广东省深圳2021届高三二模作文讲评导学案.docx
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1、2021 深圳二模作文讲评导学案深圳二模作文讲评导学案 【作文【作文原题原题】 23.阅读下面的材料,根据要求写作。60 分 1916 年,陈独秀在新青年一文中号召青年做“斩尽涤绝做官发财思想,内图个性 之发展,外图贡献于其群”的新青年。 1919 年,毛泽东在湘江评论上大声疾呼: “天下者,我们的天下;国家者,我们的 国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?” 如今,习近平总书记寄语新时代的我们,要走出孤芳自赏的狭小天地,在祖国的万里长 空放飞青春梦想,努力成为担当民族复兴大任的时代新人。 伟人的话语激励不同时代的青年,要大胆打破陋习,摆脱束缚,勇敢更新自我,张扬个 性,成
2、为有益于国家民族的“新青年” 。 校团委举行“新青年,敢不同”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章,说说你 的感受与思考。 要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不 少于 800 字。 一审任务语 1.“新青年,敢不同”是什么类型的主题? 关系型。互为前提。因为是“新青年” ,所以“敢不同” ; “敢不同” ,方为“新青年” 。 2.“新青年”指什么?“新”在何处? 纵向比较:时代新,使命新。 横向比较:思想新,行动新。 是每个时代新青年的共性,是如今新青年的特殊性。是对的传承。 3.“敢不同”指什么?“不同”在何处? 根据主题的关系,可知“新”与“不同
3、”有着互通的内涵。 “不同”体现为: 时代不同,使命不同。 思想不同,行动不同。 4.何为“敢”? 敢于承担新时代的新使命。 敢于在思想和行动上有所不同。 合并则是:敢于以不同的思想和行动承担(新)时代的(新)使命。 去掉两个“新”字,是指以往的新青年;加上两个“新”字,是指如今的新青年,还有 当下的学子。 为何会联想到学子?因为这是“校团委”主办的。 5.为何要“敢”? 内因:青年人的特点; 外因:时代的要求。 6.怎样做到“敢不同”? 这个问题更准确应该是这样的:当代的青年(学子)如何继承(做到) “敢不同”? 之所以强调“当代的青年” ,因为做法应该是针对当下的,应有现实意义。 例如:学
4、生在选择填报志愿的时候,要考虑国家的未来。 二审材料(关注任务语与材料语的交集) 7.材料对以上问题有回答吗? 1916 年,陈独秀在新青年一文中号召青年做“斩尽涤绝做官发财思想,内图个 性之发展,外图贡献于其群”的新青年。 1921 年,毛泽东在湘江评论上大声呼吁:“天下者,我们的天下;国家者,我 们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?” 今天,习近平总书记寄语新时代的我们,要走出孤芳自赏的狭小天地,在祖国的万里 长空放飞青春梦想,努力成为担当民族复兴大任的时代新人。 伟人的话语激励不同时代的青年,要大胆打破陋习,摆脱束缚,勇敢更新自我,张扬 个性,成为有益于国家民族
5、的“新青年”。 材料语第段具体回答了青年人的“新” 与“不同” 的问题。 “不同时代” 体现纵向的“新”与“不同” ; “大胆打破陋习,摆脱束缚,勇敢更新自我,张扬个性,成为有益于国家民族的新青 年 ” 体现横向的“思想与行动” 的不同。 无论个人解读还是材料提示,都指向新时代青年对旧时代新青年的继承。 材料语第段还具体回答了为何新青年要敢不同的问题: 张扬个性,成为有益于国家民族的新人。 段材料对第段材料做了更仔细更具体的阐述每个时代的陋习、 束缚是什么; 从哪些方面更新自我;每个时代的家国使命是什么? 时代 (考虑背 景特点) 大胆打破陋习,摆脱束缚, 勇敢更新自我 张扬个性成为有益于国家
6、民 族的“新青年” 1916思想束缚,愚昧,封建青春,热血,朝气, 责任,担当 思想救国,救亡图存 1919勇立潮头,主人翁意识人民解放 今天孤芳自赏:明哲保身, 个人主 义,享乐主义,转为家国担 当 脱贫攻坚,乡村振 兴,等 以上段材料体现出来的内涵, 既可以作为论证第段材料观点的素材。 如此可这 样写: 每个时代的新青年有何敢不同。 (是什么,建议用) 新青年为何要敢不同。 (为什么) 当代青年的敢不同(怎么样,建议) 还可作为的写作角度,作为主体段的分论点展开。如此可这样写: 新青年要在思想上敢不同:的素材+当代继承的例子 新青年要在行动上敢不同:的素材+当代继承的例子 当代青年(学子)
7、要继承敢不同:的素材+当代的特点+具体做法。 【教师下水作文】 敢不同,方为新青年 黄健珊 当我们别上一枚小小的团徽,就意味着我们与过去的自己、与没有别上团徽的青年不 同,我们成为一名光荣的共青团员,我们应该做“新青年” 。怎样才是一名“新青年”?无 数前辈告诉我们:敢不同,方为新青年。 【从“校团委”的联想到的开头】 新青年,敢于拒绝平庸,涤荡思想,才能行稳致远。1916 年,陈独秀号召青年做“斩 尽涤绝做官发财思想,内图个性之发展,外图贡献于其群”的新青年。在那个思想混沌的时 代, 如若青年人仍然幻想回到封建社会走科举升官发财之路; 仍然惯于奴颜媚骨、 不愿站起; 仍然沉湎于“天朝上国”的
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