高考（2021届）二轮专题复习语文 专题四 文言文阅读 精准突破五 主观问答题ppt课件.ppt

1、专题四专题四 文言文阅读文言文阅读 精准突破五 主观问答题 文言文主观题是文言文主观题是 2020 年新高考卷年新高考卷(山东卷山东卷)中新增中新增 加的一种题型，该题型的设计可以更好地导向教学加的一种题型，该题型的设计可以更好地导向教学，更，更 加强调学生对文言文学习备考中加强调学生对文言文学习备考中“文文”的重视，进一步的重视，进一步 破除文言文学习就是疏通文意、掌握文言知识的弊端，破除文言文学习就是疏通文意、掌握文言知识的弊端， 而让学生将更多的时间用在对文言文内容的理解解读而让学生将更多的时间用在对文言文内容的理解解读 上，这样可以更好地实现对文化继承的核心素养能力的上，这样可以更好地

2、实现对文化继承的核心素养能力的 考查。考查。 精准突破五 主观问答题 解题解题 3 大步骤大步骤 精准突破五 主观问答题 解题策略 即学即练 命题角度一命题角度一 概括内容要点概括内容要点 对于史传类文言文而言， 作者往往围绕一个主要人物对于史传类文言文而言， 作者往往围绕一个主要人物 来展开事件叙述， 并作简要的观点阐发。 因而能否分层概来展开事件叙述， 并作简要的观点阐发。 因而能否分层概 括文章的主要内容就是命题者检验考生阅读能力的一种括文章的主要内容就是命题者检验考生阅读能力的一种 途径。途径。 命题角度二命题角度二 探寻事件原因探寻事件原因 原因与结果是无法割裂开的。 任何事物只要存

3、在， 就原因与结果是无法割裂开的。 任何事物只要存在， 就 有它存在的原因。 原因是造成某种结果或引起另一件事情有它存在的原因。 原因是造成某种结果或引起另一件事情 明确明确 3 大命题角度大命题角度 精准突破五 主观问答题 解题策略 即学即练 发生的条件。 就文言文中某一现象或结果要求考生结合选发生的条件。 就文言文中某一现象或结果要求考生结合选 文追溯原因， 几乎适用于所有类型的文言文， 考生备考时文追溯原因， 几乎适用于所有类型的文言文， 考生备考时 应加以重视。应加以重视。 命题角度三命题角度三 概括观点态度概括观点态度 或提炼作者观点， 或概括作者情感倾向， 或探究写作或提炼作者观点

4、， 或概括作者情感倾向， 或探究写作 意图等。意图等。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 1(2020 天津卷，改编天津卷，改编)阅读下面的文言文，完成后阅读下面的文言文，完成后 面的题目。面的题目。 然游于此切有惧焉，天下之事，常成于困约，而败于然游于此切有惧焉，天下之事，常成于困约，而败于 奢靡。游童子时，先君谆谆为言，太傅奢靡。游童子时，先君谆谆为言，太傅 出入朝廷四十余 出入朝廷四十余 年，终身未尝为越产；家人有少变其旧者，辄不怿；晚归年，终身未尝为越产；家人有少变其旧者，辄不怿；晚归 鲁墟，旧庐一椽不可加也。楚公鲁墟，旧庐一椽不可加也。楚公 少时尤苦贫，革带 少时尤苦贫，革

5、带敝敝 ， 以绳续绝处。秦国夫人以绳续绝处。秦国夫人 尝作新襦，积钱累月 尝作新襦，积钱累月乃乃 能就，一能就，一 日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，归宁，食有笼饼，日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，归宁，食有笼饼， 亟起辞谢曰：亟起辞谢曰： “昏耄不省是谁生日也。昏耄不省是谁生日也。 ”左右或匿笑。楚公左右或匿笑。楚公 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 叹曰：叹曰： “吾家故时，数日乃啜羹，岁时或生日乃食笼饼，吾家故时，数日乃啜羹，岁时或生日乃食笼饼， 若曹岂知耶？若曹岂知耶？”是时楚公见贵显，顾以啜羹食饼为泰，愀是时楚公见贵显，顾以啜羹食饼为泰，愀 然叹息如此。 游生晚， 所闻已

