(新教材)高中政治人教版(2019)必修4教学案:第3单元 第8课 第1框 文化的民族性与多样性(含解析).doc
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1、第一框第一框 文化的民族性与多样性文化的民族性与多样性 学学 习习 任任 务务 核核 心心 素素 养养 1.描述与分类:民族文化的表现描述与分类:民族文化的表现,对待对待 文化多样性的态度。文化多样性的态度。 2 解释与论证: 尊重文化多样性的原因。解释与论证: 尊重文化多样性的原因。 3预测与选择:既要认同本民族文化预测与选择:既要认同本民族文化, 又要尊重其他民族文化。又要尊重其他民族文化。 1.政治认同:尊重文化多样性。政治认同:尊重文化多样性。 2科学精神:阐释文化多样性形成的原科学精神:阐释文化多样性形成的原 因。因。 3公共参与:在坚持各民族平等的基础公共参与:在坚持各民族平等的基
2、础 上上,共同推动世界文化发展共同推动世界文化发展,促进世界促进世界 文化繁荣。文化繁荣。 议题一议题一| 文化具有民族性文化具有民族性 “四月八四月八”是贵州省贵阳、黄平、松桃和湖南湘西等地苗族的传统节日。该是贵州省贵阳、黄平、松桃和湖南湘西等地苗族的传统节日。该 节日源于苗族祭祀天地、祖先、英雄的活动。每逢阴历四月初八这一天节日源于苗族祭祀天地、祖先、英雄的活动。每逢阴历四月初八这一天,苗族人苗族人 民披戴银饰民披戴银饰,穿戴新衣穿戴新衣,从山顶、山腰、平坝向四月八节日活动场地聚集从山顶、山腰、平坝向四月八节日活动场地聚集,这一这一 天要举行傩戏、上刀梯、下火海、狮子舞、打花鼓、赛歌、吹唢
3、呐、吹木叶、打天要举行傩戏、上刀梯、下火海、狮子舞、打花鼓、赛歌、吹唢呐、吹木叶、打 秋千秋千、请龙接龙、武术、茶灯、请龙接龙、武术、茶灯等优秀的民族民间文艺表演等优秀的民族民间文艺表演。苗族传统节日四月八。苗族传统节日四月八 已成已成为苗族人民展现民族文化为苗族人民展现民族文化,加强民族团结加强民族团结,招商引资招商引资,促进经济发展促进经济发展,建设建设 精神文明的综合性盛会。精神文明的综合性盛会。 探究任务探究任务 1(描述与分类描述与分类 科学精神科学精神)结合材料说说民族文化的表现。结合材料说说民族文化的表现。 提示:提示:民族文化体现在不同的价值观、生活方式、生产方式、思维方式民族
4、文化体现在不同的价值观、生活方式、生产方式、思维方式,以以 及民族节日、民族服饰等方面。及民族节日、民族服饰等方面。 2(解释与解释与论证科学精神论证科学精神)“四月八四月八”体现了苗族的什么价值观?结合材料体现了苗族的什么价值观?结合材料 分析民族文化对于民族发展的作用。分析民族文化对于民族发展的作用。 提示:提示:苗族尊崇天地、祖先、英雄;民族文化起着维系社会生活、维持社会苗族尊崇天地、祖先、英雄;民族文化起着维系社会生活、维持社会 稳定、激发民族凝聚力的重要作用。稳定、激发民族凝聚力的重要作用。 1特点:特点:民族文化是一个民族区别于其他民族的民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识独
5、特标识。每个民族都有自。每个民族都有自 己独特的文化。己独特的文化。 思考思考 民族文化是民族民族文化是民族的唯一标识吗?的唯一标识吗? 提示:提示:民族文化是民族的重要而非唯一标识。民族文化是民族的重要而非唯一标识。 2形成:形成:每个民族的文化都是这个民族每个民族的文化都是这个民族历史发展历史发展的产物和的产物和人民智慧人民智慧的结晶的结晶, 同时也都或多或少借鉴融合了其他民族的文化。同时也都或多或少借鉴融合了其他民族的文化。 3作用:作用:在一个民族的历史与现实中在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社民族文化起着维系社会生活、维持社 会稳定、激会稳定、激发民族创造力和
