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类型江苏省苏锡常镇四市2020-2021学年高三教学情况调研(一)历史试卷(word版).docx

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    关 键  词:
    江苏省 苏锡常镇四市 2020 2021 学年 教学情况 调研 历史 试卷 word
    资源描述:

    1、20202021 学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研(一)学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研(一) 历史历史 2021.3 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事項及各题答题要求 1.本试卷共 8页,满分为 100 分,考试时间为 75分钟。考试结束后,请将答题卡交回。 2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用 0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定 位置。 3.作答选择题,必须用 2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮 擦干净后,再选涂其他答案。作答非选择题,必须用 0.5 毫米黑色墨水的签字笔在答题卡的指 定位置作答,在其他位置作答一律无效。 一、单项选择

    2、题:共一、单项选择题:共 15 题,每题题,每题 3 分,共分,共 45 分。每题只有一个选项最符合题意。分。每题只有一个选项最符合题意。 1.周武王“封商纣子禄父殷之余民 使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷”;成王时,“周公迁股 顽民于成周(洛邑) 周公亲自监之”。由此可见,西周初年 A.分封先代贵族为主 B.实行礼乐等级制度 C.缩小分封对象范围 D.治理国家因时而变 2.图 1 为“中国古代丝织中心变迁图”,其变迁反映了 A.疆域面积的扩大 B.政治中心的转移 C.经济格局的变化 D.区域商帮的兴起 3.朱熹把人性分为天命之性和气质之性 两种。天命之性是“专指理言”,理是纯 善的;气质之性则

    3、是“理与气杂”,故有 善有恶。为此,他主张 A.以天理来克制人欲 B.善恶差别不能改变 C.存心养性发明本心 D.格物致知知行合一 4.1291 年,元政府制定的“市舶法则”二十二条,涵盖 “舶物进口抽解和舶税”“有关上船出海和返航手续”“违 禁物品查处”等多方面内容。该法则的制定是基于 A.厚往薄来,宜扬国威 B.官方主导,严禁私营 C.抵御倭寇,实施海禁 D.规范贸易,保障税收 5.雍正帝要求广大臣僚用密折言事,比如一省之内,督抚、布政使、按察使、道台都可以独自 上折密奏。当时除了雍正的少数几个心腹大臣稍敢勇于任事外,广大臣僚都“人人自危,斤斤 自保”。据此可知,密折制度 A.减少了政府的

    4、决策失误 B.助长了官场的因循之风 C.削弱了中枢机构的权力 D.消除了君臣之间的隔阂 6.下表是近代某部著作的内容概要,对其理解和认识正确的是 A.旨在满足农民追求财富平均的理想 B.试图回答农民革命应向何处去的问题 C.推动实现了农民阶级政权鼎故革新 D.标志农民阶级开始实践资本主义方案 7.清政府在某战争中的惨败彻底暴露了它的腐朽与虚弱,从此西方列强再也不把中国视为东亚 “睡狮”,而把它视作可以任人宰割的猎物,并立即掀起了一片瓜分中国的叫嚣。这场“战争” A.扭转了中外贸易逆差 B.激起了维新变法运动 C.导致了社会性质转变 D.揭开了清末新政序幕 8.1912 年 10 月,中华民国教

    5、育部颁布大学令22 条:规定大学“以文、理科为主,文科兼法、 商二科者;理科兼医、农、工三科或二科一科者”。还规定只要符合大学办学要求,“私人亦得 设立大学”。这些规定旨在 A.发展民办高等教育 B.培养学生个性自由 C.适应国家建设需要 D.高扬民主科学旗帜 9.叶剑英说:“敢不敢打我军从来没有打过的大仗,敢不敢攻克敌人的大城市,敢不敢歼灭敌 军的强大兵团,敢不敢夺取更大的胜利 已成为我军当时战略决策的重大问题。”当时“我军 战略决策”的主要目的是 A.歼灭国民党军队的主力 B.粉碎国民党军队的重点进攻 C.把战争引向国民党统治地区 D.摧垮国民党军队长江防线 10.图 2是 1952 年题