6、略； 然少于游者， 又将不闻。然叹息如此。 游生晚， 所闻已略； 然少于游者， 又将不闻。 而旧俗方以大坏。而旧俗方以大坏。厌厌 黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事为黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事为 讳。使不闻，此风放而不还，讳。使不闻，此风放而不还，且且 有陷于危辱之地、沦于市有陷于危辱之地、沦于市 井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身无愧井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身无愧 悔，可得耶？悔，可得耶？ 呜呼！仕而至公卿，命也。退而为农，亦命也。若呜呼！仕而至公卿，命也。退而为农，亦命也。若 夫挠节以求贵，市道以营利，吾家之所深耻夫挠节以求贵，市道以营利，吾家之所深耻。子孙

7、戒之，。子孙戒之， 尚无坠厥初。尚无坠厥初。 (节选自宋节选自宋 陆游放翁家训陆游放翁家训 序序) 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 注注 太傅：陆游的高祖。太傅：陆游的高祖。楚公：陆游的祖父。楚公：陆游的祖父。 秦国夫人：陆游的祖母。秦国夫人：陆游的祖母。 出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸 迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。然士为四迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。然士为四 民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今 一生不能治，何云丈夫哉！一生不能

8、治，何云丈夫哉！ 治生非必营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人，治生非必营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人， 非唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸有不可胜言非唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸有不可胜言 者矣，此岂善治生欤？者矣，此岂善治生欤？ 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为 本，不可过多。宁使家有赢余，毋使仓有告本，不可过多。宁使家有赢余，毋使仓有告匮匮 。且奢侈之。且奢侈之 人，神气必耗，欲念炽而意气自满，贫穷至人，神气必耗，欲念炽而意气自满，贫穷至而而 廉耻不顾。廉耻不顾。

9、 俭之不可忽也若是夫！俭之不可忽也若是夫！ (节选自宋节选自宋 叶梦得石林治生家训要略叶梦得石林治生家训要略) 请概括陆游、叶梦得二人对家风的要求有何异同。请概括陆游、叶梦得二人对家风的要求有何异同。 答：答：_ _ _ 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 解析：解析：陆游文中陆游文中“天下之事，常成于困约，而败于奢天下之事，常成于困约，而败于奢 靡靡” “” “而旧俗方以大坏。厌黎藿，慕膏粱，往往更以上世而旧俗方以大坏。厌黎藿，慕膏粱，往往更以上世 之事为讳。使不闻，此风放而不还，且有陷于危辱之地、之事为讳。使不闻，此风放而不还，且有陷于危辱之地、 沦于市井、降于皂隶者矣沦于市井、降

10、于皂隶者矣” ，与叶梦得文中，与叶梦得文中“夫俭者，守夫俭者，守 家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多” ， 都提倡子弟要节俭用度， 不可追求奢靡享受。 陆游提到都提倡子弟要节俭用度， 不可追求奢靡享受。 陆游提到 “若若 夫挠节以求贵，市道以营利，吾家之所深耻夫挠节以求贵，市道以营利，吾家之所深耻” ，即以改变，即以改变 节操营利为耻；而叶梦得认为在谋生时节操营利为耻；而叶梦得认为在谋生时“若利己妨人，非若利己妨人，非 唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸有不可胜言者唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸有不可胜言者 精准突破五

11、主观问答题 即学即练 解题策略 矣矣” ，要正直诚信，不能损人利己；二人都认为不能够为，要正直诚信，不能损人利己；二人都认为不能够为 了追求利益就放弃道德准则，营营逐利。不同处在于，陆了追求利益就放弃道德准则，营营逐利。不同处在于，陆 游更注重游更注重“念后世不可事伪国、苟富贵，以辱先人，始弃念后世不可事伪国、苟富贵，以辱先人，始弃 官不仕官不仕” “” “若夫挠节以求贵，市道以营利，吾家之所深耻。若夫挠节以求贵，市道以营利，吾家之所深耻。 子孙戒之，尚无堕厥初子孙戒之，尚无堕厥初” ，即重视子弟要坚守节操道义，即重视子弟要坚守节操道义， 这是保持家风不堕的要务。 而叶梦得则更注重这是保持家风

