2021届高考作文 “节俭”主题演讲稿作文分析及下水作文.docx

1、“节俭节俭”主题主题演讲稿作文讲评演讲稿作文讲评+下水作文下水作文 22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 （60 分） “俭，德之共也；侈，恶之大也。 ”节俭是一种德行，奢侈是一种恶行。 “俭以养德” ， 通过节俭的生活来培养道德品质，是自古至今都被倡导的人生之道。古人认为俭有四利：养 德、养寿、养神、养气。可是现实生活中，有一些同学不认同节俭生活，不愿意节俭。有的 说： “过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？”有的说： “我花自己家的 钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了？”也有的说： “根据经济学原理，消费促进经济发 展，提倡节俭岂不是打击经济？”此

2、外，我们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人 们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“国庆中学” ）同学写一篇演讲稿，倡议大家“新的 时代，仍要节俭” ，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于 800 字。 【分析】 审题审题审读引导语，审出写作内容和写作任务审读引导语，审出写作内容和写作任务 请结合材料内容，面向本校（统称“国庆中学” ）同学写一篇演讲稿，倡议大家“新的 时代，仍要节俭” ，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 1、写作内容：节俭 2、写作任务：向学生倡议“新时代，要节俭” ，提出希

3、望与建议 要点：学生；新时代；节俭；希望与建议 3、写作形式：演讲稿 综上所述，得出以下写作要求： （1）注意演讲稿的格式 标题（类似“演讲稿” “倡议书”这样的标题行不行？） 称呼（定格还是空两格） 结束语：我的演讲结束，谢谢大家！ 要不要祝福语？要不要落款与日期？ （2）要有对话、对象意识，以什么身份去跟什么身份的人说什么 （3）写作要点齐全 审题审题审读材料语，审出写作角度审读材料语，审出写作角度 “俭，德之共也；侈，恶之大也。 ”节俭是一种德行，奢侈是一种恶行。 “俭以养德” ， 通过节俭的生活来培养道德品质，是自古至今都被倡导的人生之道。 （第一层次：总述自古自今节俭的意义。 ） 古

4、人认为俭有四利：养德、养寿、养神、养气。 （第二层次：古人对节俭的认同看法。 ） 可是现实生活中，有一些同学不认同节俭生活，不愿意节俭。有的说： “过去中国穷， 所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？”有的说： “我花自己家的钱，想怎么花就怎 么花，碍别人啥事了？”也有的说： “根据经济学原理，消费促进经济发展，提倡节俭岂不 是打击经济？”此外，我们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。 （第三层次：现实生活中一些同学对节俭的反对看法，以及生活中存在奢侈现象。 ） 小结：材料以总分的形式，给我们讲述了古今对节俭的不同看法，主张节俭意义古今一 致。 针对材料主旨， 表明你的态度本题

5、引导语已经暗含了态度选择： 倡导新时代仍要节 俭。 因此我们的写作角度只能是： 1、节俭的意义（是什么）古今适用（为什么） ； 2、针对“一些同学”反对当下节俭的观点进行反驳（先破后立） ；可选，不必面面 俱全 国家富裕了仍要节俭的原因； 花自己的钱仍会有妨碍的原因； 节俭并非打击经济的原因（经济发展需要节俭的原因） 奢侈行为的本质/危害（剖本质/谈弊端） 3、在新时代如何行节俭。 1、2 为重点，3 应略写。 围绕写作角度，清点素材：围绕写作角度，清点素材： 课内：课内： 1、 布衣总统孙中山布衣总统孙中山 ：孙中山的衣食住行方面都节俭；与唐绍仪的对比：孙中山的衣食住行方面都节俭；与唐绍仪的

6、对比。 （节俭获得（节俭获得 好名声）好名声） 2、 阿房宫赋阿房宫赋 ：秦王不节俭（奢侈：秦王不节俭（奢侈） ，导致覆亡，导致覆亡。 （花自己的钱，碍着别人和自己了（花自己的钱，碍着别人和自己了） 3、 论语论语 ： 一箪食一箪食，一瓢饮一瓢饮，在陋巷在陋巷，人不堪其忧人不堪其忧，回也不改其乐回也不改其乐 。贤哉回也贤哉回也!（节俭节俭， 贤者与俗者之别；节俭锻炼人的意志）贤者与俗者之别；节俭锻炼人的意志） 饭饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 （节俭之乐）（节俭之乐） 课外：课外： 1、白居易太平乐词、白居易太平乐词 ：岁丰仍节俭，时泰更销兵。：岁丰

