2022版高考人教版历史一轮课件：第43讲　西方人文主义思想的起源.pptx

1、必修三 第十二单元第十二单元 西方人西方人文精神的起源及其发展文精神的起源及其发展 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 时空坐标时空坐标 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 知识主线知识主线 本单元主要讲述了西方人文主义思想的起源与发展本单元主要讲述了西方人文主义思想的起源与发展，经历了古希腊经历了古希腊 人文主义人文主义、文艺复兴文艺复兴、宗教改革和启蒙运动宗教改革和启蒙运动。 线索线索1 人文主义的起源人文主义的起源 智者学派强调人的价值和尊严智者学派强调人的价值和尊严，是西方思想史上人文主义精神的最是西方思想史上人文主义精神的最 初体现；苏格拉底重视人的伦理道

2、德初体现；苏格拉底重视人的伦理道德，提出提出“美德即知识美德即知识”。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 线索线索2 人文主义的发展人文主义的发展 文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和要求肯定人的价值和 尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和人文主义得到进一步的传播和 发展发展。 线索线索3 人文主义的成熟人文主义的成熟 启蒙运动以理性为武器启蒙运动以理性为武器，反对专制反对专制、教权和封建特权教权和封建特权，倡导科学倡导科学、 自由和平等自由和平等，为资本主义

3、社会勾画了蓝图为资本主义社会勾画了蓝图，促使近代人文精神发展到高促使近代人文精神发展到高 峰阶段峰阶段，对人类社会产生了极其深远的影响对人类社会产生了极其深远的影响。 第43讲 西方人文主义思想的起源 1 目标定位明考向 2 主干梳理理思路 3 教材补遗拓视野 4 考点探究释难点 5 考向研习悟考技 6 真题研析立标杆 返回导航 1 目标定位明考向 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 明确考向明确考向 把握主线把握主线 课程课程 标准标准 了解古代希腊智者学了解古代希腊智者学 派和苏格拉底等人对派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述人的价值的阐述，理理 解人文精神的内涵解人文精神的内

4、涵 本讲主要讲述了人文精神的起源本讲主要讲述了人文精神的起源。早期人早期人 文精神起源于古代希腊文精神起源于古代希腊，智者学派强调人智者学派强调人 的尊严与权威的尊严与权威，苏格拉底重视人的伦理道苏格拉底重视人的伦理道 德德，提出提出“美德即知识美德即知识”；柏拉图鼓励独；柏拉图鼓励独 立思考；亚里士多德强调在自然界中立思考；亚里士多德强调在自然界中，人人 类是最高级的类是最高级的。这些优秀的古代思想成果这些优秀的古代思想成果 共同奠定了人文主义的基础共同奠定了人文主义的基础 考纲考纲 要求要求 西方人文精神的起源西方人文精神的起源 返回导航 2 主干梳理理思路 返回导航 高考一轮总复习 历史

5、（人教版） 必修三 一一、智者学派智者学派 1背景背景 (1)经济基础：经济基础：_经济的繁荣经济的繁荣，为古希腊人文主义思想的兴为古希腊人文主义思想的兴 起奠定了经济基础起奠定了经济基础。 (2)政治基础：政治基础：_的繁荣的繁荣，是人文主义思想兴起的是人文主义思想兴起的 政治保证政治保证。 (3)人在社会中的地位日益突出人在社会中的地位日益突出，学者研究更加关注学者研究更加关注“人人”本身本身。 奴隶制奴隶制 奴隶制民主政治奴隶制民主政治 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 2代表人物：普罗泰格拉等代表人物：普罗泰格拉等。 3研究主题研究主题 (1)探索主题：人与人类社会探索

