高中议论文写作18讲:07 结尾:回眸一笑百媚生.pptx
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1、高中议论文精讲课堂十八讲高中议论文精讲课堂十八讲 7结尾:回眸一笑百媚生结尾:回眸一笑百媚生 良好的开端,圆满的结束是我们 办好事情的起码要求。我们写事也要 善始善终,既要有个好开头,也要有 个好结尾。古人称它为“豹尾”,意 思是说,像豹子的尾巴一样有力。一 篇文章的结尾自然、生动、有力,不 仅能突出文章主题,而且能深化主题, 给读者以启迪和鼓舞。 起句当如炮竹,骤响易彻。 结句当如撞钟,清音有余。 明朝 谢榛四溟诗话 人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章的人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章的 三个部分的写作要求:所谓“凤头”即三个部分的写作要求:所谓“凤头”即开头开头要要亮丽,亮丽
2、, 高雅、先声夺人高雅、先声夺人;所谓“豹尾”即结尾要;所谓“豹尾”即结尾要简洁、明快、简洁、明快、 干净利落,干净利落,犹如豹尾劲扫,响亮有力,并余味无穷给犹如豹尾劲扫,响亮有力,并余味无穷给 读者以咀嚼回味的余地。好的开头有先声夺人之势,读者以咀嚼回味的余地。好的开头有先声夺人之势, 一见倾心之妙;好的结尾有一见倾心之妙;好的结尾有画龙点睛之效,不能忘怀画龙点睛之效,不能忘怀 之功。之功。 结尾除了要服务于文章的内容和中心外,还得受结尾除了要服务于文章的内容和中心外,还得受 “开头开头”的制约。的制约。考场作文,无论哪种结尾,都以紧考场作文,无论哪种结尾,都以紧 扣材料、关乎题旨为最高原则
3、,文笔优美、形式新颖扣材料、关乎题旨为最高原则,文笔优美、形式新颖 其次。其次。 一般说来,同学们的作文结尾易犯的毛病:一般说来,同学们的作文结尾易犯的毛病: 1、画蛇添足,添上无关紧要可有可无的内容。、画蛇添足,添上无关紧要可有可无的内容。 2、空喊口号,没有真情实感。、空喊口号,没有真情实感。 3、收束过早,点题不透。、收束过早,点题不透。 4、有头无尾或虎头蛇尾,结尾时草草收兵,、有头无尾或虎头蛇尾,结尾时草草收兵, 影响全篇文章的表达效果。影响全篇文章的表达效果。 好结尾好结尾: : 余味引人思余味引人思 文采第一位文采第一位 一、点明中心。一、点明中心。 二、首尾呼应。二、首尾呼应。
4、 三、富有意蕴或文采。三、富有意蕴或文采。 议论文结尾的方法议论文结尾的方法 这种结尾的方式,或照应文题,或呼应开这种结尾的方式,或照应文题,或呼应开 头,使得文章前后呼应,结构完整、紧凑。头,使得文章前后呼应,结构完整、紧凑。但但 绝不是文章开头的简单重复。绝不是文章开头的简单重复。这种结尾方式是这种结尾方式是 各类文章极常见的收束方法,能唤起读者心理各类文章极常见的收束方法,能唤起读者心理 上的美感,产生一种首尾圆合,浑然一体的感上的美感,产生一种首尾圆合,浑然一体的感 觉,觉,同时也加深了读者对全文的印象,深化了同时也加深了读者对全文的印象,深化了 文章的主题思想。文章的主题思想。 例例
5、1 开头开头 当漫天的黄沙遮盖了远行的身影,当漫天的黄沙遮盖了远行的身影, 当滚滚的浓烟升腾成不落的信念,当咫尺的天当滚滚的浓烟升腾成不落的信念,当咫尺的天 涯跨越了时空的阻隔,我看到,涯跨越了时空的阻隔,我看到,大片大片的红大片大片的红 色,笑对风霜,在历史的每一个年轮上傲然绽色,笑对风霜,在历史的每一个年轮上傲然绽 放。放。 结尾结尾 当风沙覆盖了唐玄奘的脚印,当历当风沙覆盖了唐玄奘的脚印,当历 史湮没了林则徐的音容,当人们送走了连战的史湮没了林则徐的音容,当人们送走了连战的 身影,身影,我站在历史的天空下,看到一片片花红我站在历史的天空下,看到一片片花红 从每一个历史的年轮上蔓延开来从每
6、一个历史的年轮上蔓延开来。 例例2 开头开头 人生是在一匹素锦上描绘自我人生是在一匹素锦上描绘自我,身,身 上的每一个色点都要细细斟酌,手拿调色板的上的每一个色点都要细细斟酌,手拿调色板的 那一刻,你开始选择,暖色还是冷色?那一刻,你开始选择,暖色还是冷色?人生是人生是 在一个舞台上展示自我,在一个舞台上展示自我,动作的每一个细节都动作的每一个细节都 要认真推敲。举手投足之间,你在选择,欢悦要认真推敲。举手投足之间,你在选择,欢悦 还是悲伤?还是悲伤? 结尾结尾 漫漫人生路,有太多的选择,聆听漫漫人生路,有太多的选择,聆听 心的呓语,心的呓语,作出正确的选择作出正确的选择,人生的画卷才会人生的
7、画卷才会 美丽,人生的舞剧才会精彩。美丽,人生的舞剧才会精彩。 (站在街口,聆听心的呓语站在街口,聆听心的呓语) 在文章结尾用精彩简练的语言点明 主题。有的篇末点题,要求文章结尾扣 到标题上;有的卒章显其志,虽不要求 结尾点扣标题,但要点明主旨,使读者 受到某种启发或教益。 例例1 结尾结尾 “不识庐山真面目,只缘身在此山不识庐山真面目,只缘身在此山 中。”世事变化多端,观念繁杂无比。我们不中。”世事变化多端,观念繁杂无比。我们不 一定都要像陶渊明一样“出”,也不一定都要一定都要像陶渊明一样“出”,也不一定都要 像李白一样“入”,而是要万物归于一心。俗像李白一样“入”,而是要万物归于一心。俗
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