6、凝聚力的重要作用,是一个民族生存与发展的发民族创造力和凝聚力的重要作用,是一个民族生存与发展的精神根精神根 基基。 4核心核心 (1)内容:内容:价值观价值观是民族文化的核心和灵魂。是民族文化的核心和灵魂。 (2)体现:民族文化体现在民族的体现:民族文化体现在民族的生活方式生活方式、生产方式、思维方式、生产方式、思维方式,以及民族以及民族 节日、民族服饰等方面。节日、民族服饰等方面。 1民族文化的形成和产生民族文化的形成和产生 (1)民民族文化是某一民族在长期共同生产生活实践中产生和创造出来的能够体族文化是某一民族在长期共同生产生活实践中产生和创造出来的能够体 现本民族特点的物质和精神财富总和
7、。民族文化反映该民族历史发展的水平。现本民族特点的物质和精神财富总和。民族文化反映该民族历史发展的水平。 (2)文化是政治、经济的反映文化是政治、经济的反映,受自然环境等影响。不同民族的经济、政治生受自然环境等影响。不同民族的经济、政治生 活及生活环境具有各自特点活及生活环境具有各自特点,这就导这就导致了文化具有民族性。致了文化具有民族性。 2民族文化的两个表现民族文化的两个表现 精神层面精神层面 体现在民族价值观体现在民族价值观(民族文化的核心和灵魂民族文化的核心和灵魂)、民族思维方式、民族思维方式、民、民 族性格等族性格等 物质载体层面物质载体层面 体现在民族节日、文化遗产、民族服饰、民族
8、习俗以及民族生体现在民族节日、文化遗产、民族服饰、民族习俗以及民族生 活方式等活方式等 【典例】【典例】 纳西古乐源于唐宋时期中原的词牌、曲牌音乐、道教科仪音乐、纳西古乐源于唐宋时期中原的词牌、曲牌音乐、道教科仪音乐、 洞经音乐和皇经音乐。由于这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏洞经音乐和皇经音乐。由于这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏,在流传中逐步在流传中逐步 融合了纳西族的格调。由此可见融合了纳西族的格调。由此可见,纳西古乐纳西古乐( ) 具有鲜具有鲜明的地域特征,其性质明的地域特征,其性质是由丽江地理环境决定的是由丽江地理环境决定的 具有强大生命具有强大生命 力,是促进丽江经济社会发展的根本动
9、力力,是促进丽江经济社会发展的根本动力 具有鲜明的民族特色,是中华文明具有鲜明的民族特色,是中华文明 的重要组成部分的重要组成部分 具有悠久的历史,是纳西族人民长期社会实践的产物具有悠久的历史,是纳西族人民长期社会实践的产物 A B C D 思维建模思维建模 审设问审设问 事件:纳西古乐事件:纳西古乐 角度:角度: 未限定未限定 审材料审材料 源于唐宋时期中原的词牌、曲牌音乐、道教科仪音乐、洞经音乐和源于唐宋时期中原的词牌、曲牌音乐、道教科仪音乐、洞经音乐和皇皇 经音乐经音乐 在流传中逐步融合了纳西族的格调在流传中逐步融合了纳西族的格调 析选项析选项 纳西古乐长期在纳西族地区广泛演奏纳西古乐长
10、期在纳西族地区广泛演奏,在流传中逐步融合了纳西族的格在流传中逐步融合了纳西族的格 调调,具有鲜明的民族特色具有鲜明的民族特色,是纳西族人民长期社会实践的产是纳西族人民长期社会实践的产物物,是中华是中华 文明的重要组成文明的重要组成部分部分,正确;受地理环境的影响正确;受地理环境的影响,不同地域的文化不同地域的文化 具有不同的特点具有不同的特点,中中“决定决定”错误;错误;中中“根本动力根本动力”错误。错误。 定答案定答案 D 【跟踪训练】【跟踪训练】 1中国孝文化产生于商周时期中国孝文化产生于商周时期, “孝孝”字源于中国古代字源于中国古代的甲骨文,距今已有的甲骨文,距今已有 4000 多年的
