2021高考默写64篇易错字填空 高中部分(有答案).docx
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1、2021 高考默写 64 篇易错字填空 高中部分 1 1劝学劝学 荀荀 子子 君子曰:学不可以( )。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,( )以为轮,其曲中 规。虽有( )( ),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就( )则( ), 君子博学而日参省乎( ),则( )明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝( )而望矣,不如登高之博见也。登高而 招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加( )也,而闻者( )。假( )马 者,非利足也,而( )千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子( )非异也,善 假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;
2、积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不 积( )步,无以( )千里;不积小流,无以成江海。( )( )一跃,不能十步; ( )马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二( ),非蛇( )之穴无可寄 托者,用心( )也。 2 2逍遥游逍遥游 庄周庄周 北( )有鱼,其名为( )。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之 背,不知其几千里也;( )而飞,其( )若垂天之云。是鸟也,海运则将( )于南 冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三 千里,( )扶( )而上者九万里,去以
3、六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息 相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积 也不厚,则其( )大舟也无力。( )杯水于( )堂之上,则( )为之舟;置杯焉 则( ),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其( )大翼也无力。故九万里,则风( ) 在下矣,而后乃今( )风;背负青天,而莫之夭( )者,而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰:“我( )起而飞,( )榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣, ( )以之九万里而南为?”适( )( )者,三餐而( ),腹( )( )然; 适百里者,宿( )粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知! 小( )不及大( ),小年不
4、及大年。奚以知其然也?朝( )不知( )( ), ( )( )不知春秋,此小年也。楚之南有( )( )者,以五百岁为春,五百岁 为秋;上古有大( )者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也 。而彭祖乃今以久特闻, 众人( )之,不亦悲乎?汤之问( )也是( )。穷发之北,有冥海者,天池也。有 鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之 云,抟扶摇羊角而上者九万里,( )云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之 曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数( )而下,( )翔( )( )之间,此亦 飞之( )也。而彼且奚适也?”此小大之( )也。 故夫( )( )
5、一官,行( )一乡,德( )一君,( )( )一国者, 其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世( )之而不加( ),举世非之而不 加( ),定乎内外之分,( )乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然, 犹有未树也。夫列子( )风而行, ( )然善也,旬( )五日而后( )。彼于( ) 福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无 穷者,彼且( )乎待哉?故曰:至人无( ),( )人无( ),( )人无名。 3 3师说师说 韩愈韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道( )业解( )也。人非生而知之者,孰能无惑? 惑而不从师,其为惑也,终不解( )。
6、生乎吾前,其闻道也( )先乎吾,吾从而师之; 生乎吾后,其闻道也( )先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,( )且从 师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以 为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。 彼童子之师,( )之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句( )之不知, 惑之不解,或师焉,或( )焉,小学而大( ),吾未见其明也。巫医乐师百工之人, 不耻相师。士大夫之族
