（新教材）拿来主义 课件ppt —语文统编版（2020）必修上册.ppt

1、拿来主义拿来主义 鲁迅鲁迅 【学习目标】【学习目标】 1、学习运用比喻论证 等方法,体会生动形象 的论证艺术。 2、体会鲁迅杂文的讽 刺、犀利语言特点。 3、学习正确对待民族 文化的态度批判地 继承。 作家作品作家作品 鲁迅，原名_，浙江绍 兴人，是我国现代伟大的文学家、 思想家、革命家。他一生有大量 的创作，对我国现代文学的发展 有巨大的影响。作品主要有短篇 小说集呐喊、徬徨、 故事新编，散文集朝花夕 拾，散文诗集野草，以及 大量的杂文集，如二心集、 华盖集、南腔北调集等。 鲁迅先生的徽标设计鲁迅先生的徽标设计 先先 生生 的的 艺艺 术术 字字 设设 计计 先先 生生 的的 插插 画画 人

2、人 民民 艺艺 术术 的的 摇摇 篮篮 鲁迅名言积累鲁迅名言积累 1、时间就像海绵里的水， 只要愿挤，总还是有的。 2、我好象是一只牛，吃的 是草，挤出的是牛奶。 3、不满是向上的车轮，能 够载着不自满的人前进。 4、其实地上本没有路，走 的人多了，也便成了路。 5、必须敢于正视，这才可 望敢想、敢说、敢做、敢当。 创作背景创作背景 本文写于一九三四年六月。“九 一八”事变之后，蒋介石反动政府 从政治、经济、文化艺术方面奉行 一条彻头彻尾的卖国投降路线。英 美帝国主义除了践踏我国领土主权， 疯狂掠夺我国经济资源。鲁迅感到， 由于帝国主义的侵略和反动政府的 媚外，造成了民族文化的严重危机。 针对

3、这些情况，鲁迅写了两篇文章。 一篇是论“旧形式的采用”， 阐明正确对待古代文化遗产的态度； 一篇是拿来主义，着重阐明了 如何正确对待外国文化的问题。 创作背景创作背景 本文写于一九三四年六月。“九 一八”事变之后，蒋介石反动政府 从政治、经济、文化艺术方面奉行 一条彻头彻尾的卖国投降路线。英 美帝国主义除了践踏我国领土主权， 疯狂掠夺我国经济资源。鲁迅感到， 由于帝国主义的侵略和反动政府的 媚外，造成了民族文化的严重危机。 针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。 一篇是论“旧形式的采用”， 阐明正确对待古代文化遗产的态度； 一篇是拿来主义，着重阐明了 如何正确对待外国文化的问题。 文体常识：文体常识

4、： 杂文，现代散文的一种，不拘 泥于某一种形式，偏重于议论， 也可以叙事。杂文是直接而迅 速地反映社会事变或社会倾向 的文艺性论文。 杂文的特点： 1、短小、活泼、犀利、隽永； 2、既有议论性，又有文艺性； 3、题材广泛，形式多样； 4、大中取小，小中见大。 基础积累基础积累 残羹（残羹（ ） 冷炙（冷炙（ ） 鱼鳍（鱼鳍（ ） 鸦片（鸦片（ ） 脑髓（脑髓（ ） 自诩（自诩（ ） 吝啬吝啬 （ ）玄虚（）玄虚（ ） 国粹（国粹（ ） 譬如（譬如（ ） 思考思考1：“拿来”的观点是在：“拿来”的观点是在 哪一段提出来哪一段提出来的的，是从哪一段，是从哪一段 开始阐述的？开始阐述的？ 第2段点到

5、“拿来”后， 第5、6段再次点到，直 到第7段，才开始正面 阐述“拿来主义”这一 主张。 思考思考2：课文前半部分主要论：课文前半部分主要论 述什么？和“拿来主义”有什述什么？和“拿来主义”有什 么关系？么关系？ 课文前半部分主要批判 “送去主义”，为正面 提出“拿来主义”作铺 垫。 思考思考3：“拿来”的观点是在：“拿来”的观点是在 哪一段提出来哪一段提出来的的，是从哪一段，是从哪一段 开始阐述的？开始阐述的？ 第2段点到“拿来”后， 第5、6段再次点到，直 到第7段，才开始正面 阐述“拿来主义”这一 主张。 思考思考4、作者在哪一段提出拿、作者在哪一段提出拿 来主义的内涵？来主义的内涵？

6、这是文章第7段提出来的。关于拿来 主义，说得明白些，就是用自己的 脑袋去分析，用自己的眼睛去鉴别， 用自己的双手去拿来。 思考思考5、阅读第、阅读第9段，本段运用段，本段运用 了什么论证方法？想想“大宅了什么论证方法？想想“大宅 子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪 和烟灯”“姨太太”分别指什和烟灯”“姨太太”分别指什 么？么？ 比喻论证。“大宅子”比喻文 化遗产；“鱼翅”比喻文化遗 产中的精华部分；“鸦片”比 喻文化遗产中的精华与糟互见 部分；“烟枪和烟灯”指文化 遗产的旧形式，“姨太太”指 只供剥削阶级欣赏享用的腐朽 的东西，是纯粹的糟粕。 思考思考6、阅读第、阅读第9段，