12、不堕的要务。 而叶梦得则更注重 “士为四民士为四民 之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今一之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今一 生不能治，何云大丈夫哉生不能治，何云大丈夫哉” ，即要求子孙必须要懂得经营，即要求子孙必须要懂得经营 家业，有谋生之计，做世人表率。家业，有谋生之计，做世人表率。 答案：答案： 陆侧重有气节， 道义， 叶侧重做世人治生表率。陆侧重有气节， 道义， 叶侧重做世人治生表率。 两人都认为要节俭，不能营营逐利。两人都认为要节俭，不能营营逐利。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 【参考译文】【参考译文】 (1)可是我对此深切地怀有担忧，天下的

13、事，常常成可是我对此深切地怀有担忧，天下的事，常常成 就于困顿贫乏，而失败于奢侈浪费。我小的时候，亡父反就于困顿贫乏，而失败于奢侈浪费。我小的时候，亡父反 复告诫与我交谈， 我的高祖出入朝廷四十多年， 一生不曾复告诫与我交谈， 我的高祖出入朝廷四十多年， 一生不曾 积累过多的财富；如果家里有人稍微改变他的旧制，积累过多的财富；如果家里有人稍微改变他的旧制，(太太 傅傅)就不高兴；晚年回到鲁墟，旧房子不可以增加一根椽就不高兴；晚年回到鲁墟，旧房子不可以增加一根椽 子。我的祖父少年时特别贫苦，皮带破旧了，就用绳子接子。我的祖父少年时特别贫苦，皮带破旧了，就用绳子接 续断开的地方。 我的祖母曾经做新

14、短袄， 攒了好几个月的续断开的地方。 我的祖母曾经做新短袄， 攒了好几个月的 钱才能够做成， 一天打翻了羹弄脏了新衣服， 以至哭着不钱才能够做成， 一天打翻了羹弄脏了新衣服， 以至哭着不 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 吃饭。姑母嫁到石家，回娘家省亲，吃饭时有馒头，急忙吃饭。姑母嫁到石家，回娘家省亲，吃饭时有馒头，急忙 起来道歉说：起来道歉说： “我糊涂了，不知道是谁的生日。我糊涂了，不知道是谁的生日。 ”身边的人身边的人 有的偷偷笑了。祖父叹息说：有的偷偷笑了。祖父叹息说： “我们家原来几天才吃一次我们家原来几天才吃一次 羹，一年到头或生日时才吃馒头，你们怎么知道呢？羹，一年到头

15、或生日时才吃馒头，你们怎么知道呢？”当当 时祖父已经显贵， 反而以吃羹吃馒头为美事， 忧愁地叹息时祖父已经显贵， 反而以吃羹吃馒头为美事， 忧愁地叹息 这样的做法。我生得晚，所听说的这样的做法。我生得晚，所听说的(先辈的事迹先辈的事迹)已经不详已经不详 细；可是比我小的，又将不会听说。而旧的风俗正在被严细；可是比我小的，又将不会听说。而旧的风俗正在被严 重破坏，厌恶平民百姓，仰慕富贵人家，常常更是讳言前重破坏，厌恶平民百姓，仰慕富贵人家，常常更是讳言前 代的事。假如不让人们知道，这个风气放任而不加约束，代的事。假如不让人们知道，这个风气放任而不加约束， 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策

16、略 将会有陷入危险耻辱境地、 沉沦为商贾差役的人了。 再想将会有陷入危险耻辱境地、 沉沦为商贾差役的人了。 再想 像往日那样安于种田养蚕的事业、终身没有惭愧后悔的像往日那样安于种田养蚕的事业、终身没有惭愧后悔的 事，怎么可以做到呢？事，怎么可以做到呢？ 唉，做官做到公卿，是命；退身成为农民，也是命。唉，做官做到公卿，是命；退身成为农民，也是命。 如果屈节以求富贵， 出卖道德来谋求利润， 这是我们家深如果屈节以求富贵， 出卖道德来谋求利润， 这是我们家深 以为耻的。 子孙后代要戒备这， 希望不要败坏最初的良好以为耻的。 子孙后代要戒备这， 希望不要败坏最初的良好 家风。家风。 (2)出门劳作，入