6、主题：人与人类社会。 (2)关注对象：关注人与人之间的关系关注对象：关注人与人之间的关系、社会组织社会组织、风俗习惯和伦理风俗习惯和伦理 规范等规范等。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 4思想观点思想观点 (1)强调人的价值：普罗泰格拉提出强调人的价值：普罗泰格拉提出“_”。 (2)反对迷信反对迷信，强调自由：认为一切制度强调自由：认为一切制度、法律和道德的兴废都要以法律和道德的兴废都要以 人为尺度人为尺度。 (3)社会道德标准不统一：每个人都应该有自己的判断标准社会道德标准不统一：每个人都应该有自己的判断标准，不应该不应该 强求一律强求一律。 人是万物的尺度人是万物的尺度

7、返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 5影响影响 (1)把人置于自然和社会的中心把人置于自然和社会的中心，树立了人的尊严和权威树立了人的尊严和权威。 (2)推动了雅典民主思想的启蒙和解放推动了雅典民主思想的启蒙和解放。 (3)体现了希腊文化人文主义的本质体现了希腊文化人文主义的本质，是西方是西方_思想的起思想的起 源源。 人文主义人文主义 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 二二、古希腊三大思想家古希腊三大思想家 人物人物 背景背景 思想主张思想主张 影响影响(地位地位) 苏格苏格 拉底拉底 雅典 民 主雅典 民 主 政治 之 下政治 之 下 社会 世 风社会 世 风

8、 日下日下 ， 道道 德沦丧德沦丧 (1)倡导倡导“有思想力的人是万物的尺有思想力的人是万物的尺 度度”，希望重建人们的道德价值观希望重建人们的道德价值观 (2)提出提出“_”的思想的思想 (3)提出善是人的内在灵魂提出善是人的内在灵魂 (4)_可使人认识自己灵魂之可使人认识自己灵魂之 内已有的美德内已有的美德 使哲学真正成为使哲学真正成为 一门研究一门研究“人人” 的学问的学问，影响深影响深 远远 美德即知识美德即知识 教育教育 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 人物人物 背景背景 思想主张思想主张 影响影响(地位地位) 柏拉柏拉 图图 雅典 民 主雅典 民 主 政治 之 下

9、政治 之 下 社会 世 风社会 世 风 日下日下 ， 道道 德沦丧德沦丧 根据根据_对人进行明确分对人进行明确分 工工，各司其职；鼓励人们独立理性各司其职；鼓励人们独立理性 思考思考 为理性主义的发为理性主义的发 展奠定了基础展奠定了基础 亚里亚里 士多士多 德德 关注自然界和人类生活关注自然界和人类生活，认为自然认为自然 界是客观的界是客观的，强调在整个自然界中强调在整个自然界中， 人类是最高级的人类是最高级的 古希腊最博学的古希腊最博学的 人人 智慧品德智慧品德 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 1苏格拉底与亚里士多德对哲学的贡献是什么苏格拉底与亚里士多德对哲学的贡献是什么

10、？ 提示：提示：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究使哲学成为一门研究 “人人”的学问的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。 2“美德即知识美德即知识”的含义是什么的含义是什么？ 提示：提示：“美德即知识美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，是指是指 美德是知识存在的本质所在美德是知识存在的本质所在，知识是美德的充分条件知识是美德的充分条件，二者互为存在的二者互为存在的 前提和条件前提和条件。它表明美德的本性是知识它表明美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同

11、人的理智本性和道德本性是同 一的一的。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 3孔子与苏格拉底的思想有哪些异同点孔子与苏格拉底的思想有哪些异同点？ 提示：提示：(1)相同点：都强调道德和知识的作用；都主张追求个人的相同点：都强调道德和知识的作用；都主张追求个人的 善善，追求个人品性的修养追求个人品性的修养。 (2)不同点不同点 目的：孔子的目的是恢复周礼目的：孔子的目的是恢复周礼。为奴隶制度服务；苏格拉底的目为奴隶制度服务；苏格拉底的目 的是挽救世风日下的雅典民主制的是挽救世风日下的雅典民主制。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 主张：孔子的主张有主张：孔子的主张有

