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类型(新教材)8《梦游天姥吟留别》课件ppt—2020年秋高一语文统编版(2020)必修上册.ppt

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    新教材 梦游天姥吟留别 梦游 天姥吟 留别 课件 ppt 2020 年秋高一 语文 统编 必修 上册 下载 _必修 上册_部编版_语文_高中
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    1、 学习目标学习目标 1 1、用知人论世的方法了解李白。、用知人论世的方法了解李白。 2 2、感悟李白、感悟李白追求个性自由和蔑追求个性自由和蔑 视权贵的精神视权贵的精神。 3 3、了解文章的写作手法和浪漫、了解文章的写作手法和浪漫 主义的艺术创作风格。主义的艺术创作风格。 以奇文取称以奇文取称 元稹元稹 才大语终奇才大语终奇 钱起钱起 才矣奇矣才矣奇矣 白居易白居易 酒入愁肠,七分酿成了月光,剩下酒入愁肠,七分酿成了月光,剩下 的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是 半个盛唐。半个盛唐。 余光中余光中 李白:李白: 字字太白太白,号,号青莲居士青莲居士,素,素 有有诗

    2、仙诗仙之称,在中国文学之称,在中国文学 史上是最具史上是最具浪漫主义浪漫主义气息气息 的诗人。李白是继屈原之后,的诗人。李白是继屈原之后, 我国古代最伟大的浪漫主义诗人。他我国古代最伟大的浪漫主义诗人。他 感情热烈,性格豪爽,感情热烈,性格豪爽,想象丰富想象丰富,语言清新语言清新 自然自然,较多地运用,较多地运用浪漫主义浪漫主义的表现手法,借的表现手法,借 助非现实的幻想来表现激情。助非现实的幻想来表现激情。 李白25岁以前,主要在蜀中读书,受个性和当时社会风 气的影响任侠好施。 因为他是商人的儿子,所以不能科举考试,不能做官。 他开始了他浪迹天涯的生活,剑如长虹,豪情万丈。 24岁写望庐山瀑

    3、布峨眉山月歌 25岁写望天门山 26岁写静夜思 28岁写送孟浩然之广陵 32岁写蜀道难 途中他结识了大唐书法家李邕, 诗人游子孟浩然;从24岁到26岁,行走 江湖,眼界卓越,这绝不是一般唐朝人 可以见到的。 27岁那年,孟浩然给他推荐了一个 女朋友,前时宰相的孙女,李白的第一 任妻子。 成家后,第一任妻子给李白生下 了孩子,但李白没有养家,又继续浪迹 天涯。 26岁写静夜思 24岁写望庐山 瀑布峨眉山 月歌 28岁写送孟 浩然之广陵 25岁写望 天门山 一直浪迹到30岁,李白做 官的想法愈来愈严重。开元 十八年,在安陆多次谒见裴 长史,没有结果;来长安谒 见宰相张说,也是没有结果。 多次的谒见

    4、于各大王公大臣, 都没有结果。遂放弃。 32岁写蜀道难 在35岁那年,玄宗狩猎,李白西游,命运交 错,李白献上了大猎赋,受到玄宗赏识。 又进长安,认识了玉真公主,见到了贺知章。 贺知章叫他谪仙人,说他是天上的太白金星, 偷渡凡尘。 38岁,李白第一任妻子去世。 41岁写闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 45岁写将进酒 39岁再娶,因为新妻子看 不起自己而分手。 42岁时因人推荐被征召到 长安,高兴的狂呼:“仰天大 笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。” 但供奉翰林的闲暇生活使李白 感到失望,常纵酒狂饮,最后 被玄宗赐金放还。近三年的长 安生活,使李白参与了现实政 治,感想和愤懑更多。 41岁写闻王昌龄左迁龙标遥

