高考作文素材：付秀宏《与山水同呼吸》.docx

1、高考作文素材：付秀宏高考作文素材：付秀宏与山水同呼吸与山水同呼吸 编者寄语编者寄语 孔子说：“仁者乐山，智者乐水。仁者寿，智者乐。”山水本身的特点给予人精神的启发。 山，厚重包容，宽容静默；水，灵动随性，变通自然。 人徜徉于山水间，因远离尘嚣而能释放自我。山的宁静，水的灵动，都让“我”有一种忘乎 所以的心境。似乎，这世界就剩下了“我”和周遭的山水，山水感染着“我”，“我”的情感又 浸润着山水。那一瞬间，自己仿佛进入了一种“物我两忘”的境界。在山水中漫步，“我”读懂 了山的厚重和水的灵动，“我”读懂了古人的羁旅愁思和坚韧的内心，“我”读懂了自己，学会 了享受“孤独”。与山水同呼吸共命运，因为我们

2、是自然的孩子！ 披文入情披文入情 与山水同呼吸与山水同呼吸 水是眼波横，山是眉峰聚。登山观水久了，人的眉宇间总会透着山水的气质。无论富水的 山，还是蕴石的水，都阴阳互答，滋润美艳。那是生发着青春的姿容，是葳蕤着植被的乐土。山 野中因有雪水、瀑布和泉水不断融化、奔涌和流注，山茶花愈发显得妖娆繁盛，杉树触着流云窃 语， 松鼠忽在树冠中俏皮地露出笑脸。 雪松、 柏树始终青翠挺拔， 是不是因山之气质的岁岁浸染？ 遮天蔽日的树木混杂着水汽，青苔也在深情地向四周蔓延。 开篇点明山水与人的关系。山水充满生机，灵秀优雅，其独特气质也会传递于人。 我看青山多妩媚，料青山看我应如是。有一位画家朋友说过：“在山水中

3、画山水，若不隔 膜于山水，首先要成为山水之友或山水之子，以爬附之姿不断与山水进行生命交流，山魂、水魄 才能转变为灵感。”触摸、聆听、审视、思忖过无数次山水，登高岭而极目，探幽林而警心，不 期而遇的升华才会来到。顺其流、识其行、绘其意、达其安、悦其心，即便闭上眼帘也可以“听 到山水，闻到山水，感受到山水”。 承上启下，要学会感触山水，才能通其灵气。 看山水，亦通神。以林泉之心，临之界则有；以高傲之心，顾之滨则无。树木、百草和动 物长于山水间，嬉于斯、游于斯、乐于斯，山水为周遭生命提供滋养，补充元气。人要懂得林泉， 就要深入其中，掌握其呼吸吐纳规律。远岚近坡、青云淡雾、古松白鹭，擢世间生趣融冥想之

4、境， 取博大宏伟存淡雅之真。梅花开在雪野，翎羽的喜鹊优雅地栖落枝头，每“喳”一声，喜鹊尾巴 上翘一下，在太阳下漆黑的羽毛闪着幽蓝的光，始于用心观察。 承上段，写如何感触山水。深入山水间，以放松之态、敬畏之心观察自然，方能与其同呼吸。 与山水同呼吸，类似赏画，看的是气息。高远之色，气息清朗；高远之势，气息急促；深远 之意，气息连绵；平远之意，气息冲融而缥缈。与山水同呼吸，类似读山水，看的是颜色。山色 春绿、夏碧、秋黄、冬白，水色春晃、夏苍、秋净、冬瘦。与山水同呼吸，不作庄子兴叹，而以 水之匍匐寻山之裂隙。与山水同呼吸，烟波因舟而缩小，山水因我而阔达。我就是舟，舟就是我， 联结万千山水，复合圆融这

5、山那水。 如何与山水同呼吸：让山水皆着我之色彩。 这山那水，赢得好山好水的美名，要不高也不矮，不平也不陡；清水潺潺，小鸟啾啾，林 涛吼吼，狍鹿驰骋，鸡兔出没。捧读那水一般的眼睛，那湾湛蓝的海子突然躲进山的睫毛间。风 起处，看一排排参天杉树牵手相依。捧读山间酽酽的诗意，看月儿云里云外，我能抚瀑布激昂跌 宕的秀发，可听山歌穿越山岭的应答。（拟人手法传神：山水灵动而奔放。）湍急的河流打着漩 儿，泛着白沫从深山长谷中呼啸，形成月牙状蓝幽幽的长潭。凉爽的风从山坳间吹过，掠过稻田 上空，稻浪随风起伏，好似与山麓旁的银杏树论古谈今。 承接上段，用自己心间的诗意品味山水，方能与其同呼吸。 日日游迹于山水之间，

6、才能享受山水带来的风情。是群峰招手，把我引向蜿蜒的小径；是 瀑流轰鸣，把我引向氤氲的云雾。山水之间，有欢喜，有离愁，有人生。人在山水之间，释放自 己，感受那一片纯真。宋仁宗庆历六年，滁州太守欧阳修作醉翁亭记，其中有佳句云：“醉 翁之意不在酒，在乎山水之间也。”山水之于人，从嫩绿鹅黄到姹紫嫣红；从涓涓细流到波涛汹 涌，始于奔走在山坳里的一次次领悟。 如何与山水同呼吸：日日游迹山水间，在自然的别样风情中领悟。 千岩竞秀，草木饱蘸着苍黛作画；万水溪流，水波应和着野花煮酒。山以水为血脉，以草 木为毛发，以云烟为神采，故山得水而活，得草木而华，得云烟而秀媚；水以山为颜，以亭榭为 眉目，以渔樵为精神，故水