12、“仁仁”“”“克己复礼克己复礼”“”“为政以德为政以德”“”“有教无有教无 类类”；苏格拉底的主张有；苏格拉底的主张有“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”“”“美德即知美德即知 识识”“”“善是人的内在灵魂善是人的内在灵魂”。 影响：孔子开创了儒家学说影响：孔子开创了儒家学说，奠定了中国传统文化体系的基础；奠定了中国传统文化体系的基础； 苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远对后世西方哲学产生了深远 影响影响。 返回导航 3 教材补遗拓视野 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 古希腊人文思想与中国先秦儒家

13、思想的比较古希腊人文思想与中国先秦儒家思想的比较 (1)相同点相同点 都注重人与人类社会都注重人与人类社会。如希腊先哲对人的尊严和价值的强调；中如希腊先哲对人的尊严和价值的强调；中 国孔子倡导的国孔子倡导的“仁者爱人仁者爱人”，孟子的孟子的“人性善人性善”，荀子的荀子的“人性恶人性恶” 等等。 都强调道德的作用都强调道德的作用。如苏格拉底主张改善人们的灵魂如苏格拉底主张改善人们的灵魂，培植好公培植好公 民民，以德教人；孔子思想的核心是以德教人；孔子思想的核心是“仁仁”和和“礼礼”，主张以德治国主张以德治国。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 (2)不同点不同点 对人的属性的关注

14、点：古希腊人文思想特别强调对人的属性的关注点：古希腊人文思想特别强调“个体个体”的人；的人； 先秦儒家思想强调先秦儒家思想强调“社会社会”的人的人，提倡人伦价值提倡人伦价值。 处理个人与社会关系的着眼点：古希腊人文思想强调人的平等处理个人与社会关系的着眼点：古希腊人文思想强调人的平等， 反对教育反对教育、财产财产、种族方面的不平等；中国先秦儒家思想强调社会的等种族方面的不平等；中国先秦儒家思想强调社会的等 级秩序级秩序，高度重视伦理道德高度重视伦理道德。 对自然科学的态度：古希腊人文思想重视对自然科学的研究对自然科学的态度：古希腊人文思想重视对自然科学的研究，如如 亚里士多德在对自然的研究中讲

15、究实事求是的科学思维方法；中国先秦亚里士多德在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法；中国先秦 儒家思想忽视对自然科学的探究儒家思想忽视对自然科学的探究，将社会和人文问题作为研究的主题将社会和人文问题作为研究的主题。 返回导航 4 考点探究释难点 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 智者学派和苏格拉底的人文主义思想智者学派和苏格拉底的人文主义思想 史料一史料一 雅典人所议之主题含有政治睿智雅典人所议之主题含有政治睿智会倾听每一个人的见会倾听每一个人的见 解解，因为他们认为所有人都拥有这一美德；否则因为他们认为所有人都拥有这一美德；否则，便不会有城邦便不会有城邦。 普罗泰格拉普罗

16、泰格拉 史料二史料二 你们不能只追求荣誉和享乐你们不能只追求荣誉和享乐，要知道要知道，美德才是知识美德才是知识。你你 们不能只注意金钱和地位们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身你们不要老想着人身 和财产和财产，而首先要改善你们的心灵而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德金钱不能买到美德，美德却能产生美德却能产生 一切美好的东西一切美好的东西。这就是我的教义这就是我的教义。 苏格拉底的演讲苏格拉底的演讲 探究探究 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 问题：根据上述史料分析问题：根据上述史料分析，智者学派和苏格拉底各提出了什么观智者学派和

17、苏格拉底各提出了什么观 点点。 史料导读史料导读 (1)史料一体现了智者学派对人自身的重视史料一体现了智者学派对人自身的重视。 (2)史料二中史料二中“不能只追求荣誉和享乐不能只追求荣誉和享乐”“”“不能只注意金钱和地不能只注意金钱和地 位位”“”“不要老想着人身和财产不要老想着人身和财产”说明了苏格拉底对雅典社会存在的过分说明了苏格拉底对雅典社会存在的过分 追求个人利益的倾向十分不满追求个人利益的倾向十分不满。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 探究答案探究答案 智者学派：强调人的价值和决定作用；苏格拉底：强调人必须具有智者学派：强调人的价值和决定作用；苏格拉底：强调人必须具

