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类型(新教材)高中政治人教版(2019)必修4教学案:模块小结与测评(含解析).doc

  • 上传人(卖家):小豆芽
  • 文档编号:1137623
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    1、(教师用书独具教师用书独具) 一、哲学一、哲学 1哲学的产生:哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学起源于人们在生活实哲学的产生:哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学起源于人们在生活实 践中对宇宙、人生的追问和思考。践中对宇宙、人生的追问和思考。 2哲学的作用:哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。哲学的作用:哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。 3哲学的内容:哲学是世界观和方法论的统一。哲学的内容:哲学是世界观和方法论的统一。 4哲学与具体科学哲学与具体科学 (1)哲学是对自然、社会和思哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。维知识的概括和总结。 (2)具体科学的进步推

    2、动哲学的发展。具体科学的进步推动哲学的发展。 (3)哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 5 哲学的基本问题: 思维和存在的关系问题哲学的基本问题: 思维和存在的关系问题, 也就是意识和物质的也就是意识和物质的关系问题。关系问题。 6哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义。哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义。 7马克思主义哲学马克思主义哲学 (1)核心观点:实践观点是马克思主义哲学的核心观点。核心观点:实践观点是马克思主义哲学的核心观点。 (2)特征:第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合特征:第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩

    3、证法的有机结合,它把它把 唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域,实现了唯物辩证的自然观与历史观的实现了唯物辩证的自然观与历史观的 统一。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。统一。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 (3)理论品质:与时俱进理论品质:与时俱进是马克思主义哲学独特的理是马克思主义哲学独特的理论品质。论品质。 8马克思主义中国化的重大理论成果:毛泽东思想、邓小平理论、马克思主义中国化的重大理论成果:毛泽东思想、邓小平理论、“三个代三个代 表表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特

    4、色社会主义思想。 二、辩证唯物论二、辩证唯物论 1物质的含义:物质是不依赖于人的意识物质的含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实并能为人的意识所反映的客观实 在。在。 2物质的特性:物质的唯一特性是客观实在性。物质的特性:物质的唯一特性是客观实在性。 3世界的物质性:无论是天地自然世界的物质性:无论是天地自然,还是人还是人类社会,在本质上都是物质的。类社会,在本质上都是物质的。 4意识意识 (1)产生:意识是自然界长期发展的产物。意识是社会发展的产物。产生:意识是自然界长期发展的产物。意识是社会发展的产物。 (2)器官:人脑是意识活动的物质器官。没有高度发达的人脑器官:人脑

    5、是意识活动的物质器官。没有高度发达的人脑,就不可能有就不可能有人人 类意识。类意识。 (3)对象:对象:意识是对物质意识是对物质世界的反映。离开了客观存在世界的反映。离开了客观存在,就不可能有意识。就不可能有意识。 (4)世界的物质统一性世界的物质统一性 物质是本原、意识是物质的派生物物质是本原、意识是物质的派生物,物质决定意识。物质决定意识。 世界是物质的世界世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。世界的真正统一性在于它的物质性。 我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则, 坚定科学无坚定科学无神论立场,神论立场, 反对一切有神论。反

    6、对一切有神论。 5规律规律 (1)含义:事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。含义:事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 (2)客观性:规律是不以人的意志为转移的客观性:规律是不以人的意志为转移的,既不能被创造既不能被创造,也不能被消灭。也不能被消灭。 (3)普遍性:自然界、人类社会和人的思维普遍性:自然界、人类社会和人的思维,其运动、变化和发展过程都有其其运动、变化和发展过程都有其 固固有的规律。有的规律。 6人能够能人能够能动地认识动地认识世界世界 (1)意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。 (2)不仅能够认识事物的

    7、外部现象不仅能够认识事物的外部现象,而且能够把握深藏于事物内部的本质和规而且能够把握深藏于事物内部的本质和规 律律。 (3)世界上只有尚未认识之物世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。没有不可认识之物。 7人能够能动地改造世界人能够能动地改造世界 (1)意识不仅能够能动地反映客观世界意识不仅能够能动地反映客观世界,而且可以能动地指导人们改造世界。而且可以能动地指导人们改造世界。 (2)通过实践把观念的东西变成现实的东西通过实践把观念的东西变成现实的东西, 创造出符合人的目的的客观事物。创造出符合人的目的的客观事物。 8意识能动作用的条件性意识能动作用的条件性 (1)尊重客观规律是正确发挥主