17、家休息，这是农民在治家谋生；在出门劳作，入家休息，这是农民在治家谋生；在 作坊里完成工作，这是工匠在治家谋生；买卖货物，互通作坊里完成工作，这是工匠在治家谋生；买卖货物，互通 有无，这是商人在治家谋生；夜以继日地读书，这是读书有无，这是商人在治家谋生；夜以继日地读书，这是读书 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 人在治家谋生。 然而读书人是四民之首， 尤其应该勉励自人在治家谋生。 然而读书人是四民之首， 尤其应该勉励自 己， 做好表率， 效法古人亲身领悟天地、 养育万物的志向，己， 做好表率， 效法古人亲身领悟天地、 养育万物的志向， 现在连现在连(自己的自己的)一生都不能经营，谈什么

18、大丈夫呢？一生都不能经营，谈什么大丈夫呢？ 治家谋生不一定忙忙碌碌、随便向人索取。如果利于自治家谋生不一定忙忙碌碌、随便向人索取。如果利于自 己伤害别人，不只是人世有非议、阴间有鬼神，心中不安，己伤害别人，不只是人世有非议、阴间有鬼神，心中不安， 更何况有难以说得尽的灾祸，这难道是善于治家谋生吗？更何况有难以说得尽的灾祸，这难道是善于治家谋生吗？ 节俭，是守家的第一法则。所以凡是日常饮食起居所用节俭，是守家的第一法则。所以凡是日常饮食起居所用 的东西，全以节省为根本，不可以过多。宁可使家有盈余，的东西，全以节省为根本，不可以过多。宁可使家有盈余， 不可使仓库宣告匮乏。况且奢侈的人，精神一定会消

19、耗，欲不可使仓库宣告匮乏。况且奢侈的人，精神一定会消耗，欲 望旺盛而神色自满，遇到贫穷就不顾廉耻。节俭就像这样不望旺盛而神色自满，遇到贫穷就不顾廉耻。节俭就像这样不 可忽视啊！可忽视啊！ 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 22020 新高考卷新高考卷(山东卷山东卷)，改编，改编阅读下面的文阅读下面的文 言文，完成后面的题目。言文，完成后面的题目。 左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中 书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印 七十余，假官一百余人，辇下震悚。出理屯田，因

20、条上三七十余，假官一百余人，辇下震悚。出理屯田，因条上三 因十四议，诏悉允行。水利大兴，北人始知艺稻。邹元标因十四议，诏悉允行。水利大兴，北人始知艺稻。邹元标 尝曰：尝曰： “三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种 水田利也。水田利也。 ”群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，群小恨不已，复构文言狱，入光斗名， 遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿

21、，涟等 初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为 后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显 纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者， 节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生 争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为 狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。狱卒所毙，时五年七

22、月二十有六日也，年五十一。 (节选自明史节选自明史 左光斗传左光斗传) 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗？救助成孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗？救助成 功没有？请简要说明。功没有？请简要说明。 答：答：_ _ _ 解析：解析：首先，审读题干可知，本题分两问。然后，阅首先，审读题干可知，本题分两问。然后，阅 读翻译原文，勾画关键语句。结合语段读翻译原文，勾画关键语句。结合语段“容城人孙奇逢，容城人孙奇逢， 是一个节义侠气之士，和定兴人鹿正一起，认为光斗为官是一个节义侠气之士，和定兴人鹿正一起，认为光斗为官 时对京城所管辖地区的人民有恩德，倡议

23、为他们凑齐钱时对京城所管辖地区的人民有恩德，倡议为他们凑齐钱 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 款，人们争相响应款，人们争相响应”分析，可知孙奇逢等救助左光斗的原分析，可知孙奇逢等救助左光斗的原 因。结合语句因。结合语句“商量要代他们缴纳罚金，来缓解他们的讼商量要代他们缴纳罚金，来缓解他们的讼 事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害”分析可知分析可知 救助结果。最后分点概括作答即可。救助结果。最后分点概括作答即可。 答案：答案： 左光斗对京都附近地区有恩德。左光斗对京都附近地区有恩德。 没有成功，没有成功， 在救助过程中左光斗被害。在救助过程