    5、有此寄 后来,李白离开长安,到了洛阳,遇见 了杜甫。他比杜甫大11岁,誉满天下,但他 没有在杜甫面前骄纵。他赏识杜甫,喜欢杜 甫。两人相见恨晚,在洛阳饮酒称豪,并约 定秋天的时候去开封会面。 秋天,两人如约而至,寻仙访古,又认 识了诗人高适。三人酒饮达旦,率性天真。 秋冬之际,李白和杜甫分手,来了紫极宫, 授了道箓,正式成了一个道士。 45岁写将进酒 54岁时安史之乱爆发,李白和第四任 妻子一起南奔跑路,后玄宗入四川避难, 李白便到四川庐山隐居。 57岁那年,李白提剑入军营,参加 了永王的勤王活动,这个时候旧皇退位, 新皇继位,新皇和永王展开了争斗,永 王兵败。李白被好友营救,最后只落了 个被

    6、发配到云贵地区的惩罚。 两年后,关中大旱,朝廷大赦天下, 李白写了那首朝辞白帝彩云间的诗句。 这一年,他59岁了。 李白又恢复到了他以前的 生活,这会可能有第四任妻子 的陪伴。生活虽然窘迫,但他 依旧活的有滋有味。 62岁那年,李白与世长辞。 旧唐书对李白的死,只记 载了一句话:“以饮酒过度,醉 死于宣城”。 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 李白是个有远大政治抱负的李白是个有远大政治抱负的 人,人,“安世济民安世济民”“”“功成身退功成身退” 是他一生的愿望。是他一生的愿望。但不屑于经由但不屑于经由 科举登上仕途,而希望由布衣一科举登上仕途,而希望由布衣一 跃而为卿相。因此他漫游全国各跃而为卿相

    7、。因此他漫游全国各 地,结交名流,以此广造声誉。地,结交名流,以此广造声誉。 文章背景文章背景 天宝元年天宝元年 (公元公元742年年),李白经友人,李白经友人 吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。李吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。李 白对这次长安之行抱有很大的希望,白对这次长安之行抱有很大的希望, 在给妻子的留别诗别内赴征中写在给妻子的留别诗别内赴征中写 道:道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不归时倘佩黄金印,莫见苏秦不 下机下机。” 他兴高采烈地来到了长安,认为实他兴高采烈地来到了长安,认为实 现现“济苍生济苍生”、“安社稷安社稷”的时机已的时机已 经到来。但到了长安,经到来。但到了长安,玄宗只把他看

    8、玄宗只把他看 作词臣,并不重用。作词臣,并不重用。得到的是得到的是翰林供翰林供 奉奉,任了个侍御闲职,不能施展政治,任了个侍御闲职,不能施展政治 才干才干。 当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李 白白“粪土王侯粪土王侯”不甘趋炎附势,不甘趋炎附势,又因醉中又因醉中 命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵, 便遭到高力士等人的排挤、便遭到高力士等人的排挤、谗毁,不到三谗毁,不到三 年年 (公元公元744年年)唐玄宗以唐玄宗以“赐金还乡赐金还乡”为为 名,把他体面地赶出了京城长安。名,把他体面地赶出了京城长安。他那他那由由 布衣而

    9、卿相的梦幻从此完全破灭。布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。 李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京 城,重新继续他的漫游生活。城,重新继续他的漫游生活。李白离开长李白离开长 安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。 随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来 相会,三人一同往山东游览,到兖相会,三人一同往山东游览,到兖(yn)州州 不久,杜甫西入长安,李白不久,杜甫西入长安,李白离家南下准备离家南下准备 再游吴越再游吴越故地故地时写下

    10、梦游天姥吟留别时写下梦游天姥吟留别, 留赠给友人,留赠给友人,借以排谴内心的悲愤借以排谴内心的悲愤。 这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视 权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的 态度。态度。表现他对黑暗现实的不满,对理想表现他对黑暗现实的不满,对理想 世界的追求。世界的追求。 文体知识文体知识 本诗是一首本诗是一首七言古诗七言古诗。 七言古诗简称七言古诗简称“七古七古”。 “古诗古诗”又称又称“古体诗古体诗”, 是相对于格律严格的是相对于格律严格的“近体近体 诗诗”而言。而言。 近体诗近体诗与古体诗古体诗的区别区别 近体诗近体