7、,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰: “彼与彼年相( ) 也,道相( )也。位( )则足羞,官( )则近( )。”呜呼!师道之不( ), 可知矣。巫医乐师百工之人,君子不( ),今其智( )( )不能及,其可怪也欤! 圣人无( )师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其( )不及孔子。 孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,( )道有先 后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道, 作师说以( )之。 4 4阿房宫赋阿房宫赋 杜牧杜牧 六王( ),四海一。蜀山( ),阿房出。( )压三百余
8、里,隔离天日。( )山 北构而西折,直走咸阳。二川( )( ),流入宫墙。五步一楼,十步一阁;( ) 腰( )回,( )牙高( );各抱地势,( )心斗角。盘盘焉,( )( ) 焉,( )房水( ),( )不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?( )道行空, 不( )何虹?高低( )迷,不知( )( )。歌台暖响,春光( )( ); 舞殿冷袖,风雨( )( )。一日之内,一宫之间,而气( )不齐。 妃嫔( )( ),王子皇孙,辞楼下殿,( )来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明 星( )( ),开镜也;绿云( )( ),梳晓( )也;渭流涨( ),弃脂 水也;烟斜雾横,( )( )兰也。雷( )( )
9、惊,宫车过也;( )( ) 远听,( )不知其所之也。一肌一容,尽态极( ),( )立远视,而望幸焉。有 不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,( )掠其人, ( )( )如山。一旦不能有,( )来其间。鼎( )玉石,金块珠( ),弃 ( )( )( ),秦人视之,亦不甚惜。 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽( )( ), 用之如泥沙?使( )( )之柱,多于南亩之农夫;架( )之( ),多于机上之 工女;钉头( ) ( ),多于在( )之( )粒;瓦( )参差,多于周身之( ) ( );直栏横( ),多于九土之城郭;管弦( )( ),多
10、于( )人之言语。 使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益( )固。( )卒叫,( )谷举,楚 人一( ),可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;()秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人, 则足以()秦;使秦复爱六国之人,则( )三世可至万世而为君,谁得而()灭也?秦人 不()自哀,而后人哀之;后人哀之而不()之,亦使后人而( )哀后人也。 5 5赤壁赋赤壁赋 苏轼苏轼 壬( )之秋,七月( )望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。( )风徐来,水波不兴。 举酒( )客,( )明月之诗,歌( )( )之章。少焉,月出于东山之上,徘徊 于斗牛之间。白露横江,水光接天。( )一( )之所( ),
11、( )万( )之茫 然。浩浩乎如( )虚御风,而不知其所( );飘飘乎如( )世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐( ),( )( )而歌之。歌曰:“桂( )兮兰( ),击空明 兮( )( )光。( )( )兮( )怀,望美人兮天一方。”客有吹洞( ) 者, ( )歌而和之。其声呜呜然,如( )如( ),如( )如( ),余音( ) ( ),不绝如( )。舞( )( )之( )( ),( )孤舟之( )妇。 苏子( )然,正( )危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星( ), 乌 ( ) 南飞, 此非曹孟德之诗乎?西望夏口, 东望武昌, 山川相 ( ) , ( ) 乎 ( ) ( ),此非孟
12、德之困于周( )者乎?( )其破荆州,下江陵,顺流而东也,( ) ( )千里,( )旗( )空,( )酒( )江,横( )( )诗,固一世 之雄也,而今安在哉?吾与子( )( )于江( )之上,( )鱼虾而友( )鹿, ( )一叶之扁舟,举( )( )以相( )。寄( )( )于天地,( ) ( )海之一( )。( )吾生之( )( ),( )长江之无穷。( )飞仙 以( )游, ( )明月而( )终。知不可乎( )得, ( ) ( )响于悲( )。” 苏子曰:“客亦知( )水与月( )?( )者如( ),而未尝往也;( ) ( )者如( ),而( )莫消( )也。盖将自其变者而观之,则天地(
13、 )不能 以一( );自其不变者而观之,则物与我皆无( )也,而又何( )乎!且夫天地 之间,物各有主。( )非吾之所有,虽一( )而莫取。( )江上之( )风,与 山间之明月,耳得之而为声,目( )之而成( ),取之无( ),用之不( ), 是造物者之无( )( )也,而吾与子之所共( )。” 客( )而笑,洗( )更( )。 ( )核( )尽,杯盘狼( )。相与枕( ) 乎舟中,不知东方之( )白。 6 6卫风氓卫风氓 诗诗 经经 氓之( )( ),抱布( )丝。( )来( )丝,来( )我( )。送 子( )淇,至于顿丘。( )我( )期,子无良( )。( )子无怒,秋以为 期。 ( )
14、彼( )( ),以望复关。不见复关,泣涕( )( )。( )见复关, ( )笑( )言。尔( )尔( ),体无( )言。以尔车来,以我( ) ( )。 桑之未落,其叶( )( )。( )( )鸠兮,( )食桑( )!( ) ( )女兮,无与士( )!士之( )兮,犹可( )也。女之( )兮,不可( ) 也。 桑之落矣,其黄( )( )。自我( )( ),三岁食贫。淇水( )( ), ( )车( )裳。女也不( ),士( )其行。士也( )极,二三其( )。 三岁为妇,( )室劳( );( )兴夜( ),( )有( )矣。言( ) ( )矣,至于( )矣。兄弟不知,( )其笑矣。( )言思之,(
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