们把阅读经典比作“心灵的探险”，比作“灵魂的壮游”。 C.阅读“缩水名著”也是一种“浅阅读”。 D.就获取精神滋养这一目的而言，“浅阅读”不能算是一种自觉的阅读，甚至还不能算 是一种有效的阅读。 5今年世界

8、读书日（4 月 23 日）这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论，结合本文， 你认为现在需要“浅阅读”吗？请阐述理由。（3 分） 二二. 阅读下文，完成阅读下文，完成 610 题（题（16 分）分） 觅渡，觅渡，渡何处觅渡，觅渡，渡何处 梁衡梁衡 常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的房 舍，我就想写篇文章。但是六个年头过去了，还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜， 他太博大深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。 我第一次到纪念馆是一九九 0 年。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有 一条河，叫觅渡河。一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡在何处？瞿秋白是以

9、 职业革命家自许的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。 如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧，二十年后又是 一条好汉。”也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子， 你看他的照片， 一副多么秀气但又有几分苍白的面容。 他一开始就不是舞枪弄刀的人。 他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上 窗台，甚至连学校的教师也挤进来听。后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一 双稚气的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎 这些现代文化史上的高峰，也是齐肩至顶的啊，他应该知道自己身躯内所含的文化价 值，应该

10、到书斋里去实现这个价值。但是他没有，他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒 于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全 身而自燃。这使我想起另一件事。和秋白同时代的有一个人叫梁实秋，在抗日高潮中 仍大写悠闲文字，被左翼作家批评为“抗战无关论”。他自我辩解说，人在情急时固 然可以操起菜刀杀人，但杀人毕竟不是菜刀的使命。他还是一直弄他的纯文学，后来 确实也成就很高，一人独立译完了莎士比亚全集。现在，当我们很大度地承认梁 实秋的贡献时，更不该忘记秋白这样的，情急用菜刀去救国救民，甚至连自己的珠玉 之身也扑上去的人。如果他不这样做，留把菜刀作后用，留得青山来养柴，在文坛上 他也

11、会成为一个、甚至十个梁实秋。但是他没有。 如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早 就忘了他。而秋白偏偏以柔弱之躯演出一场泰山崩于前而不动的英雄戏。蒋介石听说 抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事，宋在黄埔时听过他的课，执学生礼，想以师 生之情劝其降，并派军医为之治病。他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的，要 治好病就大可不必了。”当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的 坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的，理性的力量就像 轨道的延伸一样坚定。秋白正是这样一个典型的已达到自由阶段的知识分子。蒋介石 威胁利诱实在不能使之屈服，遂下令

12、枪决。刑前，秋白唱国际歌，唱红军歌曲， 泰然自行至刑场，高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐，令敌开枪。从被捕到就 义，这里没有一点死的畏惧。 如果秋白就这样高呼口号为革命献身， 人们也许还不会这样长久地怀念他研究 他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇多余的话，这在一般人看来真是多余。我们 看他短短一生斗争何等坚决，他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀 右倾路线的批判何等犀利，他主持“八七会议”，决定武装斗争，永远功彪史册，他 在监狱中从容斗敌，最后英勇就义，泣天地恸鬼神。感谢关注“沈姐的语文课堂”微 信公众号，欢迎分享欢迎转发！这是一个多么完整的句号。但是他不肯，他觉得自己 实在藐小

13、，实在愧对党的领袖这个称号，于是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖 析了一遍。 别人看到的他是一个光明的结论， 他在这里却非要说一说光明之前的暗淡， 或者光明后面的阴影。世上有多少人都在涂脂抹粉，挖空心思地打扮自己的历史，极 力隐恶扬善。特别是一些地位越高的人越爱这样做，别人也帮他这样做，所谓为尊者 讳。而他却不肯。作为领袖，人们希望他内外都是彻底的鲜红，而他却固执地说：不， 我是一个多重色彩的人。当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原的高 山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林 吼，奇绝险峻，给人更多的思考。他是一个内心既纵横交错，又坦荡如一张白

14、纸的人。 我在这间旧祠堂里， 一年年地来去， 一次次地徘徊， 我想象着当年门前的小河， 河上来往觅渡的小舟。他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”，想到“轻解罗 裙，独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活，多么美的诗句，是一个多么宁静的港湾。 他在多余的话里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠上那个码头，但他没有， 直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡，但是到最后也没有傍到 一个好的码头，这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾，人们才这样以其生命的一 倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。一个人无才也就罢了，或者有一分才干成了一件事 也罢了。最可惜的是他有十分才只干成了一件事，甚而一件也没有