    11、诗( (今体诗今体诗) )出现在唐代出现在唐代, ,因此唐人把这因此唐人把这 新出现的诗体新出现的诗体, ,称为近体称为近体, ,把唐以前的各种诗体把唐以前的各种诗体 称为古体称为古体. .其实二者是相对而言的其实二者是相对而言的. .其主要区别其主要区别 是古体诗是古体诗没有没有固定固定句数句数的限制的限制, ,没有没有固定的固定的句式句式, , 没有没有固定的固定的平仄和韵律平仄和韵律. . 而近体诗则与之相反而近体诗则与之相反, ,有十分有十分严格的格律严格的格律. .它它 可分为可分为绝句绝句, ,律诗和排律律诗和排律. .从字数上可分有从字数上可分有五言五言 和七言和七言两种两种.

    12、. 题意:题意:用梦游天姥的诗向朋友话别用梦游天姥的诗向朋友话别。 本诗另名本诗另名梦游天姥山别东鲁诸公梦游天姥山别东鲁诸公。 “梦游梦游”二字,点明了所写内容是二字,点明了所写内容是虚幻虚幻 的,暗示了本诗运用的是一种的,暗示了本诗运用的是一种想象手法想象手法。 “吟吟”是是“歌行体歌行体”诗的一种形式。诗的一种形式。“留留 别别”则表明了写作本诗的则表明了写作本诗的动机动机。 不过本诗主要内容并无惜别之感,而是不过本诗主要内容并无惜别之感,而是 借题发挥借题发挥,抒写了自己对自由的神仙世界,抒写了自己对自由的神仙世界 的追求。的追求。 解解 题题 瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪 渌渌水水 脚

    13、脚著著 谢公谢公屐屐 倚倚石石 澹澹澹澹 石石扉扉 訇訇然然 鸾鸾 魂魂悸悸 长长嗟嗟 觉觉时时 读准字音 写作思路写作思路 请找出诗歌中关键性的过渡性语句。请找出诗歌中关键性的过渡性语句。 由现实转入梦境:由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实:由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动忽魂悸以魄动失向来之烟霞失向来之烟霞”。 全诗三节各写何内容?归纳层意。全诗三节各写何内容?归纳层意。 一、梦游之一、梦游之 由由(起)(起) 二、梦游之二、梦游之 景景(见)(见) 三、梦游之三、梦游之 吟吟(叹)(叹) 写作思路写作思路 议论、抒情议论、抒情 描写描写 叙述叙述 梦境梦

    14、境 性格傲岸,不事权贵性格傲岸,不事权贵 入梦之因入梦之因 出梦之叹出梦之叹 梦度镜湖梦度镜湖 梦游山景梦游山景 梦入仙境梦入仙境 梦醒长嗟梦醒长嗟 高大脱俗高大脱俗 安安 能能 摧眉折腰摧眉折腰 诗眼:诗眼: 安能摧眉折腰事权贵,安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜?使我不得开心颜? 揭示主旨,表现揭示主旨,表现诗人追求个诗人追求个 性自由和蔑视权贵的精神。性自由和蔑视权贵的精神。 意境赏析意境赏析 诗歌记述了哪些事?诗歌记述了哪些事? 描写了哪些意象?描写了哪些意象? 意境有何特点?意境有何特点? 运用了何种写作手法?运用了何种写作手法? 表现了诗人什么样的情感?表现了诗人什么样的情感?

    15、在赏析中注意思考下列问题:在赏析中注意思考下列问题: 联想对比联想对比 以虚衬实以虚衬实 瀛瀛 洲洲 天姥山天姥山 虚虚 陪陪 衬衬 实实 海客谈瀛洲,海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求。烟涛微茫信难求。 越人语天姥,越人语天姥, 云霞明灭或可睹。云霞明灭或可睹。 确实确实 告诉、谈论告诉、谈论 有时有时 天姥连天向天天姥连天向天横横, 势势拔拔五岳掩赤城。五岳掩赤城。 赤赤 城:城: 山名,在现在浙江天台北,因为山上赤石山名,在现在浙江天台北,因为山上赤石 罗列,远看好像红色的城,所以叫赤城。罗列,远看好像红色的城,所以叫赤城。 横:遮蔽横:遮蔽 拔:超出、超过拔:超出、超过 天姥连天向天横,天姥

