山东省(新高考)2021届高三第二次模拟考试卷 语文(一) Word版含答案.doc
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1、山东省(新高考)2021 届高三第二次模拟考试卷 语语 文文 (一(一) 注意事项:注意事项: 1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形 码粘贴在答题卡上的指定位置。 2选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 第卷第卷 阅读题阅读题 一、现代文阅读(一、现代文阅读(3535 分)分) (一)现代文阅读(本题共 5
2、小题,19 分) 阅读下面的文字,完成 1-5 题。 材料一: 中华读书报:20 世纪 70 年代您就开始诗歌创作,诗歌使您的作品具有怎样的底色? 梁衡:诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响,1975 年我在北京文学上发表了一 首写大寨的诗歌。 我小时候受古典诗文的熏陶, 被父亲逼着背 千家诗 。 大学赶上激情澎湃的时代, 回延安 雷锋之歌 向困难进军 祝酒歌等等,我都背过。诗歌对我的创作的影响,一是陶 冶情感,二是锤炼语言。旧诗给人意境,新诗直接点燃人的激情。 中华读书报:进入新时期举办第一次全国好新闻奖 ,您的人物通讯一个农民养猪专家的故 事 ( 光明日报1980 年 11 月 14
3、 日)就得了奖。新闻和文学,您是如何转化自如的? 梁衡:首先是时代提供了丰富的素材,我正好抓住了。英雄人物是时代的主角,记者是时代的 主笔,我写一个农民养猪专家的故事就赶上了这个时代的关口。但那篇通讯只有几千字。正好 青年文学创刊号要出版,我以此为题材写了篇报告文学,发表后获得几个文学奖项,这是时代 给予的。 中华读书报:20 世纪 90 年代,即使您担任新闻出版总署副署长,创作也没有停止。 觅渡觅渡, 渡何处 大无大有周恩来等政治散文被誉为红色经典 。创作这类作品,您是否愿意谈谈是如 何把握的?有何特点? 梁衡:写政治散文和我的经历有关。自古作家分两种类型,一种是政治家、思想家兼作家,比 如
4、范伸淹和唐宋八大家,他们的文章是站在政治舞台上的思考;一种是专业作家,比如李白、司马 相如。那时兼职作家多于专业作家。当然现在专业作家多了,倒过来了,多于政治作家。作为官员 作家,我认为有责任从我理解的高度为下一代讲清楚历史。我写的都是大家熟悉的人物,但我走的 一条特殊的路子,把伟人的思想人格提炼出来,用辩证的和历史唯物主义的观点分析问题,把历史 的面貌剥清楚,挖掘想轨迹和情感。文学是人学,当然也应该是伟人之学。 我的政治散文把握这样几点,一是直接抒写同时代的重大政治人物和事件,剖析理事,不避尊 讳。新中国成立前的中国共产党六位总书记我写过三位,包括瞿秋白、张闻天、毛泽东等,其他重 要领袖人物
5、如周恩来、邓小平、彭德怀、方志敏等也都写过。二是书写前代人物、事件,从历史唯 物主义的高度进行审视,找到独特的切入点,关照现实。 中华读书报:对于散文创作,您的主张是什么? 梁衡:我的文学主张是二为三境五诀 : 二为指文章为思想而写,为美而写。散文唯美是 对的,但文章只有美的技巧,作家就成了一个杂技演员。我主张文以载道,要有思想。 三境是指 文章要达到三个境界,一是客观的描述之美, 形境 ;二是情感之美,创造一种精神氛围教人留恋 体味, 情境 ;三是哲理之美,说出一个你不得不信的道理,谓之理境 ,这三个境界一个比一个 高。 五诀是:形、事、情、理、典。指要达到三境的方法,文中必有具体形象,有可