    6、为这是真正的摇钱树 的年画,画中的摇钱树上长满着集体农场 种植的苹果。该年画反映出当时 A.一五计划已开始 B.人民公社结硕果 C.小康社会初达成 D.互助合作显成效 11.荷马史诗中的奥德赛叙述了特洛 伊战争后,奥德修斯在海上漂流十年,到 处遭难。但他不畏困难,追求自由,追求 自我实现,最后在神的怜悯下返回家乡。这表明作者 A.具有人文主义思想 B.否定神的意志和权威 C.冲破人神关系束缚 D.肯定“人是万物的尺度” 12.图 3为英国发行的一组纪念某历史事件的邮票,这组邮票纪念的历史事件 A.推动商路中心转移 B.得益于科学技术紧密结合 C.实现生产方式变革 D.导致生产和资本高度集中 1

    7、3.19 世纪人们普遍对物体色彩有了新的认识:同一光源,在清晨和傍晚不同的时间,也会在 物体上产生不同的色彩影响,光和大气随时都在流动、变化。图 4 作品中符合这一“新的认识” 的是 14.马克思说:“资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式, 在资产阶 级社会的胎胞里发展的生产力,同时又创造着解决这种对抗的物质条件。”下列能够佐 证这一观点的史实是 A.斯大林模式形成与失败 B.国家干预经济新模式出现 C.英国确立君主立宪制度 D.十月革命建立新制度框架 15.图 5 为第二次世界大战后美国就业人口分布变化的柱形图。据此推断,美国 A.知识经济推动工业发展 B.产业结构顺应时代发展

    8、 C.第三产业规模趋于稳定 D.福利国家政策不断完善 二、非选择题:共二、非选择题:共 3 题,共题,共 55 分,包括必做题和选做题两部分。其中第分,包括必做题和选做题两部分。其中第 16 题第题第 17 题为必题为必 做题,每个试题都必须做答。第做题,每个试题都必须做答。第 18 题为选做题,包括四小题,请选做其中的两小题;若多做,题为选做题,包括四小题,请选做其中的两小题;若多做, 则按作答的前两小题评分。则按作答的前两小题评分。 16.(18分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 摘自美国纽约时报(1949年 10月 3日)头版内容 材料二 如果要成功地防御苏联将来的入侵,美国必须在亚洲

    9、保持一种最低限度的地位。这种 最低限度的地位至少应包括在亚洲沿海岛屿连线上维持我们目前的军事地位,以及在战时阻止 共产党占领这条线。这条线是我们第一道防御线,也是我们的第一道进攻线,从这里可以使用 任何可以使用的方式,寻求减少共产党控制的地区。这条防御线应包括日本、琉球群岛和菲律 宾。这种最低限度的地位可能控制主要的交通线,它们是美国在亚洲的重要地区战略发展所必 需的。 美国国家安全委员会:NSC48/1号文件(美国的亚洲政策)(1949年 12 月) (1)据材料一,概括纽约时报对“中国建立新的中央政府”这一重大事件的报道方式,并从 中指出该报对这一事件的态度。(6 分) (2)据材料二并结

    10、合所学知识,概括美国出台亚洲政策的时代背景,并说明 20 世纪 50年代美 国为此采取的重大举措。(6分) (3)综合上述材料并结合所学知识,概括美国对新中国成立所持态度和出台亚洲政策的共同目 的。(6分) 17.(13分)阅读材料,完成下列要求。 材料 新民主主义革命时期中国共产党重要会议(摘录) 摘编自中共中央党校党史研究室中国共产党历次重要会议(上册) 依据表格中新民主主义革命时期中国共产党重要会议的有关信息,从中提炼一个观点,结合所 学知识予以论证。(要求:表述成文,史论结合,论述充分,逻辑清晰。) 18.【选做题】本题包括【选做题】本题包括 A、B、C、D 四小题,请选定其中两小题,

    11、并在相应的答题区域内四小题,请选定其中两小题,并在相应的答题区域内 作答。若多做,则按作答的前两小题评分。作答。若多做,则按作答的前两小题评分。 A.(12 分)【重大历史改革回眸】 材料 由于拓跋鲜卑刚刚过渡到父系氏族社会,母权余威强盛,而母权强盛的社会现实成为北 魏前期统治者在宗庙祭祀中重视女性祖先的重要原因。北魏前期的祭祀还表现出自然崇拜特点。 统治者通过大肆祭祀自然神祇增强统治阶层内部凝聚力,获得北魏征服区域民众对北魏政权的 心理认同感。伴随着孝文帝祭祀的仪式性表演,华夏圣君日益成为北魏政权的政治祖先,与北 魏统治者的血缘祖先结合成为北魏政权的祖先神,成功论证了孝文帝及其所代表的北魏政