18、有 美德美德，美德即知识美德即知识。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 史论总结史论总结 智者学派和苏格拉底思想的异同智者学派和苏格拉底思想的异同 相同点相同点 都关注社会都关注社会，关注人关注人，都体现了古希腊文化中的理性精神和人都体现了古希腊文化中的理性精神和人 文主义的本质文主义的本质 不同点不同点 哲学研究哲学研究 的重点的重点 智者学派智者学派 关注人关注人(外在的外在的)与法律的关系与法律的关系，“认认 识社会识社会” 苏格拉底苏格拉底 关注人关注人(内在的内在的)的伦理道德的伦理道德，“认识认识 你自己你自己” 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 不

19、不 同同 点点 对知识对知识 的看法的看法 智者学派智者学派 认为知识是公民参与公共事务认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基进行演讲的基 础础 苏格拉底苏格拉底 强调道德以知识为基础强调道德以知识为基础，认为人必须有知识才认为人必须有知识才 能达到能达到“善善”，提倡提倡“美德即知识美德即知识” 对真理对真理 的看法的看法 智者智者 学派学派 认为真认为真、善善、义义、美都是相对人的需要和兴趣美都是相对人的需要和兴趣 而言的而言的，不存在绝对的真理不存在绝对的真理，没有正确和公平没有正确和公平 永恒的标准永恒的标准 苏格拉底苏格拉底 认为善认为善、正义正义、真理都是实在的真理都是实在的，重

20、视道德修重视道德修 养养，经常讨论幸福经常讨论幸福、美德美德、真理真理、正义等问题正义等问题 对政治对政治 的看法的看法 智者学派智者学派 基本上适应民主政治的发展基本上适应民主政治的发展 苏格拉底苏格拉底 反对过激的民主政治反对过激的民主政治 返回导航 5 考向研习悟考技 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 考向考向 古希腊人文精神兴起的原因和基本内涵古希腊人文精神兴起的原因和基本内涵 (1)原因原因 经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的繁荣经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的繁荣，为古希腊人文为古希腊人文 主义兴起奠定了基础主义兴起奠定了基础。 政治上：古希腊民主政治的发

21、展政治上：古希腊民主政治的发展，重视公民的个人价值重视公民的个人价值，强调培强调培 养公民的责任感养公民的责任感，是人文主义精神兴起的政治保证是人文主义精神兴起的政治保证。 文化上：形成思想自由文化上：形成思想自由、渴求知识渴求知识、乐于探究的文化传统乐于探究的文化传统。 社会环境：开放社会环境：开放、冒险的海洋文明冒险的海洋文明，造就了古希腊思想家追求平造就了古希腊思想家追求平 等等、诚信诚信、不断探究的品质不断探究的品质。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 (2)内涵内涵 把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自己把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自己。 提

22、倡怀疑精神提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威反对迷信和绝对权威。 强调人的价值强调人的价值，崇尚人的理性崇尚人的理性，追求思想自由追求思想自由。 重视知识的作用重视知识的作用，强调好学深思强调好学深思，发挥人的主体作用发挥人的主体作用。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 针对训练针对训练 (2020 广东高考模拟广东高考模拟)法国著名学者法国著名学者Vidal Naquet在论在论 及希腊城邦公共空间的作用时说：及希腊城邦公共空间的作用时说：“城邦创造了一个全新的社会空间城邦创造了一个全新的社会空间 一个以市政广场及其公共建筑为中心的公共空间一个以市政广场及其公共建筑为中心的公共

