（新教材）2《红烛》课件ppt—2020年秋高一语文部编版（2020）必修上册.ppt

1、部编新版高中语文必修上册第一单元 01 说知作者体裁 读 一 诗 一 文 一 烟 斗 ， 一 个 脊 梁 一 声 吼 。 一 画 一 印 一 全 集 ， 一 代 英 豪 一 红 烛 。 诗 猜 人 下面这四句诗中所说的诗人是谁？ 闻 一 多 闻 一 多 (1899-1946), 原 名 闻 家 骅 , 改 名 多 字 友 三 又 改 名 一 多 。 1899 年 11 月 24 日 生 于 湖 北 浠 水 。 现 代 爱 国 诗 人 学 者 战 士 。 自 幼 喜 爱 古 典 诗 歌 、 绘 画 和 戏 曲 。 五 四 运 动 后 开 始 发 表 新 诗 。 曾 留 学 美 国 。 先 后 在

2、 中 山 大 学 、 武 汉 大 学 、 青 岛 大 学 、 清 华 大 学 、 西 南 联 大 任 教 。 1946 年 7 月 15 日 发 表 了 著 名 的 最 后 的 一 次 演 讲 当 日 下 午 即 遭 到 国 民 党 特 务 的 杀 害 。 作 者 简 介 早 年 参 加 新 月 社 提 倡 新 格 律 体 诗 。 他 的 诗 具 有 极 强 的 民 族 意 识 和 民 族 气 质 。 代 表 作 红 烛 、 死 水 具 有 沉 郁 奇 丽 的 艺 术 风 格 整 齐 、 和 谐 的 艺 术 表 现 影 响 颇 大 。 作 者 简 介 新 月 派 代 表 闻 一 多 提 出 了

3、 “ 新 诗 格 律 化 ” 的 主 张 提 倡 诗 歌 创 作 三 美 ： 音 乐 美 、 建 筑 美 、 绘 画 美 。 作 者 简 介 音 乐 美 ， 指 的 是 音 节 和 旋 律 的 美 。 建 筑 美 ， 指 的 是 词 藻 的 运 用 要 体 现 出 中 国 象 形 文 字 的 视 觉 方 面 的 印 象 （ 即 富 有 形 象 感 、 色 彩 感 和 画 面 感 ） 。 绘 画 美 ， 指 诗 的 对 称 和 句 的 整 齐 。 写 1922 年 闻 一 多 赴 美 国 留 学 ， 他 不 堪 忍 受 受 到 的 歧 视 ， 写 过 许 多 爱 国 诗 篇 。 1926 年 从

4、 美 国 归 来 ， 但 看 到 的 是 北 洋 军 阀 统 治 下 民 不 聊 生 、 政 治 腐 败 、 经 济 凋 弊 的 黑 暗 现 实 ， 极 为 失 望 。 正 是 这 种 为 现 实 所 冷 却 了 的 爱 和 期 望 ， 成 为 了 其 诗 的 深 层 根 基 。 作 背 景 写 诗 集 红 烛 由 诗 人 在 清 华 和 美 国 两 个 时 期 的 作 品 组 成 。 不 但 以 浓 烈 的 色 彩 独 树 一 帜 ， 而 且 还 以 丰 富 的 想 象 、 精 炼 的 语 言 、 典 型 的 东 方 风 格 ， 形 成 了 自 己 的 独 特 个 性 。 这 首 与 诗 集

5、 同 名 的 诗 篇 ， 就 是 诗 集 红 烛 的 序 诗 。 作 背 景 新 诗 特 点 时 期 特 点 代表诗人 代 表 作 内 容 新文化运 动时期 新诗的“尝试” 胡适等 胡适尝试集等 废除形式上的束缚，主 张白话俗语入诗，以表 现诗人的真情实感 20年代 新诗的奠基与开创 郭沫若等 郭沫若女神等 五四时期狂飙突进、反 帝反封建的时代精神， 成为时代的最强音 30年代 新诗的规范 闻一多、徐 志摩与新月 派 戴望舒雨巷等 二三十年代大革命前后 知识分子的思想形态和 精神风貌，时代的一面 镜子 40年代 新诗的成熟与深化 戴望舒、卞 之琳与现代 派 艾青大堰河我的 保姆等 三四十年代战

6、争与和平 、革命与救亡的严酷斗 争和中国社会变迁与民 族情绪的“吹号者” 希望希望 胡适胡适 我从山中来， 带着兰花草， 种在小园中， 希望开花好。 一日望三回， 望到花时过； 急坏看花人， 苞也无一个。 眼见秋天到， 移花供在家； 明年春风回， 祝汝满盆花！ 蝴蝶蝴蝶 胡适胡适 两个黄蝴蝶， 双双飞上天。 不知为什么， 一个忽飞还。 剩下那一个， 孤单怪可怜。 也无心上天， 天上太孤单。 叫我如何不想他叫我如何不想他 刘半农刘半农 天上飘着些微云， 地上吹着些微风， 啊，微风吹动了我头发， 教我如何不想他？ 月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光， 啊，这般蜜也似的银夜， 教我如何不想他？ 水面落