6、叙之事,有 真挚的情感,有深刻的道理,但还有可借用的典故。 中华读书报:我发现您谈的最多的是时代 。您的文学创作与国家命运总是连在一起的。无论 为人还是为文,为什么您有这种大格局、大胸怀、大气魄? 梁衡:一是来自家庭熏陶。我父亲是个老教育工作者,解放后担任霍州县长。他读了很多书, 我受他的思想影响。二是来自时代和大学教育的影响。在中国人民大学,校长吴玉章和大家一起照 相,他坐在前边的椅子上,后面的同学很清楚地看到他肩膀上的补丁。人大就是那样艰苦奋斗的氛 围。当年我们学雷锋学焦裕禄,每到周末同学们找地方帮别人义务干活。时代造就了我为人人,人 人为我。三是受马列主义、西方科学史和共产党的世界观的影
7、响。 (摘编自舒晋洽梁衡:从学术中拎出一条文学的彩线 ) 材料二: 自宋代起,司马相如就被尊为赋圣 ,与骚圣屈原、 史圣司马迁、 书圣王羲之等一 起,共同成为中华优秀传统文化的杰出代表。 元朔二年,汉武帝实施推恩令 ,真正结束了绵延一千余年的分封制度,具有十分重要的历史 意义。司马相如代表作子虚赋 上林赋 (又合称天子游猎赋 )完成于推恩令的酝酿期。在这 样一个历史关头,司马相如敏锐地感觉到了诸侯王横行的时代即将过去,大一统的时代即将到来, 于是他以当时刚刚兴起的赋体文学,纵笔讴歌了这一历史转变。 史记 司马相如列传 称: 相如虽多虚辞滥说, 然其要归引之节俭, 此与 诗 之风谏何异? 此卷只
8、装订不密封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 尽管从经学的角度肯定了司马相如赋的成就和地位,但不可否认的是,这是对相如赋主题的误读。 笔者认为, 天子游猎赋有两个主题:第一个主题是歌颂汉朝的统一、强大、文明和昌盛,肯定朝 廷对诸侯王的规范与管理。第二个主题是劝导汉武帝戒奢从俭,实行德政。第二个主题,只是司马 相如顺便对汉武帝做的一个提醒与劝诫,并且是以天子芒然而思,似若有亡,曰:嗟乎!此大奢 侈 ,即自我悔悟、改弦易辙的方式体现的,用语十分含蓄。 赋圣崛起,离不开那个伟大的时代,那个从分封制走向郡县制,从国家分裂、诸侯割据、 战争连绵、民生涂炭,走向天下一统、经济繁荣、各民族和谐共处的时代
9、。 (摘编自踪凡 “赋圣”何以诞生 ) 1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) ( ) A诗歌对梁衡创作产生两方面影响:陶冶情感和锤炼语言。诗歌使他学会了意境营造,时代直接点 燃了他的激情。 B英雄人物是时代的主角,记者是时代的主笔。梁衡抓住改革开放初期的时代关口,做到了新闻和 文学转化自如。 C与一般人不同,梁衡所有作品都是用辩证的历史唯物主义观点,提炼伟人思想人格,挖掘伟人思 想轨迹和情感。 D 天子游猎赋主题是歌颂汉的统一、强大、文明和昌盛,劝导汉武帝戒奢从俭,实行德政, “然 其要归引之节俭” 。 2根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分) ( ) A梁衡认为散
10、文唯美、文以载道,主张文章为思想而写、为美而写。但是他反对作家像杂技演员只 追求美的技巧。 B梁衡有大格局、大胸怀、大气魄,是受家庭、马列主义、西方科学史和共产党世界观的影响,也 是时代造就的。 C李白、司马相如等都曾是帝王近臣,理应站在政治舞台上思考,有责任在政治思想的高度为后代 讲清楚历史。 D “赋圣”崛起离不开那个伟大时代,只能在特定时代才能得到君王青睐。因而天子游猎赋的 成功不可复制。 3根据材料一内容,下列各项中不能体现梁衡散文主张的一项是(3 分) ( ) A陶渊明的桃花源记 B吴均的与朱元思书 C范仲淹的岳阳楼记 D姚鼐的登泰山记 4材料一的访谈涉及哪几个方面的内容?请筒要概括