23、空间。在这里在这里，人们就涉人们就涉 及共同利益的问题进行争论及共同利益的问题进行争论。权力不再仅限于王宫权力不再仅限于王宫，而是置于这个公共而是置于这个公共 的中心的中心。”该现象该现象 ( ) A体现城邦民主普遍体现城邦民主普遍 B导致城邦走向衰落导致城邦走向衰落 C推动人文精神兴起推动人文精神兴起 D不利工商航海发展不利工商航海发展 C 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 解析解析 根据题干可知根据题干可知，希腊公民可以在公共空间共同直接参与城希腊公民可以在公共空间共同直接参与城 邦事务讨论邦事务讨论，有利于公民主体意识的发挥有利于公民主体意识的发挥，推动人文主义思潮的兴起

24、推动人文主义思潮的兴起， 故故C项正确项正确。题干不能反映城邦民主政治的普遍性题干不能反映城邦民主政治的普遍性，排除排除A项；题干现项；题干现 象有利于推动城邦政治经济的繁荣象有利于推动城邦政治经济的繁荣，排除排除B项；希腊城邦民主根源于希项；希腊城邦民主根源于希 腊工商业的发展腊工商业的发展，并有力地推动了希腊商品经济繁荣并有力地推动了希腊商品经济繁荣，排除排除D项项。 返回导航 6 真题研析立标杆 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 视角视角1 (历史解释历史解释)古希腊哲学的研究主题古希腊哲学的研究主题 1(2019 全国卷全国卷 32)公元前公元前5世纪以前世纪以前，希腊

25、哲人主要探讨的是宇宙希腊哲人主要探讨的是宇宙 本原等问题本原等问题。其后其后，智者学派另提出一些命题智者学派另提出一些命题，苏格拉底苏格拉底、柏拉图和亚柏拉图和亚 里士多德皆有丰富的论述里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到希腊哲学的主题已转移到 ( ) A神神 B B自然自然 C人人 D D政治政治 C 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 解析解析 C对：智者学派强调对：智者学派强调“人是万物的尺度人是万物的尺度”，苏格拉底苏格拉底、柏柏 拉图及亚里士多德等都强调人的地位和作用拉图及亚里士多德等都强调人的地位和作用，体现了希腊哲学的主题由体现了希腊哲学的主题由 研究自然

26、到研究人的转变研究自然到研究人的转变。A、B、D错：神错：神、自然自然、政治均与题意和史政治均与题意和史 实不符实不符。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 视角视角2 (史料实证史料实证)人文主义思想兴起的原因人文主义思想兴起的原因 2(2017 全国卷全国卷 32)在公元前在公元前9至前至前8世纪广为流传的希腊神话世纪广为流传的希腊神话 中中，诸神的形象和性情与人相似诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲不仅具有人的七情六欲，而且还争权而且还争权 夺利夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典这反映了在古代雅典( ) A宗教

27、信仰意识淡薄宗教信仰意识淡薄 B人文思想根植于传统文化人文思想根植于传统文化 C理性占据主导地位理性占据主导地位 D神话的影响随民主进程而削弱神话的影响随民主进程而削弱 B 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 解析解析 根据根据“诸神的形象和性情与人相似诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六不仅具有人的七情六 欲欲，而且还争权夺利而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的没有一个是全知全能和完美无缺的”可知可知，神话神话 文化中凸显的是诸神的人性而非神性文化中凸显的是诸神的人性而非神性，具有早期的人文思想具有早期的人文思想，故故B项正项正 确；结合材料与所学知识可知确；

28、结合材料与所学知识可知，宗教信仰意识淡薄与此无关宗教信仰意识淡薄与此无关，故排除故排除A 项；题中突出的是诸神的人性而非理性项；题中突出的是诸神的人性而非理性，排除排除C项；公元前项；公元前9世纪至前世纪至前8 世纪世纪，雅典民主尚未确立雅典民主尚未确立，排除排除D项项。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 视角视角3 (史料实证史料实证)人文主义的基本内涵人文主义的基本内涵 3(2016 全国卷全国卷 32)古希腊悲剧古希腊悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯讲述的讲述的 是是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的

