重庆强基联合体2020-2021学年下学期高三质量检测语文试卷含答案.doc
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1、语文试卷 第 1 页 共 12 页 一、现代文阅读(35 分) (一一)现代文阅读现代文阅读 I(本题共本题共 5 小题,共小题,共 19 分 分) 阅读下面的文字,完成 1-5 小题。 材料一:材料一: 中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。但仓颉造字的传说,战国末期才有,那时 人并不都相信,如易 系辞里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一 人,是许多人。我们知道,文字不断的在演变着,说是一人独创,是不可能的。 “仓颉造字说”也不是凭空起来的。秦以前是文字发生与演化的时代,字体因世、因国 而不同,官书虽是系统相承,民间书却极为庞杂。到了战国末期,政治方面,学术方面, 都感到
2、统一的需要了,鼓吹的也有人了;文字统一的需要,自然也在一般意识之中。这时 候抬出一个造字的圣人,实在是统一文字预备工夫,好教人知道“一个”圣人造的字当然是 该一致的。 识字是教育的初步,识字需要字书。相传最古的字书是史籀篇,是周宣王的太史 籀作的。这部书已经佚去,但许慎说文解字里收了好些“籀文”,又称为“大篆”,字体 和小篆差不多,和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆简直一样,所以现在相信这只是始 皇以前秦国的字书。 东汉许慎作了一部说文解字。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字, 他都搜罗在他的书里,所以有九千字。而且小篆之外,兼收籀文、“古文”;“古文”是鲁恭 王所得孔子宅“壁中书”及
3、张仓所献春秋左氏传的字体,大概是晚周民间的别体字。许 氏又分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首。书中每字都有说解,用晚周人作 的尔雅,扬雄的方言,以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书,并 重庆强基联合体高三(下)质量检测 语 文 试 题 2021 年 3 月 考生注意: 1. 本试卷满分:150 分,考试时长:150 分钟,试卷页数:12 页。 2. 考生作答时,请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区作答,超出答题区域书写的答 案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效 。 3. 做选择题时,考生须按照题目要求作答,并用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。 4. 本试
4、卷分:一. 现代文阅读(35 分);二. 古代诗文阅读(35 分);三. 语言文字运用(20 分); 四. 写作(60 分)。 5. 答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填涂在答题卡指定的位置。 语文试卷 第 2 页 共 12 页 非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字,让 后人可以溯源沿流;现在我们要认识商、周文字,探寻汉以来字体演变的轨迹,都得凭这 部书。而且不但研究字形得靠它,研究字音、字义也得靠它。研究文字的形、音、义的, 以前叫“小学”,现在叫文字学。从前学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手;现 在学问的范围是广了,但要研究古典、古史、古
5、文化,也还得从文字学入手。说文解字 是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。 造字和用字有六个条例,称为“六书”。一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用 抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字,这一 个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是 形,一个字是声;形是意符,声是音标。象形、指事、会意、形声,都是造字的条例。五 是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释 的,便是转注字,也可以叫作同义字。如“考”、“老”等字。六是“假借”,语言里有许多有 音无形的字,借了别的同音的