24、中左光斗被害。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 【参考译文】【参考译文】 左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年考中进士。左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年考中进士。 后来升为中书舍人。被选拔授予御使，负责巡视京城。其后来升为中书舍人。被选拔授予御使，负责巡视京城。其 间收捕处理了吏部的一些凶悍作恶的官吏， 收缴假印七十间收捕处理了吏部的一些凶悍作恶的官吏， 收缴假印七十 多枚，假官一百多人，整个京城都为之震动惊悚。出京管多枚，假官一百多人，整个京城都为之震动惊悚。出京管 理屯田， 于是分条上疏共陈述三因十四条建议， 皇上下诏理屯田， 于是分条上疏共陈述三因十四条建议， 皇上下诏

25、全部应允施行。水利大兴，北方人开始懂得种植水稻。邹全部应允施行。水利大兴，北方人开始懂得种植水稻。邹 元标曾经说：元标曾经说： “三十年前，京都人不知道稻草为何物，如三十年前，京都人不知道稻草为何物，如 今所处的地方都是水稻，这是种植水田的好处啊！今所处的地方都是水稻，这是种植水田的好处啊！ ” 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 奸邪小人还不解恨， 又制造汪文言案， 将左光斗的名字挂奸邪小人还不解恨， 又制造汪文言案， 将左光斗的名字挂 上， 派差役前往逮治。 父老乡亲抱着马头号哭， 声震原野，上， 派差役前往逮治。 父老乡亲抱着马头号哭， 声震原野， 差役也为之流泪。 到京后， 左

26、光斗被关入诏狱， 严刑拷问。差役也为之流泪。 到京后， 左光斗被关入诏狱， 严刑拷问。 许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂， 杨涟等人起初许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂， 杨涟等人起初 不承认， 后来害怕不承认就会被严刑拷打而死， 希望被送不承认， 后来害怕不承认就会被严刑拷打而死， 希望被送 往掌司法刑狱的官署， 能够稍微延缓死期好为以后澄清真往掌司法刑狱的官署， 能够稍微延缓死期好为以后澄清真 相进行谋划。 于是他们都承认了那些莫须有的罪名。 左光相进行谋划。 于是他们都承认了那些莫须有的罪名。 左光 斗也虚担了收受贿银二万两的罪名。魏忠贤于是假借圣斗也虚担了收受贿银二万两的罪名。

27、魏忠贤于是假借圣 旨，仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次，不交给法司，旨，仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次，不交给法司， 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 杨涟等人这才后悔自己失算了。 容城人孙奇逢， 是一个节杨涟等人这才后悔自己失算了。 容城人孙奇逢， 是一个节 义侠气之士， 和定兴人鹿正一起， 认为光斗为官时对京城义侠气之士， 和定兴人鹿正一起， 认为光斗为官时对京城 所管辖地区的人民有恩德， 倡议为他们凑齐钱款， 人们争所管辖地区的人民有恩德， 倡议为他们凑齐钱款， 人们争 相响应。共捐得数千两银子，商量要代他们缴纳罚金，来相响应。共捐得数千两银子，商量要代他们缴纳罚金，来 缓解

28、他们的讼事， 但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀缓解他们的讼事， 但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀 害， 当时是天启五年七月二十六日， 左光斗享年五十一岁。害， 当时是天启五年七月二十六日， 左光斗享年五十一岁。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 3阅读下面的文言文，完成后面的题目。阅读下面的文言文，完成后面的题目。 答刘正夫书答刘正夫书 韩韩 愈愈 或问：或问： “为文宜何师？为文宜何师？”必谨对曰：必谨对曰： “宜师古圣人。宜师古圣人。 ” 曰：曰： “古圣人所为书具存，辞皆不同，宜何师？古圣人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对必谨对 曰：曰： “师其意不师其辞。师其意不师

29、其辞。 ”又问曰：又问曰： “文宜易宜难？文宜易宜难？”必谨必谨 对曰：对曰： “无难易，唯其是尔。无难易，唯其是尔。 ”如是而已，非固开其为此，如是而已，非固开其为此， 而禁其为彼也。而禁其为彼也。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则 共观而共观而言之。 夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为文， 独司言之。 夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为文， 独司 马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其 收名也远。若皆与世沉浮，不自树立，绝不为当时所怪