    8、观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观 规律的制约。规律的制约。 (2)只有符合只有符合客观规律的正确意识客观规律的正确意识,才能才能有效有效发挥能动作用发挥能动作用,正确指导人们的正确指导人们的 实践,实现改造世界的预期目标。实践,实现改造世界的预期目标。 (3)违背客观规律的错误意识违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍会对事物的发展产生阻碍 作用。作用。 9一切从实际出发一切从实际出发,实事求是。实事求是。 三、唯物辩证法三、唯物辩证法 1联系联系 (1)含义:事物之间以及事物内部

    9、诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制含义:事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制 约和相互作用。约和相互作用。 (2)属性:联系具有普遍性、客观性、多样性。属性:联系具有普遍性、客观性、多样性。 (3)整体与部分的关系:相互联系、密不可分。整体与部分的关系:相互联系、密不可分。 (4)系统的基本特征:整体性、有序性和内部结构的优化系统的基本特征:整体性、有序性和内部结构的优化趋向。趋向。 (5)树立全局观念树立全局观念,掌握系统优化的方法掌握系统优化的方法,用综合的思用综合的思维方法认识事物。维方法认识事物。 2发发展展 (1)实质:事物的前进和上升实质:事物的前进和上升

    10、,是新事物的产生和旧事物的灭亡。是新事物的产生和旧事物的灭亡。 (2)形式或状态:量变与质变。形式或状态:量变与质变。 (3)趋势:事物发展的方向是前进的、上升的趋势:事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。道路是曲折的、迂回的。 3矛盾矛盾 (1)含义:矛盾就是对立统一。含义:矛盾就是对立统一。 (2)作用:矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展作用:矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展,由此构成事物由此构成事物 发展的源泉和动力。发展的源泉和动力。 (3)特点:矛盾具有普遍性特点:矛盾具有普遍性、特殊性,矛盾普遍性与特殊性相互联结、相互转、特殊性,矛盾普遍性与特

    11、殊性相互联结、相互转 化。化。 (4)不平衡性:坚持两点论与重点论相统一的方法。不平衡性:坚持两点论与重点论相统一的方法。 四、辩证唯物主义认识论四、辩证唯物主义认识论 1认识认识 (1)形式:感性认识和理性认识形式:感性认识和理性认识。 (2)差异:对同一个差异:对同一个确定的对象会产生多种确定的对象会产生多种不同的认识不同的认识,但是但是,在同一条件下在同一条件下 人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。 (3)过程:认识具有反复性、无限性过程:认识具有反复性、无限性,从实践到认识、从认识到实践

    12、的循环是从实践到认识、从认识到实践的循环是 一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 2实践实践 (1)含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。 (2)特点:实践具有客观物质性特点:实践具有客观物质性,具有主观能动性具有主观能动性,具有社会历史性。具有社会历史性。 3实践是认识的基础:实践是认识的来源实践是认识的基础:实践是认识的来源,是认识发展的动力是认识发展的动力,是检验认识是检验认识 的真理性的唯一标准的真理性的唯一标准,是认识的目的。是认识的目的。 4真理真理 (1)属性:真理最基本属性:真理最基本的属性是客观性的

    13、属性是客观性,真理都是真理都是有条件的有条件的,真理都是具体的。真理都是具体的。 (2)追求真理的历程:与时俱进追求真理的历程:与时俱进,开拓创新开拓创新,在实践中认识和在实践中认识和发现真理,在实发现真理,在实 践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。 五、唯物史观五、唯物史观 1社会存在与社会意识社会存在与社会意识 (1)人们的社会存在决定人们的社会意识。人们的社会存在决定人们的社会意识。 (2)社会意识具有相对独立性。社会意识具有相对独立性。 2社会历史发展的规律社会历史发展的规律 (1)生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动生

    14、产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动,表明了生产力与生产关系之表明了生产力与生产关系之 间内在的、本质的、必然的联系间内在的、本质的、必然的联系,这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。 (2)经济基础与上层建筑的相互作经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动, 体现了两者用及其矛盾运动, 体现了两者之间的内在的、之间的内在的、 本质的、必本质的、必然的联系,这就是上层建筑然的联系,这就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。一定要适合经济基础状况的规律。 3社会发展的基本矛盾社会发展的基本矛盾 (1)内容:生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑

    15、的矛盾内容:生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾,是贯穿人是贯穿人 类社会始终的基本矛盾。类社会始终的基本矛盾。 (2)解决解决 阶级社会中:社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的阶级社会中:社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的,阶级斗争阶级斗争 是推动阶级社会发展的直接动力。是推动阶级社会发展的直接动力。 社会主义社会中:改革是社会主义制度的自我完善和发展社会主义社会中:改革是社会主义制度的自我完善和发展,是社会主义社是社会主义社 会发展的直接动力。会发展的直接动力。 (3)社会发展的总趋势社会发展的总趋势 内容:社会发内容:社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程

    16、是曲折的。展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。 实现:社会发展是在生产力与生实现:社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动筑的矛盾运动 中,即社会基中,即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。 4人民群众人民群众 (1)作用:人民群众是社会历史的主体。唯物史观强调社会发展的历史首先是作用:人民群众是社会历史的主体。唯物史观强调社会发展的历史首先是 物质生活资料生产的历史物质生活资料生产的历史,是人民群众创造的历史。是人民群众创造的历史。 (2)要求:群众观点与群众路线。要求:群众观点与群众路线。

    17、六、价值观六、价值观 1价值观的导向作用价值观的导向作用 (1)一个一个人具有的价值观,会对其一生产生深远持久的影响。人具有的价值观,会对其一生产生深远持久的影响。 (2)价值观直接影响一个人的理想、信念、生活目标。价值观直接影响一个人的理想、信念、生活目标。 (3)价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。 (4)价值观是人生的重要向导。价值观是人生的重要向导。 (5)价值观承载着一个民族价值观承载着一个民族和国家的精神追求和国家的精神追求,体现着体现着一个社一个社会评判是非曲直会评判是非曲直 的标准。对于一个民族和国家来说的标准。对于一

    18、个民族和国家来说,最持久、最深层的精神力量是全社会共同认最持久、最深层的精神力量是全社会共同认 可的核心价值观。可的核心价值观。 2价值判断与价值选择价值判断与价值选择 (1)特点:社会历史性、主体差异性。特点:社会历史性、主体差异性。 (2)要求:必须坚持真理要求:必须坚持真理,遵循社会发展的客遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路,自观规律,走历史的必由之路,自 觉站在最广大人民的立场上。觉站在最广大人民的立场上。 3人的价值人的价值 (1)含义:人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要含义:人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要,但主但主 要在于对社会的贡献。

    19、人既是价值的创造者要在于对社会的贡献。人既是价值的创造者,又是价值的享受者。又是价值的享受者。 (2)评价:评价一个人价值的大小评价:评价一个人价值的大小,就是看他为人类、社会、国家和人民贡献就是看他为人类、社会、国家和人民贡献 了什么了什么。 (3)实现:弘扬劳动实现:弘扬劳动精神实现人生价值精神实现人生价值,在个人与社会的统一中创造和实现价在个人与社会的统一中创造和实现价 值值,在砥砺自我中创造和实现价值。在砥砺自我中创造和实现价值。 七、文七、文化的功能化的功能 1文化与政治、经济文化与政治、经济 (1)经济是基础经济是基础,政治是经济的集中表现政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反

    20、映。文化是经济和政治的反映。 (2)一定的文化由一定的经济、政治所决定一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的经济、政治又反作用于一定的经济、政治, 给予经济、政治以重大影响。给予经济、政治以重大影响。 2文化对人的影响文化对人的影响 (1)世界观、人生观、价值观是文化的核心世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与支配和影响着人们的文化实践与 文化生活。文化生活。 (2)人创造了文化人创造了文化,文化也在塑造着人。文化也在塑造着人。 3文化的作用:文文化的作用:文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。展

    21、的功能。 八、传统文化八、传统文化 1特点:中华优秀传统文化源远流长、博大精深。特点:中华优秀传统文化源远流长、博大精深。 2措施措施 (1)既是一个既是一个“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程改造传统文化的过程,也是一个也是一个“推推 陈出新、革故鼎新陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。创造新文化、发展先进文化的过程。 (2)要坚持古为今用、推陈出新要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待有鉴别地加以对待,有批判地予以继承有批判地予以继承,努努 力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。