11、。 (4 分) 5 有评论家认为, 文学家只有将自己的文学创作与时代相契合, 才能创作出无愧于时代的经典之作。 请结合材料一和材料二谈谈你的看法。 (6 分) (二)现代文阅读(本题共 4 小题,16 分) 阅读下面的文字,完成 6-9 题。 山水间 金仁须 初听仙岩 既海这两个名字,很像一副对联,对偶工整。既海是小海,或考说,一小块海, 配着仙岩,爱帖得很。 仙岩之名,自然是有些来历的。此仙是轩瞌黄帝,大神。传说大神在此地 修成正果, 仙岩之名,由此而来。 山不在高,有仙别名,水不在深,有龙则灵。仙岩有一潭水,梅雨潭,没有龙,却有点睛之笔 朱自清的绿 ,写的就是梅雨潭: 我第二次到仙岩的时候
12、,我惊诧于梅雨潭的绿了。 以前读 的时候没觉得怎么样,真到了潭边,把这篇文章重新读过,惊诧于朱先生的绿写得如此之好。 我们也是在秋季薄阴的天气来到梅雨潭边,也是微微的云在我们顶上流着,岩面与草丛都从润 湿中透出几分油油的绿意。我们也是写作的人,却没有任何描述的冲动, 眼前有景道不得 ,我们 能描述的,朱先生已经描述过了。既然有景道不得,就说点儿闲话吧。 瓯海,或者说温州,古时名为永嘉。永嘉太守中,出了个谢灵运, 自言长官如灵运,能使江山 似永嘉。 提起谢灵运,得先说说他曾祖辈的谢安。 谢安是个大才,故事很多。谢安年少时,风采神态清秀明达,青年时期风流倜傥,名闻天下, 他醉心于与当时的名士、名僧
13、交游,寄情山水,吟诗弄文,酷爱清谈。曲水流觞这种雅宴,于他们 是日常,于历史就是传奇。谢安 40 岁前没认真当过官,40 岁时谢氏一门日渐式微,他才萌生了出 仕的意愿。 谢安才华横溢,名满江湖,当官也当得风生水起。著名的泥水之战,全靠他运筹帷幄,以 7 万 兵力打败荷坚的 15 万大军。捷报传来时,谢安正在与客人下棋,看一眼捷报,不动声色,继续下棋, 客人追问,才淡淡一句: 没什么,孩子们已经打败敌人了。 一水一战,谢安名垂千古。他多年隐 居东山,甫一出世,便是惊世骇俗。 谢安的侄子谢玄,当年是肥水之战的重要指挥者,谢安是后台,谢玄等人是前锋。谢玄的孙子 是谢灵运。谢灵运小时候跟谢安一样,聪慧
14、过人,家底丰足,人脉深厚。他也和谢安一样,喜好纵 情山水,但他游山玩水时阵仗极大,随从过百,逢山开道,遇水搭桥,为了爬山方便,还设计了最 早的登山鞋,被后世称为灵运展 。 正如钱钟书所言: 人于山水,如好美色 ;山水于人,如惊知己 。 谢灵运好美色 ,寄 情山水,作诗百首,留存几十首,永嘉山水因此名闻天下;永嘉山水亦不负灵运, 惊知己 ,成全 了中国山水诗第一人。山水与灵运,堪称是人与自然的一曲高山流水 。 谢安与谢灵运,都与山水有缘。谢安隐于山水间,顺势而为,修炼心性,韬光养晦;谢灵运于 山水,却是扬,大张旗鼓,热烈而激昂。山水是谢安的一盘棋,下这盘棋如安天下,雄才大略;谢 灵运孤高自恋,迷
15、在山水阵里,生了指点江山的心。私心里,谢灵运可能总想超越谢安,至少复制 谢安的神话。为此,他走了和谢安截然不同的路,谢安年少时即深谋远虑,远离朝堂,朝堂却放不 下谢安,对谢安心心念念;谢灵运一直少年心性,争强好胜,恃才傲物,对朝堂也是撒娇的,总觉 得朝堂应该像对谢安那样对自己,甚至应该更加重视自己,他便学谢安,在永嘉山水间徜徉, 江南 倦历览,江北旷周旋。怀新道转迥,寻异景不延。 后来他造反,打出的旗号是: 韩亡子房奋,秦 帝鲁连耻。本自江海人,忠义感君子。 自视若此,他始终没明白,朝堂对他的珍惜和放纵,只不过 是因为他的才华和诗名,宋文帝对他唯以文义见接,每侍上宴,谈赏而已 。 山水如禅,领
