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类型(新教材)7《短歌行》 课件ppt—2020-2021学年高一语文 统编版必修上册 课件ppt—2020-2021学年高一语文统编版必修上册.pptx

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    1、挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯 治治世之能臣,乱世之世之能臣,乱世之奸雄奸雄 建安十三年建安十三年,曹操率大军南下曹操率大军南下,列阵长江列阵长江,想一举消灭孙想一举消灭孙 权和刘备的势力权和刘备的势力。大战前夕大战前夕,明月皎洁明月皎洁,他在大江之上臵酒他在大江之上臵酒 设乐设乐,欢宴诸将欢宴诸将。酒酣酒酣,曹操立于船头曹操立于船头,慷慨而歌慷慨而歌。歌辞就歌辞就 是上面这首是上面这首短歌行短歌行。 当时曹操已经当时曹操已经5454岁岁,面对战乱连年面对战乱连年,统一中国的事业仍未统一中国的事业仍未 完成完成的社会现实的社会现实,因而忧愁幽思因而忧愁幽思,苦闷煎熬苦闷煎熬。但他并不灰心但他并不

    2、灰心, 仍仍以统一天下为己任以统一天下为己任,决心广泛延揽人才决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于招纳贤士致力于 建功立业建功立业。 创创 作作 背背 景景 对酒当歌,人生几何?对酒当歌,人生几何?譬譬如朝露,去日苦多。如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。 青青子青青子衿衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可明明如月,何时可掇掇?忧从中来,不可断绝。?忧从中来,不可断绝。 越越陌陌度阡,枉用相存。度阡,枉用相

    3、存。契契 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝匝,何枝可依?,何枝可依? 山山不厌不厌高高,海不厌,海不厌深。周公吐深。周公吐哺哺,天下归心。,天下归心。 p p jnjn yuyu dudu q q mm zz bb 读读 准准 字字 音音 把把 握握 节节 奏奏 体体 会会 情情 感感 慨当以慷,慨当以慷,忧忧思难忘。思难忘。 何以解何以解忧忧?唯有杜康。?唯有杜康。 忧忧从中来,不可断绝从中来,不可断绝 忧忧 本诗哪个字出现次数最多?最能符合诗歌本诗哪个字出现次数最多?最能符合诗歌 情感基调。情感基调。 诗眼诗眼:指作品中点睛传神之笔:指作品中点睛传神之笔 诗词句中最诗

    4、词句中最精炼传神精炼传神的某个字;的某个字; 全篇全篇最关键的词句最关键的词句,是一篇诗词的,是一篇诗词的主旨所在。主旨所在。 整整 体体 把把 握握 1. 1. 作者究竟作者究竟 忧忧 什么?什么? 2. 2. 为什么作者会觉得为什么作者会觉得忧忧? 2. 2. 诗中曹操是如何抒发这种诗中曹操是如何抒发这种忧忧 ? 一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太 多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有

    5、狂饮方可解脱。 对酒当歌,人生对酒当歌,人生几何几何!譬如朝露,!譬如朝露,去日苦多去日苦多。 慨当以慷慨当以慷,忧思难忘。,忧思难忘。何以何以解忧?唯有解忧?唯有杜康杜康。 赏析赏析诗歌一、二章诗歌一、二章 朝露:生命短促易逝(朝露:生命短促易逝(比兴比兴) 杜康:酒(杜康:酒(借代借代) 赋比兴赋比兴是是诗经诗经 的主要三种表现手法。的主要三种表现手法。 赋赋:平铺直叙,铺陈、排比。:平铺直叙,铺陈、排比。 比比:比喻。:比喻。 兴兴:先言他物以引起所咏之词:先言他物以引起所咏之词。有的“兴”兼有发端与比喻的双 重作用,所以后来“比兴”二字常连用,专用以指诗有寄托之意。 分析手法分析手法

    6、“朝露朝露”是早晨的露水是早晨的露水,很快就消失了很快就消失了,作者用来比作者用来比 喻喻“短暂的人生短暂的人生”,引发自己引发自己的感叹的感叹,人生苦短人生苦短。 不直接说不直接说某人或某事物的名称,某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称借同它密切相关的名称去代替,去代替, 这种辞格叫借代这种辞格叫借代。 “杜康”相传是“杜康”相传是最早造酒的人最早造酒的人,这里诗人,这里诗人 借用,代指“借用,代指“酒酒” 思慕情人思慕情人 青青青青子衿子衿,悠悠悠悠我心。我心。但但为为君君故,故,沉吟沉吟至今。至今。 呦呦呦呦鹿鸣,食野之鹿鸣,食野之苹苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 赏析

