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类型(精品)部编版五年级上册语文 24古人谈读书 课件.ppt

  • 上传人(卖家):feng1111
  • 文档编号:115071
  • 上传时间:2019-07-12
  • 格式:PPT
  • 页数:29
  • 大小:2.19MB
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    资源描述:

    1、,24 古人谈读书,人教部编版小学语文五年级,书是人类文化的传承,是人类进步的阶梯。我们都知道读书对于我们的成长至关重要,但如何才能算是真正的会读书呢?,耻,诲,谓,诵,ch hu wi sng q,岂,恒,窥,皆,缺,hng ku ji qu,不耻下问 默而识之 诲人不倦 心即到矣 眼口岂不到乎? 曾国藩,(ch),(jun),(y),(zh),(q),(fn),古人谈读书 一,敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而识之,学而不厌,诲人不厌。,敏 而 好 学,不 耻 下问。,我会解释,勤勉,喜好,以为耻,向比自己地位低或不如自己的人请教。,知 之 为 知 之,不知为不知

    2、,是 知 也。,知道,就是,同“智”,智慧。,默 而 识 之,学而不 厌,诲 人不 倦。,默默地,记住,读zh,满足,教诲,疲倦,1.敏而好学,不耻下问。 2.知之为知之,不知为不知,是知也。 3.默而识之,学而不厌,诲人不厌。,我会翻译,天资聪明而又好学,不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻,形容虚心好学,不自以为是。,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。,把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。,读书的过程中会遇到许多的问题,此时要不懂就问,包括向地位比自己低的人请教。,1.敏而好学,不耻下问。,读书感悟,读书是一个实事求是的过程,应坚持老老实实的

    3、态度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂装懂。,2.知之为知之,不知为不知,是知也。,读书是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想读书好的第一步是自己要能静下心来。要做到诲人不倦的另一个要点就是要有爱心和耐心。,3.默而识之,学而不厌,诲人不厌。,古人谈读书 二,余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?,余 尝 谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。,我,曾经,说,我会解释,心不在此,则眼不看仔细,心眼 既 不专一,却只 漫浪 诵读,决不能记,记 亦 不

    4、能久也。,也,随意,既然,三到之中,心到最急。心既到 矣,眼口 岂 不到乎?,语气词,相当于“了”,难道,我曾经说过,读书有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。心已经到了,眼口难道会不到吗?,我会翻译,读书是一个专心致志的过程,应坚持心到、眼到、口到。不能随意阅读,要用心阅读,思想集中了,眼就会会看仔细,嘴就会读不正确。,读书感悟,古人谈读书 三,盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如

    5、井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。,盖 士人 读书,第一要有 志,第二要有 识,第三要有 恒。,表推测,大概,志向,恒心,学识,读书人,我会解释,自我满足,像,有志则断不甘为 下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足, 如河伯之观海,如井蛙之 窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。,下等、劣等,看,士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。,我会翻译,读书感悟,志向、见识、恒心这三条都是士人

    6、读书所必须的条件,缺一不可。因有志向而向上;因有见识而学无止境;因有恒心而没有成不了的事情。,1.读万卷书,行万里路。刘彝 2.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿 3.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。于谦 4.书犹药也,善读之可以医愚。刘向 5.少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府长歌行,古人谈读书,第一部分好问、诚实、不满足,第三部分有志、有识、有恒,第二部分心到、眼到、口到,这篇课文主要介绍了古人从不同的角度读书总结出来的方法和心得。让我们跟随古人的读书方法,在阅读中学会思考、学会发现,学会总结。,想一想,你已经读了哪些书?有什么经验?和大家交流一下吧。,,,谢谢观看,人教部编版小学语文五年级,

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