16、悟决定了结局,东晋谢氏两个最著名的人物,都于山水中流连盘桓,领悟的却截 然不同。用白居易读谢灵运诗中的句子总结:谢安是吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来, 穷即江湖去 ,谢灵运却是谢公才廓落,与世不相遇 。谢安 40 多岁出仕,一出便是东山再起;谢 灵运秀才起兵,把自己推向了末路穷途,死时才 49 岁。 大必笼天海 ,谢灵运做不到,掌控不及, 但细不遗草树 ,落实于永嘉山水,落实于诗句,倒是所言不虚。谢灵运仕途坎坷,但文学史上, 成为山水诗鼻祖,为后世李白、杜甫这样的诗坛大家推崇备至,光耀永存,永嘉山水和谢灵运,是 两不辜负,互相成全。 这次在圣寿禅寺,意外看到弘一法师纪念塔。才知道原来弘一法
17、师跟温州也颇有渊源,他在杭 州出家三年,来到温州,第二年拜庆福寺住持寂山和尚为依止师: 吾以永嘉为第二故乡。 除了庆 福寺,他还住过江心寺、仙岩伏虎庵等寺院,足迹遍布永嘉寺院。他的佛学体系和弘体书法都在永 嘉形成。此后常住福建,也时时往来永嘉。 永嘉还真是好山水,佛心禅性,弘一法师是 20 世纪上半叶中国文化界的传奇,戏剧、音乐、美 术、金石、书法,都有超高建树,在俗世引领风潮,光华万丈;一旦进了佛门,洗尽铅华,笃志苦 行,皈依自心,超然尘外。弘一法师僧俗都做到极致,为世人景仰赞叹,连鲁迅先生都感慨: 朴拙 圆满,浑若天成。得李师手书,幸甚! 仙岩也留下了弘一法师流连的印迹,倘若山水能言,估计
18、也 要叹一声: 幸甚! 弘一法师有言: 以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物,以道养天下万世。 既海仙岩一行, 山水有禅意,此言为偈语。 (选自光明日报 ,有删节) 6下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) ( ) A首段点出仙岩、瓯海两个地名,照应标题并给写作内容限定具体的地理空间,神话传说丰富了文 化色彩。 B文中对历史人物身世的叙述,把谢安作为重点,并与谢灵运形成对比,突出其风流倜傥和雄才大 略。 C谢灵运与山水诗的亲密关系证明了钱钟书先生有关山水诗的论断,引出下文两位谢氏名人对山水 的领悟。 D文中包含大量的文史知识,但以“山水”贯之,繁而不乱,又采用叙议结合
19、的手法,深入分析其 人文内涵。 7下列与文本有关的说法,正确的一项是(3 分) ( ) A 绿是一篇写景散文,全文对梅雨潭的风景进行了细致地描写,因此,本文作者对仙岩、瓯海 的美景不再关注。 B 兰亭集序中的曲水流觞是谢安等名士纵情山水的真实记录,当时他们共赏永嘉春色,饮酒赋 诗,抒写人生感慨。 C与山水互为知己是李白推崇谢灵运的主要原因,他曾梦想沿着谢灵运的足迹云游天姥山,以此抒 发恃才傲物的情怀。 D山水诗使自然山水成为独立的审美对象,丰富了中国诗歌和绘画题材,开启了乐府诗及唐代孟浩 然、王维等人的创作。 8文章最后三段写弘一法师是否显得赘余?请结合全文内容加以分析。 (4 分) 9本文标
20、题为“山水间” ,但为什么撇开山水景色不写,偏要“说点儿闲话”?(6 分) 二、古代诗文阅读(二、古代诗文阅读(3535 分)分) (一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分) 阅读下面的文言文,完成 10-14 题。 张居翰,昭宗 时为范阳军监军,与节度使刘仁恭相善。天复中,大诛宦者,仁恭匿居翰大安山 之北谿以免。其后,梁兵攻仁恭,仁恭遣居翰从晋王攻梁潞州以牵其兵,晋遂取潞州,以居翰为昭 义监军。庄宗即位,与郭崇韬并为枢密使 。庄宗灭梁而骄,宦官因以用事,郭崇韬又专任政,居翰 默默,苟免而已。魏王破蜀,王衍朝京师,行至秦川,而明宗军变于魏。庄宗东征,虑衍有变,遣 人驰诏魏王杀之。诏书已印画