15、干成，这才叫后人 惋惜。你看岳飞的诗词写得多好，他是有文才的，但世人只记住了他的武功。辛弃疾 是有武才的，他年轻时率一万义军反金投宋，但南宋政府不用他，他只能“醉里挑灯 看剑，梦回吹角连营”，后人也只知他的诗才。瞿秋白以文人为政，又因政事之败而 返观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么，也许他早已没入历史的年轮。但是他又 说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败，虽前有渡船，却 拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刎这样留给 历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时 却举起了一把解剖刀，他们都将行将定格的生命的价值又

16、推上了一层。哲人者，宁肯 舍其事而成其心。 秋白不朽。（有删节） 6 第段中插入中国现代文学家梁实秋的事例有何用意？（2 分） 7理解第段中“他一生都在觅渡。可是到最后也没有傍到一个好的码头，这实在 是一个悲剧。”中“好码头”一词的含义。（2 分） 8结合全文，简析作者笔下的瞿秋白是个怎样的人。（3 分） 9简要概括文章以“觅渡，觅渡，渡何处?”为题的好处。（3 分） 10下列对原文的理解和概括，不正确的两项是（）（）（6 分） A作者想写瞿秋白的文章已有六年，始终都没有写出来，因为瞿秋白实在是一个谜， 让人无法理解。 B文章一段借助段首的排比，从三个方面对瞿秋白展开评述，既赞美他的文学 成就

17、与临难的从容，更赞美他解剖自身弱点的坦荡，这就在记其行的基础上突出了他 伟大的人格魅力。 C文章把历史迷离的真相、人物真实的内心和作者感伤的叹息交织在一起，充分探 寻瞿秋白纵横交错的复杂内心，从而达到了同类散文少有的感人深度。 D 作者认为瞿秋白的悲剧在于他以文人为政， 又因政事之败而返观人生， 有“十分才” 却只干成了一件事。 E“哲人者，舍其事而成其心”实际是对瞿秋白勇于剖析自我的行为的一种赞美与解 说，瞿秋白舍弃英名流芳的“事”的机会，勇敢地在多余的话中自暴弱点与黑暗， 就是因为他要成就自己对坦荡无私的人格的“心”的追求。 三填写下列名篇名句中的空缺（任选三填写下列名篇名句中的空缺（任选

18、 5 空）。（空）。（5 分）分） 注：考生答题超过 5 空，按前 5 空顺序评分 11（1）一鼓作气，再而衰，_。曹刿论战 （2）此中有真意，_。饮酒 （3）_，不拘一格降人才。己亥杂诗 （4）日光下彻，影布石上，_。小石潭记 （5）三十而立，_，五十而知天命。孔孟论学 （6）携来百侣曾游。_ 。沁园春长沙 （7）溯洄从之，道阻且长。溯游从之，_ 。蒹葭 四阅读下面诗歌，完成四阅读下面诗歌，完成 1214 题。（题。（7 分）分） 甲：甲：咏史（左思咏史（左思） 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，英俊沉下僚。 地势使之然，由来非一朝。 金张藉旧业，七叶珥汉貂。

19、冯公岂不伟，白首不见招。 乙：乙：赠从弟（刘祯）赠从弟（刘祯） 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏有本性。 12.从体裁上看，甲诗属于诗，从题材上看，乙诗属于诗。 （2 分） 13.写出乙诗中的情感寄寓（2 分） 14.对甲诗划线句的写作手法进行鉴赏（3 分） 五阅读下面两个语段，完成五阅读下面两个语段，完成 1520 题（题（21 分）分） 甲 江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无 姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士心知其意，未 可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之

20、民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅 为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士 孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气， 以求重价：而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆， 悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病 梅之馆以贮之。 呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之 光阴以疗梅也哉！ 乙 竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直 以立身；君子见其性，则思中立不倚

21、者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用 虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君 子多树为庭实焉。 贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里 故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁， 无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由 是筐篚者斩焉，篲帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂 生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，翦 弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是，日 出 有清阴，风来有清声。

22、依依然，欣欣然，若有情于感遇也。 嗟乎！竹，植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真 贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。感谢关注 “沈姐的语文课堂”微信公众号，欢迎分享欢迎转发！贤不能自异，唯用贤者异之。 故作养竹记，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。 (选自古代散文选) 注释庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。这里是指将竹子种植在庭 院中，随时观赏。殄瘁：枯萎凋谢的样子。捐馆：死的委婉说法。篚：竹制的 盛器。篲：通“彗”，扫帚。这里作动词用。寻：古代八尺为一寻。封：培土。 15甲文出自课文，作者是晚清杰出的思想家、文