11、历史多年的历史,其原义为其原义为“奉先思孝奉先思孝”。儒家道统认为。儒家道统认为“孝孝”是百行之首。随是百行之首。随 着社会发展着社会发展,其内涵不断扩展其内涵不断扩展,实现了从实现了从“孝之为行孝之为行”到到“孝之为德孝之为德”再到再到“孝孝 之为道之为道”的提升的提升,最终成为中国传统文化的伦理基础。这说明孝文化最终成为中国传统文化的伦理基础。这说明孝文化( ) 具有鲜明的中国民族特色、民族风格、民族气派具有鲜明的中国民族特色、民族风格、民族气派 具有传承性具有传承性,既一脉既一脉 相承相承,其内涵又因时而变其内涵又因时而变 是是维维系民族生存和发展的精神纽带系民族生存和发展的精神纽带 具
12、有潜移默具有潜移默 化的影响化的影响,对社会发展具有促进作用对社会发展具有促进作用 A B C D C 中国孝文化最终成为中国传统文化的伦理基础中国孝文化最终成为中国传统文化的伦理基础,说明孝文化具有浓郁的说明孝文化具有浓郁的 民族特色民族特色,符合题意;孝文化内涵不断扩展符合题意;孝文化内涵不断扩展,实现了从实现了从“孝之为行孝之为行”到到“孝之孝之 为德为德”再到再到“孝之为道孝之为道”的提升的提升,说明在发展中既继承传统说明在发展中既继承传统,又与时俱进又与时俱进,符符 合题意;孝文化只是传统文化的一个组成部分合题意;孝文化只是传统文化的一个组成部分,夸大了其作用;孝文化中既有夸大了其作
13、用;孝文化中既有 精华也有糟粕精华也有糟粕,过于片面。过于片面。 2著名作家、民俗专家冯骥才先生认为著名作家、民俗专家冯骥才先生认为,春节应该是中华民族最春节应该是中华民族最大的非物质大的非物质 文化遗产文化遗产,他认他认为为, “节日的本质是精神的节日的本质是精神的,看似一些民俗形式看似一些民俗形式,实则是人实则是人们在高们在高 扬心中的生活情感与理想。扬心中的生活情感与理想。 ”据此可知据此可知( ) 民族节日是民族文化的核心和灵魂民族节日是民族文化的核心和灵魂 价值观构成民族文化的核心和灵魂价值观构成民族文化的核心和灵魂 春节是中华民族历史文化成就的重要体现春节是中华民族历史文化成就的重
14、要体现 是人类的文化财富是人类的文化财富,彰显出各民彰显出各民 族文化的趋同性族文化的趋同性 A B C D C 价值观是民族文化的核心和灵魂价值观是民族文化的核心和灵魂,错误错误,正确;正确;正确正确, “春节应该春节应该 是中华民族最大的非物质文化遗产是中华民族最大的非物质文化遗产”说明了这一点;说明了这一点;不符合题意。不符合题意。 议题二议题二| 文化具有多样性文化具有多样性 权力距离即在一个组织当中权力距离即在一个组织当中,权力的集中程度和领导的独裁程度权力的集中程度和领导的独裁程度,以及一个以及一个 社会在多大的程度上可以接受组织当中这种权力分配的不平等社会在多大的程度上可以接受组
15、织当中这种权力分配的不平等,在企业当中可以在企业当中可以 理解为员工和管理者之间的社会距离。一种文化究竟是大的权力距离还是小理解为员工和管理者之间的社会距离。一种文化究竟是大的权力距离还是小的权的权 力距离力距离,必然会从该社会内权力大小不等的成员的价值观中反映出来。因此研究必然会从该社会内权力大小不等的成员的价值观中反映出来。因此研究 社会成员的价值观社会成员的价值观,就可以判定一个社会对权力差距的接受程度。例如就可以判定一个社会对权力差距的接受程度。例如,美国是美国是 权力距离相对较小的国家权力距离相对较小的国家,美国员工倾向于不接受管理特权的观念美国员工倾向于不接受管理特权的观念,下级通
