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类型1-两小儿辩日ppt课件精华版.ppt

  • 上传人(卖家):四川三人行教育
  • 文档编号:1231718
  • 上传时间:2021-04-01
  • 格式:PPT
  • 页数:27
  • 大小:1.01MB
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    关 键  词:
    小儿 ppt 课件 精华版 下载 _小学语文综合_语文_小学
    资源描述:

    1、两两 小小 儿儿 辩辩 日日 选自选自列子列子 汤问汤问 du y cng tng 辩辩斗斗 盘盘盂盂 沧沧沧沧凉凉凉凉 探探汤汤 sh zh 返回返回 孰孰 为为 汝汝 多多 知知 乎乎 原文原文 孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。” 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(y),此不 为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧(cng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不 为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰(sh)为汝(r)多知(zh )乎?” 1、音:、音: 辩辩 bin 2 、辩是形声

    2、字,结构是内形外声。、辩是形声字,结构是内形外声。 形旁:言部。形旁:言部。 3、意义:说话,言语;申辩和辩、意义:说话,言语;申辩和辩 论的意思。论的意思。 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 辩论辩论 争胜负争胜负 缘故缘故 向东向东 孔子东游,看见两个小孩在争论,孔子东游,看见两个小孩在争论, 便问他们为什么争论。便问他们为什么争论。 游历游历 太阳 回 主 页 地球 早晨 地球 中午 一儿曰:“我以日始出时去人近,而一儿曰:“我以日始出时去人近,而 日日 中时远也。”一儿以日初出远,而日中中时远也。”一儿以日初出远,而日中 时近也。时近也。 离开离开 开始

    3、开始 认为认为 助词,无意义。助词,无意义。 正午正午 一个孩子说:一个孩子说:“我认为太我认为太 阳刚刚升起来的时候离人很近,阳刚刚升起来的时候离人很近, 可是到了中午的时候离人很可是到了中午的时候离人很 远。远。”另一个孩子认为太阳刚另一个孩子认为太阳刚 升起来的时候离人远,可是到升起来的时候离人远,可是到 了中午的时候离人很近。了中午的时候离人很近。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,一儿曰:“日初出大如车盖,及日中, 则则 如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 到到 像像 就就 刚刚刚刚 圆盘圆盘 这这 是是 的的 y 太阳刚初升时大得就太阳刚初升时大得

    4、就 像车盖,到了中午的时候,像车盖,到了中午的时候, 就像盘盂,这不是远的小就像盘盂,这不是远的小 而近的大吗?而近的大吗? 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日 中中 如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” cng 形容清凉的感觉 伸手、热水 太阳刚初升时阴阴太阳刚初升时阴阴 冷冷,到了中午太阳热冷冷,到了中午太阳热 得就像把手伸进热水里得就像把手伸进热水里 去。这不是离着近的热,去。这不是离着近的热, 而离着远的凉吗?而离着远的凉吗? 太阳是远是近太阳是远是近, ,两小儿各有不同两小儿各有不同 的结论的结论, ,其根据是什么其根据是

    5、什么? ? 一、第一个孩子认为早晨的太阳近,中午一、第一个孩子认为早晨的太阳近,中午 的太阳远,他是以“大小”为依据进行判的太阳远,他是以“大小”为依据进行判 断断 二、第二个小孩认为,早晨的太阳远,中午二、第二个小孩认为,早晨的太阳远,中午 的太阳近,他是以“温度”为依据进行判断的太阳近,他是以“温度”为依据进行判断 以为以为 谁谁 sh 嘲笑嘲笑 判断判断 通“智”,智慧通“智”,智慧 你你 w i zh 孔子不能判断。孔子不能判断。 两个小孩笑着说:两个小孩笑着说: “谁说你知道得多谁说你知道得多 呀?呀?” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰 为为 汝汝 多多

    6、 知知 乎!”乎!” 回 首 页 一、你能将文中两个小孩争论的话语归并吗? 二、两个小儿的“笑”,我们该怎样理解呢? 认为早 远午近 认为早 近午远 一儿曰:“我以日始出 远 也。” 一儿以日初远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖 大 乎。” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉 凉乎。” A、表现小孩子的天真可爱 B、对孔子的讥笑 如果你是孔子,听到了两个孩子笑 自己的话,你会怎样想?怎样说? 你在场的话,你会说些什么?你在场的话,你会说些什么? 例子:例子:三人行必有我师焉,择其善者而从之,三人行必有我师焉,择其善者而从之, 其不善者而改之。此二小儿辩日,有理有其不善者而改之。此二小儿辩日,有

    7、理有 据,吾不能决,吾弗若之矣。其二人足为据,吾不能决,吾弗若之矣。其二人足为 吾师也。吾师也。 孔子路遇两小儿辩日孔子路遇两小儿辩日 两小儿各抒已见两小儿各抒已见 孔子不能定谁是谁非孔子不能定谁是谁非 返回返回 两小儿两小儿 辩日辩日 如车盖(大如车盖(大近)近) 如盘盂(小如盘盂(小远)远) 沧沧凉凉(凉沧沧凉凉(凉远)远)如探汤(热如探汤(热近)近) 初出初出 日中日中 孔子孔子 不能决不能决 太阳是远是近,两小儿各有不太阳是远是近,两小儿各有不 同的结论,其根据是什么?同的结论,其根据是什么? 一是根据视觉判断,距离近则物体形状大,一是根据视觉判断,距离近则物体形状大, 远则物体形状小