23、学 家。（2 分） 16写出下列加点词在句中的意思（3 分） （1）以欹欹为美（）（2）夭）夭梅病梅（） （3）竹本固固（） 17下列各句中“以”字的用法与例句相同的一项是（）（2 分） 例：遏其生气，以求重价 A梅以曲为美B有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者 C以贻其后之居斯者D以五年为期 18.把下列句子译成现代汉语（6 分） （1）此文人画士心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也 （2）夫如是，故君子多树为庭实焉 19.甲文中“江浙之梅皆病”的原因是 （用自己的话回答），乙文中庭院中的竹子“枝叶殄瘁，无声无色”的原因是 （用文中的语句回答）（3 分） 20.甲乙两文都采取了托物言志的表现手法，

24、影射时政，甲文借“病梅”喻 指，表达了要求 的愿望和决心，乙文以竹的、的特点比喻君子 之德，希望统治 者。(5 分) 二二写作写作 40 分分 21. 俞敏洪在赢在中国里发出过一番小草大树论：“人的生活方式有两种，第一 种方式是像草一样活着：再成长，你还是长不大，人们可以踩过你，不会因为你的痛 苦而产生痛苦，因为人们本身就没有看到你，所以，我们每一个人都应该像树一样成 长。即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你 依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大，但是十年八年二十年你一定能长 成参天大树。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之材。” 要求：准确理解材料

25、内涵，选择最恰当的角度立意，除诗歌体裁外，其他文体 不限。 答案要点及评分参考答案要点及评分参考 （一）（一）（11 分）分） 1、喜欢读通俗读物；读经典（2 分） 2、能促成人们深刻的灵魂拷问与自我反省，并从根本上满足从生命的繁琐中挣脱出 来的自由向往，从而求得对生存困境最彻底的觉解和对情感层次最诗意的丰富。（2 分） 3、经典保留了人类对外部世界和内在心灵最艰苦的开拓，也最能证明人的心智所可 达到的精神高度。（2 分） 4、A（2 分） 5、观点 1 分，理由 2 分，言之成理即可。（3 分） （二）（二）（16 分）分） 6、 以中国现代文学家梁实秋的抗战与己无关与秋白的“情急用菜刀去救

26、国救民，甚 至连自己的珠玉之身也扑上去”作鲜明对比，从而衬托出秋白的爱国胜过爱自己生命 的高尚品格。（2 分，对比或反衬 1 分，高尚品格 1 分） 7、好码头既指在他那时中国革命没有找到最好的出路，也是指他自己没有找到最好 的未来。（2 分） 8、学问渊博、才华出众的学者。心忧天下、视死如归的革命家。淡泊名利、 敢于自我解剖、追求精神和人格的自我完善的哲人。（3 分，每点 1 分） 9、“觅渡”是瞿家祠堂前一条小河的名字，它直接促成了这篇文章，使作者不再为 “无从写起”苦恼。 “觅渡”是文章的主线，有效的串联起瞿秋白探索的一生，更深 入的剖析了瞿秋白的精神世界。“觅渡，觅渡，渡何处？”既以问

27、句形式引发读者 思索，又加浓了文章的文学韵味。（答出一点 1 分，答出两点 3 分） 10、A、D（A 项，没写出来的原因不是瞿秋白让人无法理解，而是他像一个谜，让 人无法看清摸透，作者生怕仓促下笔，写不出他的博大深邃。D 项，原文第 6 段明确 指出，瞿秋白一生的悲剧在于一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好的码头。 6 分） （三）（三）（5 分）分） 11、（1）三而竭（2）欲辨已忘言（3）我劝天公重抖擞（4）佁然不动 （5）四十而不惑（6）忆往昔峥嵘岁月稠（7）宛在水中央 （四）（四）（7 分）分） 12、古体诗咏物诗（2 分） 13、含蓄地表达了自己对于松柏所象征的坚贞自守高风亮节

28、的人生追求，同时以此激 励堂弟能像松柏那样，不因外力的压迫而改变本性。（追求、勉励各 1 分，2 分） 14、涉及用典、对比、借古讽今等手法 1 分（写出一个即可），结合诗句内容进行分 析 2 分。 （五）（五）（21 分）分） 15、病梅馆记龚自珍（2 分） 16、（1）倾斜（2）摧折（3）树根（3 分） 17、C（2 分） 18、（1）这些文人画士心里明白它的意思，却不便公开宣告、大声号召，来约束天 下的梅。（重点：明诏、绳） （2）正是因为如此，所以有道德修养的人大多会种上竹子作为庭院的观赏景物。 （重 点：故、树）（6 分） 19、文人画士以“病”为美，有人以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，鬻梅者斫正，删密， 锄直，摧残梅花（2 分）。他人假居，由是筐篚者斩焉，篲帚者刈焉（1 分）。（3 分） 20、遭摧残、压抑的人才（1 分），改革政治、拯救人才（1 分），本固、性直、心 空、节贞(2 分)，要重视人材的选拔，不要埋没人材(1 分)。（5 分）