(2020)统编版必修上册第七单元《赤壁赋》课件ppt（96张PPT）.ppt

1、苏苏 轼轼 赤壁赋赤壁赋 东坡赤壁东坡赤壁 位于湖北黄冈，长江边有一状似鼻子的红位于湖北黄冈，长江边有一状似鼻子的红 色岩石伸入江中，当地人称为“赤鼻矶”，色岩石伸入江中，当地人称为“赤鼻矶”， 后误传为“赤壁”。后误传为“赤壁”。 因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗 文，故此后被人称为“文，故此后被人称为“东坡赤壁东坡赤壁”，亦称”，亦称 “文赤壁”。“文赤壁”。 三国赤壁三国赤壁 位于湖北嘉位于湖北嘉 鱼县东北，三鱼县东北，三 国时东吴击破国时东吴击破 曹操大军的古曹操大军的古 战场，又称战场，又称 “武赤壁”。“武赤壁”。 走近苏轼走近苏轼 苏轼（苏轼（

2、1037103711011101），）， 字字子瞻子瞻，又字和仲，号“，又字和仲，号“东坡居士东坡居士”，”， 世人称其为“世人称其为“苏东坡苏东坡”。”。 北宋著名北宋著名文学家文学家、书画家书画家、词人词人、诗人诗人，美美 食家食家，唐宋八大家唐宋八大家之一，之一，豪放派词人代表豪放派词人代表。其。其诗，诗， 词，赋，散文词，赋，散文，均成就极高，且善，均成就极高，且善书法和绘画书法和绘画， 是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千 年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。 其画则开创了湖州画派其画

3、则开创了湖州画派 。 苏苏 轼轼 辛辛 弃弃 疾疾 黄黄 庭庭 坚坚 苏苏 轼轼 苏辙苏辙 苏洵苏洵 苏轼苏轼 曾巩曾巩 欧阳修欧阳修 王安石王安石 韩愈韩愈 柳宗元柳宗元 蔡襄蔡襄 黄庭坚黄庭坚 米芾米芾 苏轼苏轼 东坡肉东坡肉 东坡肘子东坡肘子 “假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我 相信，整部中国文化史将因之而失重。”相信，整部中国文化史将因之而失重。” 方方方方喜欢苏东坡喜欢苏东坡 最浪漫的诗人最浪漫的诗人 最豪放的词家最豪放的词家 最超脱的文人最超脱的文人 最潇洒的过客最潇洒的过客 最具人格魅力的大师最具人格魅力的大师 屡遭贬谪屡遭贬谪 辗转万里辗转万

4、里 黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。 自题金山画像自题金山画像 苏轼苏轼 问余平生功业，问余平生功业， 心似已灰之木，心似已灰之木， 身如不系之舟。身如不系之舟。 2222岁中进士岁中进士 2626岁凤翔府签判岁凤翔府签判 自请外调杭州自请外调杭州 密州密州 徐徐 州州 湖州湖州 元丰三年黄州元丰三年黄州 元丰七年汝州元丰七年汝州 哲宗元年回京哲宗元年回京 自请外调杭州自请外调杭州 颖州颖州 扬州扬州 定州定州 5959岁惠州岁惠州 6262岁儋州岁儋州 逝世常州逝世常州 苏轼的苏轼的仕途仕途 但他：但他： 胸襟豁达，乐观超然，胸襟豁达，乐观超然， 淡泊名利，宠辱不惊淡泊名利，宠辱不惊 总而言之是

5、终生漂泊总而言之是终生漂泊, ,历尽磨难！历尽磨难！ 原因：原因： 1 1、正直、正直 2 2、东坡何罪，独以名太高、东坡何罪，独以名太高!。 余秋雨：余秋雨： 他太出色、太响亮，能把四周他太出色、太响亮，能把四周 的笔墨比得非常寒碜，能把同代的的笔墨比得非常寒碜，能把同代的 文人比得有点狼狈，引起一部分人文人比得有点狼狈，引起一部分人 酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚 地糟践，几乎是不可避免的。地糟践，几乎是不可避免的。 一度下狱，一度下狱， 三度贬官。三度贬官。 命运多舛，命运多舛， 生活坎坷。生活坎坷。 但他但他 既没有像贾谊那样抑郁而终，既没有像贾谊那样抑郁

6、而终， 也没有像陶潜那样归隐田园。也没有像陶潜那样归隐田园。 坎坷人生经历坎坷人生经历 为什么？为什么？ 三次贬谪：三次贬谪： 1 1、10801080年年10841084年：年： 4444岁贬往黄州岁贬往黄州 神宗死，哲宗立。神宗死，哲宗立。 太后高后执政，东坡太后高后执政，东坡 还朝、外任。还朝、外任。 （10851093） 2、1094年年1096年：年： 58岁贬往惠州。岁贬往惠州。 哲宗长大成人，为新党哲宗长大成人，为新党 党徒挟制。党徒挟制。 3、1097年年1100年：年： 61岁贬往海南儋州。岁贬往海南儋州。 宋徽宗即位，太后陈氏宋徽宗即位，太后陈氏 执政，召岁回京。执政，召岁