    22、(3)创造性转化与创新性发展。创造性转化与创新性发展。 九、民族精神九、民族精神 1内涵:在五千多年的发展中内涵:在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统团结统 一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 2要求:必须培要求:必须培育和践行社会主义核心价值育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴观。要以培养担当民族复兴大任大任 的时代新人为着眼点的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心发挥社会主义核心 价值观的引领作用价值观

    23、的引领作用,实现中华民族伟大复兴的中国梦。实现中华民族伟大复兴的中国梦。 十、文化交流与文化交融十、文化交流与文化交融 1维护文化多样性维护文化多样性 (1)我们要在坚持各民族平等的基础上我们要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异尊重差异,理解个性理解个性,既要认同本民既要认同本民 族文化族文化,又要尊重其他民族文化。又要尊重其他民族文化。 (2)相互借鉴相互借鉴,求同存异求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。共同促进人类文明繁荣进步。 2促进文化交流促进文化交流 (1)状况:在经济全球化的今天状况:在经济全球化的今天,不同国家和民族之间的文化交流日益频繁。不同国家和民族之间的文化交流日益频繁。

    24、(2)要求:我们应该维护各国各民族文化多样性要求:我们应该维护各国各民族文化多样性,加强加强相互交流、相互学习、相互交流、相互学习、 相互相互借鉴借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代,这样世界文明之园才能万,这样世界文明之园才能万 紫千红、生机盎然。紫千红、生机盎然。 3推进文化交融:推进人类文化交融推进文化交融:推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生是让世界变得更加美丽、各国人民生 活得更加美好的必由之路。活得更加美好的必由之路。 4面向世界、博采众长面向世界、博采众长 (1)文化发展必须保持开放的心态。文化发展必须保持开放的心态。 (2

    25、)我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利 于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业 的经营管理理念和运行机制的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。以发展中国特色社会主义文化。 5立足国情交流互鉴立足国情交流互鉴 (1)立足中国国情立足中国国情,实现不同文实现不同文化的交流互鉴。化的交流互鉴。 (2)应应当坚持当坚持“洋为中用洋为中用”,坚持以我为主坚持以我为主,为我所用为我所用,坚守中华文化

    26、立场坚守中华文化立场, 吸收外来有益文化吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。推动当代中国文化发展。 十一、中国特色社会主义文化十一、中国特色社会主义文化 1要求:坚持马克思主义的指导要求:坚持马克思主义的指导,把握先进文化的前进方向把握先进文化的前进方向,走中国特色社走中国特色社 会主义文化发展道路会主义文化发展道路,坚定理想信念坚定理想信念,坚持以人民为中心坚持以人民为中心,立足时代之基、回答立足时代之基、回答 时代问题时代问题,融通不同资源融通不同资源,实现综合创新。实现综合创新。 2判断文化生命力的标准:看它是不是代表先进文化发展的方向判断文化生命力的标准:看它是不是代表先进文化发展

    27、的方向,就是要看就是要看 它有没有生存发展的实践土壤它有没有生存发展的实践土壤,人民有没有对它的需求。人民有没有对它的需求。 十二、文化强国与文化自信十二、文化强国与文化自信 1建设文化强国:要弘扬主旋律建设文化强国:要弘扬主旋律,传播正能量;要培育和践行社会主义核心传播正能量;要培育和践行社会主义核心 价值观;要提价值观;要提高人们的道德修养和科学文化修养;要推动文化事业和文化产业发高人们的道德修养和科学文化修养;要推动文化事业和文化产业发 展。展。 2坚定文化自信:我们要继续大力发展社会主坚定文化自信:我们要继续大力发展社会主义经济,完善社会主义民主政义经济,完善社会主义民主政 治,不断夯

    28、实文化自信的基础。我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社治,不断夯实文化自信的基础。我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社 会主义先进文化的自信。当代中国的文化自信,最根本的是对中国特色社会主义会主义先进文化的自信。当代中国的文化自信,最根本的是对中国特色社会主义 文化的自信,特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。文化的自信,特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。 1在中国古代在中国古代“家国一体家国一体”的社会组织的社会组织结构中结构中,人们重视家庭的团聚、国家人们重视家庭的团聚、国家 的统一、社会的和谐。受其影响的统一、社会的和谐。受其影响,中国传统中国传统哲学

