第4组语言运用＋古代诗歌+论述文-2021年高考语文考前组合练习30组.docx

1、第 4 组 语言运用古代诗歌+论述文 (1.语用综合2.衔接3.压缩古代诗歌阅读+4.论述类文本) 共 35 分 1阅读下面的文字，完成(1)(3)题。(9 分) 在张家界那里的山势地貌远比黑森林山区险峻壮观，游客 ，每隔一两里路，就有一个休息区， 供给茶水、小吃，各种招呼声不绝于耳；猴家族们在山林和溪水里嬉戏玩耍，( )。黑森林的山林是静 谧安详的，三三两两的游客点缀其间，说话也是窃窃私语，声音稍大点就有山谷的回声。我们走了小半个 时辰， 终于见到了德国落差最大的瀑布。 这一路走来的清凉惬意、 森林的寂寥， 已是十分难得的 。 看完瀑布，顺着山路往下，就走到了热闹的小镇主街。黑森林博物馆是一

2、座由老房子改建的两层楼博 物馆，门面小小的，进去后才感受到什么叫 。博物馆的宣传手册上写着：“就从这里开始黑森林 时间之旅吧！”从黑森林少女的红绒球帽到新娘子的类似苗族女子的沉重头饰，从农庄的家居布置到手工 作坊各式各样的工具，从乡村化装舞会的面具到制作精美的管风琴、音乐盒仍然就这样守在作坊里一 点一滴地消耗着“时间”，黑森林人漫长的两百多个冬天过去了。黑森林人对时间如此执着，而时间也在 着黑森林人的勤勉质朴和心思巧妙。 （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) A摩肩接踵 体验 别有洞天 印证 B熙熙攘攘 体验 引人入胜 证验 C摩肩接踵 体会 引人入胜 印证 D熙熙攘攘 体会

3、 别有洞天 证验 （2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A向游客讨了食物欢欢喜喜地捧着吃，不时窜出几只来 B不时窜出几只，欢欢喜喜地捧着吃向游客讨来的食物 C不时窜出几只，向游客讨了食物，欢欢喜喜地捧着吃 D欢欢喜喜地捧着吃向游客讨来的食物，不时窜出几只来 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A黑森林人两百多个漫长的冬天过去了，仍然就这样守在作坊里一点一滴地消耗着“时间”。 B就这样，两百多个漫长的冬天过去了，黑森林人仍然守在作坊里一点一滴地琢磨着“时间”。 C漫长的两百多个冬天过去了，黑森林人就这样仍然守在作坊里一点一滴地消耗着“时间”。 D就这样

4、，黑森林人仍然守在作坊里一点一滴地琢磨着“时间”，两百多个漫长的冬天过去了。 2下列各项中，填在横线上语意衔接紧密的一项是 (3 分)( ) 每逢春节等中华传统节日，“舞龙”都是一个备受欢迎的节目。_。可以说，不论天涯海角， 凡是华人聚集的地方，都能看到“龙”的身影。 A中华儿女都是“龙的传人”，中国人在海外被称为唐人 B“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是“龙的传人” C“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是炎黄的子孙 D中国人都是“龙的传人”，中国皇帝都称“真龙天子” 3请简要概括下面一段文字所说明的构造成语的美学基本要求，不超过 25 个字。(5 分) 成语是汉语词汇中的瑰宝。成语往往由四

5、个字或者三个字构成，如“置之度外”“想当然”。字数多 的极少，如“牵一发而动全身”。成语构词整齐，如“稗官野史”“微言大义”“轻描淡写”“树碑立传” “面黄肌瘦”。至于“前呼后拥”“千军万马”“山清水秀”，平平仄仄，而又是有了节奏感。四字成语 里面很少有违背这个规矩的。唯一“不正经”的一个成语，就是“乱七八糟”，因为按照美学应该是“乱 七糟八”，或者“七乱八糟”，结果他却偏偏“乱七八糟”，所以就“乱七八糟”了。 答：_ _ _ 4.阅读下面这首诗，完成（1）（2）题。 潼关 汪元量 蔽日乌云拨不开，昏昏勒马度关来。 绿芜径路人千里，黄叶邮亭 酒一杯。 事去空垂悲国泪，愁来莫上望乡台 。 桃林塞

6、 外秋风起，大漠天寒鬼哭哀。 注释此诗为汪元量送南宋被俘的皇帝赵隰到甘州出家后，返回大都，路经潼关时所作。邮亭：古 时的驿站。望乡台：汉成帝时，边兵被迫离境，筑台望乡。桃林塞：即桃林，在今潼关以东，灵宝以 西地区。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A.首联交代行踪，接着写潼关所见所为及所感，最后想象旧君所在地的偏僻荒凉。 B.全诗主要采用借景抒情的方法，除颔联直抒胸臆外，其他三联写景，寓情于景。 C.因为害怕见到家乡真实情形，任凭怎样思念家乡，诗人也不登望乡台眺望家乡。 D.全诗描写了一个亡国之臣的形象，忠君爱国却报国无门，回天无力，徒有哀伤。 （2）尾联主要运用了怎