7、回京。1101年，年， 北返途中病逝。北返途中病逝。 作者的复杂思想：作者的复杂思想： 儒：儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊 佛：佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往精通佛理，不计得失，常与僧人来往 道：道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和 儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世 无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身 上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转， 在佛道二家思想中找到

8、精神归宿。在佛道二家思想中找到精神归宿。 逆境中旷达的人生态度逆境中旷达的人生态度 观其一生，其实他并观其一生，其实他并没有过多少太平安静没有过多少太平安静 的日子的日子，然而他也并没有因了这些而整日里蓬，然而他也并没有因了这些而整日里蓬 头垢面哀哀切切，见人便痛诉革命家史。头垢面哀哀切切，见人便痛诉革命家史。 困惑虽有过，烦恼也有过，但这些到底也还是困惑虽有过，烦恼也有过，但这些到底也还是 如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不 停滞。他依然停滞。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着我行我素地热爱着生活，乐观着 生生 方方方方喜欢苏东坡喜欢苏东坡 我可

9、以说苏东坡是一个不可救药的我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派乐天派， 一个伟大的一个伟大的人道主义者人道主义者，一个百姓的，一个百姓的朋友朋友，一，一 个个大文豪大文豪，大书法家大书法家，创新的，创新的画家画家，造酒，造酒试验试验 家家，一个，一个工程师工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个憎恨清教徒主义的人， 一个瑜珈一个瑜珈修行者修行者，佛教徒佛教徒，巨儒，巨儒政治家政治家，一个，一个 皇帝的皇帝的秘书秘书，酒仙酒仙，厚道的，厚道的法官法官，一位在政治，一位在政治 上专上专唱反调的人唱反调的人，一个月夜，一个月夜徘徊者徘徊者，一个，一个诗人诗人， 一个一个小丑小丑。但是这还不足以道出苏东坡

10、的全部。但是这还不足以道出苏东坡的全部。 一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心 一笑，这个结论也许最能表现他的特质。一笑，这个结论也许最能表现他的特质。 林语堂林语堂 神神鬼鬼人人( (苏东坡传苏东坡传) ) 写作背景：写作背景： 元丰三年（元丰三年（1079年），苏轼因作年），苏轼因作 诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”）， 被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使，被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使， 实则等于充军。元丰五年七月和十月，实则等于充军。元丰五年七月和十月， 苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁矶漫苏轼曾先后两次到黄

11、州城外的赤壁矶漫 游，写下了千古名作游，写下了千古名作赤壁赋赤壁赋。 赤壁三文：赤壁三文： 赤壁赋赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋散文；散文； 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古词词 黄州苏轼黄州苏轼 元丰二年（公元元丰二年（公元10791079年）十二月，苏轼被贬年）十二月，苏轼被贬 黄州。初到黄州，苏轼生活困顿，黄州通判马正黄州。初到黄州，苏轼生活困顿，黄州通判马正 卿是他的故人，便从州府要来了已经荒芜了的卿是他的故人，便从州府要来了已经荒芜了的5050 亩军营旧地给他种。营地位于黄州的东坡，次年亩军营旧地给他种。营地位于黄州的东坡，次年 春天，苏轼于其上筑雪堂，题之曰东坡雪堂，春天，苏轼于其上筑雪堂，题

12、之曰东坡雪堂， 作雪堂记。而当年，白居易贬谪四川忠州时，作雪堂记。而当年，白居易贬谪四川忠州时， 也曾在其地的东坡种植花木，并写下了不少闲适也曾在其地的东坡种植花木，并写下了不少闲适 诗，如步东坡、别东坡花树等，苏轼仰诗，如步东坡、别东坡花树等，苏轼仰 慕白居易，故自号曰东坡居士。慕白居易，故自号曰东坡居士。苏东坡苏东坡 一名也由此名垂千古。一名也由此名垂千古。 黄州的赤壁因苏东坡而名。黄州的赤壁因苏东坡而名。 听读课文听读课文 预习检测预习检测 1、壬壬戌戌（ ） 10、酾酾酒（酒（ ） 2、桂、桂棹棹（ ） 11、横、横槊槊（ ） 3、余音、余音袅袅袅袅（ ） 12、渔、渔樵樵（ ） 4、

13、幽、幽壑壑（ ） 13、扁扁舟（舟（ ） 5、嫠嫠妇（妇（ ） 14、匏匏尊（尊（ ） 6、愀愀然（然（ ） 15、蜉蝣蜉蝣（ ） 7、山川相、山川相缪缪（ ） 16、无尽、无尽藏藏（ ） 8、舳舻舳舻千里（千里（ ） 17、狼、狼藉藉（ ） 9、旌旌旗（旗（ ） 18、枕、枕藉藉（ ） rnx zh o nio h l qio li o zh l jng sh shu qi o pin p o f y u z ng j ji 整体感知整体感知 1 1、学生思考学生思考: :苏轼在游赤壁时心情是如何变化苏轼在游赤壁时心情是如何变化 的的? (? (请学生快速浏览全文，找出表现情感变请学生快速浏

