人教版语文选修《中国小说欣赏》同步作业:第8单元 14 《骆驼祥子》高 妈 Word版含解析.doc
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1、- 1 - 第第八单元八单元 14 阅读下面的文字,完成 13 题。 在互联网_的发展中,相声毫无疑问发生了变化。我们该怎么看待这种变化呢? 惊呼传统丧失殆尽,或者举双手欢迎一切改造,显然都有失偏颇。我以为,首要者,是不要 谈变色变。有人_传统到唯传统至上,认为马三立、侯宝林等人都是_,现在 的演员再努力也难以_, 夜行记 关公战秦琼等经典作品更是成为绝唱。事实上, 对相声来说,很多所谓的传统选段都是经过几代人打磨才有今天的面貌,相声的传统,从来 都是动态的而不是僵化的,是在适应中生存、与时俱进的。其二是变中取辨,对相声的变化 应当仔细辨别。现在青年观众群体的兴趣、习惯都已经“互联网化”,(
2、),因而需要 在贴近年轻人趣味方面借鉴形式多元的网络综艺节目,但借鉴吸收不代表就要变成“你的样 子”,其关键在于平衡艺术传统与观众趣味,找准改良的突破口。变是常态,拥抱变化并且 适应变化是我们对待事物发展的必然态度,但在变中坚守艺术传统,在变中尊重艺术规律, 又是我们弘扬和继承传统艺术的必然坚持。期待相声等传统艺术样式拿出新作品新风貌,在 时代面前做一次洒脱华丽的转型。 1下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A作为一种曲艺形式,相声对比层出不穷的网络综艺节目显得“陈旧”不少 B相声作为一种曲艺形式,对比层出不穷的网络综艺节目显得“陈旧”不少 C作为一种曲艺形式,对比层出不穷的网络
3、综艺节目,相声显得“陈旧”不少 D对比层出不穷的网络综艺节目,相声作为一种曲艺形式显得“陈旧”不少 【答案】A “作为一种曲艺形式”放句首,起强调作用,“相声”作为陈述对象,放 在“对比”前面更恰当。 2依次填入文章横线上的词语,最恰当的一项是( ) A日新月异 推崇 凤毛麟角 望其项背 B蒸蒸日上 推重 吉光片羽 望其项背 C日新月异 推重 凤毛麟角 望尘莫及 D蒸蒸日上 推崇 吉光片羽 望尘莫及 【答案】A 日新月异:每天每月都有新的变化,形容进步、发展很快。蒸蒸日上:形 容事业天天向上发展,十分兴旺。推崇:十分推重。推重:重视某人的思想、才能、行为、 著作、发明等,给以很高的评价。吉光片
4、羽:指神兽的一小块毛皮,比喻残存的珍贵的文物。 凤毛麟角:比喻可贵而稀少的人或事物。望其项背:能够望见别人的颈的后部和脊背,表示 赶得上或比得上(多用于否定式)。望尘莫及:只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上,形 容远远落后。 - 2 - 3文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A但在变中坚守艺术传统,在变中尊重艺术规律,又是我们继承和弘扬传统艺术的必然 坚持。 B但在变中尊重艺术规律,在变中坚守艺术传统,又是我们弘扬和继承传统艺术的必然 坚持。 C但在变中尊重艺术规律,在变中坚守艺术传统,又是我们继承和弘扬艺术传统的必然 坚持。 D但在变中坚守艺术传统,在变中尊重艺术规律,
5、又是我们弘扬和继承艺术传统的必然 坚持。 【答案】 C 应该先“尊重艺术规律”, 再“坚守艺术传统”; 先“继承”, 后“弘扬”; 另外,“继承和弘扬”的是“传统”而非“艺术”。 4在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑 严密,每处不超过 12 个字。 人类为什么要有底线?为了生存。人,是社会的群居物。任何人,都不能一个人活在这 世界上。所以,只有让别人生存,_;让别人活得好,自己才活得好。 希望所有的人都活得好,甚至为了别人的生存放弃自己的利益,这是“境界”。至少不妨碍 别人的生存,_,不破坏社会的环境,这是“底线”。境界不一定人 人都有或要有,_,因为底
6、线是人类生存的基础,是最后一道防线。 基础不牢,地动山摇;防线失守,全盘崩溃。 【答案】自己才能生存 不损害别人(集体)的利益 但底线绝不能缺失 5下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题的句子的序号并修改,使语言表达准 确流畅。 国务院办公厅对于悬挂部门名称牌子等有关事项的通知要求:“新组建、设立 的机构须悬挂书写有关部门、单位名称的牌子。部门、单位名称应采纳国务院有关机构设 置文件规定的名称,不能使用简称。根据建筑物的大小确定牌子的尺寸。牌子为白底黑 字,字体为标准宋体或美术宋体,请一律竖写,不得使用繁体字或不规范的简化字, 牌子悬挂于机关正门左侧,材质不作统一要求。” 【答案】句“对于
7、”应改为“关于”。句“采纳”应改为“采用”。句“根据建 筑物的大小确定牌子的尺寸”应改为“牌子的尺寸根据建筑物的大小确定”。句应删除 “请”。 阅读下面的文字,完成 69 题。 他对高妈有相当的佩服,觉得这个女人比一般的男子还有心路与能力,她的话是抄着 根儿来的。他不敢赶上她去闲谈,但在院中或门口遇上她,她若有工夫说几句,他就很愿意 听她说。她每说一套,总够他思索半天的,所以每逢遇上她,他会傻傻忽忽地一笑,使她明 - 3 - 白他是佩服她的话,她也就觉到点得意,即使没有工夫,也得扯上几句。 不过,对于钱的处置方法,他可不敢冒儿咕咚地随着她的主意走。她的主意,他以为, 实在不算坏;可是多少有点冒
8、险。他很愿意听她说,好多学些招数,心里显着宽绰;在实行 上,他还是那个老主意不轻易撒手钱。 不错,高妈的确有办法:自从她守了寡,她就把月间所能剩下的一点钱放出去,一块 也是一笔,两块也是一笔,放给作仆人的,当二三等巡警的,和做小买卖的,利钱至少是三 分。这些人时常为一块钱急得红着眼转磨,就是有人借给他们一块而当两块算,他们也得伸 手接着。除了这样,钱就不会教他们看见;他们所看见的钱上有毒,接过来便会抽干他们的 血,但是他们还得接着。凡是能使他们缓一口气的,他们就有胆子拿起来;生命就是且缓一 口气再讲,明天再说明天的。高妈,在她丈夫活着的时候,就曾经受着这个毒。她的丈夫喝 醉来找她,非有一块钱不
9、能打发;没有,他就在宅门外醉闹;她没办法,不管多大的利息也 得马上借到这块钱。由这种经验,她学来这种方法,并不是想报复,而是拿它当做合理的, 几乎是救急的慈善事。有急等用钱的,有愿意借出去的,周瑜打黄盖,愿打愿挨! 在宗旨上,她既以为这没有什么下不去的地方,那么在方法上她就得厉害一点,不能 拿钱打水上飘;干什么说什么。这需要眼光,手段,小心,泼辣,好不至都放了鹰。她比银 行经理并不少费心血,因为她需要更多的小心谨慎。资本有大小,主义是一样,因为这是资 本主义的社会,像一个极细极大的筛子,一点一点地从上面往下筛钱,越往下钱越少;同时, 也往下筛主义,可是上下一边儿多,因为主义不像钱那样怕筛眼小,
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