    8、。远则物体形状小。 一是根据感觉推论,靠近热源就感觉热,远一是根据感觉推论,靠近热源就感觉热,远 离热源就感觉凉。离热源就感觉凉。 两小儿为什么会有不同的看法?两小儿为什么会有不同的看法? 因为两小儿认识事物的角度不同,标因为两小儿认识事物的角度不同,标 准不同,结果也就会不一致。准不同,结果也就会不一致。 有一句诗和此文告诉我们的道理 一样 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 苏轼苏轼题西林壁题西林壁 孔子孔子 答不出来,他的态度是怎样的?答不出来,他的态度是怎样的? 他能实事求是,不怕露丑,我们应他能实事求是,不怕露丑,我们应 该向他学习。该向他学习。 从两个

    9、小孩身上,你得到什么启示?从两个小孩身上,你得到什么启示? 两个小孩善于观察,说话有理有据。两个小孩善于观察,说话有理有据。 从孔子身上,你得到什么启示?从孔子身上,你得到什么启示? 孔子虽然是圣人,可他也有不明白的知识,但孔子虽然是圣人,可他也有不明白的知识,但 他却也实事求是。他却也实事求是。 从整篇文章中,你得到什么启示?从整篇文章中,你得到什么启示? 看问题不能片面,要学会全面客观地分析问题。看问题不能片面,要学会全面客观地分析问题。 1 、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博 学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。学多闻的孔子也会有所不知

    10、。我们要不断学习。 2、认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,、认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考, 大胆质疑。大胆质疑。 3、知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为、知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为 知”,要诚实谦虚。知”,要诚实谦虚。 返回返回 4、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结 论,要注意客观科学地分析事情。论,要注意客观科学地分析事情。 启示 得出的道理: 1、学无止境,即使最有学问的人也有难解 的问题。 2、善于从日常的自然事物中发现问题,提出 问题。 3、学习孔子“知之为知之、不知为不知” 的实事求是的治学态度。 早晨

    11、和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什 么早晨的太阳看起来较中午时大呢么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉的差误、这是视觉的差误、 错觉。同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,错觉。同一个物体,放在比它大的物体群中显得小, 而放在比它小的物体群中显得大。同样道理,早晨而放在比它小的物体群中显得大。同样道理,早晨 的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及 远山和一小角天空,在这样的比较下,此时太阳显远山和一小角天空,在这样的比较下,此时太阳显 得大。而中午太阳高高升起,广阔无垠的天空是背得大。而中

    12、午太阳高高升起,广阔无垠的天空是背 衬,此时太阳就显得小了。其次,同一物体白色的衬,此时太阳就显得小了。其次,同一物体白色的 比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光渗作比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光渗作 用”。当太阳初升时,背景是黑沉沉的天空,太阳用”。当太阳初升时,背景是黑沉沉的天空,太阳 格外明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮格外明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮 度反差不大,就显得小些。度反差不大,就显得小些。 中午的气温较早晨高,是否此时的太 阳较早晨离我们近些呢?也不是。主 要原因是早晨太阳斜射大地,中午太 阳直射大地。在相同的时间、相等的 面积里,直射比斜射热量

    13、高。同时, 在夜里,太阳照射到地面上的热度消 散了,所以早上感到凉快;中午,太 阳的热度照射到地面上,所以感到热。 温度的凉与热,并不能说明太阳距离 地面的远与近。 五、背诵(减字法) 1、初试背诵(减去文中少量字句,引导背诵)、初试背诵(减去文中少量字句,引导背诵) 孔子孔子( ) ,见两小儿,见两小儿( ) 。问其。问其( ) 。 一儿曰:“我一儿曰:“我以以日始出时日始出时( ) ,而日,而日中中时时( )也。”也。” 一儿以一儿以( ) ,而日中时,而日中时( ) 。 一儿曰:“日初出一儿曰:“日初出( ) ,及及日中则日中则( ) , 此不此不为为( )而而( )大乎?”大乎?” 一

    14、儿曰:“日初出一儿曰:“日初出( ) ,及其日中如,及其日中如( ) , 此不为此不为( )而远者凉乎?”而远者凉乎?” 孔子孔子( )也。也。 两小儿笑曰:“孰为两小儿笑曰:“孰为 ( )乎!”乎!” 2、再试背诵(减去文中大量字句,引导背诵)、再试背诵(减去文中大量字句,引导背诵) 孔子孔子( ),见,见( )。问。问( )。 一儿曰:“我以一儿曰:“我以( )去去人近,而人近,而( ) 也。”也。” 一儿以一儿以( ),而,而( )。 一儿曰:“日初出一儿曰:“日初出( ) , ( ) , 此此( ) ?”?” 一儿曰:“日初出一儿曰:“日初出( ) , 此此( ) ?”?” 孔子孔子( ) 。 两小儿笑曰:“(两小儿笑曰:“( )!”)!” 3、直接背诵(脱稿) 两两 小小 儿儿 辩辩 日日

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