14、览全文，找出表现情感变 化的相关词语。化的相关词语。) ) 板书板书: :饮酒乐甚一愀然一喜而笑饮酒乐甚一愀然一喜而笑 ( (乐乐) )一一一一( (悲悲) )一一一一( (乐乐) ) 2 2、理清思路，请同学试概括本文行文内容。、理清思路，请同学试概括本文行文内容。 1 1段段: :写赤壁夜游之乐。写赤壁夜游之乐。 2 2段段: :写饮酒放歌之乐引出客人悲凉的箫声。写饮酒放歌之乐引出客人悲凉的箫声。 3 3段段: :主客回答引出人生短暂之感。主客回答引出人生短暂之感。 4 4段段: :苏子超然于世的情怀。苏子超然于世的情怀。 研习课文研习课文 第一段第一段 朔：朔：阴历每月初一。阴历每月初一

15、。 晦：晦：阴历每月最后一天。阴历每月最后一天。 望：望：阴历小月十五日，大月十六日。阴历小月十五日，大月十六日。 既望：既望：过了望日。过了望日。 游于游于赤壁之下：赤壁之下：介宾短语后置（状语后置句）介宾短语后置（状语后置句） 壬戍之秋，七壬戍之秋，七 月月既望既望，苏子，苏子 与客泛舟，与客泛舟，游游 于赤壁之下。于赤壁之下。 壬戌年的秋天，七壬戌年的秋天，七 月月十七日十七日，我与客，我与客 人人在赤壁下的江面在赤壁下的江面 泛舟游览。泛舟游览。 清风徐来，清风徐来， 水波水波 不不兴兴。举酒。举酒属客属客， 诵诵明月之诗明月之诗， 歌歌窈窕之章窈窕之章。 （这时）清风缓缓（这时）清风

16、缓缓 吹来，江上吹来，江上风平浪静风平浪静。 （于是）举起酒杯向（于是）举起酒杯向 客人客人敬酒敬酒，吟唱起，吟唱起 明月的诗篇里面明月的诗篇里面 的窈窕这一篇章。的窈窕这一篇章。 兴兴：兴起。兴起。 属客：属客：劝客人饮酒。属：通劝客人饮酒。属：通 嘱，劝酒。嘱，劝酒。 少焉：少焉：过了一会儿。过了一会儿。 于：于：介词，从。介词，从。 斗牛：斗牛：星座名。斗宿和牛宿。星座名。斗宿和牛宿。 月出月出于东山之上于东山之上，徘徊，徘徊于斗牛之间于斗牛之间: :介宾短语后置介宾短语后置 （状语后置句）。（状语后置句）。 白露：古白露：古白茫茫的水气。白茫茫的水气。 少焉少焉，月出月出于于东山东山

17、之上，徘徊于之上，徘徊于斗牛斗牛 之间。之间。白露横江，白露横江， 水光接天。水光接天。 过一会儿过一会儿，月亮月亮从从东山升东山升 起，起，在在南斗宿和牵牛宿之南斗宿和牵牛宿之 间运行着。间运行着。白茫茫的水气白茫茫的水气 笼罩江面，水光与天色连笼罩江面，水光与天色连 成一片。成一片。 纵一苇之所如，纵一苇之所如，凌凌 万顷之茫然万顷之茫然。 纵：纵：任凭。任凭。 如：如：往。往。 凌：凌：越过。越过。 茫然：茫然：（古义）形容江面旷远迷茫。（古义）形容江面旷远迷茫。 （今义）完全不知道的样子。（今义）完全不知道的样子。 凌万顷之茫然：凌万顷之茫然：定语后置句。定语后置句。 （我们）任凭苇叶

18、似的（我们）任凭苇叶似的 小舟去它能去的地方，小舟去它能去的地方， 越过茫茫无边的江面。越过茫茫无边的江面。 乎：乎：的样子。形容词词尾。的样子。形容词词尾。 凭：凭：乘乘 虚：虚：太虚，指天空太虚，指天空 御：御：驾御驾御 遗世：遗世：脱离尘世脱离尘世 多么浩瀚啊！像（长出羽翼一多么浩瀚啊！像（长出羽翼一 样）驾风凌空飞行，不知道将样）驾风凌空飞行，不知道将 停留在何处；多么飘逸啊！像超停留在何处；多么飘逸啊！像超 越尘世，独自存在，长出羽翼飞越尘世，独自存在，长出羽翼飞 离尘世，登上仙境。离尘世，登上仙境。 浩浩浩浩乎乎如如凭虚凭虚 御御风，而不知风，而不知 其所止；飘飘其所止；飘飘 乎如

19、乎如遗世遗世独立，独立， 羽化羽化而登仙。而登仙。 解释下列红色词的意义（第一段）解释下列红色词的意义（第一段） 七月七月既望既望 苏子与客泛舟游苏子与客泛舟游于于 赤壁之下赤壁之下 举酒举酒属属客客 月出月出于于东山之上东山之上 徘徊徘徊于于斗牛之间斗牛之间 白露白露横横江江 纵纵一苇之所一苇之所如如 凌万顷凌万顷之之茫然茫然 浩浩浩浩乎如乎如冯虚冯虚御风御风 而不知而不知其其所止所止 农历每月十六农历每月十六 通嘱，指劝人饮酒通嘱，指劝人饮酒 弥漫，充溢弥漫，充溢 任任 往往 广阔，辽远广阔，辽远 凌空凌空 介词，在介词，在 介词，从介词，从 介词，在介词，在 代词，它，指一苇代词，它，指