    29、有着浓厚的哲学有着浓厚的“尚圆尚圆”思维,圆满、思维,圆满、 圆融、 圆通, 花好月圆、 团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。 由此可见圆融、 圆通, 花好月圆、 团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。 由此可见( ) 传统文化对社会变革有深刻影响传统文化对社会变革有深刻影响 传统文化具有鲜明的民族性传统文化具有鲜明的民族性 哲学哲学 可以指导人们正确改造世界可以指导人们正确改造世界 哲学智慧产生于人类的实践活动哲学智慧产生于人类的实践活动 A B C D C 本题考查哲学的产生。本题考查哲学的产生。“尚圆尚圆”思维存在于普通中国人的心中思维存在于普通中国人的心中, “圆圆”成成 为中国人普

    30、遍的美好追求为中国人普遍的美好追求,这说明传统文化具有鲜明的民族性这说明传统文化具有鲜明的民族性,正确;中国传正确;中国传 统哲学的统哲学的“尚圆尚圆”思思维维是从中国古代是从中国古代“家国一体家国一体”的社会组织结构中发展出来的的社会组织结构中发展出来的, 这说明哲学智慧产生于人类的实践活动这说明哲学智慧产生于人类的实践活动,正确;材料中并没有体现传统文化对正确;材料中并没有体现传统文化对 社会变革的影响社会变革的影响,排除排除;正确的哲学才可以指导人们正确改造世界;正确的哲学才可以指导人们正确改造世界,排除排除。 22020 年年 5 月月 22 日日,李克强总理作政府工作报告指出:李克强

    31、总理作政府工作报告指出:“各级政府要始终各级政府要始终 坚持实事求是坚持实事求是,牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情,遵循客观规律遵循客观规律,一切一切 从实际出发从实际出发,立足办好自己的事。立足办好自己的事。”这体现的辩证唯物论道理是这体现的辩证唯物论道理是( ) A实践决定认识实践决定认识 B具体问具体问题具体分析题具体分析 C物质决定意识物质决定意识 D意识对物质具有反作用意识对物质具有反作用 C “坚持实坚持实事求是事求是,牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情,遵循客观遵循客观 规律规律,一切从实际出发一切从实

    32、际出发,立足办好自己的事立足办好自己的事”体现的辩证唯物论道理是物质决定体现的辩证唯物论道理是物质决定 意识意识,未体现意识对物质具有反作用未体现意识对物质具有反作用,C 符合题意符合题意,排除排除 D;A 属于认识论属于认识论,B 属于辩证法属于辩证法,均不属于唯物论道理。均不属于唯物论道理。 32020 年年 5 月月 19 日日,交通运输部副部长刘小明表示交通运输部副部长刘小明表示,交通部与有关部门合交通部与有关部门合 作作,统统筹科研资源开展自动驾驶、车路协同关键技术的科研工作,在京礼高速、筹科研资源开展自动驾驶、车路协同关键技术的科研工作,在京礼高速、 雄安新区开展自动驾驶和车路协同

    33、试点项目。下列哲理分析正确的是雄安新区开展自动驾驶和车路协同试点项目。下列哲理分析正确的是( ) 坚持联系观点坚持联系观点, 推动交通部与有关部门合作推动交通部与有关部门合作 着重把握矛盾的主要方面着重把握矛盾的主要方面, 开开展关键技术的科研工作展关键技术的科研工作 坚持个性与共性的统一坚持个性与共性的统一,开展试点项目开展试点项目 整体功整体功 能大于部分功能之和能大于部分功能之和,统筹科研资源统筹科研资源 A B C D B 推动交通部与有关部门合作推动交通部与有关部门合作,坚持了联系的观点坚持了联系的观点,符合题意;开展试符合题意;开展试 点项目点项目,把握把握了矛盾普遍性与特殊性、共

    34、性与个性的关系了矛盾普遍性与特殊性、共性与个性的关系,符合题意;符合题意;混淆混淆 了主次矛盾与主次方面;整体功能在一定条件下大于部分功能之和了主次矛盾与主次方面;整体功能在一定条件下大于部分功能之和,排除排除。 4阿里巴巴表示阿里巴巴表示,达摩院联合阿里云针对新冠肺炎临床诊断研发了一套全新达摩院联合阿里云针对新冠肺炎临床诊断研发了一套全新 AI(人工智能人工智能)诊断技术诊断技术, AI 可以在可以在 20 秒内准确地对新冠疑似案例秒内准确地对新冠疑似案例 CT 影像做出判影像做出判 读读,分析分析结果准确率达到结果准确率达到 96%,大幅提升诊断效率。对此分析正确的是大幅提升诊断效率。对此