6、字,当作那个意义用。如代名词,“予”“彼”等。假借本因有 音无字,但以后本来有字的也借用别的字。所以我们现在所用的字,本义的少,引伸义的 多,一字数义,便是这样来的。 秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用,演变的方向是简易。始皇用小篆统 一了文字,不久便又有了“隶书”。汉初还有草书,从隶书变化,更为简便。隶书方整,去 了挑笔,又变为“正书”。晋代也称为“楷书”。正书本也是扁方的,到陈、隋的时候,渐渐 变方了。到了唐代,又渐渐变长了。这是为了好看。正书简化,便成“行书”,起于晋代。 大概正书不免于拘,草书不免于放,行书介乎两者之间,最为适用。但现在还通用着正书, 而辅以行、草。一方面却提倡
7、民间的“简笔字”,将正书、行书再行简化;这也还是求应用 便利的缘故。 (选自朱自清经典常谈 第一,有删改) 材料二:材料二: 远在 3300 年前的殷商时代,甲骨文就产生了。 这是一种契刻在龟甲兽骨上的古老文字。 商周时代还有金文,是铸造在青铜器上的一种文字,又称钟鼎文、铭文。甲骨文和金文的字 形结构尚未定型,异体字较多。之后是春秋战国时期,这一时期秦国和东方六国使用的文字 在作风上有很大的不同。唐兰先生把春秋战国时代的秦国文字和秦代使用的小篆合称为秦 系文字,东方各国的文字合称六国文字,也称古文。两者的区别主要在于前者对西周春秋的 传统正体字的继承较多,而后者则已对传统正体做出了很大的改造。
8、 公元前 221 年秦灭六国,此时天下“言语异声,文字异形”,许慎说文解字 叙载,“丞相 李斯乃奏同之,罢其不与秦合者皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也。 ”这是历史上一 语文试卷 第 3 页 共 12 页 次意义重大的文字改革,也是第一次有法律明文规定的文字规范。 小篆比大篆已有所省改,但书写起来仍不利于处理大量日常事务的需要,因而在小篆基 础上又产生了书写更为快捷的字体隶书。 在秦时,小篆是在比较郑重的场合使用的正规字体, 而隶书是日常使用的比较简便的字体。从小篆到隶书的变化称为“隶变”。文字学里一般把 自甲骨文至小篆的汉字演变称为古文字阶段,而隶书以后的文字称为今文字阶段。“隶变”成
9、为了汉字古今文字的分水岭。 汉初由汉隶演变产生了草书字体,这在一定程度上表明了民众急于将汉字进一步简化 和书写便捷化的愿望,但由于字体较难辨认而不能广泛使用。汉末又出现了楷书, 楷书易于 书写,字体规范,形成了真正的“方块字”,故为人民普遍接受,自汉以来一直通用至今。此外还 有始于东汉盛于魏晋的行书,它比楷书易写,比草书易认,所以同样流行至今。 (摘编自张民权 郭凌鹤关于汉字简化问题的理性思考) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) A.比起“仓颉造字说”,易 系辞中说文字是由“后世圣人”造出来更自然合理。 B.象形、指事、会意、形声、转注、假借合称“六书”。它们同属于
10、造字的条例。 C.战国时东方各国对西周春秋的传统正体字的继承较多, 秦国对传统正体做了很大的改 造。 D.汉字字体的演变经历了漫长的时间,每一个阶段的变化只是为了人们使用便利。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A.说文解字保存了部分籀文的形体,它对于我们辨识更古老的甲骨文和金文也是大 有帮助的。 B.社会发展的规律和民众的愿望是文字简化的源动力,是内因,秦始皇颁布“书同文”的 法令亦属内因。 C.如果我们想要学习、研究古汉字体系,或者要探究某些汉字的起源,说文解字应 是重要的参考书目。 D.汉字字体演变的过程概括为:甲骨文金文篆文隶书楷书。这是汉字的主要字 体,此外还有草
11、书和行书两种辅助字体。 3. 根据材料内容,下列各项中全部属于会意字的一项是(3 分) A.炎、采、休、武 B.刃、取、友、莫 C.羊、桃、寒、秉 D.亦、念、甘、信 4. 作为一部划时代的字书,说文解字有哪些优点?请结合材料概括。(4 分) 5. 新中国成立之后积极推进汉字简化工作,对此亦有质疑之声。针对汉字简化问题,请结 合材料及你的体验谈谈看法。(6 分) 语文试卷 第 4 页 共 12 页 (二二)文学类文本阅读文学类文本阅读(本题共本题共 4 小题小题,共 ,共 16 分分) 阅读下面的文字,完成 6-9 小题。 老马老马 蒋子龙 老马,大名马步良,年已七十有五。身体羸弱,心脏不好,