7、思考拿来段，思考拿来 主义者对待“大宅子”“鱼主义者对待“大宅子”“鱼 翅”“鸦片”“烟枪和烟翅”“鸦片”“烟枪和烟 灯”“姨太太”的态度。灯”“姨太太”的态度。 “鱼翅”“鱼翅”“只要有营养，也和朋友像 萝卜白菜一样的吃掉”吸收 “鸦片”“鸦片”“只送到药房里去，以供治 病之用，却不弄出售存膏、售完为止 的玄虚”批判地吸收 “烟枪和烟灯”“烟枪和烟灯”“除了送一些进博物 馆之外，其余的是大可以毁掉的了” 留一点作历史的反面教材，其余清除留一点作历史的反面教材，其余清除 “姨太太”“姨太太”“大以清她们各自走散为 是”坚决抛弃 思考思考7、用一句话概括“拿来、用一句话概括“拿来 主义”要怎样做

8、？主义”要怎样做？ “占有、挑选。”或 “我们要或使用、或存 放、或毁灭。” 思考思考8、阅读第十段，思考五个问题，、阅读第十段，思考五个问题， 小组整理，一人回答展示。小组整理，一人回答展示。 1.我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？ 2.拿来之后我们应当怎样区别对待呢？ 3.正确对待文化遗产有什么积极作用？ 4.怎样才能做到正确对待文化遗产？ 实行“拿来主义”有什么重要性和迫 切性？ 思考思考9、圣诞节将成“第二、圣诞节将成“第二 春节”？，我们应如何面对春节”？，我们应如何面对 洋节入侵与传统节日的不断淡洋节入侵与传统节日的不断淡 化？化？ 用“拿来主义”思想对待洋节，传承并发展传统 节日。

9、 对待洋节：不拒绝，不崇尚，了解洋节背后的文 化内涵，探究洋节受青睐的原因以及对于振兴传 统节日的可资借鉴之处，接纳而不代替传统节日。 对待传统节日：认识并理解传统节日的精神与文 化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义， 意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的 节日缺乏真正的“热爱之情”，认识到与传统节 日相伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋 千、划龙舟、放风筝等，既有益于身心健康同时 也有与当代社会生活不相适应之处。对于传统节 日，我们首先应“拿来”，然后“挑选”“区 别”，在继承的前提下有所创新。 思考思考10、犀利的语言，深邃的思想、犀利的语言，深邃的思想 是鲁迅先生杂文的特

10、色。他的话激是鲁迅先生杂文的特色。他的话激 励和警醒一代又一代人，请你列举励和警醒一代又一代人，请你列举 文中能体现这一语言特色的句子？文中能体现这一语言特色的句子？ 1、自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一 串钉子，到现在，成了什么都是“送去主 义“了。 2我想，首先是不管三七二十一，“拿 来”！ 3近来就先送一批古董到巴黎去展览，但 终“不知后事如何”。 4还有几位“大师”们捧着几张古画和新 画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发 扬国光”。 5活人替代了古董，我敢说，也可以算得 显出一点进步了。 阅读材料，谈谈我们要如何对待民族文化？阅读材料，谈谈我们要如何对待民族文化？ 材料一：当一个中国

11、人和韩国人谈论起历史时，韩国 人马上会滔滔不绝地讲起韩民族发明了铜活字，发明 了最伟大的文字韩文，发明了抗击倭寇的龟船，讲起 他们伟大的民族英雄李舜臣、安重根，讲起他们的东 方孔孟李退溪、李栗谷。几乎每个韩国人都认为韩国 文化是世界上最优美，最有创造力的文化，韩国人是 世界上最聪明的民族。韩国人对春节、清明、端午、 中秋这样的传统节日远比圣诞之类的外国节日重视。 在他们心目中，传统节日才是“节”。 材料二：无论是在首都首尔，还是小城晋州，都能找 得出来精通汉语，对中国文化了如指掌的韩国人。如 今在韩国，学习汉语成为潮流，韩国的多所大 学都设有中文系，每年有多毕业生，中文已 与英文并驾齐驱成为人

12、们最爱学的外语；年， 全球有万人参加汉语水平考试，其中万人 是韩国人，大多数韩国人能读懂汉字；和中国孩子一 样，许多韩国人从小就开始阅读西游记、三国 演义与红楼梦。 民族文化是历史传给我们民族文化是历史传给我们 的宝贵财富，为什么大家不的宝贵财富，为什么大家不 珍惜现在所拥有的呢？难道珍惜现在所拥有的呢？难道 非等“文化毁在我辈之手”非等“文化毁在我辈之手” 才会懂得去维护么？我们是才会懂得去维护么？我们是 中国人，是龙的传人，是炎中国人，是龙的传人，是炎 黄子孙。我们应该有自己的黄子孙。我们应该有自己的 风格与特色。只有珍爱自己风格与特色。只有珍爱自己 民族的传统文化，正确地对民族的传统文化，正确地对 待外来文化，才能使我们的待外来文化，才能使我们的 民族文化立于世界文化之林。民族文化立于世界文化之林。