    35、分析正确的是( ) AI 延伸了人类的认识器官延伸了人类的认识器官, 推动了人类意识的发展推动了人类意识的发展 AI 在实践中比人类在实践中比人类 更具有自觉选择性和能动更具有自觉选择性和能动创造性创造性 AI是人类通过实践把观念的东西变成了现实是人类通过实践把观念的东西变成了现实 的东西的东西 AI 基于数据处理能力更能揭示事物发展的内在本质基于数据处理能力更能揭示事物发展的内在本质 A B C D A 人们制造人们制造 AI,并用于分析病例并用于分析病例,符合题意;只有人的意识才具有自符合题意;只有人的意识才具有自 觉选择性和能动创造性觉选择性和能动创造性,错误;错误;AI 不能揭示事物发

    36、展的内在本质不能揭示事物发展的内在本质,错误。错误。 5依据有关法律法规依据有关法律法规,中国政府决定建立中国政府决定建立“不可靠实体清单不可靠实体清单”制度制度,将那些将那些 基于非商业目的对中国实基于非商业目的对中国实体产业实施封锁、断供或其他歧视性措施,对中国企业体产业实施封锁、断供或其他歧视性措施,对中国企业 或相关产业造成实质损害,对中国国家安全构成威胁或潜在威胁的外国法人、其或相关产业造成实质损害,对中国国家安全构成威胁或潜在威胁的外国法人、其 他组织或个人列入其中。这表明他组织或个人列入其中。这表明( ) 上层建筑为经济基础服务时会推动社会进步上层建筑为经济基础服务时会推动社会进

    37、步 变革生产关系能推动经济变革生产关系能推动经济 社会发展社会发展 实践具有能动性实践具有能动性,是有目的、有意识的活动是有目的、有意识的活动 改革是社会主义制改革是社会主义制 度的自我完善和发展度的自我完善和发展 A B C D D 为维护我国企业及相关产业的利益为维护我国企业及相关产业的利益, 为维护国家安全为维护国家安全, 我国决定建立我国决定建立“不不 可靠实体清单可靠实体清单”制度制度,这表明实践具有能动性这表明实践具有能动性,是有目的是有目的、有意识的活动、有意识的活动,同时同时 也说明改革是社会主义制度的自我完善和发展也说明改革是社会主义制度的自我完善和发展,符合题意;当上层建筑

    38、为先符合题意;当上层建筑为先 进的经济基础服务时进的经济基础服务时,会推动社会进步会推动社会进步,错误;生产关系适合生产力发展状况错误;生产关系适合生产力发展状况 时时,它就促进生产力的发展它就促进生产力的发展,推动社会进步推动社会进步,并不是变革生产关系就能推动经济并不是变革生产关系就能推动经济 社会发展社会发展,错误。错误。 6 身患身患“渐冻症渐冻症”的武汉金银潭医院院长张定宇的武汉金银潭医院院长张定宇, 自接诊新冠肺炎患者以来自接诊新冠肺炎患者以来, 全身心投入患者救治工作全身心投入患者救治工作,即使妻子感染新冠肺炎即使妻子感染新冠肺炎,仍奋战在抗疫第一线仍奋战在抗疫第一线, “我必我

    39、必 须跑得更快须跑得更快,才能跑才能跑赢时间赢时间”的精神感动了干部群众,获得了社会普遍赞誉。张的精神感动了干部群众,获得了社会普遍赞誉。张 定宇的先进事迹表明定宇的先进事迹表明( ) 心系祖国心系祖国,要在劳动要在劳动和奉献中实现人生价值和奉献中实现人生价值 实现人生价值离不开正确实现人生价值离不开正确 价值观的引领价值观的引领 实现人生价值离不开社会提供的社会条件实现人生价值离不开社会提供的社会条件 真正的幸福需要真正的幸福需要 舍弃舍弃“小我小我”,成全成全“大我大我” A B C D A 张定宇全身心投入患者救治工作张定宇全身心投入患者救治工作,坚持了正确价值观的指导坚持了正确价值观的