12、肠胃不好,睡眠不好,血 压还有点高总之浑身是病。幸好有个好老伴照顾,活得倒也滋润。这天老伴突然觉得 喘不上气来,还咳了一摊血,送到医院一查,竟是肺癌晚期。 从老伴住院的那一刻起,他就抓着老伴的手不放,嘴里说个不停:“都怪我,都是为了 照顾我把你累成这样的,我总以为你比我年轻两岁,身体也比我好,闹了半天你是强撑着! 你可不能出事,花多少钱咱都治,咱有积蓄,闺女也有钱,他们都是孝顺孩子。没有你我 可没法活,闺女忙,谁管我?咱俩不是早就说好了吗,我先走,你送我”老伴的病情越 来越重,不是一天比一天重,而是一刻比一刻重,老马神情凄惶,双眼迷离,不再出声, 跟谁也不再说话,谁问什么也不搭腔,只是默默地抓
13、着老伴的手,一刻也不松开。直到晚 上被逼着回家睡一觉,至于睡着睡不着,那就另说了。 他走后,老伴强打精神嘱咐女儿,我不放心你爸,平时家里的药都是我管着,放药的 抽屉里有个安眠药的小瓶, 里面大概还有二十多粒, 白天趁你爸在医院的时候你回家一趟, 把安眠药片倒出来,数数多少片,再换上谷维素片。 送走老伴从火葬场回到家,女儿跟他说,以后就不要开伙了,跟我们一块儿吃,哪天 累了不想动,我就做好饭菜送过来,好在只隔着一个门。老马哪有胃口,几天来都没有好 好吃东西,仍然一点不饿,晚上只喝了多半碗面汤,就回到自己的家。家还是原来的那个 家,却一下子变得特别空旷而陌生,实际上这也不是他的家了,小时候老娘在哪
14、儿,哪儿 就是家,老了有老伴就有家,老伴一走,家充其量就是个安身的窝。老马在火葬场没有掉 泪,此时却悲从中来,躲进卫生间,关好门窗,打开水龙头,擗踊拊心放声痛哭。 直到哭够了,洗了个澡,出来换上自己最喜欢的干净衣服,坐在椅子上,对着老伴的 遗像开始说话。老梁啊,算啦,还是像刚搞对象的时候叫你惠洁吧。世人都认为长寿好, 可对老两口子来说,谁先走谁有福,长寿的那个反而受罪。老话说“过一不过三”,一对老 夫妻先走了一个,剩下的那一个大多活不过一年,即使活过了一年也逃不过三年,我病病 怏怏的,就不想再多受那一年的罪了!六号楼的老杨,比我大两岁,自年初老伴死后就不 出门, 谁劝也不行, 理由很奇怪, 怕
15、丢人现眼, 没脸见人, 总觉得心里冤屈得慌, 还老哭 谁都不理解,说他脑子出了毛病,我现在倒觉得有点理解他的感受。四号楼的大老王,跟 我是一个单位的,每天早晨买一大堆菜、肉,有时还有水产,下午估计儿媳妇们快下班了, 就出去溜了。两个儿媳妇特别团结,下班后都到老公公这儿来,两个人合计着把饭菜做好, 两家人吃完,再各自带着明天中午吃的,当然也给老头剩一点。等儿孙们都走了,老王才 回家,说回家早了看见儿媳妇们连吃再带,怕人家不好意思。他每个月把自己那点退休费 语文试卷 第 5 页 共 12 页 花得精光还不够,老伴活着时攒了一点钱,等把那点存款花完,还不知该怎么办。说起来 还是咱的闺女好,他两口子工
16、作都不错,收入也不少,外孙子已经上了大学,咱们算是没 有牵挂了,只有我是她的累赘。人想人是天下最苦的事了,特别是想死人。这些天我翻过 来调过去,前思后想,决定跟着你一块儿走,比赖赖巴巴活着强。你等我一会儿,我马上 就来。 他从抽屉里找出那小半瓶安眠药,从柜子里拿出整瓶的直沽高粱,他打听过了,就着 水服死不了人,反而又吐又难受白折腾一通,用白酒送服安眠药则必死无疑,舒舒服服就 睡过去了。他去卫生间,把体内的脏东西打扫干净,再穿上几乎没怎么穿过的那身西装, 将安眠药全倒进嘴里,扬脖咕咚咕咚喝了几大口白酒,险些没被呛着。随后慢慢仰面躺好, 欢欣鼓舞地等着去见老伴了,给她个惊喜。 在去见老伴的路上并不
17、舒服,肚子不好受,脑袋又疼又胀,有一段时间感到身体似乎 是飞了起来,显然是要进天堂了四外一片亮堂,想必天堂已到,他猛地睁开眼,没有 万丈祥云,没有五彩霞光,跟人间差不多,心里还有点失望。女儿开门进来,一手端着豆 浆、一手拿着烧饼、油条他大叫一声,你怎么来了,你娘呢?眼睛瞪得老大,中邪一 般。 女儿放下早点,顺手把酒瓶子放进柜子里。昨天晚上自己一个人又喝酒了?怎么穿着 衣服就睡了?以后馋酒在吃饭的时候喝,不能一个人喝闷酒。她又拿起安眠药瓶晃了晃, 说道,安眠药没了,以后睡前我给您拿过来,一次只能吃一片,不能多吃这时老马清 醒过来,自己没有死,只是睡了一大觉,到天堂边上转了一圈又回来了。他把女儿赶
18、走, 起来看了看安眠药的瓶子,又到放药的抽屉里翻了半天,没错,就是这一瓶,他数过一共 二十七片,足以置人于死地,为什么对他无效? (选自小说月报2021 年第 1 期,有删节) 6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3 分) A.文章开头从主人公老马的情况写起, 具体交待了主人公的年龄、 身体状况、 生活状态, 同时还交待了他老伴儿的病情,不禁让读者心头一紧。 B.小说以主人公老马为线索串联故事情节, 老伴儿让女儿把安眠药换成谷维素片的情节 虽没有老马直接参与,但仍是围绕老马展开。 C.“白天趁你爸在医院的时候你回家一趟,把安眠药片倒出来,数数多少片,再换上谷 维素片”,临终前的交待反