    16、连天向天横, 势拔五岳掩赤城。势拔五岳掩赤城。 (对比、夸张)(对比、夸张) 天台四万八千丈,天台四万八千丈, 对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。 (衬托)(衬托) 对比对比 夸张夸张 衬托衬托 意境(天姥):意境(天姥): 峻拔雄伟峻拔雄伟 感情:感情: 热情向往热情向往 瀛洲难求瀛洲难求 天姥可睹天姥可睹 向天横向天横 拔五岳拔五岳 掩赤城掩赤城 倾天台倾天台 峻拔雄伟峻拔雄伟 对比、夸张、衬托对比、夸张、衬托 对比、以虚衬实对比、以虚衬实 热情向往热情向往 内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感 烟涛微茫烟涛微茫 我欲我欲因因之梦吴越之梦吴越, , 一夜一夜飞飞度

    17、镜湖月。度镜湖月。 湖月照我影湖月照我影, , 送我至剡溪。送我至剡溪。 谢公宿处今谢公宿处今尚尚在,在, 渌水荡漾清猿啼渌水荡漾清猿啼。 点明了点明了“梦游梦游” (浪漫之笔)(浪漫之笔) 由现实转入梦境由现实转入梦境 因:因: 飞:飞: 尚:尚: 依据依据 像飞一样像飞一样 还还 意境(山脚):意境(山脚): 凄清幽静凄清幽静 感情:感情: 心驰神往心驰神往 内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感 魂飞剡溪魂飞剡溪 湖月 渌水 清猿 凄清幽静凄清幽静 心驰神往心驰神往 脚著脚著谢公屐谢公屐, 身登身登青云梯青云梯。 半壁见海日,半壁见海日, 空中闻空中闻天鸡天鸡。

    18、 上到半山腰就看到从海上升起的太阳,听见上到半山腰就看到从海上升起的太阳,听见 天鸡在空中啼叫。天鸡在空中啼叫。 天鸡天鸡 岩岩 山岩千折百转,石山岩千折百转,石 道弯弯曲曲,不知道拐道弯弯曲曲,不知道拐 了多少个弯,(我)迷了多少个弯,(我)迷 恋着花,依倚着石,不恋着花,依倚着石,不 觉天色已经晚了。觉天色已经晚了。 千岩:千岩: 万转:万转: 迷花:迷花: 重叠的岩重叠的岩。 山路弯曲不断山路弯曲不断。 被花迷住。被花迷住。 千岩万转路不定,千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。 脚著谢公屐,脚著谢公屐, 身登青云梯。身登青云梯。 半壁见海日,半壁见海日, 空中闻天鸡。空中闻

    19、天鸡。 千岩万转路不定,千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。 意境(山上):意境(山上): 壮美雄奇壮美雄奇 感情:感情: 流连忘返流连忘返 熊咆龙吟殷岩泉,熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。栗深林兮惊层巅。 殷:殷: 栗:栗: 惊:惊: 动词,震响。动词,震响。“殷岩泉殷岩泉”为主谓倒置句,为主谓倒置句, 即即“岩泉殷岩泉殷”。 使使战栗,形容词作使动词。战栗,形容词作使动词。 使使震惊,形容词作使动词。震惊,形容词作使动词。 意境(山上):意境(山上): 壮美雄奇壮美雄奇 夸张夸张 云云青青青青兮欲雨,兮欲雨, 水水澹澹澹澹兮生烟。兮生烟。 青青:青青: 澹澹:澹澹: 黑沉沉

    20、的。黑沉沉的。 水波摇动的样子。水波摇动的样子。 蓄势蓄势 壮美雄奇壮美雄奇 内内 容容 事件事件意境特点意境特点 表现表现 手法手法 思想思想 情感情感 梦梦 游游 之之 魂飞魂飞 剡溪剡溪 山脚山脚 着屐着屐 登山登山 山上山上 景景 湖月湖月 渌水渌水 清猿清猿 云梯云梯 花石花石 海日海日 天鸡天鸡 叠岩叠岩 岩泉岩泉 凄清凄清 幽静幽静 夸张夸张 心驰心驰 神往神往 流连流连 忘返忘返 内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感 魂飞剡溪魂飞剡溪 著屐登山著屐登山 湖月 渌水 清猿啼 (镜湖) (剡溪) 凄清幽静凄清幽静 心驰神往心驰神往 云梯 海日 天鸡 叠岩