    40、指导,在劳动和在劳动和 奉献中实现了人生价值奉献中实现了人生价值,符合题意;符合题意;与材料无关;与材料无关;否认了否认了“小我小我”的作的作 用。用。 7 诗经诗经 小雅有云:乃生男子小雅有云:乃生男子,载寝之床载寝之床,载衣之裳载衣之裳,载弄之璋。乃生女载弄之璋。乃生女 子子,载寝之地载寝之地,载衣之裼载衣之裼,载弄之瓦。载弄之瓦。“重男轻女重男轻女”本是中国封建社会的思想意本是中国封建社会的思想意 识识,但直至今日但直至今日,这种思想依然残留在一这种思想依然残留在一些人的头脑中。这说明些人的头脑中。这说明( ) 文化的发展总是落后于社会经济的发展文化的发展总是落后于社会经济的发展 文化的

    41、发展与经济的发展并不文化的发展与经济的发展并不 完全同步完全同步 文化可以脱离经济、政治而独立存在文化可以脱离经济、政治而独立存在 文化有其自身的传承性和文化有其自身的传承性和 相对独立性相对独立性 A B C D C “重男轻女重男轻女”本是中国封建社会的思想意识本是中国封建社会的思想意识,这种思想依然残留在一些这种思想依然残留在一些 人的头脑中人的头脑中,说明文化的发展与经济的发展并不完全同步、文化有其自身的传承说明文化的发展与经济的发展并不完全同步、文化有其自身的传承 性和相对独立性性和相对独立性,正确;文化的发展有时落后于社会经济的发展正确;文化的发展有时落后于社会经济的发展,有时超前

    42、有时超前 于经济发展于经济发展,错误;文化由经济、政治决定错误;文化由经济、政治决定,不可以脱离经济、政治而独立存不可以脱离经济、政治而独立存 在在,错误错误。 8早在春秋战国时期早在春秋战国时期,扁鹊提出了扁鹊提出了“望、闻、问、切望、闻、问、切”的诊疗方法的诊疗方法,奠定了奠定了 中医临床诊断和治疗的基础。此后中医临床诊断和治疗的基础。此后,中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展 自自己的同时,也逐步传播到世界各地。目前,世界卫生组织成员中已有己的同时,也逐步传播到世界各地。目前,世界卫生组织成员中已有 103 个认个认 可使用针灸。这充分说明可使用针

    43、灸。这充分说明( ) A中华文化兼收并蓄、源远流长中华文化兼收并蓄、源远流长 B文化交流以我为主、为我所用文化交流以我为主、为我所用 C文化多样性是人类文明进步的根本动力文化多样性是人类文明进步的根本动力 D中医药是中华文明的集中体现中医药是中华文明的集中体现 A 早在战国时期就已奠定了中医治疗的基础早在战国时期就已奠定了中医治疗的基础,并一直发展到现在并一直发展到现在,这说明这说明 中华文化源远流长中华文化源远流长, “此后中医药在不断汲取世界文明成果此后中医药在不断汲取世界文明成果”这说明这说明中华文化兼收中华文化兼收 并蓄并蓄,A 正确;材料并没有体现以我为主正确;材料并没有体现以我为主

    44、,排除排除 B;实践是人类文明进步的根本;实践是人类文明进步的根本 动力动力,C 错误;中华民族精神是中华文明的集中体现错误;中华民族精神是中华文明的集中体现,D 错误。错误。 9中华民族历经苦难而又生生不息。从非典到新型冠状病毒疫情中华民族历经苦难而又生生不息。从非典到新型冠状病毒疫情,那生命至那生命至 上的国家理念上的国家理念,那万众一心的民族情怀那万众一心的民族情怀,那百折不挠的坚韧品格那百折不挠的坚韧品格,定格为无数震定格为无数震 撼心灵的画面撼心灵的画面,砥砺我们奋力前行。这表明砥砺我们奋力前行。这表明,中华民族精神中华民族精神( ) 在不同历史时期具有不同的内容在不同历史时期具有不

    45、同的内容 具有博大精深和兼收并蓄的特质具有博大精深和兼收并蓄的特质 蕴含着中华民族共同的价值追求蕴含着中华民族共同的价值追求 是中华民族生存发展的精神支柱是中华民族生存发展的精神支柱 A B C D D 那万众一心的民族情怀那万众一心的民族情怀,那百折不挠的坚韧品格那百折不挠的坚韧品格,砥砺我们奋力前行砥砺我们奋力前行, 说明中华民族精神蕴含着中华民族共同的价值追求说明中华民族精神蕴含着中华民族共同的价值追求,是支撑中华民族生存发展的是支撑中华民族生存发展的 精神支柱精神支柱,符合题意;材料没有涉及不同时期的不同内容符合题意;材料没有涉及不同时期的不同内容,排除排除;材料没;材料没 有涉及博大