20、一苇 助词，定语后置的标志词助词，定语后置的标志词 状后倒装状后倒装 状后倒装状后倒装 状后倒装状后倒装 二、细读第一自然段二、细读第一自然段 ： 描绘了怎样的景？此时作者心情如何？描绘了怎样的景？此时作者心情如何？ （1 1）清风徐来，水波不兴）清风徐来，水波不兴 （2 2）月出于东山之上）月出于东山之上, ,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间 （3 3）白露横江，水光接天）白露横江，水光接天 （4 4）纵一苇之所如，凌万顷之茫然）纵一苇之所如，凌万顷之茫然 “乐”。“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，舒畅飘逸，飘飘欲仙， 超然物外，陶醉于良辰美景。超然物外，陶醉于良辰美景。 景：景： 情情： 一切景语皆

21、情语，第一段哪几个动词一切景语皆情语，第一段哪几个动词 最能直接传达泛舟秋江的心情？最能直接传达泛舟秋江的心情？ 诵诵明月之诗明月之诗 歌歌窈窕之章窈窕之章 （月出、徘徊）（月出、徘徊） 纵纵一苇一苇之所如之所如 凌凌万顷万顷之茫然之茫然 诵、歌是咏诵、歌唱的意思，诵、歌是咏诵、歌唱的意思，纵、凌纵、凌 是任凭、越过的意思，作者夜游赤壁，咏唱歌诗，是任凭、越过的意思，作者夜游赤壁，咏唱歌诗， 任凭一叶扁舟凌越万顷秋江，心境也随之疏朗开任凭一叶扁舟凌越万顷秋江，心境也随之疏朗开 阔，豪迈激越，直接表现了作者泛舟秋江的愉悦阔，豪迈激越，直接表现了作者泛舟秋江的愉悦 心情。心情。 乐在乐在 何处何处

22、 一、一、良辰良辰：七月：七月既望既望 二、二、美景美景: : 1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴 2.2.月出于东山之上月出于东山之上, ,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间 3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天 4.4.纵一苇之所如，纵一苇之所如，凌万顷之茫然凌万顷之茫然 三、三、豪情豪情: : 浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风, ,而不知其所止而不知其所止; ; 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 本段展示了一个怎样的境本段展示了一个怎样的境 界？表现了作者什么样的情界？表现了作者什么样的情 怀怀 ？ 本段展示了一个友人本段展示了一个友人相相 聚、泛

23、舟江上聚、泛舟江上、畅饮美酒畅饮美酒、咏咏 诗诵文诗诵文、迎风赏月迎风赏月的的舒畅飘逸、舒畅飘逸、 超然物外的境界。超然物外的境界。在黄州苏轼在黄州苏轼 过的实际上是一种囚犯生活，过的实际上是一种囚犯生活， 处境相当困难。居然有如此雅处境相当困难。居然有如此雅 兴，夜游赤壁。表现了他兴，夜游赤壁。表现了他听任听任 自然自然，乐观旷达乐观旷达的情怀。反映的情怀。反映 了他了他超然物外、洒脱不羁超然物外、洒脱不羁的道的道 家思想。家思想。 月出于东山之上，月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间 清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴 第一段第一段:描写作者夜游赤描写作者夜游赤 壁的美景和超然

24、物外的壁的美景和超然物外的 豪情。豪情。 于是饮酒乐甚，扣于是饮酒乐甚，扣 舷舷而歌而歌之。之。歌歌曰：曰： “桂棹兮兰桨，击空“桂棹兮兰桨，击空 明兮溯流光。渺渺兮明兮溯流光。渺渺兮 予怀，望予怀，望美人美人兮天一兮天一 方。”客有吹洞箫者，方。”客有吹洞箫者， 倚歌而和之。其声呜倚歌而和之。其声呜 呜呜然然，如怨如慕，如，如怨如慕，如 泣如诉，余音袅袅，泣如诉，余音袅袅， 不绝如缕。不绝如缕。舞舞幽壑之幽壑之 潜蛟，潜蛟，泣泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。 于是：于是： 而：而： 歌：歌： 歌：歌： 美人：美人： 客有吹洞箫者：客有吹洞箫者： 然：然： 舞、泣：舞、泣： 在这个时候在这个时候 表

25、修饰。表修饰。 歌唱歌唱 歌词歌词 （古）心中所（古）心中所 思慕的人。思慕的人。 定后，定后， 有吹洞箫者客。有吹洞箫者客。 的样子的样子 使使起舞；起舞； 使使哭泣。哭泣。 于是于是饮酒乐甚，饮酒乐甚，扣扣 舷而歌之舷而歌之。歌歌曰：曰： “桂棹兮兰桨，击“桂棹兮兰桨，击 空明兮溯流光。渺空明兮溯流光。渺 渺兮予怀，望渺兮予怀，望美人美人 兮天一方。”兮天一方。”客有客有 吹洞箫者，吹洞箫者，倚歌而倚歌而 和之。其声呜呜和之。其声呜呜然然， 如怨如慕，如泣如如怨如慕，如泣如 诉，余音袅袅，不诉，余音袅袅，不 绝如缕。绝如缕。舞幽壑之舞幽壑之 潜蛟，泣孤舟之嫠潜蛟，泣孤舟之嫠 妇。妇。 在这