30、，收名也远。若皆与世沉浮，不自树立，绝不为当时所怪， 亦必无后世之传也。足下家中百物，皆赖而用也，然其所亦必无后世之传也。足下家中百物，皆赖而用也，然其所 珍爱者，必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？今后进珍爱者，必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？今后进 之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆 是，要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出，必自是，要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出，必自 于此，不自于循常之徒也。若圣人之道，不用文则已，用于此，不自于循常之徒也。若圣人之道，不用文则已，用 精准突破五 主观问答题 即学即练 解

31、题策略 则必尚其能者，能者非他，能自树立，不因循者是也。有则必尚其能者，能者非他，能自树立，不因循者是也。有 文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。顾常以文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。顾常以 此为说耳。此为说耳。 韩愈在韩愈在答复刘正夫答复刘正夫“宜何师宜何师”时提出了哪些重要看时提出了哪些重要看 法？请分条概括。法？请分条概括。 答：答：_ _ _ 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 解析：解析： “哪些重要看法哪些重要看法”暗示答案不止一点，第一段暗示答案不止一点，第一段 中中“为文宜何师为文宜何师” “” “辞皆不同，宜何师辞皆不同，宜何师” “” “文宜易宜

32、难文宜易宜难”已已 经明确标示三点。第二段提出经明确标示三点。第二段提出“夫百物朝夕所见者，人皆夫百物朝夕所见者，人皆 不注视也，及睹其异者，则共观而言之不注视也，及睹其异者，则共观而言之” ，强调要见人所，强调要见人所 未见，发人所未发，并以未见，发人所未发，并以“司马相如、太史公、刘向、扬司马相如、太史公、刘向、扬 雄雄”佐证之，即用功深，思想有创见，佐证之，即用功深，思想有创见， “收名也远收名也远” 。 答案：答案：学习对象应是古代圣贤；学习对象应是古代圣贤；文章内容应不因袭文章内容应不因袭 陈词， 重在学习圣贤的思想；陈词， 重在学习圣贤的思想； 选文方面不要过分关注难易，选文方面不

33、要过分关注难易， 要力求准确；要力求准确；思想方面要有创见，要有自己的特点。思想方面要有创见，要有自己的特点。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 【参考译文】【参考译文】 如果有人问我：如果有人问我： “做文章应该效法谁？做文章应该效法谁？”我一定会郑我一定会郑 重地回答道：重地回答道： “应该效法古代圣贤。应该效法古代圣贤。 ”如果又问：如果又问： “古代圣古代圣 贤所写的书保存下来的很多， 文辞各不相同， 该效法谁的贤所写的书保存下来的很多， 文辞各不相同， 该效法谁的 呢？呢？”我会郑重地回答道：我会郑重地回答道： “应该效法他们的思想，而不应该效法他们的思想，而不 是效法他们

34、的文辞。是效法他们的文辞。 ” 如果再问：如果再问： “做文章应该写得易懂些做文章应该写得易懂些 好还是晦隐些好？好还是晦隐些好？” 我一定会郑重地说：我一定会郑重地说： “不管简单晦隐，不管简单晦隐， 符合文章内容就好符合文章内容就好” 。如此罢了，绝不是极端地提倡文章。如此罢了，绝不是极端地提倡文章 一定应该这样写，坚决禁止文章一定不能那样写。一定应该这样写，坚决禁止文章一定不能那样写。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 早晚都能看到的各种东西， 谁也不会去关注它， 当看早晚都能看到的各种东西， 谁也不会去关注它， 当看 到那些异乎寻常的东西， 人们就会一起观赏谈论。 文章难到那

35、些异乎寻常的东西， 人们就会一起观赏谈论。 文章难 道和这不同吗？汉朝人没有不会写文章的， 但也只有司马道和这不同吗？汉朝人没有不会写文章的， 但也只有司马 相如、太史公、刘向、扬雄文章做相如、太史公、刘向、扬雄文章做得最好。那么可以说，得最好。那么可以说， 下的功夫深的， 名声就传得远。 如果都顺从世俗随波逐流，下的功夫深的， 名声就传得远。 如果都顺从世俗随波逐流， 没有建立起自己的见解， 即使不被当代的人责怪， 也一定没有建立起自己的见解， 即使不被当代的人责怪， 也一定 不会流传到后世。 您家中的各种物品， 都是日常离不了要不会流传到后世。 您家中的各种物品， 都是日常离不了要 使用的