7、样的手法？请简要分析。（6 分） 5阅读下面的文字，完成(1)(3)题。(9 分) 丝绸之路与中西方文明交流 刘 敏 岳 亮 在文明初起的时代，亚欧大陆的东西两端星光熠熠，照亮了各处的夜空。一边天生仲尼，万古长夜 将尽；一边柏拉图走出洞穴，迎接明媚的阳光。虽然两个大陆中间的广漠横无际涯，峻岭层峦叠嶂，但声 声驼铃却串起了东西文明汇聚、世界民族交融的动人 故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景。这条沟通中西、美丽而又沧桑的文明纽带就是丝绸 之路。 作为古代中西方文化交流的一条实际通道，丝绸之路有着多条路线和悠久的历史。春秋战国之际， 随着古代游牧民族的脚步，东西方之间贸易往来已经开始，其路线

8、被称为“草原之路”。这就是丝路的前 身。草原之路，从黄河中游，北上经蒙古草原，越阿尔泰山脉进入哈萨克草原；再经里海北岸、黑海北岸 直达多瑙河流域。正是通过这条道路，当时为中国所独有的丝绸进入西方世界。到两汉时期，张骞受命西 进通使西域，正式宣告了陆上丝路主干道的形成。及至唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，吸引 了世界各国来华贸易，陆上丝路弦歌不绝，海上丝路也逐渐建立起来。 丝绸之路是一条鲜活的道路，它不仅加强了不同国家、不同民族之间的交往，还加强了彼此间的思 想文化交流。 隋唐时期，中国与波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断，相互之间的文化交流丰富多彩， 不论是作为波斯物质文化代表

9、的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入了中国，丰富 了中国的传统文化。同时，撒马尔罕壁画上手捧丝绢的唐朝使者，波斯、阿拉伯文献对中国物产、工艺传 入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化向西传播的广度和深度。事实上，古代 中西之间的交流，不论是丝绸、玉器、香料、陶瓷、珍禽等物质层面的物品，还是佛教、景教、伊斯兰教、 儒家思想、道教等思想层面的结晶，都是通过这条东西交往的道路进行双方交流的。 在丝绸之路汇聚的多种宗教文化既相互碰撞，又和平共处，和谐共存。汉唐时期经丝绸之路传入中 国的思想观念以佛教的影响力最为巨大。中华王朝不论迎佛也好，辟佛也罢，都展现了佛教对代

10、表中国意 识形态的儒家思想的新塑造。西域的于阗王国是丝路上一颗璀璨的明珠，它不仅是商人驻足之处，也是西 行东来的僧侣歇脚所在。这里修筑了大量的佛寺，宝殿主尊是佛像，佛像两边上方都是千佛，而下方则往 往描绘地方神祇，其外部特征有似祆教神祇。由此可以看出，丝路上的诸神之间并没有战争，而是安然地 保佑着各自的信徒。 按照塞缪尔亨廷顿的观点，不同文化由于自我认知身份的差异而存在着激烈的冲突。但历史经验 表明，在冲突之外，文明之间还有着更为广泛的交流和竞争。公元 751 年，唐王朝与大食爆发战争，史称 “怛罗斯之役”。这件小小的战事插曲迅速被和平交流取代，唐朝大量被俘工匠随大食军队西归，直接导 致了以中

11、国造纸术为代表的科技西传。随后，中亚撒马尔罕形成了一个造纸中心，并在以后的岁月中将造 纸术从西亚传入欧洲，埃及人的纸草和羊皮纸开始退出舞台。可以说，怛罗斯之战在中西文化交流史上极 具象征性。抛开军事上的胜败不论，中国文明与阿拉伯文明在怛罗斯之外的广阔空间里竞争并共生，对双 方文化的发展都极具积极意义。文化多元、文明交往、和谐共存，这正是丝绸之路留给我们今天最宝贵的 财富。 (有删改) (1)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 (3 分)( ) A春秋战国时的“草原之路”是古代丝绸之路的前身，两汉时期张骞受命通使西域，使其发展为主干 道，唐代时它变得更加繁忙。 B一些西方的现存壁画、文献

12、记录及考古发现，都印证了中西文化曾经有过互相交流与传播的事实， 而且对彼此的影响是广泛而深入的。 C“草原之路”作为东西方文明交流的商贸之路，是春秋战国时期由沿丝绸之路各国古代的游牧民族 开拓而成的。 D“怛罗斯之役”的影响，相较于以中国造纸术西传为代表的文化交流的意义，其军事层面的胜败显 得微不足道。 (2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 (3 分)( ) A文章开篇用“仲尼”“柏拉图”来借指中西两种文化，从而引出本文的话题“丝绸之路”。 B本文开篇引出话题，接着论及“丝绸之路”的发展历史，然后较为深入地阐述了“丝绸之路”对文 化交流起到的重要作用。 C本文在谈及“丝绸之路”的作用