19、映了老伴儿对老马关怀备至。 D.结尾写“他数过一共二十七片,足以置人于死地,为什么对他无效?”,令人啼笑皆非 的结局为惨淡的故事增添了一点喜剧效果。 语文试卷 第 6 页 共 12 页 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A.小说设置老马对老伴儿的独白,“没有你我可没法活,闺女忙,谁管我?”,揭示了老 马被照顾惯了从而不愿老伴儿先走的自私心理。 B.小说写女儿让老马“以后就不要开伙了”以及最后女儿对老马自杀揣着明白装糊涂的 情节,体现的是对老人的物质关怀与精神关怀。 C.小说语言有特色,出自孝经 丧亲的词语“擗踊拊心”既贴合语境,又增添了文学色 彩;而“过一不过三”的俚
20、语又浅显易懂。 D.小说介绍老杨和大老王在老伴儿死后的生活状态,看似赘余且无足重轻,实则让老马 在比较之后产生自杀念头的情节变得顺理成章。 8.画横线的句子叙事人称发生了改变,有什么作用,请简要分析。(4 分) 9.本文最大的特点是平实简单。请你从情节、人物两个角度进行探讨。(6 分) 二、古代诗文阅读(35 分) (一一)文言文阅读文言文阅读(本题共本题共 5 小题,共小题,共 20 分 分) 阅读下面的文言文,完成 10-14 小题。 张载,字子厚,长安人。少喜谈兵,至欲结客取洮西之地。年二十一,以书谒范仲淹, 一见知其远器,乃警之曰:儒者自有名教可乐,何事于兵。因劝读中庸。载读其书, 犹
21、以为未足,又访诸释、老,累年究极其说,知无所得,反而求之六经。尝坐虎皮讲 易易 京师,听从者甚众。一夕,二程 至,与论易,次日语人曰:比见二程,深明 易道,吾所弗及,汝辈可师之。撤坐辍讲,与二程语道学之要,涣然自信曰:吾道自 足,何事旁求。于是尽弃异学,淳如也。 举进士,为祈州司法参军、云岩令。政事以敦本善俗为先,每月吉吉 ,具酒食,召乡人 高年会县庭,亲为劝酬。使人知养老事长之义,因问民疾苦,及告所以训戒子弟。 熙宁初,御史中丞吕公著言其有古学,神宗方一新百度,思得才哲士谋之,召见问政 道,对曰:“为政不法三代者,终苟道也。”帝悦,以为崇文院校书。 移疾屏居南山下,终日危坐一室,左右简编,俯
22、而读,仰而思,直得则识之,或中夜 起坐,取烛以书,其志道精思,未始须臾息,亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食与诸生讲学每告 以知礼成性变化气质之道学必如圣人而后已以为知人而不知天求为贤人而不求为圣人此 秦汉以来学者大蔽也 因吕大防之荐,诏知太常礼院。与有司议礼不合,复以疾归,中道疾甚,沐浴更衣而 寝,旦而卒。贫无以敛,门人共买棺奉其丧还,翰林学士许将等言其恬于进取,乞加赠恤。 语文试卷 第 7 页 共 12 页 诏赐馆职半赙赙 。 载学古力行,为关中士人宗师,世称为横渠先生。著书西铭曰:“乾称父而坤母, 予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞吾其体,天地之帅吾其性,民吾同胞,物吾与也。” 程颢尝言:“西铭扩前
23、圣所未发,与孟子性善养气之论同功,自孟子后盖未之见。” 嘉定十三年,赐谥曰明公。淳祐元年封郿伯,从祀从祀 孔子庙庭。 (选自宋史 张载传,有删节) 【注】【注】 二程:即程颐、程颢,他们兄弟二人都是南宋著名的理学家。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) A.敝衣蔬食/与诸生讲学/每告以知礼成性变化气质之道/学必如圣人/而后已以为知人/而 不知天/求为贤人/而不求为圣人/此秦汉以来学者大蔽也/ B.敝衣蔬食/与诸生讲学/每告以知礼成性变化气质之道/学必如圣人而后已/以为知人而 不知天/求为贤人而不求为圣人/此秦汉以来学者大蔽也/ C.敝衣蔬食与诸生/讲学每告以知礼成性/变
24、化气质之道/学必如圣人而后已/以为知人而 不知天/求为贤人而不求为圣人/此秦汉以来学者大蔽也/ D.敝衣蔬食/与诸生讲学/每告以知礼成性/变化气质之道/学必如圣人/而后已以为知人/而 不知天求/为贤人而不求为圣人/此秦汉以来学者大蔽也/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.易,“六经”之一,广大精微,包罗万象,是传播儒家思想的著作中最古老、最深 邃的经典。 B.吉,文中指“朔日”,即农历每月初一,还有吉祥、吉利或古代祭祀鬼神的礼仪等意。 C.赙,本义是不拘形式或不限定财物种类的资助,文中指拿钱财帮助别人办理丧事。 D.从祀,即配享,宗庙祭祀中常设的、次于主祭
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