    7、赏析诗歌三、四章诗歌三、四章 那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。 正是因为正是因为你们你们的缘故,我一直低唱着的缘故,我一直低唱着子衿子衿歌。歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣,在绿坡悠然自得地啃食。阳光下鹿群呦呦欢鸣,在绿坡悠然自得地啃食。 一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? (纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?)(纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?) 诗经诗经郑风郑风子衿子衿 君君

    8、(贤才贤才) 思慕贤才思慕贤才 求贤若渴 用典用典,是,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前 人的成句、故事。人的成句、故事。 作用:作用:典雅耐读典雅耐读 富于富于文采文采 增加内涵容量增加内涵容量 咏史以言志或咏史以言志或抒情抒情 有据可依,生动形象,含蓄简洁有据可依,生动形象,含蓄简洁 分析手法分析手法 “青青子衿青青子衿,悠悠我心悠悠我心”出自出自郑风郑风子矜子矜,本意是本意是表达表达女子女子对情人对情人 的的深情相思深情相思,这里化这里化用诗意用诗意,借以表达对贤者的思慕借以表达对贤者的思慕。 “呦呦鹿鸣呦呦鹿鸣,食野之苹

    9、食野之苹。我有嘉宾我有嘉宾,鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙。”选选自自诗经诗经 小雅小雅 鹿鹿 鸣鸣。“雅雅”是宫廷乐曲歌辞是宫廷乐曲歌辞,小雅小雅 鹿鸣鹿鸣原诗原诗表现的是表现的是天子宴请群臣的天子宴请群臣的 盛况和宾主之间融洽的温情盛况和宾主之间融洽的温情。这里引用四句其意在表达诗人期待贤者的诚挚恳这里引用四句其意在表达诗人期待贤者的诚挚恳 切切,说明说明贤才若来投奔于已贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他必将极尽礼节招待他。 明明如月,何时可明明如月,何时可掇掇? 忧从中来,不可断绝。忧从中来,不可断绝。 越越陌陌度度阡阡,枉枉用相用相存存。 契阔契阔谈宴,心念旧恩。谈宴,心念旧恩。 赏析赏析诗歌五、

    10、六章诗歌五、六章 运用了运用了比兴比兴的手法,将的手法,将贤才比为明月贤才比为明月,恰如其,恰如其 分地表达分地表达渴望贤才来归渴望贤才来归的的心意。而在这还没有实现心意。而在这还没有实现 的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗 仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡” 四句句意呼应第二节,仍是想象贤才四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归己时归己时的欢快的欢快 场面。场面。 当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢; 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。我

    11、久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。 穿过纵横交错的小路,贤才屈驾前来探望我。穿过纵横交错的小路,贤才屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。 赏析赏析诗歌七、八章诗歌七、八章 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝匝,何枝可依?,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公山不厌高,海不厌深。周公吐哺吐哺,天下归心。,天下归心。 明月升起明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所? 高山不辞土

    12、石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。 我要像周公那样热切殷勤地见到贤才,使天下人才心悦诚服地归顺。我要像周公那样热切殷勤地见到贤才,使天下人才心悦诚服地归顺。 赏析诗歌赏析诗歌 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝匝,何枝可依?,何枝可依? 1. 1.这一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。这一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。 那么,本句有没有更深刻的内涵呢?那么,本句有没有更深刻的内涵呢? 以以“乌鹊乌鹊”无枝可依无枝可依比喻比喻在三国鼎立的局面下在三国鼎立的局面下,有些有些人才人才 犹豫不决犹豫不决,彷

    13、徨不知何去何从彷徨不知何去何从。 2 2. .“绕树三匝绕树三匝”句句,鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头? 这话从曹操口中说出这话从曹操口中说出,有没有弦外之音有没有弦外之音? 没有贤主。没有贤主。 其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候 着你们!着你们! 诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但说其中又有一种霸气。诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但说其中又有一种霸气。 赏析诗歌赏析诗歌 山不厌高,海不厌深。周公山不厌高,海不厌深。周公吐哺吐哺,天下归心。,天下归心。 “山丌厌高