16、常认下级通常认 为上级是为上级是“和我一样的人和我一样的人” 。所以在美国所以在美国,员工与管理者员工与管理者之间更平等之间更平等,关系也更融关系也更融 洽洽,员工也更善于学习、进步和超越自我员工也更善于学习、进步和超越自我,实现个人价值。中国相对而言实现个人价值。中国相对而言,是权是权 力距离较大的国家力距离较大的国家,在这里地位象征非常重要在这里地位象征非常重要,上级所拥有的特权被认为是理所上级所拥有的特权被认为是理所 应当的应当的,这种特权大大地有助于上级对下属权力的实施。这些特点显然不利于员这种特权大大地有助于上级对下属权力的实施。这些特点显然不利于员 工与管理者之间和谐关系的创造和员
17、工在企业中不断地学习和进步。因而要在中工与管理者之间和谐关系的创造和员工在企业中不断地学习和进步。因而要在中 国的企业当中采纳国的企业当中采纳“构建员工与管理者之间和谐的关系构建员工与管理者之间和谐的关系”以及以及“为员工在工作当为员工在工作当 中提供学习的机会中提供学习的机会,使他们不断进步使他们不断进步”这两项人本主义政策这两项人本主义政策,管理者有必要在实管理者有必要在实 践当中有意识地减小企业内部权力之间的距离践当中有意识地减小企业内部权力之间的距离,才会才会更好地实现管理目标。更好地实现管理目标。 探究任务探究任务 1(描述与分类描述与分类 科学精神科学精神)中美文化为什么存在差异?
18、中美文化为什么存在差异? 提示:提示:每一个国家和民族的文化都扎根于本国本每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中民族的土壤之中,各国和各各国和各 民族的政治、经济等社会条件不同民族的政治、经济等社会条件不同,形成了各具特色的民族文化。形成了各具特色的民族文化。 2(解释与论证解释与论证 科学精神科学精神)如何对待中美文化差异?如何对待中美文化差异? 提示:提示:在坚持各民族平等的基础上在坚持各民族平等的基础上,尊重差异尊重差异,理解个性理解个性,既要认同本民族既要认同本民族 文化文化,又要尊重其他民族文化。相互借鉴又要尊重其他民族文化。相互借鉴,求同存异求同存异,共同促进人类文明繁
19、荣进共同促进人类文明繁荣进 步。步。 1文化文化多样性的作多样性的作用:用:文化多样性文化多样性表征文化存表征文化存在的在的丰富程度丰富程度。 2文化多样性的原因:文化多样性的原因:每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤 之中之中,各国和各民族的政治、经济等社会条件不同各国和各民族的政治、经济等社会条件不同,形成了形成了各具特色各具特色的民族文化。的民族文化。 3维护文化多样性的原因维护文化多样性的原因 (1)文化多样性是发展文化多样性是发展本民族文化本民族文化的内在要求的内在要求,也是实现也是实现世界文化世界文化繁荣繁荣的必然的必然 要求
20、。要求。 (2)不论是中华文化不论是中华文化,还是其他民族的文化还是其他民族的文化,都是人类都是人类实践实践创造的成果创造的成果,都有都有 其独特魅力和价值。其独特魅力和价值。 (3)只有保持世界文化的多样性只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩世界才更加丰富多彩,充满充满生机与活力生机与活力。 (4)世界各国都对世界各国都对人类文化发展人类文化发展作出了重要贡献。作出了重要贡献。 4对待对待文化多样性的要求文化多样性的要求 (1)面对文化多样性面对文化多样性,我们要在坚持各民族我们要在坚持各民族平等平等的基础上的基础上,尊重差异尊重差异,理解理解个个 性,既要性,既要认同认同本民族文化
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