    46、精深和兼收并蓄有涉及博大精深和兼收并蓄,排除排除。 10当中世纪的欧洲旅行者跨越万水千山当中世纪的欧洲旅行者跨越万水千山,沿着沿着“丝绸之路丝绸之路”抵达遥远东方抵达遥远东方 的时候的时候, 他们几乎立即发现这里的饮食习惯与自己的故乡迥然不同。 根据马他们几乎立即发现这里的饮食习惯与自己的故乡迥然不同。 根据马可 波可 波 罗的记载,在昆明,人们蘸着蒜汁吃生肉,还吃蛇罗的记载,在昆明,人们蘸着蒜汁吃生肉,还吃蛇甚至是毒蛇,字里行间满甚至是毒蛇,字里行间满 是惊诧之情。在食用野生动物而导致疫情不断发生的今天看是惊诧之情。在食用野生动物而导致疫情不断发生的今天看来,材料说明来,材料说明( ) A文

    47、化具有多样性文化具有多样性 B文化是民族的文化是民族的,也是世界的也是世界的 C要认同本民族文化要认同本民族文化 D要尊重差异要尊重差异,理解个性理解个性 A 材料展示了中外文化的差异材料展示了中外文化的差异,A 符合题意;材料没有强调文化的世界性符合题意;材料没有强调文化的世界性, 排除排除 B;题意强调食用野味是种陋习;题意强调食用野味是种陋习,C、D 不符合题意。不符合题意。 11明代思想家明代思想家薛瑄曾将廉者分三等:见理明而不妄取者为上;尚名节而不薛瑄曾将廉者分三等:见理明而不妄取者为上;尚名节而不 苟取者次之;畏法律保禄位而不敢取者再次之。苟取者次之;畏法律保禄位而不敢取者再次之。

    48、 “不妄、不苟、不敢不妄、不苟、不敢”这一理念给这一理念给 我们的启示有我们的启示有( ) 应树立廉洁文化的自觉性应树立廉洁文化的自觉性 应以传统廉政思想为修廉的根本应以传统廉政思想为修廉的根本 要提高要提高 自身道德素养自身道德素养 要坚守传统的名节观和要坚守传统的名节观和价值取向价值取向 A B C D B 本题的题眼是本题的题眼是“廉者廉者”“”“不妄、不苟、不敢不妄、不苟、不敢”,由材料中廉者的理念可由材料中廉者的理念可 以看出要自觉树立廉洁文化以看出要自觉树立廉洁文化,提高自身道德素养提高自身道德素养,正确。正确。 12近年来近年来,网络直播行业很火。游戏直播发布的视频多为表达自我、

    49、休闲网络直播行业很火。游戏直播发布的视频多为表达自我、休闲 娱乐娱乐,无伤大雅。但也有些网络直播追求新奇无伤大雅。但也有些网络直播追求新奇,以低俗内容作为吸睛手段以低俗内容作为吸睛手段,大打大打 “擦边球擦边球”,甚至逾越法律底线。对此甚至逾越法律底线。对此,网络媒体应做到网络媒体应做到( ) 自觉辨别网络文化、拒绝浏览不良网页自觉辨别网络文化、拒绝浏览不良网页 承担社会责任承担社会责任,增强职业道德增强职业道德 意识意识 坚持正确导向坚持正确导向,提供先进文化产品提供先进文化产品 加强对网络文化市场的监管加强对网络文化市场的监管,正正 确引导确引导 A B C D C 网络文化乱象的存在网络文化乱象的存在,要求网络媒体承担社会责任要求网络媒体承担社会责任,增强职业道德意识增强职业道德意识, 坚持正确导向坚持正确导向,提供先进文化产品提供先进文化产品,符合题意;拒绝浏览不良网页是对网民符合题意;拒绝浏览不良网页是对网民 而言的而言的,排除排除;加强监管;加强监管,正确引导是从国家的角度而言的正确引导是从国家的角度而言的,排除排除。

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