7、花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游， 啊，燕子你说些什么话？ 教我如何不想他？ 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧， 啊，西天还有些儿残霞， 教我如何不想他？ 10 天狗天狗 郭沫若郭沫若 一一 我是一条天狗呀！我是一条天狗呀！ 我把月来吞了，我把月来吞了， 我把日来吞了，我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了，我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。我把全宇宙来吞了。 我便是我了！我便是我了！ 二二 我是月底光，我是月底光， 我是日底光，我是日底光， 我是一切星球底光，我是一切星球底光， 我是我是X光线底光，光线底光， 我是全宇宙底我是全宇宙底Energy底总量！底总量！ 三三 我飞奔，我飞奔， 我狂

8、叫，我狂叫， 我燃烧。我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！我如电气一样地飞跑！ 我飞跑，我飞跑， 我飞跑，我飞跑， 我飞跑，我飞跑， 我剥我的皮，我剥我的皮， 我食我的肉，我食我的肉， 我嚼我的血，我嚼我的血， 我啮我的心肝，我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑，我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑，我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。我在我脑筋上飞跑。 四四 我便是我呀！我便是我呀！ 我的我要爆了！我的我要爆了！ 11 02 读理内容结构 红 色 的 蜡 烛 ， 多 用 于 喜 庆 ， 如 寿 星 像 前 ， 洞 房

9、 内 。 红 烛 这 是 一 首 咏 物 诗 。 咏 物 诗 是 托 物 言 志 的 诗 歌 ， 通 过 对 事 物 的 咏 叹 体 现 人 文 思 想 。 体 裁 咏 物 诗 中 所 咏 之 “ 物 ” 往 往 是 作 者 的 自 况 ， 与 诗 人 的 自 我 形 象 完 全 融 合 在 一 起 ， 作 者 在 描 摹 事 物 中 寄 托 了 一 定 的 感 情 ， 或 流 露 出 自 己 的 人 生 态 度 ， 或 寄 寓 美 好 的 愿 望 ， 或 包 涵 生 活 的 哲 理 ， 或 表 现 作 者 的 生 活 情 趣 。 特 点 从诗歌题材的特点来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什

10、么特点？ 李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？ “蜡炬成灰泪始干”是全诗的 引子，诗歌的主体部分就是扣 住“灰”与“泪”（“自焚” 与“流泪”）分两层来展开抒 情的。 第一问：红烛为什么这样红？ 第二问：红烛为什么要自焚？ 第三问：红烛为什么要流泪？ 诗歌以问答的形式展开抒情，一共有几处问？问什么？ 全 诗 以 诗 人 对 “ 红 烛 ” 的 心 迹 交 流 为 线 索 ， 用 问 答 的 形 式 展 开 诗 意 ， 抒 发 诗 情 ， 显 示 了 诗 人 对 人 生 真 谛 、 对 诗 歌 创 作 宗 旨 的 求 索 过 程 和 结 果 。 本 诗 共 九 节 ， 开 头 一

11、 节 着 眼 于 红 烛 的 颜 色 ， 将 红 烛 精 神 集 中 在 一 个 “ 红 ” 字 上 面 ， 凸 现 了 红 烛 的 总 体 形 象 ， 由 红 烛 形 象 即 刻 联 想 到 诗 人 自 身 ， “ 物 ” 与 “ 我 ” 就 完 全 交 融 起 来 。 最 后 一 节 归 结 到 “ 莫 问 收 获 ， 但 问 耕 耘 ” 这 样 一 个 哲 理 ， 也 就 是 将 红 烛 精 神 归 结 到 一 种 彻 底 奉 献 的 人 生 哲 学 ， 也 就 表 明 了 自 己 的 人 生 宗 旨 。 全 诗 将 唐 代 诗 人 李 商 隐 的 一 句 诗 “ 蜡 炬 成 灰 泪 始

12、 干 ” 作 为 引 子 ， 诗 的 主 体 部 分 就 是 扣 住 “ 灰 ” 与 “ 泪 ” 分 两 层 来 展 开 抒 情 的 。 全 诗 以 诗 人 对 “ 红 烛 ” 心 迹 的 交 流 为 线 索 ， 用 问 答 的 形 式 展 开 诗 意 、 抒 发 诗 情 ， 显 示 了 诗 人 对 人 生 真 谛 对 诗 歌 创 作 的 宗 旨 求 索 的 过 程 和 结 果 。 03 探析形象语言 小组合作探究 探究的主要问题（不必面面俱到，可侧重其中的一辆各方面）： 这一（几）节写了什么内容？用了哪些表现手法？诗人有哪些困惑？有哪些感悟？为 什么会产生这些感悟？语言上有哪些特色？哪些词用