    21、 花石 岩泉 :青云 :半壁见 :空中闻 :万转不定 :迷、倚 :熊咆龙吟 壮美雄奇壮美雄奇 流连忘返流连忘返 夸张 云雨:欲雨,生烟 列缺霹雳,列缺霹雳, 丘峦崩摧。丘峦崩摧。 洞天石扉,洞天石扉, 訇然中开。訇然中开。 青冥浩荡不见底,青冥浩荡不见底, 日月照耀金银台。日月照耀金银台。 霹雳闪电大作,山恋崩裂,轰隆一霹雳闪电大作,山恋崩裂,轰隆一 声,通向神仙洞府的石门打开了,声,通向神仙洞府的石门打开了, 在一望无边、青色透明的天空里,在一望无边、青色透明的天空里, 显现出日月照耀着的金银楼阁。显现出日月照耀着的金银楼阁。 想象夸张想象夸张 意境:意境: 神奇壮丽神奇壮丽 霓为衣兮风为马

    22、,霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。仙之人兮列如麻。 许多神仙纷纷走出来,穿许多神仙纷纷走出来,穿 着彩虹做的衣服,骑着风着彩虹做的衣服,骑着风 当作马,老虎在奏乐,鸾当作马,老虎在奏乐,鸾 鸟在拉车,排列的仙人像鸟在拉车,排列的仙人像 麻一样数不清。麻一样数不清。 他们在干什么?他们在干什么? 也许这是一次幸也许这是一次幸 福、欢乐的盛会,福、欢乐的盛会, 所有的与会者都所有的与会者都 在那里亲切地交在那里亲切地交 谈,兴高采烈地谈,兴高采烈地 举杯痛饮,像人举杯痛饮,像人 世间的朋友们欢世间的朋友们欢 聚在一起。聚

    23、在一起。 意境:意境: 和睦陆离和睦陆离 瑰丽奇幻瑰丽奇幻 感情:感情: 向往自由向往自由 追求乐土追求乐土 想象夸张想象夸张 鼓:鼓:演奏。名演奏。名动。动。 内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感 洞天仙境洞天仙境 洞天雷 洞天门 洞天境 洞天仙 :霹雳 :石扉 日月照 金银台 霓衣风马 虎瑟鸾车 麻列纷下 神奇壮丽神奇壮丽 和睦陆离和睦陆离 向往自由向往自由 追求乐土追求乐土 想象夸张 忽魂悸以魄动,忽魂悸以魄动, 恍惊起而长嗟。恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。失向来之烟霞。 悸:悸: 以:以: 嗟:嗟: 向来:向来: 心惊心惊 “而

    24、而”,表并列表并列 感叹感叹 原来原来 忽然心惊梦醒,一声长忽然心惊梦醒,一声长 叹,枕席依旧,刚才梦叹,枕席依旧,刚才梦 中所见的烟霞云雾却消中所见的烟霞云雾却消 失了。失了。 诗在梦境的最高点忽诗在梦境的最高点忽 然收住,急转直下,然收住,急转直下, 由幻想转到现实由幻想转到现实,仿,仿 佛音乐由响彻云霄的佛音乐由响彻云霄的 高音,一下子转入了高音,一下子转入了 低音,使听者的心情低音,使听者的心情 也随着沉静下来。也随着沉静下来。 感情:感情: 憎恨现实憎恨现实 痛苦惆怅痛苦惆怅 内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感 洞天仙境洞天仙境 魂归枕席魂归枕席 洞天雷