26、个时候，在这个时候，（我们）喝（我们）喝 着酒，快乐极了，着酒，快乐极了，敲着船舷唱敲着船舷唱 起来。起来。歌词歌词说：“桂木做的棹说：“桂木做的棹 啊，兰木做的桨，船桨拍打着啊，兰木做的桨，船桨拍打着 月光浮动的清澈的水，逆流而月光浮动的清澈的水，逆流而 上。上。我的心思飘得很远很远我的心思飘得很远很远， 仰望着我思慕的人儿啊，他在仰望着我思慕的人儿啊，他在 那遥远的地方。”那遥远的地方。”有个吹洞箫有个吹洞箫 的客人，按着歌声吹箫应和。的客人，按着歌声吹箫应和。 箫声呜呜，像是怨恨，像是思箫声呜呜，像是怨恨，像是思 慕，又像是哭泣，又像是倾诉，慕，又像是哭泣，又像是倾诉， 余音悠扬，像一根

27、轻柔的细丝余音悠扬，像一根轻柔的细丝 延绵不断。（延绵不断。（这声音这声音能）使潜能）使潜 藏在深渊的蛟龙起舞，使孤舟藏在深渊的蛟龙起舞，使孤舟 上的寡妇啜泣。上的寡妇啜泣。 解释下列红色词的意义（第二段）解释下列红色词的意义（第二段） 扣舷而歌扣舷而歌之之 击击空明空明兮溯流光兮溯流光 渺渺渺渺兮予怀兮予怀 倚倚歌而歌而和和之之 其其声呜呜然声呜呜然 不绝如不绝如缕缕 舞舞幽壑之潜蛟幽壑之潜蛟 泣泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。 形作名，月光下的清波形作名，月光下的清波 悠远的样子悠远的样子 循，依循，依 唱和唱和 代词，那代词，那 细丝细丝 使动用法使动用法 使使舞动舞动 使使哭泣哭泣 音节助词

28、音节助词 1 1、词中的、词中的 美人美人 指什么指什么? ?歌词表达主人怎样的歌词表达主人怎样的 情怀？情怀？ 明确明确: “: “美人美人”指指所倾心的对象（君王），代表所倾心的对象（君王），代表 一种理想的追求一种理想的追求。 这就写出了苏轼的忠君的殷这就写出了苏轼的忠君的殷 切，切，希望君主能重用自己希望君主能重用自己，希望自己能为大宋王，希望自己能为大宋王 朝分忧，然而自己却遭受贬谪，理想无法实现朝分忧，然而自己却遭受贬谪，理想无法实现 。 香草香草 美人美人 最早出自屈原最早出自屈原离骚离骚 香草美人：香草美人：1、高洁的品质、高洁的品质 2、圣明的君主、圣明的君主 3、美好的理想

29、、美好的理想 赏析“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，赏析“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉， 余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤 舟之嫠妇。”舟之嫠妇。” 作者借助作者借助夸张夸张, ,想象想象, ,运用精细的运用精细的 刻画和生动的刻画和生动的比喻比喻, ,化抽象为具体，化抽象为具体， 把洞箫那种把洞箫那种悲咽低徊悲咽低徊的哀音表现得十的哀音表现得十 分形象、真切。箫声起，悲意生。分形象、真切。箫声起，悲意生。 2.2.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从 何来？何来？ （1 1）来自作者）来自作者遭受贬谪后的苦闷遭受贬

30、谪后的苦闷，触景生，触景生 情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之 叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。 （2 2）来自）来自客人幽怨悲凉客人幽怨悲凉催人泪下催人泪下的洞箫声的洞箫声 。 3、分析：整个第二段在全文结构中起、分析：整个第二段在全文结构中起 了怎样的作用？了怎样的作用？ 作用：转折过渡作用：转折过渡 第二段第二段:写作者饮酒放歌写作者饮酒放歌 的欢乐和客人悲凉的萧的欢乐和客人悲凉的萧 声。声。 苏子愀然，苏子愀然， 正正襟襟危坐危坐， 而问客曰而问客曰 何为何为 其其 然然也？也？ 正：正： 危坐：

31、危坐： 何为：何为： 其：其： 然：然： 整理。整理。 端坐。危，端正。端坐。危，端正。 整一整衣服，整一整衣服， 端正地坐着。形容端正地坐着。形容 严肃或拘谨的样子。严肃或拘谨的样子。 宾前，为何。宾前，为何。 指箫声。指箫声。 这样，代词。这样，代词。 客曰客曰 月明星稀，月明星稀， 乌鹊乌鹊南南飞。飞。 此非曹孟德之此非曹孟德之 诗乎？诗乎？西西望夏望夏 口，口，东东望武昌。望武昌。 山川相山川相缪缪，郁，郁 乎苍苍，此非乎苍苍，此非 孟德孟德之之困困于于周周 郎郎者者乎？乎？ 南：向南，方位名词作状南：向南，方位名词作状 语。语。 西、东：向西；向东，方西、东：向西；向东，方 位名词作

