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类型部编版语文七年级下册第17课《短文两篇-爱莲说》教案.doc

  • 上传人(卖家):孙红松
  • 文档编号:1389961
  • 上传时间:2021-05-17
  • 格式:DOC
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    资源描述:

    1、17 短文两篇短文两篇爱莲说爱莲说 主备人:主备人:集体讨论:集体讨论:七年级备课组七年级备课组使用:使用: 教学目标教学目标 1查阅工具书,积累文言基础知识。 2了解“说”这种古代文体及其特点。 3学会运用托物言志的写作方法。 4体会作者不慕名利、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。 教学重点教学重点 1查阅工具书,积累文言基础知识。 2了解“说”这种古代文体及其特点。 教学难点教学难点 1学会运用托物言志的写作方法。 2体会作者不慕名利、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。 教学准备教学准备 多媒体辅助教学课件,字典。 教教学学过过程程个人调整个人调整 第一课时第一课时 一

    2、、新课导入一、新课导入 莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少文人墨客描绘过它,赞美过它, 并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲 说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。 二、自主学习二、自主学习预习与展示预习与展示 1 生字注音 甚蕃 (fn) 淤 泥(y) 濯 (zhu) 清涟 (lin) 亵 玩(xi) 噫 (y) 2 生词注解 蕃:多。 植:竖立。 鲜:少。 宜:当然。 独:仅,只。 濯:洗涤。 妖:美丽而不庄重。 隐逸:隐居。 君子:指品德高尚的人。 亭亭:挺立的样子。 清涟:水清而有微波的样子,这里指清水。 亵玩:玩弄

    3、。亵,亲近而不庄重。 3 作者名片 周敦颐(10171073) ,北宋著名哲学家。字茂叔,号濂溪,道州(今湖南道 县)人。历任虔州(今江西省赣州市)通判(地位略次于州、府长官)等职。晚 年在莲花峰下建书堂讲书。世称之为濂溪先生,卒后谥元。著有周元公集 太 极图说 通书 。 4 背景追溯 本文选自全宋文卷一 O 七三(曾枣庄、刘琳主编,上海辞书出版社 2006 年版) 。 爱莲说是周敦颐于熙宁初年(1068)出任南康(今江西省星子县)郡 守时写下的。他曾于官邸东侧开辟一块四十余丈长宽的莲池,夏秋之交,莲花盛 开,披霞含露,亭亭玉立。周敦颐凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海 之混沌,写下了著

    4、名的爱莲说 。后来,人们便把这莲池命名为“爱莲池” 。至 今星子县还有它的遗址。 三、合作学习三、合作学习探究与交流探究与交流 (一)整体感知 1 教师范读,并要求学生给生字注音,标出难句。 2 让学生自由朗读课文,初步理解课文大意。 3 任抽两名学生朗读课文,其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节 奏等。 4 全班齐读课文,并结合注解,疏通文意。 (二)深层理解 1 本文题目叫爱莲说 ,那作者爱莲的原因是什么呢? 【点拨】 “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ” 2 文章的题目是“爱莲说” ,作者以莲花为歌颂对象,却几次

    5、提到了菊花、牡 丹,其用意是什么? 【点拨】学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意:开头以陶渊明爱 菊,世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。作者以菊的隐逸,牡丹的富贵衬托 莲的高洁。结尾由三种花写到三种人:爱菊者少,爱莲者更少,而爱牡丹者很 多。以此感叹社会上真隐士少,有道德的人更少,而爱富贵的人很多。文章通篇 以菊花为正衬,以牡丹为反衬,突出莲花傲然不俗、超脱卓群的品性,表达了作 者不慕名利、洁身自好的生活态度以及对追逐名利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 四、板书设计四、板书设计 第二课时第二课时 一、新课导入一、新课导入 自古以来,人们都非常爱花,并写出了许多脍炙人口的诗句。描写梅花 “墙角