7、仍节俭，时泰更销兵。 2、杜甫自京赴奉先县咏怀五百字、杜甫自京赴奉先县咏怀五百字 ：朱门酒肉臭，路有冻死骨。：朱门酒肉臭，路有冻死骨。 3、杜牧：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来、杜牧：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 （唐玄宗花自己钱取悦杨贵妃，招来安（唐玄宗花自己钱取悦杨贵妃，招来安 史之乱）史之乱） 4、 红楼梦红楼梦 ：生活奢侈，最后家族落败。：生活奢侈，最后家族落败。 5、古谚：勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。、古谚：勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。 6、生活中人们、生活中人们/学生衣食住行各方面的节俭或奢侈现象学生衣食住行各方面的节俭或奢侈现象 【下水作文】 时代为火，节俭为薪（黄健

8、珊） （标题亮出关键词，态度明确） 国庆中学的同学们： 大家好！今天我想跟大家一起探讨一下新时代中的节俭问题。 俭以养德；俭有四利；以及许多关于节俭的古谚古训，都告诉我们节俭是中华民族的传 统美德。但这个古老传统走到今天，却受到了当代人的否定（引材料，概括材料主旨） 。而 我认为，这种否定是错误的（析材料，对材料中人物的行为或思想进行评价） 。在新时代， 我们仍然要继续保持节俭的作风（亮观点） 。 节俭，能助人们渡过艰难的时期，走向辉煌的新时代（分论点句：节俭的意义） 。在贫 苦落后的过去，人们都积极地奉行节俭：衣服破了打个补丁继续穿；咸菜、萝卜就可以将就 完成一顿饭；为了节约两块钱的车费甘愿

9、步行几公里（联素材：衣食行）节俭磨炼了人 们的意志，给人们累积了发展的物质基础，于是人们可以走进穿着新衣服、开着小轿车到餐 馆大快朵颐的新时代（例后分析/小结） 。 然而， 换了新时代是不是就意味着节俭就时过境迁呢？答案显然是否定的 （转折过渡） 。 和那些认为花自己的钱不碍别人什么事的人一样， 认为富裕了就不需要节俭的人都是鼠目寸 光（分论点句，先破后立，同时反驳两种错误观点） 。他们看不见富裕如秦王，不节俭而挥 霍无度去建造阿房宫，最终只换来楚人的一炬，身死人手；他们看不到“朱门酒肉臭，路有 冻死骨”的唐朝， “朱门”唐玄宗花自己的钱让“一骑红尘”从千里之外带来新鲜荔枝博杨 妃一笑，也招来

10、一场安史之乱；他们看不见显赫如贾府，大肆挥霍也终换来“落得白茫茫一 片真干净”的下场（排比联素材） 。只看到当下的富贵，看不到未来的忧患；只看到自己的 钱，看不到别人的苦，不节俭的人会因为缺乏“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”的可持 续发展思想和 “不患寡而患不均， 不患贫而患不安” 忧患意识而脆弱不堪， 最终自取灭亡 （例 后分析/小结） 。 所以，要保持我们的新时代富裕的胜利果实，要想开创新纪元，节俭必不可少（对上文 总结，顺利成章提出论点） 。同学们（对话意识，对听众的回应） ，当你把一碗白花花的大米 饭倒掉的时候，你有没有想过，在这个世界上还有人食不果腹；当你让水龙头里的水随便哗 哗直

11、流的时候，你有没有想过，在这个世界上还有许多土地因干旱而龟裂；当你大手大脚地 花着父母的血汗钱的时候， 你有没有想过你是否有跟父母一样的承受挣钱辛苦的能力 （从听 众的角度举例论证） ；而当这一切都被浪费掉，经济发展无从依托，我们是否还能振振有辞 说 “不节俭是为了推动经济”（对上文举例进行总结的同时巧妙反驳了材料中的错误观点） ？ 同学们， 如果说时代是一把熊熊燃烧的大火， 那么节俭就是点燃火的薪柴。 要想火不灭， 就要薪不尽。 （比喻论证）古人说，积善之家，必有余庆。同理，积“薪”燃“火” ，则“国” 有吉“庆” 。所以，作为国庆中学的一员（对话意识） ，从今天起，让我们用行动践行节俭， 随手关灯，及时关闭水龙头，主动践行“光盘行动” ，适度消费从自身做起，从小事做 起，为时代之火的燃烧添一份柴火（关注听众身份，举例提出希望和建议） 。 时代为火，节俭为薪。希望我们新时代一直红红火火，越烧越旺！ （结，重申论点，展 望未来） 我的演讲到此结束！谢谢大家！