32、状语。位名词作状语。 缪：通缭，萦绕。缪：通缭，萦绕。 之：取独。之：取独。 于：表被动。于：表被动。 者：者：的地方，代词。的地方，代词。 客曰月客曰月 明星稀，乌鹊明星稀，乌鹊 南南飞。此非飞。此非 曹孟德之诗乎？曹孟德之诗乎？ 西西望夏口，望夏口，东东 望武昌。山川望武昌。山川 相相缪缪，郁乎苍，郁乎苍 苍，苍，此非孟德此非孟德 之困于周郎者之困于周郎者 乎？乎？ 客人回答道：月客人回答道：月 明星稀，乌鹊南飞，明星稀，乌鹊南飞， 这不就是曹孟德的诗这不就是曹孟德的诗 句吗？句吗？向西向西可望到夏可望到夏 口，口，向东向东可望到武昌，可望到武昌， 山和水相互山和水相互缭绕缭绕，树，树 木

33、茂密，一片苍翠，木茂密，一片苍翠， 这不就是曹孟德被周这不就是曹孟德被周 瑜围困的地方吗？瑜围困的地方吗？ 方其方其破破荆州，荆州，下下 江陵，顺流而江陵，顺流而东东 也，舳舻千里，也，舳舻千里， 旌旗蔽空，旌旗蔽空，酾酒酾酒 临江临江，横槊赋诗，横槊赋诗， 固固一世之雄也，一世之雄也， 而而今今安在安在哉？哉？ 破：攻破。破：攻破。 下：攻占，方位名词作动词。下：攻占，方位名词作动词。 东：向东进发，方位名词作东：向东进发，方位名词作 动词。动词。 酾酒临江：状后，临江斟酒。酾酒临江：状后，临江斟酒。 固：本来。固：本来。 而：转折。而：转折。 安在：安，疑问代词，哪里。安在：安，疑问代词，

34、哪里。 宾前。在安。宾前。在安。 方方其其破破荆州，荆州，下下 江陵，顺流而江陵，顺流而东东 也，舳舻千里，也，舳舻千里， 旌旗蔽空，旌旗蔽空，酾酒酾酒 临江临江，横槊赋诗，横槊赋诗， 固固一世之雄也，一世之雄也， 而而今今安在安在哉？哉？ 当当他他攻破攻破荆州，荆州，占领占领了了 江陵，顺流江陵，顺流东下东下的时候，的时候， 战舰千里相接，旌旗遮战舰千里相接，旌旗遮 天蔽日，天蔽日，面对大江酌酒面对大江酌酒 豪饮，豪饮，横握长矛吟诗时，横握长矛吟诗时， 那那本本是一代了不起的英是一代了不起的英 雄啊！雄啊！可是可是如今在如今在哪里哪里 呢？呢？ 况吾与子况吾与子渔樵渔樵 于于江渚之上江渚之上

35、，侣侣 鱼虾鱼虾而而 友友糜鹿，糜鹿， 驾一叶之扁舟，驾一叶之扁舟， 举匏尊以相属。举匏尊以相属。 寄蜉蝣于天地，寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟。渺沧海之一粟。 哀吾生之哀吾生之须臾须臾， 羡长江之无穷。羡长江之无穷。 渔樵：打鱼砍柴，名词渔樵：打鱼砍柴，名词 用作动词。用作动词。 于：在于：在 渔樵于渔樵于江渚之上江渚之上：状后：状后 侣、友：意动，以侣、友：意动，以 为伴侣；以为伴侣；以为友。为友。 而：表并列，连词。而：表并列，连词。 须臾：片刻。须臾：片刻。 况况吾与子吾与子渔樵渔樵 于江渚之上于江渚之上，侣侣 鱼虾鱼虾而而 友友糜鹿，糜鹿， 驾一叶之扁舟，驾一叶之扁舟， 举匏尊以相属。

36、举匏尊以相属。 寄蜉蝣于天地，寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟。渺沧海之一粟。 哀吾生之哀吾生之须臾须臾， 羡长江之无穷。羡长江之无穷。 何况何况我与你我与你在江边在江边 和沙洲上捕鱼砍柴，以和沙洲上捕鱼砍柴，以 鱼虾鱼虾为伴侣为伴侣，以以麋鹿麋鹿为为 朋友朋友，驾着像一只叶子，驾着像一只叶子 似的小舟，举起葫芦似似的小舟，举起葫芦似 的酒器互相敬酒。人生的酒器互相敬酒。人生 像蜉蝣一样短暂地寄托像蜉蝣一样短暂地寄托 在天地之间，渺小得像在天地之间，渺小得像 大海里一颗谷粒。哀叹大海里一颗谷粒。哀叹 我生命的我生命的短暂短暂，而羡慕，而羡慕 长江的流水无穷无尽。长江的流水无穷无尽。 挟挟飞仙以遨飞

37、仙以遨 游，抱明月游，抱明月 而长终。知而长终。知 不可乎骤得，不可乎骤得， 托遗响于托遗响于悲悲 风风。 挟：偕同。挟：偕同。 悲风：悲凉的秋风悲风：悲凉的秋风 译文：（希望）译文：（希望）同同仙人一仙人一 起遨游，与明月一起长存。起遨游，与明月一起长存。 （我）知道这是不可能实（我）知道这是不可能实 现的，（因而）只能把箫现的，（因而）只能把箫 声的余音寄托给这悲凉的声的余音寄托给这悲凉的 秋风。秋风。 解释下列红色词的意义（第三段）解释下列红色词的意义（第三段） 正正襟襟危危坐坐 固固一世之雄也一世之雄也 哀哀吾生之吾生之须臾须臾 知不可乎知不可乎骤得骤得 顺流而顺流而东东也。也。 下下