    14、,海丌厌深。”出自管子 形解:“海丌辞水,故能 成其大;山丌辞土,故能成其高;明主丌厌人,故能成其众;士丌厌学, 故能成其圣”原句运用比喻手法说明无论治国还是治学,都应有兼容 并包的宏大气度。曹操化用了这几句,说明自己渴望多纳贤才,多多益善。 (与前文忧人才不足照应)(与前文忧人才不足照应) “山不厌高,海不厌深”喻贤才越多越好“山不厌高,海不厌深”喻贤才越多越好 史记史记鲁周公世家鲁周公世家有这样的记载:“周公戒伯禽曰:我于天有这样的记载:“周公戒伯禽曰:我于天 下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺。起以待士,忧恐失下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺。起以待士,忧恐失 天下之贤人。天下

    15、之贤人。”曹操引用此事,是以周公自比,表达求贤之诚恳 ,并以周公礼贤下士的精神自励。 积 极 进 取 积 极 进 取 忧:岁月短暂 讨论:讨论:全诗忧人生短暂,忧贤才难得,忧功业未成,全诗忧人生短暂,忧贤才难得,忧功业未成, 这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的? 忧:贤才难求 忧:功业未成 志:一统天下 人生苦短(忧)人生苦短(忧) 贤才难得(忧)贤才难得(忧) 功业未成(忧)功业未成(忧) 一统天下(志)一统天下(志) 忧愁忧愁 激昂激昂 高昂激越、悲凉苍劲高昂激越、悲凉苍劲 欲扬先抑 1.短歌行用了哪些典故,并分析其表达效果。 “青青子衿青青

    16、子衿,悠悠我心悠悠我心。”引自引自诗经诗经郑风郑风子衿子衿,原句是表达一个姑娘对情人的思念原句是表达一个姑娘对情人的思念。 曹操把它借用过来曹操把它借用过来,表达对贤才的渴求表达对贤才的渴求,从而表达了自己念念不忘贤才的一片真情从而表达了自己念念不忘贤才的一片真情。 “呦呦鹿鸣呦呦鹿鸣,食野之苹食野之苹。我有嘉宾我有嘉宾,鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙。”引自引自诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣,原句体现了原句体现了 殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。曹操借用这些诗句曹操借用这些诗句,表达了自己礼遇贤才表达了自己礼遇贤才 的态度的态度,意在告诉贤才们意

    17、在告诉贤才们,只要你们到我这里来只要你们到我这里来,我是一定会待以我是一定会待以“嘉宾嘉宾”之礼的之礼的。 “山不厌高山不厌高,海不厌深海不厌深。”出自出自管子管子形解形解:“海不辞水海不辞水,故能成其大;山不辞土故能成其大;山不辞土,故故 能成其高;明主不厌人能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学故能成其众;士不厌学,故能成其圣故能成其圣”原句运用比喻手法说明无论治原句运用比喻手法说明无论治 国还是治学国还是治学,都应有兼容并包的宏大气度都应有兼容并包的宏大气度。曹操化用了这几句曹操化用了这几句,说明自己渴望多纳贤才说明自己渴望多纳贤才,多多益善多多益善。 “周公吐哺周公吐哺,天下归心天

    18、下归心。”出自出自史记史记周鲁公世家周鲁公世家,书中记载书中记载,周公自言:周公自言:“吾文王之吾文王之 子子,武王之弟武王之弟,成王之叔父也;又相天下成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发然一沐三握发,一饭三吐哺一饭三吐哺,犹恐犹恐 失天下之士失天下之士。”曹操引用此事曹操引用此事,是以周公自比是以周公自比,表达求贤之诚恳表达求贤之诚恳,并以周公礼贤下士的精神自励并以周公礼贤下士的精神自励。 整理 2.除了用典,短歌行一诗还用到了比兴手法。请找出诗中运用比兴 手法的诗句,并分析其表达效果。 “明明如月,何时可掇?”明月喻指贤才,以此起兴 “月明星稀,乌鹊南飞。

    19、绕树三匝,何枝可依?”比喻贤才 尚在徘徊选择之意,以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急 心情。 “山不厌高,海不厌深。”以山高海深比喻广招人才的博大 胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举。 短歌行短歌行共共128128个字,“忧”字出现三次,成为贯穿个字,“忧”字出现三次,成为贯穿 全诗的诗眼,也是曹操英雄气概的最好体现,“忧思”中,全诗的诗眼,也是曹操英雄气概的最好体现,“忧思”中, 呈现的是一个饱经忧患、真诚恳切的老者形象,尽显明主风呈现的是一个饱经忧患、真诚恳切的老者形象,尽显明主风 度,全然没有了战场上硝烟的味道,也没有了军事里奸诈的度,全然没有了战场上硝烟的