13、得比较好？ 五个小组，分别探究第一节、第二三节、第四节、第五六七节、第八九节。要求：小组分 工合作，讨论交流。在书上圈点标注，然后派代表交流分享。 第 一 小 节 在 这 样 的 红 烛 面 前 ， 他 提 出 了 自 我 要 求 “ 诗 人 啊 / 吐 出 你 的 心 来 比 比 ， / 可 是 一 般 颜 色 ” 诗 人 的 心 应 该 也 这 样 的 红 ， 否 则 就 不 配 做 诗 人 。 诗 人 怀 着 敬 慕 的 心 情 赞 叹 荧 荧 的 红 烛 “ 红 ” 是 赤 诚 的 象 征 。 红 烛 ， 在 诗 人 眼 里 ， 是 理 想 的 人 格 的 化 身 。 讨论探究的主要要

14、点 我 们 可 以 感 受 到 ， 诗 人 的 那 颗 心 ， 真 是 一 颗 赤 子 乊 心 ， 是 那 么 纯 洁 率 真 ， 晶 明 透 亮 ， 灼 灼 发 热 。 在 这 首 诗 中 ， 可 以 说 红 烛 就 是 诗 人 ， 诗 人 就 是 红 烛 ， “ 人 与 物 化 ， 意 与 境 融 ” 。 一 个 “ 吐 ” 字 逼 真 的 描 状 了 诗 人 那 种 火 热 的 爱 国 情 感 不 吐 不 快 的 神 态 。 第 二 三 小 节 比 喻 ， 把 蜡 比 作 躯 体 ， 把 火 比 做 灵 魂 。 对 红 烛 自 我 牺 牲 精 神 的 讴 歌 这 两 节 诗 用 设 问

15、手 法 ， 自 问 自 答 ， 生 动 的 表 现 了 一 个 思 考 觉 悟 的 过 程 。 前 后 两 种 截 然 相 反 的 回 答 ； 表 明 了 诗 人 的 醒 悟 ， 同 时 也 更 有 力 的 表 现 了 红 烛 精 神 的 可 贵 。 讨论探究的主要要点 起 初 觉 得 大 惑 不 解 的 ， 认 为 红 烛 自 己 “ 一 误 再 误 ” 。 但 诗 人 最 终 理 解 了 红 烛 ， 彻 悟 了 ， 对 先 前 的 认 识 来 了 一 个 彻 底 的 自 我 否 定 。 诗 人 理 解 了 红 烛 ， 由 衷 的 赞 美 红 烛 的 奉 献 精 神 。 诗 人 的 思 考

16、， 实 际 上 反 映 了 那 个 时 代 进 步 青 年 在 探 索 人 生 真 谛 的 思 想 历 程 中 所 遇 到 的 矛 盾 和 获 得 的 觉 悟 。 第 四 小 节 诗 人 对 红 烛 的 殷 殷 寄 语 ， 也 是 诗 人 的 自 勉 自 励 诗 人 借 着 红 烛 的 形 象 激 励 自 己 ， 表 达 自 己 的 信 念 和 心 愿 。 讨论探究的主要要点 “ 烧 罢 烧 罢 监 狱 ” 当 时 ， 民 众 深 受 封 建 主 义 帝 国 主 义 思 想 文 化 的 毒 害 ， 如 沉 睡 梦 中 尚 未 觉 醒 ， 血 性 犹 存 然 而 麻 木 不 仁 ， 有 如 身

17、陷 囵 圄 受 着 禁 锢 。 诗 人 认 为 自 己 的 职 责 ， 就 在 于 从 梦 中 唤 醒 世 人 、 救 治 世 人 的 灵 魂 。 使 民 众 觉 悟 ， 使 民 众 奋 起 ， 使 民 众 热 血 沸 腾 ， 使 民 众 走 向 光 明 ， 从 封 建 主 义 帝 国 主 义 所 设 置 的 精 神 监 狱 中 解 放 出 来 。 诗 人 爱 国 的 赤 诚 乊 心 是 与 祖 国 人 民 的 命 运 ， 联 系 在 一 起 的 。 第 五 六 七 小 节 诗 人 对 烛 泪 的 思 考 、 对 红 烛 的 劝 慰 第 五 节 拟 人 ， 呼 唤 ， 是 同 情 的 呼 唤