21、,而居翰发视之,诏书言诛衍一行 ,居翰以谓杀降不祥,乃以诏傅 柱,揩去行字,改为一家 。时蜀降人与衍俱东者千馀人,皆获免。 自古宦者乱人之国其源深于女祸盖其用事也近而习其为心也专而忍能以小善中人之意小信固人 之心使人主必信而亲之待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士 列于朝廷,而人主以为去 己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲,则忠臣硕士日益疏,而人 主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向 之所谓可恃者,乃所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深, 急之则挟人主以为质。虽有圣智不能与谋,
22、谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。 呜呼!人情处安乐,自非圣哲,不能久而无骄怠。宦、女之祸非一日,必伺人之骄怠而浸入之。 明宗非佚君,而犹若此者,盖其在位差久也。其余多武人崛起,及其嗣续,世数短而年不永,故宦 者莫暇施为。其为大害者,略可见矣。独承业之论,伟然可爱,而居翰更一字以活千人。君子 之于 人也,苟有善焉,无所不取。吾于斯二人者,有所取焉。取其善而戒其恶,所谓爱而知其恶,憎 而知其善也。 (选自欧阳修新五代史宦者传第二十六 ) 10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) ( ) A自古宦者乱/人之国其源深于女祸/盖其用事也近/而习其为心也专/而忍能以小善中
23、人之意/小信 固人之心/使人主必信而亲之/ B自古宦者乱人之国/其源深于女祸/盖其用事也近/而习其为心也专/而忍能以小善中人之意/小信 固人之心/使人主必信而亲之/ C自古宦者乱/人之国其源深于女祸/盖其用事也近而习/其为心也专而忍/能以小善中人之意/小信 固人之心/使人主必信而亲之/ D自古宦者乱人之国/其源深于女祸/盖其用事也近而习/其为心也专而忍/能以小善中人之意/小信 固人之心/使人主必信而亲之/ 11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) ( ) A昭宗,为唐朝末期皇帝李晔的谥号。谥号是指人死之后,后人依其生前行迹而为之所立的称号。 B枢密使,古代官名,始置于唐
24、后期,后代历有沿革,一般负责军国要政,担任此职者多为文官。 C硕士,古代则指硕学之士,其表现为品节高尚、学问渊博。现指介于学士及博士间的一种学位。 D君子,可指有道德的人。文中“君子”与诗经 “君子于役,不知其期” “君子”之意不同。 12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) ( ) A张居翰与友交结颇得人心。他与刘仁恭交情甚厚,朝廷捕杀宦官,幸得刘仁恭周密安排,方躲过 厄运。 B张居翰随人俯仰十分低调。他虽然备位枢密使,实则终日默默,才得以保全性命,未遭郭崇韬迫 害。 C张居翰急中生智善耀千古。他挺身而出将诏书的“行”改为“家” ,使蜀百官及衍仆役千余人获 免。 D 张居
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