38、江陵。江陵。 况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江渚之上。于江渚之上。 西西望夏口，望夏口，东东望武昌望武昌 月明星稀，乌鹊月明星稀，乌鹊南南飞。飞。 侣侣鱼虾而鱼虾而友友糜鹿糜鹿 名作动，向东进发名作动，向东进发 名作动，攻占名作动，攻占 名作动，打鱼砍柴名作动，打鱼砍柴 形容词作动词，整理形容词作动词，整理 端正端正 本来本来 片刻片刻 屡屡得到屡屡得到 西，东：名作状西，东：名作状 侣，友：意动用法侣，友：意动用法 南，名作状南，名作状 哀，为动用法，为哀，为动用法，为哀叹哀叹 第三段第三段 1.本段感情色彩如何？主要写了什么？本段感情色彩如何？主要写了什么？ 本段写本段写“客客”的回答，阐发了

39、怀古的回答，阐发了怀古 伤时之情，感情色彩甚为悲伤。伤时之情，感情色彩甚为悲伤。 客人之悲之由有三：客人之悲之由有三： 历史人物与自身对比。历史人物与自身对比。赤壁江山触发他想到赤壁江山触发他想到 历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在? ? 何况吾辈渔樵江渚之上何况吾辈渔樵江渚之上! ! 宇宙的无穷永恒与人生的须臾、渺小对比。宇宙的无穷永恒与人生的须臾、渺小对比。 由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。 现实与愿望的对比。现实与愿望的对比。要摆脱现实处境，渴望要摆脱现实处境，渴望 挟飞仙以遨游，抱明月而长终，却知

40、不挟飞仙以遨游，抱明月而长终，却知不 可乎骤得。可乎骤得。 乐极悲来悟读乐极悲来悟读 第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？ 主主 问问 客客 答答 古人事迹古人事迹 现实人生现实人生 孟德遗诗孟德遗诗 孟德遗迹孟德遗迹 渔樵江渚渔樵江渚 蜉蝣天地蜉蝣天地 安在哉安在哉 平凡渺小平凡渺小 人生苦短人生苦短 悲之悲之 缘由缘由 第三段第三段 写景写景 议论议论 抒情抒情 第三段第三段:写“客”的回答，写“客”的回答， 阐发了怀古伤时之情，阐发了怀古伤时之情， 感情色彩甚为悲伤。感情色彩甚为悲伤。 苏子曰：客亦苏子曰：客亦 知知夫夫水与月乎？逝水与月乎？逝 者

41、如者如斯斯，而而未尝未尝往往 也；也；盈虚盈虚者如者如彼彼， 而卒莫而卒莫消长消长也。也。 夫夫：这，那，指示代词。：这，那，指示代词。 斯、彼斯、彼：代词，分别指江水和月亮：代词，分别指江水和月亮。 而而：表转折。：表转折。 往：往：消逝，流尽。消逝，流尽。 盈虚盈虚：月满、月缺：月满、月缺 消长消长：消减和增长。：消减和增长。 我说：你们也知道我说：你们也知道那那水和水和 月亮吗？月亮吗？江水江水总是这样长流总是这样长流 不息，不息，可是可是它始终没有它始终没有流尽流尽； 月亮月亮总是那样的总是那样的有圆有缺有圆有缺， 可是可是它最终也没有它最终也没有增减。增减。 如果如果从它变化的一面从

42、它变化的一面来来看，看， 那么天地间的万事万物那么天地间的万事万物竟连一竟连一 眨眼眨眼的功夫的功夫都都不可能保持不变；不可能保持不变； （如果）（如果）从从它不变的一面来看，它不变的一面来看， 那么万物和我们一样都是永存那么万物和我们一样都是永存 的，的，又羡慕什么呢？又羡慕什么呢？ 盖盖将自其变者将自其变者而而 观之，则天地观之，则天地曾曾 不能以一不能以一瞬瞬；自自 其不变者而观之，其不变者而观之， 则物与我皆无尽则物与我皆无尽 也，也，而又何羡乎！而又何羡乎！ 盖：盖：句首副词，表示假设句首副词，表示假设 而：而：表修饰。表修饰。 曾：曾：表示强调，有竟然的意思。表示强调，有竟然的意思

43、。 曾不：曾不：竟连竟连都都 以：以：停止。停止。 瞬：瞬：一瞬间。一瞬间。 自：自：从从 而：而：表承接。表承接。 何羡：何羡：宾语前置句，羡何宾语前置句，羡何 且夫且夫天地之间，物各有主。天地之间，物各有主。 苟苟非吾之所有，非吾之所有，虽虽一毫而莫一毫而莫 取。取。唯唯江上之清风，与山间江上之清风，与山间 之明月，耳得之之明月，耳得之而而为声，目为声，目 遇之遇之而而成色，取之无禁，用成色，取之无禁，用 之不竭之不竭，是，是造物者之造物者之无尽藏无尽藏 也，也，而吾与子而吾与子之所共食。之所共食。 再说那再说那天地之间，万物天地之间，万物 各自有主，各自有主，如果如果不是我们所不是我们所