13、时，主要运用了举例论证、对比论证和引用论证等论证方法。 D本文最后一段，借“怛罗斯之役”否认塞缪尔亨廷顿的观点，来证明文明除冲突外，更多的是交 流和竞争。 (3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是 (3 分)( ) A如果没有唐代社会的繁荣、先进的文明、开放的文化，就不会吸引世界各国来华贸易，或许也就不 会促进海上丝路的建立。 B不论中华王朝是迎佛还是辟佛，佛教经丝绸之路传入中国后，都对代表中国意识形态的儒家思想的 发展产生了深远的影响。 C不同的种族因为文化的差异必先会产生一些激烈的冲突，才会有各种文化的多元、文明的交往，最 终达成和谐共存。 D没有中西方文化交流的多元性、文明交往及和谐共

14、存的大背景，可能就不会有中亚撒马尔罕造纸中 心的形成。 第 4 组练习答案与解析组练习答案与解析 1 1（1）A（摩肩接踵：肩碰肩，脚碰脚，形容人很多，很拥挤。熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。 第一空强调人多，应用“摩肩接踵”。体验：通过实践来认识周围的事物；亲身经历。体会：体验领会； 体验领会到的东西。第二空根据前面的“一路走来”，应用“体验”。别有洞天：另有一种境界，形容景 物等引人入胜。引人入胜：引人进入佳境(指风景或作品等)。第三空强调“景象”“境界”不同，应用“别 有洞天”。印证：证明与事实相符。证验：通过试验使得到证实。第四空无实验之意，应用“印证”。） （2）C（从前文看，紧承

15、的句子应该是“不时窜出几只”；且猴子应该是先讨食物，然后才吃。） （3）B（一是语序不当，从前后句的衔接上看，“就这样”作为前置状语更合适，且后面应该紧接时 间，并且“漫长”修饰的应是“冬天”；二是搭配不当，从整个句意看，“消耗”不如“琢磨”好。） 2B 【解析】通读整段话，不难看出，整个文段的陈述对象应该是“龙”，所以排除 A、D 两项。 比较 B 项和 C 项，B 项的后半句是“中华儿女都是龙的传人”，与整个语段保持一致，故选 B 项。 3构造成语的美学基本要求是整洁、整齐、富于音乐性。 【解析】对说明文段的压缩，压缩时首先 要明确语段的主要说明对象是什么；其次是要把握说明对象的特点。具体

16、可以从分析每一句话的角度入手， 即通过分析语段每一句话的具体内容归纳出说明对象的特点。本题要求找出构造成语的美学基本要求，关 键句有“成语往往由四个字或者三个字构成”“成语构词整齐”“平平仄仄，而又是有了节奏感”，从这 几句话中即可概括出答案。 4.（1）C 本题考查诗歌理解和赏析能力。C 项，“莫上望乡台”的原因分析有误。因为家乡已在异国 铁骑的践踏之下，所以才不忍心等望乡台眺望家乡。 （2）【答案】虚实结合的手法。上句写诗人从桃林塞西望，只见秋风四起，这是实写，下句是诗人想 象旧君所在的地方偏僻荒凉，由实而虚，表达了对旧君的牵挂和亡国的哀愁。 【解析】本题考查理解诗歌的表达技巧。作答本诗，

17、关键要明确“虚”“实”（之）所在。本联写了两 处之“景”，一是“桃林塞外”之景，是“秋风起”，二是“大漠”之景，是“天寒鬼哭哀”。前一处“桃 林塞外秋风起”之景是诗人目起之处所看到的实景，当为实写；后一处“大漠天寒鬼哭哀”之景是由“秋 风起”引起的想象，当为虚景。 5(1)C 【解析】A.依据文意，成为主干道的不是“草原之路”，而是张骞出使之路。B.依据文意， “西方的现存壁画、文献记录及考古发现”主要说明中国文化向西传播的广度和深度。D.依据文意，“其 军事层面的胜败显得微不足道”过于绝对。 (2)C 【解析】“主要运用了举例论证、对比论证和引用论证等论证方法”分析有误，文中没有运用对 比论

18、证的方法。 (3)C 【解析】“不同的种族因为文化的差异必先会产生一些激烈的冲突”说法过于绝对。 【阅读导引】 文章以陈述中西两种文化的代表“仲尼”和“柏拉图”开篇，从而引出本文的话题“丝绸之路”。围 绕这一话题作者主要从如下几个角度对“丝绸之路”进行了论述。 一是以春秋战国时东西方之间贸易往来 “草原之路”和张骞出使西域论述了 “丝绸之路”的发展历 史；二是从文化交流的角度，采用举例、引用等论证方法深入地阐述了“丝绸之路”对文化交流起到的重 要作用。这一重要作用表现在：一是使中国文化向西传播有了一定的广度和深度；二是使佛教对代表中国 意识形态的儒家思想有了一个新的塑造，体现出的是和平共处，和谐共存；三是从不同文化差异的角度， 论述了因差异所导致激烈的冲突，以及在冲突之外的广泛的交流和竞争。