高考作文写作指导：以时代甘泉育文化之莲（附文题详解及范文展示）.docx

1、高考作文写作指导：以时代甘泉育文化之莲高考作文写作指导：以时代甘泉育文化之莲 阅读下面的材料，根据要求写作。 （60 分） 材料一：李子柒，一个“田园牧歌式”生活的网红代表，她全网视频播放量 超过 30 亿，YouTube 粉丝有 735 万，与美国影响力最大的媒体 CNN 不相上下。 她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定 选题。 材料二：在日本捐助者给我们的捐赠物资上用汉字书写的“山川异域，风月 同天”“岂曰无衣,与人同裳”等字样，引发了国人的议论。很多人看了之后惭 愧地说，日本人比我们中国人更懂中国的文化，他们的口号兼有修辞,更有文化 气息。 材料三：我们

2、要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就 会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人 不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 结合以上材料内容及含意，自选角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章。要求：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 写作指导 本题考查学生的写作能力。本题由三则材料构成，体现了审题的综合性。 首先我们要审清每一则材料。 材料一， 聚焦传统文化和互联网技术， 中国传统文化发扬光大， 走出国门， 影响世界。 材料二，传统诗词的独特之美已被日本人意识到并欣赏，中国人更应将一 些传统的美好与当今社会的一些事件

3、结合起来，去传承属于我们的文化之根。 材料三，选自拿来主义中的名言，阐释新文艺应该怎么做。 对于多则材料的审题， 我们应遵循求同的原则， 三则材料都围绕文化来说。 同时，多材料作文除了遵循求同的原则还要注意材料的不同点， 材料一说的是创新继承， 需要采用新科技， 需要走向世界， 发扬传统文化。 材料二说的是要继承传承中华传统文化。 材料三要拿来主义，汲取精华，弃其糟粕；主观态度，沉着，勇猛，有辨 别。 所以我们在审题立意时要综合以上分析，遵循求同存异的原则，同为写作 的中心，异为思维层次，多种方法。 参考立意： 1延续文化，创新文化 2文化自信与文化担当 3用“拿来”发扬传统文化 4顺创新大潮

4、，赋文化生机 素材： 1.在李子柒的作品里， 有着浓浓的中国传统风， 也有着人们熟悉的乡土生活滋 味。跟着她可以感受中国乡村生活的方方面面，比如烹饪美食、酿酒、种菜、 修桥、做梯子、编扇子、编花篮和编背篓，其间涉及的传统工艺、习俗节气和 日常生活， 是对中国传统文化的全角度全过程展现。 境外人群能够从文房四宝 的制作使用中了解到中国人的历史传承和民族特性， 也能够从食材准备和美食 烹饪中了解到中国人的风俗习惯和喜怒哀乐。可贵的是，这一切，没有大而空 的形容词和宣示语， 也没有机械呆板、 絮絮叨叨的说教， 有的只是植根于日常、 触手可及的认真生活，有的只是视角独特、亲切自然。平淡自然中蕴含着真的

5、 爱，行云流水中传达着真的痴、感兴趣和喜爱的人自然就能有感觉、起共鸣。 其间的家长里短、烟熏火燎和乡土乡音，人们看得见，摸得着，体会得到，易 于共情。有传统文化的价值沉淀，也有当下生活的丰富多元，短短的视频，却 将看起来平平淡淡的事情表现得活色生香，情真意真。 2.全方位创新是李子柒成功的重要原因。 习近平总书记指出： “文艺创作是观 念和手段相结合、 内容和形式相融合的深度创新， 是各种艺术要素和技术要素 的集成，是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程，增强 文艺原创能力。 ”李子柒艺术化地展现了中国的传统文化和乡村田园生活， 在 展现中国梦的同时也在帮助境外民众理解中国梦，

6、 精致而又不乏仪式感， 在内 容和形式上都有一系列的创新。 3.学好传统文化是教育界应该重视的问题。多少年来，“学好数理化，走遍天 下都不怕的说法，给青少年发展带来了许多困扰。学好传统文化是青年学生 学习科学知识的需要。 从传统文化中接受国学中所启示的具有辩证思想的观点 方法，加强思维能力，提高表达能力，增进人文精神和素质修养，有利于促进 对科技知识理论的理解和创新能力的培养。 学好传统文化是青年学生形成健康 人格的需要。日常生活中，学习一点国学，对认识社会，了解国情，处理好社 会关系，提高自己的品德修养，也是同样重要的。 4.为了不使我们中国人遗憾， 后悔， 我们每个人应该成为传统文化的传播

