2020-2021初中语文九年级下册部编版导学案9 鱼我所欲也(导学案)(WORD版).doc
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1、9 9 鱼我所欲也鱼我所欲也 课题课题鱼我所欲也鱼我所欲也课型课型新授课新授课课时安排课时安排2 课时课时 课时课时 分配分配 建议本课依据学情分课时。 第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、 整体感知。第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。可适当 调节。 教教 学学 目目 标标 知识与技能知识与技能 1.积累文言文常用的实词和虚词,扩充文言词汇量,逐步 提高文言文阅读能力。 2.了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。 过程与方法过程与方法 1.强化朗读训练,品味孟子散文的语言特色。 2.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法, 理解作者的观点。 情感情感、 态度与态度与 价值
2、观价值观 学会正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在 首位,明辨是非,永葆善良之心,做一个大写的人。 课课 前前 预预 习习 相关相关 人物人物 介绍介绍 孟子(前 372前 289) ,名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市) 人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。孟子继承 并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,后世常以 “孔孟”并称,尊称孟子为“亚圣” 。孟子生活在兼并战争激烈的 战国中期,在孔子的“仁学”基础上,提出了系统的“仁政”学说, 主张行“仁政”以统一天下。 孟子是一部由孟子及其弟子共同 编写而成,记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著 作, 孟子
3、的文章说理畅达, 气势恢宏并长于论辩。 南宋时朱熹将 孟 子与论语 大学 中庸合在一起称“四书” 。 写作写作 背景背景 本文选自孟子告子上 。 告子上的主要内容是阐明“性 善说” ,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有 之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆 有之。 ”这种善的天性,就是人的“本心” 。 “本心”不可小视,因 为它们分别是仁、义、礼、智这几种道德的萌芽形态: “恻隐之心, 仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近恭敬 )之心,礼 之端也;是非之心,智之端也。 ”人应该推求“本心” ,顺着“本心” 的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善
4、的人。 读准读准 字音字音 通假通假 字字 故患有所不辟 也(通“避” ,躲避) 万钟则不辩 礼义而受之(通“辨” ,辨别) 所识穷乏者得 我与(通“德” ,恩惠,这里是感激的意思;通“欤” , 语气助词) 乡 为身死而不受(通“向” ,从前) 古今古今 异义异义 一豆 羹(古义:古代一种盛食物的器具今义:豆类植物) 万钟于我何加 焉(古义:好处今义:增多) 是亦不可以已 乎(古义:停止,放弃今义:已经) 非独贤者有是 心也(古义:代词,这种今义:动词,是) 一词一词 多义多义 词类词类 活用活用 所识穷乏者得 我与(通“德” ,名词,恩惠,在这里活用为动词, 感激) 判断句:判断句: 文言文
5、言 句式句式 鱼,我所欲也。 ( “也” ,表判断) 省略句:省略句: 乡为身死而不受。 (省略主语“我” , “为”后面省略介词宾语“礼 义” , “受”后面省略了宾语“施舍” ) 倒装句:倒装句: 万钟于我何加焉! (宾语前置,应为“加何” ) 新新 课课 导导 入入 多媒体显示: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子) 生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。(夏明翰) 这几句话表现了怎样的价值取向?(学生回答:生为尊严,生为自由, 生为名节,生为
6、正义。)今天,我们学习鱼我所欲也 ,看看本文表现了 孟子什么样的道德主张。 新新 课课 展展 开开 【朗读课文,翻译重点句子】【朗读课文,翻译重点句子】 1.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 2.蹴尔而与之,乞人不屑也。 3.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 4.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 5.乡为身死而不受,今为宫室之美为之。 参考译文:参考译文:1.并不仅仅是贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧 失罢了。 2.用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。 3.(如果)二者不能够同时得到, (那么就)舍弃鱼而选取熊掌。 4.高位厚禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这高位厚
7、禄对我有什么益 处呢! 5.从前(为了“礼义”)宁愿死也不接受(施舍),现在(有人)为了住宅的 华丽却接受了。 【再读课文,整体感知】【再读课文,整体感知】 简要分析本文论点。 本文阐明了义重于生,义重于利,不义可耻的道理,提出舍生取义的 主张。孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来,赞扬了那些 重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。人在进 行选择时,应以义为重,人应保持自己的“本心” 。 【品悟论证方法】【品悟论证方法】 1.作者是怎样引出中心论点的?这样写有什么好处? 文章的中心论点是“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得 兼,舍生而取义者也。 ”这个论点
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