    20、味道,也没有了军事里奸诈的 阴霾,是最“真心”的表白,最“实意”的胸怀。阴霾,是最“真心”的表白,最“实意”的胸怀。 我们同样也会产生忧患意识,为自己的前途感到彷徨和苦闷,我们同样也会产生忧患意识,为自己的前途感到彷徨和苦闷, 英雄的足迹告诉我们,忧愁会迸发出巨大的生命能量,能让英雄的足迹告诉我们,忧愁会迸发出巨大的生命能量,能让 我们在困境中毅然前行。我们在困境中毅然前行。 比较异同,拓展阅读 1.小说三国演义中称短歌行一诗作于赤壁大战乊前,并在小说中描写了曹操吟诵这首诗的 情形。但小说中的短歌行不课本所选在个别文字上有所丌同。如:“何时可掇”,小说中作 “何时可辍”;“何枝可依”,小说中作

    21、“无枝可依”;“海丌厌深”,小说中作“水丌厌深”。 这些丌同的字眼,在表达效果上有什么丌同? 辍,停止。意思为:“我对皎洁如月的贤才的思念,何时才能停止呢?”掇,拾取。意思为: “皎洁如月的贤才,我什么时候才能拥有呢?”小说中呈现的是一个豪情满怀、壮志凌云的曹操, 而课本所选表现得更多的是曹操的隐忧。 “无”字,展现的是人才没有可依乊枝,即没有接纳他们的地方;而“何枝可依”,展现的是乱 世当中,人才在徘徊、犹豫中迚行一种选择,而此时的曹操恰似那谦虚的山、博大的海、求贤若渴 的周公,成为那可供贤才依托的一枝。 “水”字不“海”字相比过于普通,“海”意味着有深度,更辽阔。“海”本身就很深了,还 “

    22、丌厌深”,体现出曹操胸襟的博大。 2.对比阅读短歌行不龟虽寿,这两首诗有何异同? 龟虽寿 曹 操 神龟虽寿,犹有竟时。 螣蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 这两首诗均表达了人生短暂,年华易逝,要在有生乊年建功立业乊意。 短歌行表达诗人求贤若渴的心情和任用人才、实现一统天下的宏伟抱负; 龟虽寿则表现了诗人自强丌息、老而弥坚的豪迈气魄和积极迚取精神。 这两首诗都运用了比兴手法,短歌行以“明月”“之鹊”“山”“海”等 作比;龟虽寿则以“神龟”“螣蛇”“老骥”等作比。 除比兴手法外,短歌行大量用典;龟虽寿则

    23、托物言志,诗人以老骥自 比,表达了积极迚取的精神。 A A (丞相):北方屯田,兴修水利(丞相):北方屯田,兴修水利 ,用人唯才。,用人唯才。 B B (统帅):(统帅): C C (诗歌领袖):(诗歌领袖):建安风骨建安风骨的领袖,与其子曹植、的领袖,与其子曹植、 曹丕合称“曹丕合称“三曹三曹”,与孔融、阮瑀、王粲等七人并称”,与孔融、阮瑀、王粲等七人并称 “建安七子建安七子”。”。 败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭 袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。 政治家政治家 军事家军事家 文

    24、学家文学家 建安诗人大都经历了汉末的离乱建安诗人大都经历了汉末的离乱,所作诗歌主要是所作诗歌主要是因事而发因事而发,悲壮慷慨悲壮慷慨, 具有鲜明的时代特征具有鲜明的时代特征。这一独特的风格使得它被后世称为这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨建安风骨”或或 “汉魏风骨汉魏风骨”,在中国文学史上产生了重要影响在中国文学史上产生了重要影响。 作作 者者 简简 介介 曹操曹操( (155155220220) ),汉魏间汉魏间政治家政治家、军事家军事家、诗人诗人。字字孟德孟德, 小字小字阿瞒阿瞒。沛国谯沛国谯(今安徽亳县今安徽亳县)人人。曹操谥武王曹操谥武王,曹丕称帝曹丕称帝 后后,追尊他为武皇帝追尊他为武皇帝,史称魏武帝史称魏武帝。 “行行”是古代诗歌的是古代诗歌的一种体裁一种体裁,可配乐歌唱可配乐歌唱。 “短歌行短歌行”与与“长歌行长歌行”的区别:的区别:指歌词音节长短而言指歌词音节长短而言。 一般说一般说,长歌长歌比较比较热烈奔放热烈奔放,而而短歌短歌的的节奏节奏比较比较短促短促,低吟短唱低吟短唱, 适于适于抒发抒发内心的内心的忧愁和苦闷忧愁和苦闷。 关关 于于 歌歌 行行

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