29、故事，剧中剧中 借普罗米修斯之口说：借普罗米修斯之口说：“说句老实话说句老实话，我憎恨所有的神我憎恨所有的神。”该剧深受雅该剧深受雅 典人的喜爱典人的喜爱。这反映出当时雅典人这反映出当时雅典人 ( ) A宗教意识淡薄宗教意识淡薄 B B反对神灵崇拜反对神灵崇拜 C注重物质生活注重物质生活 D D强调人的价值强调人的价值 D 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 解析解析 雅典人喜爱悲剧雅典人喜爱悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯，并不能说明雅典并不能说明雅典 人宗教意识淡薄人宗教意识淡薄，故故A项错误；悲剧项错误；悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯讲述的就是讲述的就是 神话故事

30、神话故事，因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，故故B项错误；材料项错误；材料 反映雅典人喜爱悲剧反映雅典人喜爱悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯，属于精神享受属于精神享受，故故C项错项错 误；根据误；根据“为人类盗取火种为人类盗取火种”“”“我憎恨所有的神我憎恨所有的神”可以看出作者反对可以看出作者反对 神神、重视人重视人，具有人文精神具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典说明当时的雅典 人更强调人的价值人更强调人的价值，故故D项正确项正确。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 【考情分析考情分析】 1主要考查古

31、希腊人文主义思想兴起的原因及思想主张等知识主要考查古希腊人文主义思想兴起的原因及思想主张等知识 点点。 2着重考查历史解释着重考查历史解释、实料实证等学科素养实料实证等学科素养。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 【备考方略备考方略】 1掌握古希腊人文精神兴起的原因和内涵掌握古希腊人文精神兴起的原因和内涵，智者学派和苏格拉底智者学派和苏格拉底 的思想主张及其作用的思想主张及其作用。 2从中西对比的角度从中西对比的角度，理解古希腊人文思想与中国先秦儒家思想理解古希腊人文思想与中国先秦儒家思想 的异同的异同。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 1(2020 河南南阳

32、月考河南南阳月考)古希腊早期古希腊早期，法庭审判时不允许代理辩法庭审判时不允许代理辩 护护，而判定罪罚的陪审团是由普通公民组成的而判定罪罚的陪审团是由普通公民组成的。他们往往受双方在法庭他们往往受双方在法庭 上演说的影响上演说的影响，结果常常是善辩的当事人获益结果常常是善辩的当事人获益，口拙的人吃亏口拙的人吃亏，由此产由此产 生了教辩论生了教辩论、授人辞章的授人辞章的“智者智者”。这反映了在古代雅典这反映了在古代雅典 ( ) A法治的建立经历了漫长过程法治的建立经历了漫长过程 B人文思想产生与民主政治有关人文思想产生与民主政治有关 C城邦经济政治获得高度繁荣城邦经济政治获得高度繁荣 D民主沦为

33、个人争权夺利的工具民主沦为个人争权夺利的工具 B 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 解析解析 根据材料和所学知识可知根据材料和所学知识可知，辩论辩论、演说在雅典民主政治中演说在雅典民主政治中 具有重要地位具有重要地位，因此出现了专门教人辩论因此出现了专门教人辩论、言说的言说的“智者智者”，智者学派智者学派 的代表思想家提出的代表思想家提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”，肯定人的价值肯定人的价值，否定神是古代否定神是古代 西方人文精神的滥觞西方人文精神的滥觞，说明人文思想产生与民主政治有关说明人文思想产生与民主政治有关，故故B项正项正 确；材料反映的是确；材料反映的是“智者智者

34、”出现的背景出现的背景，A项不符合材料的主旨项不符合材料的主旨，排排 除；除；C项材料无法体现项材料无法体现，排除；材料反映的是排除；材料反映的是“智者智者”出现的背景出现的背景，无无 法体现法体现“争权夺利争权夺利”，排除排除D项项。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 2(2021 辽宁葫芦岛联考辽宁葫芦岛联考)剑桥插图古希腊史剑桥插图古希腊史记载：记载：“到公元到公元 前前5世纪末世纪末，智者智者这一词在人们心目中失去了最初的尊严这一词在人们心目中失去了最初的尊严。”这种这种 状况的出现主要是由于状况的出现主要是由于 ( ) A城邦范围不断拓展城邦范围不断拓展 B城邦民主政