    6、数枝梅,凌寒独自开” ;描写牡丹“天下无双艳,人间第一香” ;描写 杏花“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”可以说,描写花的诗句比比 皆是。学过了爱莲说 ,你又会积累到哪些名句呢。 二、合作学习二、合作学习讨论与展示讨论与展示 (一)走进形象 找出直接描写莲花的句子,说说作者是从哪些方面描写莲花的?赋予了莲花 哪些品格? 【点拨】生长环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 体态香气:中通外直,不蔓不枝,香远益清。 风度气质:亭亭净植,可远观而不可亵玩。 “出淤泥而不染” ,本身出身于不干净的环境却能保持住自身的清白,体现了 莲花的高洁品格; “濯清涟而不妖” ,虽然在水中洗过却不显得过于妖媚,表现了

    7、 它质朴的品格; “中通外直” , 内心虚心, 外面挺直, 表现了它的正直; “不蔓不枝” , 不枝枝节节,不去攀附比它高的物体; “香远益清” ,它的芳香并不因为离得远而 没有,而是将美好的东西传播得更远; “亭亭净植” ,站得直直的,表现了它刚正 不阿; “可远观而不可亵玩” ,不容许别人的侵犯,表现了它令人敬仰的形象。 这些描写,句句写莲而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气 质,而且对它那高洁的品德、美好的情操、正派的风度作了惟妙惟肖、尽善尽美 的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。 (二)走进语言 1 为什么作者在第一段连用两个“独”字? 【点拨】

    8、第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;第二、作 者赞同陶渊明遗世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、逃避现 实。连用两个“独”字,非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。 2 “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 ” 【点拨】这句话的意思是:我唯独喜爱莲花从淤积的污泥里生长出来却不受 污染,在清水里洗涤过,却不显得妖媚。这句话从生长环境方面描写莲的洁身自 好,不与污浊的环境同流合污,但又不孤高自许,而是质朴无华。看似在写莲的 本质特征,实则以花喻人,表明一种颇为可贵的生活态度。 3 “莲,花之君子者也。 ” 【点拨】这句话的意思是:莲花,是花中的君子。这句话

    9、是作者对莲花进行 的高度评价,也是作者爱莲的原因。从上文来看,作者认为,君子具有的品德应 是:鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的 品德。从中,我们也可看出这是作者以花喻人,表达了自己的志趣。 4 “噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! ” 【点拨】这句话的意思是:唉!对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。 对莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对牡丹的喜爱,当然人很多了。作者 用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,也 不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间永远保持清白的操守和正直的 品质。卒章显志,

    10、点明爱“莲”即爱君子之德。 (三)走进写法 1 借莲喻人,托物言志。 【点拨】 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句比喻君子不与恶浊的世风同流 合污,但又不以孤高自许。 “中通外直,不蔓不枝,香远益清”一句比喻君子通达, 行为端正,因而美名远扬。 “亭亭净植,可远观而不可亵玩”一句比喻君子志洁行 廉,又仪态庄重,令人敬重而不敢轻侮。 2 巧妙运用衬托、对比和比喻。 【点拨】文章运用了对比、衬托的写作手法,在文中几次以菊正衬、牡丹反 衬莲之美;还把菊花的隐逸、牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”这一 主题得以加深。没有空洞的说教,通过三种形象的对比,起到了突出中心、加深 立意的作用,可谓高明之

    11、极。 文中分别将菊、牡丹和莲比喻为隐士、富贵者和君子,十分贴切。特别是描 写莲的形象的文字,体物入微,形神兼备,既准确地表现了莲的外部特征,又传 神地揭示了莲的内在气质,使花貌、花品与人格浑然一体。从生长环境方面、从 体态香气方面、从风度方面进行描写,以莲喻人,将莲人格化,是作者心志的写 照,寄寓了作者的理想和情操。 三、拓展延伸三、拓展延伸 人们常常会将植物与人的品格联系起来:看到莲花,会联想到性情比较纯洁 的人;看到牡丹,会让人联想到追求富贵的人。下列花草树木会使你产生怎样的 联想? 小草:生命力顽强的人。 向日葵:追求光明的人。 松柏:正直挺拔的人。 竹子:虚心向上,不断总结自己的人。 课课 后后 反反 思思

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