2021届高三二轮复习古代诗歌赏析- 贬谪诗赏析28张.ppt
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1、让学引思,学思融通让学引思,学思融通 国家不幸诗家幸,话到沧桑句便工国家不幸诗家幸,话到沧桑句便工 -诗歌专题复习之诗歌专题复习之“贬谪诗”“贬谪诗” 贬谪,是中国古代的一个特殊的文化现象。诸多的迁客骚 人,也成就了中国古代的贬官文学。 余秋雨先生在 文化苦旅中写到:中国历史中极其夺目 的一个部位可称之为“贬官文化”。贬官失了宠,摔了跤,孤 零零的悲剧意识也就爬上了心头,贬到外头,这里走走,那里 看看。只好与山水亲热。这样一来,文章有了,诗词也有了, 而且往往写的不错。 登柳州城楼寄漳汀封连四州登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。 惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
2、 岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。 共来百越文身地,犹自音书滞一乡。 回归文本 登柳州城楼寄漳汀封连四州是柳宗元于唐宪宗元和十年 创作并寄与际遇相同的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡的一首七律。 此诗寄赠四位共患难而天各一方的朋友,抒写思念朋友而难以见 面之意,表现出一种真挚的友谊,虽天各一方,却有无法自抑的 相思之苦。 白话译文: 登上柳州高楼,向远处望去,只见平地连接着无际的荒原, 海天一般的茫茫哀怨愁苦油然生起。 突然狂风大作,吹起了水中的荷花;顿时暴雨来临,击打着 墙上的薜荔。 层叠的远山连绵起伏,遮住目光长远的视线,清澈的柳江九 转千回,更添内心繁乱的思绪。 我和同伴一起来到岭南荒蛮之地,仍
3、然无法相互联系着实使 人伤悲。 柳宗元是赶了长路来到这里的。他的被贬,还在十年之前, 贬放地是湖南永州 柳宗元凄楚南回,同路有刘禹锡。刘禹锡被贬到广东连州, 不能让这两个文人待在一起。到衡阳应该分手了,两们文豪牵衣 拱手,流了很多眼泪。宗元赠别禹锡的诗句是:“今朝不用临河 别,垂泪千行便濯缨”。到柳州时,泪迹未干,嘴角绽出一丝笑 容,那是在嘲谑自己:“十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。” 悲剧,上升到滑稽。 这年他四十三岁,正当盛年。但他预料,这个陌生的柳州会 是他的丧葬之地。他四处打量,终于发现了这个罗池,池边还有 一座破损不堪的罗池庙。 他无法预料的是,这个罗池庙将成为他的祠,被供奉千年。
4、不为什么,就为他破旧箱箧里那一札皱巴巴的诗文。 -余秋雨柳侯祠 柳侯 左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年? 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 回归文本 白话译文: 早晨我把一篇谏书上奏给朝廷,晚上被贬潮州离京八千里 路程。 本想替皇上除去那些有害的事,哪里考虑衰朽之身还顾惜 余生! 阴云笼罩着秦岭家乡可在何处?大雪拥塞蓝关马儿也不肯 前行。 我知道你远道而来该另有心意,正好在瘴江边把我的尸骨 收清。 左迁至蓝关示侄孙湘是韩愈在贬谪潮州途中创作的一首 七律。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未
5、卜的感伤情绪。全 诗熔叙事、写景、抒情为一炉,诗味浓郁,感情真切,对比鲜 明,是韩诗七律中的精品。 岭娇,香火遍瀛洲。岭娇,香火遍瀛洲。 史料记载,“十四年正月,宪宗遣宦官赴法门寺迎佛骨史料记载,“十四年正月,宪宗遣宦官赴法门寺迎佛骨 至长安,留宫中供奉三日,然后送各个寺院供奉。长安王公至长安,留宫中供奉三日,然后送各个寺院供奉。长安王公 百姓瞻视施舍,唯恐不及。”刑部侍郎韩愈却不以为然,他百姓瞻视施舍,唯恐不及。”刑部侍郎韩愈却不以为然,他 “不合时宜”地上表切谏,慷慨陈词,直言将佛骨送到寺院“不合时宜”地上表切谏,慷慨陈词,直言将佛骨送到寺院 里让百姓供养,毫无意义且劳民伤财。在中国数千年