44、 拥有的，拥有的，即使即使一丝一毫，但一丝一毫，但 是也不去占有，是也不去占有，只有只有那江上那江上 的清风和山间的明月，耳朵的清风和山间的明月，耳朵 听到的听到的便便成了声音，眼睛看成了声音，眼睛看 到了到了便便成了颜色，占有它们，成了颜色，占有它们， 无人禁止，享用它们，无穷无人禁止，享用它们，无穷 无尽，无尽，这就是大自然的无穷这就是大自然的无穷 无尽的宝藏啊，无尽的宝藏啊，这就是我和这就是我和 你可以你可以共同享受的。共同享受的。 且：且：发语词，表示另起一个话头，况且、再说。发语词，表示另起一个话头，况且、再说。 夫：夫：那那 苟：苟：连词，如果。连词，如果。 虽：虽：即使。即使。

45、而：而：表承接。表承接。 是：是：这。是造物者之无尽藏也：表判断。这。是造物者之无尽藏也：表判断。而：而：表承接。表承接。 造物者：原意指天，造物者：原意指天， 就是现在所说的自然。就是现在所说的自然。 客喜而笑，洗客喜而笑，洗 盏盏更酌更酌。肴核肴核既既 尽，杯盘狼籍。尽，杯盘狼籍。 相与枕藉乎相与枕藉乎舟中，舟中， 不知东方之不知东方之既既 白白。 客人高兴地笑了，于是洗客人高兴地笑了，于是洗 了酒杯，了酒杯，重新斟酒再喝重新斟酒再喝。菜肴菜肴 果品果品已经吃完了，杯盘杂乱地已经吃完了，杯盘杂乱地 放着。（大家）在船中放着。（大家）在船中互相枕互相枕 着靠着睡着靠着睡，不知不觉东方，不知不

46、觉东方已经已经 发白发白。 而：而：表修饰。表修饰。 乎：乎：相当于于，在相当于于，在 相与枕藉乎舟中：相与枕藉乎舟中：状语后置句状语后置句 既：既：已经已经 白：白：显出白色，形容词作动词。显出白色，形容词作动词。 解释下列红色词的意义（第四段）解释下列红色词的意义（第四段） 逝者如逝者如斯，斯，而未尝而未尝往往也也 盖盖将自其变者而观之将自其变者而观之 而又何羡乎而又何羡乎 苟苟非吾之所有非吾之所有 是造物者之无尽是造物者之无尽藏藏也也 而吾与子之所而吾与子之所共食共食 客喜客喜而而笑笑 相与枕藉乎相与枕藉乎舟中舟中 东方之东方之既既白白 判断句，宝藏判断句，宝藏 共享共享 连词，表修饰连

47、词，表修饰 代词，指长江代词，指长江 流尽、流逝流尽、流逝 句首副词，表推测，假如句首副词，表推测，假如 如果如果 状语后置句状语后置句 已经已经 宾语前置句宾语前置句 第四段第四段 1.1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？ 本段的感情变为喜悦。本段的感情变为喜悦。 主要写苏子批评客的主要写苏子批评客的 观点，阐发了自己的人生感悟。观点，阐发了自己的人生感悟。 思考：思考： 苏子是怎样从眼前的苏子是怎样从眼前的水月水月中获得人生的中获得人生的 感悟去开导客人的？感悟去开导客人的？ 2.2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱作者是怎样劝慰客人，使他从

48、悲情中解脱 出来？出来？ （1 1）从变与不变的角度从变与不变的角度，借水的流逝，借水的流逝， 月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化， 人类代代相承，有时永恒的。人类代代相承，有时永恒的。 （2 2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越）物各有主，故人不能有非分之想，僭越 之心。之心。 （3 3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子可以）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子可以 共同享用这份天然的馈赠，为人应当知足常共同享用这份天然的馈赠，为人应当知足常 乐。乐。 水水 月月 人人 变变 不变不变 逝者如斯逝者如斯 盈虚如彼盈虚如彼 生老病死生老病死 未尝往也未

49、尝往也 卒莫消长卒莫消长 代代相承代代相承 3.3.讨论讨论： 如何评价作者的观点？如何评价作者的观点？ 谈谈对自己的启示。谈谈对自己的启示。 他的人生态度是乐观的他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是，作者表明的观点是 希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种 看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适 应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉 在大自然的怀抱中。在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇但也有负面因素，主张随遇 而安也可能导致斗志的消减。而安也可

50、能导致斗志的消减。 但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自 由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达 和强烈的生活信念，和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。值得肯定的方面是主流。 积极进取，直面人生积极进取，直面人生 听任天命，随遇而安听任天命，随遇而安 穷则独善其身穷则独善其身 达则兼济天下达则兼济天下 没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过战斗的舍弃是虚伪的， 没有经过苦难的超脱是轻佻的。没有经过苦难的超脱是轻佻的。 傅傅 雷雷 启示：面对逆境，要把眼光放长远一启示：面对逆境，要把眼光放长远一 些，胸怀