36、，但其中你所珍爱的，肯定不是寻常的东西。那么使用的，但其中你所珍爱的，肯定不是寻常的东西。那么 君子做文章的道理， 难道和这有什么不同吗？现在的那些君子做文章的道理， 难道和这有什么不同吗？现在的那些 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 要写文章的晚辈后生们， 能够深入探求努力获取， 以古代圣要写文章的晚辈后生们， 能够深入探求努力获取， 以古代圣 贤的做法为法则， 虽然说不一定人人都要这样做， 但若有像贤的做法为法则， 虽然说不一定人人都要这样做， 但若有像 司马相如、太史公、刘向、扬雄那样的人才出现，必定是出司马相如、太史公、刘向、扬雄那样的人才出现，必定是出 自这样做的人， 绝不

37、是出自按部就班的人。 至于圣君治国之自这样做的人， 绝不是出自按部就班的人。 至于圣君治国之 道，不用文士也就罢了，要是重用文士，一定会看中那些有道，不用文士也就罢了，要是重用文士，一定会看中那些有 真正才能的人， 这种才能不是别的， 就是能够提出自己的独真正才能的人， 这种才能不是别的， 就是能够提出自己的独 特见解，不因循他人说法的人啊。自从出现文字以来，谁不特见解，不因循他人说法的人啊。自从出现文字以来，谁不 写文章呢？但是能够保存到现在的， 一定是能提出独到见解写文章呢？但是能够保存到现在的， 一定是能提出独到见解 的啊。所以我经常把这个道理讲给别人。的啊。所以我经常把这个道理讲给别人

38、。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 4阅读下面的文言文，完成后面的题目。阅读下面的文言文，完成后面的题目。 汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封，群臣争功，汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封，群臣争功， 岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂酂侯侯，所食邑多。，所食邑多。 功臣皆曰：功臣皆曰： “臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合， 攻城略地，大小各有差。今萧何未有汗马之劳，徒持文墨攻城略地，大小各有差。今萧何未有汗马之劳，徒持文墨 议论，不战，顾反居臣等上，何也？议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：高

39、帝曰： “诸君知诸君知 猎乎？猎乎？”曰：曰： “知之。知之。 ” “” “知狗乎？知狗乎？”曰：曰： “知之。知之。 ”高帝曰：高帝曰： “夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸 君徒能得走兽耳， 功狗也。 至如萧何， 发踪指示， 功人也。君徒能得走兽耳， 功狗也。 至如萧何， 发踪指示， 功人也。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 且诸君独以身随我， 多者两三人； 今萧何举宗数十人皆随且诸君独以身随我， 多者两三人； 今萧何举宗数十人皆随 我，功不可忘也。我，功不可忘也。 ”群臣皆莫敢言。汉十一年，陈群臣皆莫敢言。汉十一年

40、，陈豨豨反，反， 高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何 计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国， 益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召 平独吊。召平谓相国曰：平独吊。召平谓相国曰： “祸自此始矣。愿君让封勿受，祸自此始矣。愿君让封勿受， 悉以家私财佐军，则上心说。悉以家私财佐军，则上心说。 ”相国从其计，高帝乃大喜。相国从其计，高帝乃大喜。 (节选自史记节选自史记 萧相国世家萧相国世家) 精准突破五 主观问答

41、题 即学即练 解题策略 韩信死后，萧何得到皇帝封赏，众人祝贺，为什么召韩信死后，萧何得到皇帝封赏，众人祝贺，为什么召 平却为萧何担忧？请简要说明。平却为萧何担忧？请简要说明。 答：答：_ _ _ 解析：解析：题干说题干说“韩信死后，萧何得到皇帝封赏，众人韩信死后，萧何得到皇帝封赏，众人 祝贺祝贺” ，根据对文章，根据对文章“言言”的理解，找到事件出现的信息的理解，找到事件出现的信息 区域区域 “未罢， 淮阴侯谋反关中， 吕后用萧何计， 诛淮阴侯。未罢， 淮阴侯谋反关中， 吕后用萧何计， 诛淮阴侯。 上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户