7、得山而媚，得亭榭而明快，得渔樵而旷远。 上善若水，刚毅作山。山与水的两种不同形态，显示着各自本质。水在山峦之间作云，云 涌而上触巅降雨。峰之雾，缠绕成山帽；壑之岫，珍奇有宝石；崖之瀑，激情玩颠簸；汇之泉， 奔流作涧溪；峪之岚，缠绵造云海；山之肾，集纳涵深潭。抬头见山，低头见水，水绕山，山挽 水，山因水而生机勃发，水因山而变奏多姿，人因山水而胸襟豁达舒展。 承接上段，人为何能从山水中领悟精神：山水互相映衬，相得益彰，人受山水风情影响，故 能愈发有神采。 山拔地而起、 志在云霄，是静止的地理史， 以铜铁之志讲述昔日地壳的变迁； 水以云作伴， 忽在脚下，忽在眼前，是动态的风云榜，以赋性之为挥洒今朝血

8、脉的运行。山在坚守与宁静中， 蕴含着深深期冀，启迪人的挺拔细密和执着不屈；水在和顺与咆哮中，追求着个性激荡，喻示人 的灵活敏锐和适时变通。山，顶天立地，是一方诸侯，盘根错节，为富一方；水，渗透迂回，是 山民游走，开山踏路，采药种豆。子曰：“智者乐水，仁者乐山。”山之志深邃旷远，像极了仁 者的坚定厚重；水之性赋势而动，造就了智者的风起云涌。 过渡段。山水之志的内涵：山属静态，启挺拔不屈之志；水为动态，喻灵活变通之性。 与山水同呼吸，与山水共命运，其实就是赢得人在精神上的山水互补。山因水而常青，水 因山而长流。水秀，山则明；山在，水则清。正所谓“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则 刚”。既仁且智

9、，既刚且柔。临危峰以修身，访长河以壮志。西部贺兰山像个剑拔弩张的青年， 面对宏大磅礴的黄河却拜服不已。山非山亦是山， 水非水亦是水， 山之光、 水之声源自心境澄明。 照应题目。与山水同呼吸共命运的实质是精神的互补，山的博大仁智，水的清秀澄澈，皆能 影响人，而人又赋予山水同样品质。 一折山水一折诗，山水随诗入画屏。远看山有色，近听水无声。湖上秋山翠作堆，湖光千 顷贴水绫。欧阳修赞温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，范温倾心杜甫的“远鸥浮水静，轻燕 受风斜”，苏东坡喜读秦观“杜鹃声里斜阳暮，驿寄梅花，鱼传尺素”。诗家之山水，如蓝田日 暖，良玉生烟，常怀象外之象、景外之景。 照应上段，点出山水如何影响

10、人的精神。山水如诗亦入诗，诗中山水更蕴藏着人的情愫：漂 泊思乡、恬淡喜悦 诗中之山水，画间之山水，胸中之山水，都是在盈然中找到自我。把一卷卷山水诗词画轴 展开，渐渐铺展出一条幽深蜿蜒的旅程。走在连绵起伏的山峦上，缱绻在潺潺流淌的溪水里。贡 嘎的山个性张扬，一半含雪濡霜，一半着红披绿，既有男人的野性，也有女子的绚丽。华阴的山 敦厚内敛，大气沉稳，壁立千仞犹如松，绵亘万里恰似水，如中年男人儒雅成熟，似百岁长者肃 穆沧桑。 照应题目。与山水同呼吸的内涵，就是在把自我品格氤氲在山水之中。 文章是案头之山水，山水是大地之道场。长江三峡，若没有“两岸猿声啼不住，轻舟已过 万重山”的名句， 人文魅力便要大打

11、折扣。 在三峡险要之境驾轻舟，在水上飞驰，会产生虚幻感， 但两岸猿声又证明了这种真实。 杭州西湖， 若没有“欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜”的名句， 荷叶盈湖常常月色乌蒙。在西湖之上听雨，鼻端是细细的荷香，宝石山上有人鼓琴，桂香缥缈， 水的柔软与山的温存很好地糅合，如一个云黛的西施，立在眼前。 卒章显志， 人把情写在山川之上，被人文浸润，山水才更显魅力， 人与山水方能“同呼吸”。 作者：付秀宏 来源：2020 年人民周刊第 23 期 文章珠玑文章珠玑 山在坚守与宁静中，蕴含着深深期冀，启迪人的挺拔细密和执着不屈；水在和顺与咆哮中，山在坚守与宁静中，蕴含着深深期冀，启迪人的挺拔细密和执着不屈；

12、水在和顺与咆哮中， 追求着个性激追求着个性激荡，喻示人的灵活敏锐和适时变通。水秀，山则明；山在，水则清。正所谓荡，喻示人的灵活敏锐和适时变通。水秀，山则明；山在，水则清。正所谓“海纳海纳 百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。既仁且智，既刚且柔。临危峰以修身，访长河以壮志。既仁且智，既刚且柔。临危峰以修身，访长河以壮志。 西部贺兰山像个剑拔弩张的青年，面对宏大磅礴的黄河却拜服不已。西部贺兰山像个剑拔弩张的青年，面对宏大磅礴的黄河却拜服不已。 思考探究思考探究 1.请结合文本，简要分析“山水同呼吸”的内涵。 2.“山”是古代诗人笔下的重要意象，文人墨客都曾为山留下不少佳句。李白在独坐敬亭 山一诗中写道“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山”，你认为文章中，山的 哪些品质能让李白产生“不厌”的感触？请结合文本简要分析。