7、者和 建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展 做出更大的贡献。 传统文化是中华民族的瑰宝， 是中华民族的骄傲。 我们每个人都应该为了传统 文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。 范文展示 以时代甘泉育文化之莲 莲，典雅清幽，意蕴悠长，内敛恬淡。正如从远古款款走来的中国，温润大 方，玉韫珠藏。只是在高速发展的时代，急躁性弥漫，令我们难以静心领略这种 静好。通俗或时尚的舶来品一点点侵蚀我们的文化自信，长此以往，谁还能静赏 莲开呢？ 远见如鲁迅先生，早已为我们指明了呵护这文化之莲的方法：取其精华，去 其糟粕，联系时代，且育且守。 轻捧一汪沉着自信的清

8、泉，洒在这朵略显颓丧的莲上，使之焕发生机。文化 自信是一个老生常谈的话题，而李子柒古典的视频不仅吸引了众多国外友人的目 光，更让中国人骄傲自豪。五千年的时光细细打磨，仁爱先进的思想文化、典雅 细致的工艺文化，惊才绝艳的诗词文化欲使人敬己、爱己，必先自爱、自信。 纵观世界，个别弃本土文化于不顾者无论走在哪里，始终是弯着脊梁，卑着身躯 的。 如此文化之莲必不会为其而开。 所幸， 绝大多数国人有如此强大的文化自信， 涓涓细流汇成汪洋大海，使得文化之莲生机勃勃。 且掬一缕创新辨别的甘泉，荫蕴在这朵欲开还休的莲花之上，使之大方绽放。 近年来， 中国诗词大会 国家宝藏等等优秀文娱节目犹如雨后春笋，用信息

9、技术讲述古典文化，让年轻的心直观感受传统的魅力。于是，文物们又在人们心 中活了，街头巷尾的汉服唐装又出现了，愈来愈多的年轻人与传统之间的距离更 近了。诸如“勤”“孝”“仁”，我们欣然接受，认真传承；对于“三从四德” 等封建迷信思想，我们坚决打击，绝不姑息。你看，那朵莲花正在慢慢舒展自己 的身躯，渐渐地、优雅地绽放 何为时代甘泉？集沉着冷静，聚创新辨别，以人为本，自信大方。如此，文 化之莲必将绽放于每一个国人心田，洗去一切浮华。 且让你我怀揣一颗对传统满含爱意与赤诚的心，用理性、冷静的头脑，敏锐 机警的目光， 以及无限温柔去呵护那一朵淡雅幽香、 虽娇嫩却又坚韧的文化之莲。 待到花好月圆时，幽莲独

10、自开放在华夏人心田。 点评： 首先，拟一个观点明确的题目，如本题“以时代甘泉育文化之莲”。 其次，以“莲”写起，写一个简洁明了的开头段，联系当今“高速发展，急躁性 弥漫”的现实特点，亮明观点。 （全文用比喻的方式论证说理，生动透辟） 然后，联系鲁迅先生的观点，指明呵护文化之莲的方法。 主体部分通过两个分论点展开论述； 分论点一：轻捧一汪沉着自信的清泉，洒在这朵略显颓丧的莲上。 分论点二：且掬一缕创新辨别的甘泉，荫蕴在这朵欲开还休的莲花之上。 然后进一步解释何为“时代甘泉”，阐明具体做法。 最后，发出号召，要怀揣一颗对传统满含爱意与赤诚的心，用理性、冷静的头脑， 敏锐机警的目光，以及无限温柔去呵

11、护那一朵淡雅幽香、虽娇嫩却又坚韧的文化 之莲。 点睛 材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式), 要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的 材料本身包含着深刻道理,并“成为写作者的立意指向”,因此读懂材料就是写 好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在 于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正 确态度对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第 一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握 其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻 意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和 感情倾向） 。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。