    25、 洞天门 洞天境 洞天仙 :霹雳 :石扉 日月照 金银台 霓衣风马 虎瑟鸾车 麻列纷下 魂魄动 起长嗟 惟枕席 失烟霞 神奇壮丽神奇壮丽 和睦陆离和睦陆离 向往自由向往自由 追求乐土追求乐土 憎恨现实憎恨现实 痛苦惆怅痛苦惆怅 想象夸张 魂飞剡溪魂飞剡溪 着屐登山着屐登山 洞天仙境洞天仙境 魂归枕席魂归枕席 凄清幽静凄清幽静 壮美雄奇壮美雄奇 神奇壮丽神奇壮丽 和睦陆离和睦陆离 憎恨现实憎恨现实 苦闷惆怅苦闷惆怅 现实现实 梦境梦境 现实现实 李白为何要营造这样一个雄伟壮阔、奇谲李白为何要营造这样一个雄伟壮阔、奇谲 瑰丽的意境呢?瑰丽的意境呢? 梦是心理的真实,是潜意识的体现,而人梦是心理的真

    26、实,是潜意识的体现,而人 的潜意识则是人的思想行为的终极决定者。的潜意识则是人的思想行为的终极决定者。 奥地利精神分析学家弗洛伊德奥地利精神分析学家弗洛伊德 透过李白的梦境,我们能读懂李白透过李白的梦境,我们能读懂李白“心理心理 的真实的真实”吗?吗? 世间行乐亦如此,世间行乐亦如此, 古来万事东流水。古来万事东流水。 别君去兮何时还?别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间,且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。须行即骑访名山。 世间赏心乐事也像这样(虚幻),自古以来世间赏心乐事也像这样(虚幻),自古以来 许多事情像东流的水一样一去不复返。告别许多事情像东流的水一样一去不复返。告别 你们东鲁诸君,不知什

    27、么时候才能回来?暂你们东鲁诸君,不知什么时候才能回来?暂 且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的 时候就骑上它去访问名山。时候就骑上它去访问名山。 这种对人生的伤感情这种对人生的伤感情 绪和逃避现实的态度,绪和逃避现实的态度, 表现了李白思想当中表现了李白思想当中 消极的一面。消极的一面。 追求乐土追求乐土 安安能摧眉折腰能摧眉折腰事事权贵,权贵, 使我不使我不得得开心颜。开心颜。 怎么能够低头弯腰伺候怎么能够低头弯腰伺候 那些有权有势的人,使那些有权有势的人,使 我不能够心情愉快呢!我不能够心情愉快呢! 思想感情:思想感情:对统治者的蔑视和反抗。对统治者

    28、的蔑视和反抗。 借借“梦游天姥梦游天姥” 抒发感慨,向东抒发感慨,向东 鲁朋友及自己人鲁朋友及自己人 生过去告别,以生过去告别,以 诗明志。诗明志。 直抒胸臆直抒胸臆 豪迈气概豪迈气概 直抒胸臆直抒胸臆 内内 容容 事件事件表现手法表现手法 思想思想 情感情感 梦梦 游游 之之 世事痛苦世事痛苦 追求乐土追求乐土 及时行乐及时行乐 蔑视权贵蔑视权贵 憎恨现实憎恨现实 敢于反抗敢于反抗 吟吟 如何理解作者在本诗中所体现的 思想的积极面与消极面。 消极面:消极面: “古来万事东流水古来万事东流水” “且放白鹿青崖间且放白鹿青崖间” 对人生的对人生的伤感伤感情绪和情绪和逃避现实逃避现实生活的态生活的

    29、态 度。度。 不过,这也是作者用不过,这也是作者用远离现实远离现实的办法表的办法表 示示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。 本文主旨本文主旨 梦中仙境象征作者梦中仙境象征作者追求的理想境界追求的理想境界。 写仙境的美妙是为了写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶反衬现实的丑恶。写。写 自己对神仙世界的向往正是为了表明自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑对黑 暗现实的厌恶暗现实的厌恶。 主主 题题 本诗描写作者自身对梦境 中天姥仙境美景的向往,表 现了作者憎恶现实、蔑视权 贵、敢于反抗的斗争精神和 向往自由、追求乐土的美好 愿望。 作业作业 分层训练分层训练P161 P161 除除 第第5 5题外,全部完成题外,全部完成

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