18、， 是 惊 疑 的 呼 唤 。 讨论探究的主要要点 第 六 节 诗 人 驰 骋 想 象 ， 亲 切 的 问 讯 红 烛 “ 何 苦 伤 心 流 泪 ” 诗 人 同 情 ， 惊 疑 ， 思 索 。 这 里 抒 发 的 正 是 诗 人 在 现 实 生 活 的 漩 涡 中 ， 内 心 所 涌 现 的 矛 盾 ， 痛 苦 和 挣 扎 。 诗 人 经 过 一 番 求 索 ， 他 恍 然 大 悟 。 第 七 小 节 托 物 言 志 ， 以 烛 泪 比 喻 自 己 带 泪 的 诗 行 ， 这 些 诗 行 中 有 诗 人 爱 国 乊 情 ， 忧 国 乊 心 ， 它 能 慰 藉 人 间 ， 使 痛 苦 而 麻

19、木 的 世 人 感 到 欣 慰 ， 唤 起 他 们 的 爱 国 乊 情 ， 使 祖 国 走 向 光 明 。 第 八 九 小 节 深 情 呼 唤 一 声 是 同 情 的 呼 唤 ， 一 声 是 劝 导 鼓 励 的 呼 唤 。 讨论探究的主要要点 诗 人 劝 勉 红 烛 ， 也 就 是 劝 勉 自 己 “ 红 烛 啊 / 莫 问 收 获 ， 但 问 耕 耘 。 ” 收 束 得 精 警 有 力 ， 诗 情 得 到 了 凝 聚 与 升 华 。 人 们 常 说 ， “ 一 分 耕 耘 ， 一 分 收 获 ” ， 这 本 是 理 所 当 然 的 。 但 是 ， 在 不 合 理 的 社 会 里 ， 耕 耘

20、者 需 要 更 高 的 思 想 品 格 ， 只 要 创 造 光 明 ， 个 人 的 得 失 荣 辱 一 切 在 所 不 计 。 这 正 是 闻 一 多 人 格 美 的 集 中 体 现 。 他 热 爱 祖 国 ， 热 爱 人 民 ， 毫 不 顾 惜 个 人 的 得 失 荣 辱 ， 那 是 极 其 伟 大 崇 高 的 献 身 精 神 。 04 听悟情感主旨 听视频朗诵，分析诗人的情感经历有哪些变化 名家朗诵欣赏 四 扬 三 抑 第1节：赞叹红烛的“红”扬 诗人情感的变化过程 第2节：困惑于红烛的自焚抑 第3节：振奋于红烛的创造能量扬 第4节：追问红烛的伤心流泪抑 第5-7节：欣喜于红烛的伟绩扬 第

21、8节：掂量灰心与创造的份量抑 第9节：红烛精神的总结扬 诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或惊疑发问，或自求解答，诗情的流 动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。 诗 歌 主 题 本诗抒发的爱国主义激情，具有震撼人们灵魂的力量。红烛的精神是献身祖国的精神。 红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底的自我牺牲；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧 残的痛苦，红烛以“莫问收获，但问耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明。 这首诗是一个伟大的爱国者的心声，他赤诚的热爱祖国，热爱人民。拯救世人的灵魂， 结成快乐的果子，表明作者的诗歌创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是 诗人光辉人格的写照

22、。诗篇闪耀着诗人人格美的光辉国。 05 吟得要领技法 吟 注 意 情 感 的 表 达 、 节 奏 停 顿 、 重 音 轻 音 、 抑 扬 顿 挫 、 语 气 语 调 等 。 诵 要 领 红烛啊！（语调深沉，饱满，上扬） 不误，不误！（两个相同的句式读出区 别，后一个要更强调） 吟 诵 要 领 原是要/“烧”出/你的光来（断在 “要”字后面，“烧”与“光”为重音） 这正是/自然的方法。（“正是”后断 开，重音强调） 既制了，便烧着！（坚定而有力，“烧”字重音） 烧吧！烧吧！（渐高，第二个“烧”字加强重读） 烧沸/世人的血（“血”字拉长音） 也捣破/他们的监狱！（读出决绝果敢的语气） 吟 诵 比 拼 06 拓悟特点魅力 学了这首诗歌，结合初中学过的最后一次的演讲闻一多先 生的说呾做呾闻一多的事迹，给闻一多先生写几句墓志铭来表 达对先生的纪念呾崇敬。 示例一 示例二 示例三 红烛发光照死水，一多著作青史垂。 诗不热血共铸就，一座丰碑爱国魂。 写写写，写出累累硕果；做做做，做出惊天伟业； 说说说，说的痛痛快快；行行行，行的人中高标！ 开口说话，掷地有声；脚丌下楼，著作甚丰；唐诗杂论，楚辞 校补，深刻钻研，一丝丌苟；大声疾呼，为民诶命，言行一致， 名垂青史。