6、、数万里让百姓供养,毫无意义且劳民伤财。在中国数千年、数万 计的“表”中,这份秉笔直言、震古烁今的论佛骨表,计的“表”中,这份秉笔直言、震古烁今的论佛骨表, 是中国文化史中足以彪炳史册的大文章,也是中国政治史上是中国文化史中足以彪炳史册的大文章,也是中国政治史上 文人因言获罪的耻辱一页。文人因言获罪的耻辱一页。 赴潮之时,宪宗盛怒之下,命韩愈“即刻上道,不容停赴潮之时,宪宗盛怒之下,命韩愈“即刻上道,不容停 留”。韩愈甚至来不及与京师的朋友辞行。潮州与京师长安留”。韩愈甚至来不及与京师的朋友辞行。潮州与京师长安 语言不通,“远地无可语者”,他只好将家眷寄放在千余里语言不通,“远地无可语者”,他
7、只好将家眷寄放在千余里 外的韶州,相伴而行的,只有他叮嘱“收吾骨瘴江边”的侄外的韶州,相伴而行的,只有他叮嘱“收吾骨瘴江边”的侄 孙韩湘。孙韩湘。 潮州一任不到八个月,他没有因为失意而消沉,反倒以极潮州一任不到八个月,他没有因为失意而消沉,反倒以极 大的热情投身到一系列为民谋利的工作中。他驱除鳄鱼,奖劝大的热情投身到一系列为民谋利的工作中。他驱除鳄鱼,奖劝 农桑,兴办教育,大修水利,延选人才,传播中原先进文明,农桑,兴办教育,大修水利,延选人才,传播中原先进文明, 从而使当时的蛮荒之地潮州,发生了翻天覆地的变化。从而使当时的蛮荒之地潮州,发生了翻天覆地的变化。 潮州百姓永远记住了韩愈,潮州的山
8、水、路堤、亭台,很潮州百姓永远记住了韩愈,潮州的山水、路堤、亭台,很 多都为纪念韩愈而命名,后人因此赞道:“不虚南谪八千里,多都为纪念韩愈而命名,后人因此赞道:“不虚南谪八千里, 赢得江山都姓韩。”这份永远的纪念,不仅因为韩愈能写一手赢得江山都姓韩。”这份永远的纪念,不仅因为韩愈能写一手 锦绣文章,而且因为他抛却了个人荣辱,脚踏实地地为老百姓锦绣文章,而且因为他抛却了个人荣辱,脚踏实地地为老百姓 谋福利、做好事。谋福利、做好事。 -李舫李舫在火中生莲在火中生莲 昌黎蓝关诗,见忠愤之气。 子厚柳州诗,多哀怨之音。 -俞陛云诗境浅说 柳宗元诗 诗人面对自己在仕途 上的再次挫折和“百越文 身地”的恶
9、劣环境。其情 感基调是愁思弥漫,凄苦 无比的,但同时也有对恶 势力的控诉。 韩愈诗 诗歌中充满了不平之 气。“不平则鸣” ,所以 诗虽出以凄切之语,却不 衰飒,有一种“忠犯人主 之怒” 的豪气充斥在诗歌 中。 (2021南通一模) 古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成1516题。 秀州城外 苏舜钦 秀州城外九里有竹树小桥。予十八年前与友人解晦叔饮 别于此。今过之,景物依然,而解生已亡。悲叹不足,复成 小诗。 当年共醉此桥边,道旧狂歌至暮天。 得句旋题新竹上,移舟还傍乱花前。 君埋尘土骨应化,我逐风波心欲燃。 落日长号感人事,沙头寂寞上渔船。 【注】苏舜钦(1008-104
10、8),字子美,北宋文学家、政治 家,因支持范仲淹的革新运动,遭罢职,闲居苏州。秀州, 今嘉兴附近,古属苏州府。沙头:即渡头。 典题回顾 此诗为悼念亡友之作,写于庆历六年(1046)。十八年前 友人相伴,赋诗郊游,狂歌醉饮,其乐融融。十八年后友人骨 已入土,而自己仍孤身漂泊,风波浪里行船急,问何处是归程? 结尾更显凄清孤寂,诗中充满着对人生有限而天命无常的重重 忧患,对宁静生活的憧憬和向往。 1515下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3(3分分)()( ) ) A.首联诗人回忆昔时与友人赋诗郊游、狂歌醉饮的场面, 表达了对解晦叔的深切思念。 B.颔
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