    12、权的 正统性。孝文帝还通过大力祭祀儒家先贤为北魏社会构建起一套完整的伦理道德秩序,成功实 现了北魏统治下的各个阶层的有效控制。 摘编自刘凤雪、赵昆生北魏祭祀制度研究 (1)据材料指出孝文帝时期的祭祀对象与北魏前期统治者相比发生了什么变化?孝文帝改变祭 祀对象的目的是什么?(6 分) (2)据材料并结合所学知识,概括北魏祭祀制度变化所产生的积极影响。(6 分) B.(12 分)【中外历史人物评说】 材料 进入民国,人们获取知识的手段更加多元化。报刊、著作中拿破仑名字出现的频率不断 提升。据笔者初步统计,民国出版的有关拿破仑的论著有十余部,在报刊上刊载的以拿破仑为 标题的文章达 250余篇。这个数

    13、量超越了国人对本国历史人物的追捧。尽管由于袁世凯的倒行 逆施,拿破仑作为民族精神的建构主体一度遭到质疑,但是随着民族主义的勃兴和抗日战争爆 发后救亡意识的高涨,拿破仑形象所引发的政治效果,成为凝聚时代精神的重要思想资源,表 达了国人反抗国家遭受屈辱的诉求,成为激发爱国热情的有力武器。 摘编自赵少峰拿破仑形象在中国的塑造与传衍 (1)据材料并结合所学知识,分别概括拿破仑形象受到质疑和肯定的原因。(6分) (2)据材料指出拿破仑形象在民国时期“塑造与传衍”所体现的时代价值。结合所学知识指 出正确评价历史人物应秉持的方法。(6 分) C.(12 分)【探索历史的奥秘】 材料 帕卡尔石棺盖板上的线刻图

    14、像体现着古代玛雅人有着原始的宇宙观与思维方式 因玛 雅文明发达的农耕文明作为先决条件,自然界一年四季、寒暑更替的时间概念显得尤为重要。 在玛雅人的观念里,时间是周而复始、不停轮回地循环着的,这也渗透进入统治阶层的统治理 念、平民百姓的日常生活等方方面面。玛雅文明中将人类生活的中界定义为五瓣梅花结构,且 统治者位于其中心位置,也表明统治者拥有超自然的力量。为了使他的权力具有合法性与合理 性,将天、地、人之间的关系反映到玛雅宇宙观的认知体系,并以宇宙观促进宗教活动。这些 宗教信仰渗透进入玛雅社会生活的方方面面,构筑了玛雅人的宇宙空间结构、神灵体系、创世 演变、宗教仪式、死亡与重生以及国王与贵族的地

    15、位与作用,从而维系了古代玛雅社会的稳定 运转。 摘编自吴思佳玛雅墓室壁画的宗教意义以帕卡尔石棺线刻图像为例 (1)据材料概括指出影响古代玛雅人宇宙观与思维方式的主要因素。(4分) (2)据材料并结合所学知识,概括玛雅宗教的特点,并概述玛雅宗教发展的表现。(8 分) D.(12 分)【世界文化遗产荟萃】 材料 明代长城是历代长城中体系最严密、留存最完整的长城军事防御系统。长城防御体系包 括长城本体和沿线的军事聚落,军事聚落包括驻防合一的卫所、堡寨,驿传(烽传)运输系统 中的驿站、烽燧、墩台。明长城军事防御体系包括物质与非物质文化遗产在内的完整构成要素 结构。 明长城防御体系内在价值的评估,是对其文物价值的具体解释,是长城保护与修复工作的 前提与基础,也为其今后修复设计与展示利用的工作提供了研究和发展方向。对于明长城防御 体系的内在价值,也可以分为历史价值、艺术价值、科学价值以及社会价值进行具体的分析与 评估。 摘编自徐凌玉、张玉坤、李严明长城防御体系文化遗产价值评估研究 (1)据材料并结合所学知识,分别指出明长城军事防御体系中物质与非物质文化遗产的构成要 素。(8分) (2)据材料并结合所学知识,概括指出明长城防御体系的内在价值。(4分)

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