35、治不断发展完善城邦民主政治不断发展完善 C智者说教引发反感智者说教引发反感 D苏格拉底对其学说深刻批判苏格拉底对其学说深刻批判 C 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 解析解析 根据材料结合所学可知根据材料结合所学可知，智者学派关注辩论形式智者学派关注辩论形式，到公元到公元 前前5世纪末世纪末，“智者智者”成了通过争辩来提高自己名声的代名词成了通过争辩来提高自己名声的代名词，影响了影响了 民主政治的发展民主政治的发展，引发了雅典人的反感引发了雅典人的反感，C项正确；城邦范围的不断拓项正确；城邦范围的不断拓 展与智者学派学说失去人们心目中最初尊严没有直接关系展与智者学派学说失去人们

36、心目中最初尊严没有直接关系，主要是因为主要是因为 这时期这时期“智者智者”成了通过争辩来提高自己名声的代名词成了通过争辩来提高自己名声的代名词，使得智者说教使得智者说教 引发人的反感引发人的反感，A项错误；根据所学可知项错误；根据所学可知，公元前公元前5世纪末雅典社会世风世纪末雅典社会世风 日下日下、道德沦丧的现象严重道德沦丧的现象严重，这时期不是雅典城邦民主政治发展完善时这时期不是雅典城邦民主政治发展完善时 期期，B项错误；苏格拉底对智者学派学说的批判属于外因项错误；苏格拉底对智者学派学说的批判属于外因，不能成为智不能成为智 者学派学说失去人们心目中最初尊严的主要原因者学派学说失去人们心目中

37、最初尊严的主要原因，D项错误项错误。 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 3(2021 四川绵阳模拟四川绵阳模拟)柏拉图认为柏拉图认为，这种这种“民主政体民主政体”是一种很是一种很 坏的政体坏的政体，最大缺点是最大缺点是“极端民主极端民主”“”“过度自由过度自由”。只要人民推举只要人民推举，不不 管什么人都可当执政者管什么人都可当执政者，而富有治国才能的贤人却反而被抛弃而富有治国才能的贤人却反而被抛弃。柏拉图柏拉图 认为的认为的“最大缺点最大缺点” ( ) A带来了雅典经济和文化的全面繁荣带来了雅典经济和文化的全面繁荣 B是对雅典民主政体全面客观的评价是对雅典民主政体全面客观的评

38、价 C为后世民主集中制出现提供了借鉴为后世民主集中制出现提供了借鉴 D有利于调动当时雅典居民积极参政有利于调动当时雅典居民积极参政 C 返回导航 高考一轮总复习 历史（人教版） 必修三 解析解析 结合所学内容可知柏拉图论述的是雅典民主制结合所学内容可知柏拉图论述的是雅典民主制，雅典直接雅典直接 民主的形式容易造成权力的滥用和误用民主的形式容易造成权力的滥用和误用，存在许多弊端存在许多弊端，因此需要在民因此需要在民 主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的民主集中制来解决这一弊主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的民主集中制来解决这一弊 端端，故选故选C项；柏拉图否定的是雅典民主政治的弊端项；柏拉图否定的是雅典民主政治的弊端，不是它的优点不是它的优点， 排除排除A项；柏拉图的评价忽视了雅典民主政治对城邦的贡献项；柏拉图的评价忽视了雅典民主政治对城邦的贡献，不够客观不够客观 和公正和公正，排除排除B项；雅典民主政治是项；雅典民主政治是“成年男性公民成年男性公民”的政治的政治，而非而非 “居民居民” ，排除排除D项项。故选故选C项项。 谢谢观看