42、，令 卒五百人一都尉为相国卫卒五百人一都尉为相国卫” ；“为什么召平却为萧何担忧为什么召平却为萧何担忧” ， 借助内容理解，分析召平担忧的原因。借助内容理解，分析召平担忧的原因。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 答案：答案：因为召平认为萧何将灾祸临头了，皇帝疑心因为召平认为萧何将灾祸临头了，皇帝疑心 萧何会像韩信一样谋反，为他设卫队，名为宠信，实际萧何会像韩信一样谋反，为他设卫队，名为宠信，实际 是为了监视他。是为了监视他。 【参考译文】【参考译文】 汉王五年，已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评汉王五年，已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评 定功劳，进行封赏，由于群臣争功，过了一

43、年多仍然没把定功劳，进行封赏，由于群臣争功，过了一年多仍然没把 功劳的大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，把他封功劳的大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，把他封 为为酂酂侯，给他的食邑很多。功臣们都说：侯，给他的食邑很多。功臣们都说： “我们亲自身披我们亲自身披 铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了仗，少的也经历了 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 几十次战斗，攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，或大或几十次战斗，攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，或大或 小，都有战功。如今萧何没有汗马功劳，只管文书案卷，小，都有战功。如今萧何没有汗马功劳

44、，只管文书案卷， 发发议论，不打仗，反倒功居我等之上，为什么？发发议论，不打仗，反倒功居我等之上，为什么？”高祖高祖 说：说： “诸位懂得打猎吗？诸位懂得打猎吗？”功臣们回答：功臣们回答： “懂得。懂得。 ”又问：又问： “你们知道猎狗的作用吗？你们知道猎狗的作用吗？”答道：答道： “知道的。知道的。 ”高祖说：高祖说： “打猎的时候， 追赶扑杀野兽兔子的是猎狗， 能够发现踪打猎的时候， 追赶扑杀野兽兔子的是猎狗， 能够发现踪 迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。 现在你们诸位只能迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。 现在你们诸位只能 奔走追获野兽，不过是有功的猎狗。至于萧何，他能发现奔走追获野兽

45、，不过是有功的猎狗。至于萧何，他能发现 踪迹，指示方向，是有功的猎人。何况你们都只是自己本踪迹，指示方向，是有功的猎人。何况你们都只是自己本 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 人追随我， 至多不过加上两三个亲属， 而萧何全部宗族几人追随我， 至多不过加上两三个亲属， 而萧何全部宗族几 十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。 ”群臣听了，群臣听了， 都不敢再说什么。高祖十一年，陈都不敢再说什么。高祖十一年，陈豨豨反叛，高祖亲自统率反叛，高祖亲自统率 军队，到达邯郸。战事还没有结束，淮阴侯韩信在关中谋军队，到达邯郸。战事还没有结束，淮阴侯韩信在关中谋

46、 反，吕后采用萧何的计策，杀了淮阴侯。高祖听说淮阴侯反，吕后采用萧何的计策，杀了淮阴侯。高祖听说淮阴侯 已经被杀的消息后， 就派遣使者拜丞相萧何为相国， 加封已经被杀的消息后， 就派遣使者拜丞相萧何为相国， 加封 食邑五千户， 命令安排五百名士兵由一名都尉率领充任相食邑五千户， 命令安排五百名士兵由一名都尉率领充任相 国的卫队。 当时许多人都向萧何道贺， 只有召平表示哀吊。国的卫队。 当时许多人都向萧何道贺， 只有召平表示哀吊。 精准突破五 主观问答题 即学即练 解题策略 召平对相国说：召平对相国说： “您的祸患从此开始了。希望您辞让封赏您的祸患从此开始了。希望您辞让封赏 不予接受， 再把自己的全部家财私产拿出来赞助军需， 这不予接受， 再把自己的全部家财私产拿出来赞助军需， 这 样皇上心里就会高兴了。样皇上心里就会高兴了。 ”相国听从了召平的计策，高祖相国听从了召平的计策，高祖 果然大为高兴。果然大为高兴。 谢谢观赏谢谢观赏