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类型(2020)部编版必修一上《师说》课件ppt(共17张PPT).pptx

  • 上传人(卖家):alice
  • 文档编号:1100135
  • 上传时间:2021-02-22
  • 格式:PPTX
  • 页数:17
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    关 键  词:
    师说 2020 部编版 必修 课件 ppt 17 下载 _必修 上册_部编版_语文_高中
    资源描述:

    1、师说 作者简介: 韩愈,字退之,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代中期文学家、思想家、哲学 家。 韩愈是唐代古文运动的倡导者,强调文章应当言之有物,反对六朝以来只求形式 而内容贫乏的骈体文,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。 一、师说与韩愈 一、师说与韩愈 写作背景:世人耻于学师 “由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为 狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作师说,因抗颜而 为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。” 柳宗元答韦中立论师道书 师说检测 1. 1. 请给下列标红的字注音。请给下列标红的字注音。 句读( ) 孔子师郯(

    2、)子、苌( )弘、师襄、老聃( ) 李氏子蟠( ) 六艺经传( ) 或不( )焉 2. 2. 解释下列标红的字词解释下列标红的字词 圣人无常师( ) 于其身( )也 不拘( )于时 余嘉( )其能行古道 4 4. . 翻译句子翻译句子 (1)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 3 3. . 下列选项中下列选项中“乎乎”意思是意思是“比比”的一项是:的一项是:( ) A生乎吾前 B其闻道也固先乎吾 C夫庸知其年之先后生于吾乎 D其皆出于此乎 师说检测 1. 句读( du) 孔子师郯(tn)子、苌(chng)弘、师

    3、襄、老聃(dn) 李氏子蟠(pn) 六艺经传(zhun) 或不(fu)焉 2. 圣人无常师( 固定的 ) 于其身(自己)也不拘(限制)于时 余 嘉(嘉奖、褒扬)其能行古道 3. B项: A 生乎吾前(介词,在) B 其闻道也固先乎吾(比) C 夫庸知其年之先后生于吾乎(表示反问的语气词) D 其皆出于此乎(表示揣测的语气词) 师说检测 4 4. . 翻译句子翻译句子 (1 1)是故无是故无贵无贱贵无贱,无长无无长无少少,道之所存道之所存,师之所存也师之所存也。 因此,无论(地位)显贵还是低下,无论(年龄)大还是小,道理存 在的地方,就是老师存在的地方。 (2 2)句读之句读之不知不知,惑惑之之

    4、不解不解,或师或师焉焉,或或不不焉焉,小学而小学而大遗大遗,吾未见吾未见 其其明明也也。 不会断句,有人向老师学习,不能解决疑惑,有人却不向老师求教, 小的方面学习了,大的方面却丢弃了,我看不出他们有什么明智的地方。 二、文章结构梳理 第一段: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道 也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾 乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 二、文章结构梳理 第一段: 师者的历史 师者的作用 师者的标准:道之所存,师之所存

    5、 师者的必要性 二、文章结构梳理 组别 对象 对比点 现状 对从师的态度和做法 结果 1 古之圣人 今之众人 2 3 第二段: 二、文章结构梳理 组 别 对象 对比点 现状 对从师的态度和做法 结果 1 古之圣人 出人远矣 从师而问 圣益圣 今之众人 下圣人远矣 耻学于师 愚益愚 2 (今之众人)于其子 句读之不知,师焉 择师而教之 小学而大遗, 吾未见其明也 。 (今之众人)于其身 耻师/惑之不解,不焉 3 巫医乐师 百工之人 不耻相师 今其智乃反不 能及 士大夫之族 群聚而笑之 二、文章结构梳理 第三段: 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒, 其贤不及孔子。孔子曰:“三人行

    6、,则必有我师”。是故弟子 不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如 是而已。 论证方法? 举例论证 二、文章结构梳理 第四段: 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时, 学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。 写作目的:鼓励后生,愿意从师,以示嘉奖。 三、对比论证梳理 四、对比论证方式写作练习 练习1: 请尝试使用对比论证的方式,论述不断学习的重要性。 要求:对比论证逻辑自洽,选择的对比双方合适恰当,能够论证所 论的观点。 _ _ _。 四、对比论证方式写作练习 示例: 前有清王朝中晚期盲目自信,实行闭关锁国,拒绝对外交流;后有崇洋媚外甚至 全盘西化的投降主义群体,他们并未理解中华文化的精髓,彻底否认传统文化的价值, 一意孤行刚愎自用。这二者终归无法长存。 反观随后的五四运动,一批先进的知识分子在大量深入了解和研究的基础上初步 构建出中西方不同的文化体系,并由此引入“德先生”(民主)和“赛先生”(科学) 引领思想的进步,中西文化便能够就此有选择地进行互鉴互融,中学为主西学为辅, 取其精华,去其糟粕,为新时期的中国方法指明了新的前进方向。 四、对比论证方式写作练习 1.整理劝学师说中涉及的所有学习观。 2.从劝学师说中选择一个你有感触的学习观进行论述,请结合比 喻论证和对比论证两种论述方式来展开论述。要求结构完整,论点清晰。 不少于500字。

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